海因里希(xi)·海涅生(sheng)于德國杜塞(sai)爾多(duo)夫一個猶太(tai)商人家庭。童年和少年時(shi)期(qi)經歷過(guo)拿破侖戰爭。
1819年(nian)—1824年(nian),先后斷續(xu)在波恩(en)大學、格廷根大學、柏(bo)林(lin)大學學法律和哲學,并從事(shi)創作(zuo)。他聽過浪漫主義作(zuo)家(jia)奧古(gu)斯特·威廉和唯心主義哲學家(jia)黑格爾的(de)講課。
海(hai)涅早(zao)(zao)在20歲時就開始了(le)文學(xue)創作,他的早(zao)(zao)期(qi)詩作:《青春的苦惱(nao)》、《抒情(qing)(qing)插曲》、《還鄉集》、《北海(hai)集》等組詩,多以個人(ren)遭遇和愛情(qing)(qing)苦惱(nao)為主題(ti),反映了(le)封建專制下個性所受(shou)到(dao)的壓抑(yi)以及找不(bu)到(dao)出(chu)路的苦惱(nao)。
1825年,海涅獲得哥(ge)廷(ting)根大(da)學法學博(bo)士學位。
“我(wo)跟一些(xie)人(ren)一樣,在德(de)國(guo)(guo)感(gan)(gan)到同樣的(de)痛苦(ku)(ku),說出那些(xie)最壞的(de)苦(ku)(ku)痛,也就說出我(wo)的(de)痛苦(ku)(ku)。”(《每逢我(wo)在清晨(chen)》)這些(xie)詩句中(zhong)所抒發的(de)個人(ren)感(gan)(gan)受,具有一定的(de)社會(hui)意義。這些(xie)詩作于(yu)1827年(nian)收集(ji)出版時,題名(ming)為《詩歌(ge)集(ji)》。它們表(biao)現(xian)了(le)鮮明(ming)的(de)浪漫主義風格,感(gan)(gan)情(qing)淳樸真摯,民歌(ge)色彩濃郁(yu),受到廣(guang)大讀者歡迎,其中(zhong)不(bu)少詩歌(ge)被作曲(qu)家譜上樂曲(qu),在德(de)國(guo)(guo)廣(guang)為流傳(chuan),是(shi)德(de)國(guo)(guo)抒情(qing)詩中(zhong)的(de)上乘之作。
從1824年—1828年間,海涅游歷了(le)祖(zu)國的(de)許多地方,并到英國、意大利等國旅行。由(you)于(yu)他廣泛接(jie)觸社會(hui),加深(shen)了(le)對(dui)現實社會(hui)的(de)理(li)解(jie),寫了(le)四部散(san)文(wen)旅行札記。
1830年,法國七月革(ge)命(ming)后遷居巴黎。
海涅晚年思(si)想(xiang)上(shang)的(de)(de)矛盾與懷疑突出地(di)體現在他(ta)對共(gong)產(chan)主義(yi)的(de)(de)信念與理解上(shang),他(ta)思(si)想(xiang)上(shang)的(de)(de)矛盾是那個時(shi)代的(de)(de)產(chan)物,正如(ru)列(lie)寧在紀念赫爾岑(cen)時(shi)所說,“是資(zi)(zi)產(chan)階級民主派的(de)(de)革命(ming)性已(yi)在消亡(wang),而社(she)會主義(yi)無產(chan)階級的(de)(de)革命(ming)性尚未成熟這樣一個具有世界歷(li)史意義(yi)的(de)(de)時(shi)代的(de)(de)產(chan)物和(he)反映”。同時(shi),也反映了海涅本身資(zi)(zi)產(chan)階級世界觀的(de)(de)局限。
1843年,跟(gen)馬克思相識,海(hai)涅(nie)的創作達到頂峰,同時作品也更(geng)多了批判(pan)現實主義。
1845年,癱瘓癥(zheng)開(kai)始惡化。
1848年5月(yue),海(hai)涅最后一(yi)次出門,去了盧(lu)浮宮(gong)博物館。斷臂維(wei)納斯像勾起了他的(de)傷(shang)感(gan):“我在她(ta)(ta)的(de)腳前(qian)呆了很久,我哭得(de)這(zhe)樣傷(shang)心,一(yi)塊石頭也會(hui)對(dui)我同情。女神也憐憫地(di)俯視(shi)著我,可是(shi)她(ta)(ta)又是(shi)這(zhe)樣絕望,好像她(ta)(ta)想說(shuo):難道你沒有(you)看見,我沒有(you)臂膀,不(bu)能幫助你嗎?”自從這(zhe)一(yi)天后,海(hai)涅在床上過了8年“床褥墓穴”的(de)生活,但他仍然不(bu)斷創(chuang)作。
1851年,海涅完成(cheng)了《羅曼(man)采羅》。
1856年2月17日,海(hai)涅在巴黎逝世。
《詩(shi)歌集(ji)(ji)》(1827年)為海(hai)(hai)涅贏得了世界性(xing)的聲(sheng)譽,是他(ta)的第(di)一部詩(shi)集(ji)(ji),包含《青春的苦惱》、《抒情插曲》、《還鄉集(ji)(ji)》、《北海(hai)(hai)集(ji)(ji)》等組詩(shi)
《哈爾茨游記》(1826年~1831年)
《德國,一個冬天的童話》(1844年)
《論浪(lang)漫(man)派》(1836年)
《西里西亞織(zhi)工之(zhi)歌》(1844年)
《羅曼采羅》(1851年)優美(mei)的(de)詩篇吸引了(le)很多作曲家(jia)為(wei)其譜(pu)上(shang)曲子(zi),據《音(yin)樂(le)中的(de)海涅》(貢特·麥(mai)茨納(na)著,1989年出(chu)版)一(yi)書記載,為(wei)海涅詩歌譜(pu)曲或改編加工的(de)曲目(mu)約一(yi)萬首,其中被譜(pu)曲次(ci)數最多的(de)五首詩歌是(shi):
《你像(xiang)一朵鮮花》388曲
《孤獨(du)立(li)著的一棵蒼松》209曲
《我在夢中哭泣(qi)》149曲
《美麗的五(wu)月》130曲
《每逢注視(shi)著你的眼睛》127曲
由(you)作曲家弗(fu)里德希(xi)·西(xi)爾歇譜曲的(de)《羅(luo)累萊》廣為流傳(chuan)
1.《抒情插曲》第10首
荷花心驚膽戰,
害怕烈日光輝。
低垂粉頸入夢,
靜待夜幕低垂。
她的情郎月亮,
傾瀉清光喚她。
花(hua)兒親熱地沖他,
揭去臉上的輕(qing)紗(sha)。
荷花盛開怒放,
默默仰望高處。
她哭得直顫(zhan)香氣四(si)溢,
因為愛(ai