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基本介紹

《瀟(xiao)湘神·斑竹(zhu)枝》是唐代詞(ci)(ci)人劉禹錫(xi)的作品(pin)。作者敘(xu)寫了(le)舜帝與娥皇、女英二(er)妃的故事，觸(chu)景(jing)生(sheng)情(qing)，懷古抒懷。全(quan)詞(ci)(ci)哀婉幽怨，思緒纏綿，體現(xian)了(le)夢(meng)得詞(ci)(ci)的風格特(te)色(se)。

內容介紹

作品原文

瀟湘神①

斑竹枝(zhi)②，斑竹枝(zhi)，淚痕點(dian)點(dian)寄相思③。楚客④欲聽瑤瑟⑤怨，瀟湘⑥深夜(ye)月明時。

注釋譯文

原文注釋

①瀟(xiao)湘神：詞牌名，一名《瀟(xiao)湘曲》。此詞作于朗州（今湖南(nan)省常(chang)德市(shi)）時期，詩中(zhong)所(suo)及山水(shui)和故(gu)事皆在湘沅(yuan)間。瀟(xiao)湘：湖南(nan)西(xi)南(nan)部(bu)瀟(xiao)水(shui)、湘水(shui)。

②斑竹(zhu)(zhu)：即(ji)湘妃竹(zhu)(zhu)。相(xiang)傳舜(shun)崩蒼梧，娥(e)皇、女英二妃追(zhui)至，哭啼(ti)極哀(ai)，淚(lei)(lei)染于(yu)竹(zhu)(zhu)，斑斑如(ru)淚(lei)(lei)痕(hen)，故(gu)謂(wei)“斑竹(zhu)(zhu)”。

③淚痕點(dian)點(dian)寄相(xiang)思：《述(shu)異記》載(zai)，“舜南(nan)巡，葬于蒼梧。堯二女(nv)娥皇、女(nv)英淚下沾竹(zhu)，文悉為之斑。”

④楚客：本指屈原(yuan)，此處為作者自況(kuang)。作此詞(ci)時劉禹錫正(zheng)值(zhi)貶官朗州（治(zhi)所(suo)在今湖南常德）。

⑤瑤(yao)瑟(se)(se)：以(yi)美玉妝飾成的(de)瑟(se)(se)。古代之(zhi)管弦樂(le)器。

⑥瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)：瀟(xiao)水在今湖南零陵縣西北合于湘(xiang)(xiang)水，稱瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)。

原文譯文

斑(ban)竹(zhu)枝啊(a)斑(ban)竹(zhu)枝，淚痕點點寄托著相(xiang)思。楚(chu)地的(de)游(you)子啊(a)若(ruo)想聽聽瑤瑟的(de)幽(you)怨，在(zai)這瀟(xiao)水湘江之上當著夜深月(yue)明之時。

背景介紹

這首詞是(shi)作者貶(bian)官朗州期間(朗州治所在今湖南常德)所作，通過(guo)詠湘妃的(de)哀怨(yuan)而抒發了自己被貶(bian)的(de)內心(xin)的(de)凄(qi)苦。

鑒賞評價

原文賞析

《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)(xiang)神(shen)(shen)》，一名(ming)《瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)(xiang)曲》。劉(liu)禹錫貶官朗州(zhou)（今潮南常德）后，依當地(di)的迎神(shen)(shen)曲之聲制詞(ci)，寫(xie)了二首(shou)(shou)，創此詞(ci)調，此為其中的第(di)二首(shou)(shou)。瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)(xiang)，瀟(xiao)水(shui)流至湖南零陵縣西與(yu)湘(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)合流，世稱“瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)(xiang)”。瀟(xiao)湘(xiang)(xiang)(xiang)神(shen)(shen)，即湘(xiang)(xiang)(xiang)妃。指舜帝的兩個妃子娥皇、女(nv)英。《博物(wu)志》記載，舜帝南巡，死(si)于蒼梧，葬于九嶷，他的愛妃娥皇、女(nv)英聞訊后趕至湘(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)邊，哭泣(qi)悲甚，其淚揮灑在湘(xiang)(xiang)(xiang)竹上，留(liu)下斑斑淚痕，遂成斑竹，她們也就自投于湘(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)，成為湘(xiang)(xiang)(xiang)水(shui)女(nv)神(shen)(shen)，亦稱“湘(xiang)(xiang)(xiang)靈”。劉(liu)禹錫這首(shou)(shou)詞(ci)，便是(shi)題(ti)詠湘(xiang)(xiang)(xiang)妃故事的。

“斑(ban)(ban)竹(zhu)枝，斑(ban)(ban)竹(zhu)枝，淚痕點(dian)點(dian)寄(ji)相思(si)(si)。”開頭兩(liang)個疊(die)句，一方面是利(li)用兩(liang)組(zu)相同的(de)音調組(zu)成(cheng)滾珠流水般的(de)節奏，以(yi)(yi)加(jia)強哀(ai)(ai)怨的(de)氣(qi)氛(fen)；一方面是反復強調斑(ban)(ban)竹(zhu)枝這一具體事(shi)物(wu)(wu)，以(yi)(yi)喚起并加(jia)深(shen)人(ren)(ren)(ren)們對有關傳統故事(shi)的(de)印象。詞人(ren)(ren)(ren)在這重(zhong)疊(die)深(shen)沉的(de)哀(ai)(ai)嘆中(zhong)，實際(ji)上也融進(jin)了自己被貶謫的(de)怨憤痛苦之情(qing)，從竹(zhu)上的(de)斑(ban)(ban)點(dian)，寫到人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)淚痕，又(you)從人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)淚痕寫到兩(liang)地相思(si)(si)，層層深(shen)入，一氣(qi)流貫。在詞人(ren)(ren)(ren)的(de)筆下，斑(ban)(ban)竹(zhu)成(cheng)為多(duo)情(qing)相思(si)(si)的(de)象征(zheng)，是一種雋永幽雅的(de)意(yi)象，而不再是普通(tong)的(de)自然景物(wu)(wu)。

“楚(chu)客(ke)(ke)欲聽瑤瑟怨(yuan)(yuan)，瀟(xiao)湘(xiang)深(shen)夜月明(ming)(ming)時。”楚(chu)客(ke)(ke)，本指(zhi)屈(qu)(qu)原(yuan)。劉(liu)禹錫當(dang)時正貶官在朗州(zhou)，與屈(qu)(qu)原(yuan)流放湘(xiang)西相(xiang)似(si)，所以(yi)這里的(de)(de)(de)(de)(de)“楚(chu)客(ke)(ke)”實是作者(zhe)以(yi)屈(qu)(qu)原(yuan)自(zi)喻，將湘(xiang)妃、屈(qu)(qu)原(yuan)和(he)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)哀怨(yuan)(yuan)，聯(lian)系在一起。這里的(de)(de)(de)(de)(de)“瑤瑟”，乃瑟的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)稱，在作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)想象中(zhong)(zhong)(zhong)，湘(xiang)靈鼓(gu)瑟必然極(ji)為哀怨(yuan)(yuan)，所以(yi)說“瑤瑟怨(yuan)(yuan)”。當(dang)夜深(shen)人靜(jing)、明(ming)(ming)月高照之(zhi)時，楚(chu)客(ke)(ke)徘徊于(yu)瀟(xiao)湘(xiang)之(zhi)濱，在伴(ban)和(he)著(zhu)潺潺湘(xiang)水的(de)(de)(de)(de)(de)悠(you)揚琴韻中(zhong)(zhong)(zhong)，細細領(ling)略其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)滋味，此之(zhi)謂(wei)以(yi)環境烘托心情(qing)。詞(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)創造了一個凄清空漾的(de)(de)(de)(de)(de)境界，更適于(yu)傳達出詞(ci)人哀怨(yuan)(yuan)深(shen)婉(wan)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)思，作者(zhe)和(he)湘(xiang)靈的(de)(de)(de)(de)(de)怨(yuan)(yuan)憤(fen)之(zhi)情(qing)融合(he)(he)了，歷史傳說與現實生活融合(he)(he)了，作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)主觀(guan)(guan)感(gan)情(qing)與客(ke)(ke)觀(guan)(guan)景物也融合(he)(he)了，情(qing)致悠(you)然不盡，辭止而意無窮。

全詞雖(sui)為(wei)祭(ji)祀瀟湘神(shen)而作，但卻借古代神(shen)話湘妃的(de)(de)(de)(de)故事，抒發(fa)自己政(zheng)治受(shou)挫(cuo)和(he)無辜被(bei)貶謫的(de)(de)(de)(de)怨憤。作者(zhe)(zhe)運(yun)用(yong)比興的(de)(de)(de)(de)藝術手(shou)法，描繪了一個真(zhen)(zhen)實與(yu)虛幻結(jie)合(he)(he)的(de)(de)(de)(de)藝術境界，將遠古的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說、戰國時代逐臣的(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨和(he)自己被(bei)貶湘地的(de)(de)(de)(de)情思交(jiao)織起來(lai)，融化為(wei)一體，賦予這首小詞以深邃的(de)(de)(de)(de)政(zheng)治內涵，顯(xian)示出真(zhen)(zhen)與(yu)幻的(de)(de)(de)(de)交(jiao)織和(he)結(jie)合(he)(he)，以環(huan)境烘托其哀(ai)怨之情，雖(sui)似隨口吟成，而意境幽遠，語言流麗，留給讀者(zhe)(zhe)無窮回(hui)味和(he)遐想的(de)(de)(de)(de)余地。

名家輯評

白居易《夜聞箏中彈瀟湘(xiang)送神曲(qu)感舊》詩云：“苦調吟(yin)還出(chu)，深情咽(yan)不(bu)傳。”

黃(huang)庭堅《山谷琴趣外篇》：“劉夢得《竹(zhu)枝》九章，詞意高妙，元和間誠(cheng)可(ke)以獨步。道風俗而不俚，追(zhui)古昔而不愧，比之杜子美《夔州歌》所謂同工而異曲也。昔子瞻聞余(yu)詠第(di)一篇，嘆曰：‘此奔逸絕塵，不可(ke)追(zhui)也。’”

陳廷(ting)焯(zhuo)《詞則·別調集(ji)》卷一：古致亦不減上章。

俞陛云《唐五代兩(liang)宋詞選釋》：“此(ci)九疑懷(huai)古之(zhi)作。當湘帆九轉時，訪英(ying)、皇遺跡，而(er)芳草(cao)露寒，五銖佩遠(yuan)，既欲即(ji)而(er)無(wu)從，則相(xiang)思所(suo)寄，惟斑竹之(zhi)“淚痕”；哀音所(suo)傳，惟夜寒之(zhi)‘瑤瑟(se)’，亦如萼綠華之(zhi)來無(wu)定所(suo)也。李白(bai)詩‘白(bai)云明月(yue)(yue)吊(diao)湘娥’，與此(ci)詞之(zhi)“深夜月(yue)(yue)明”同其幽怨。”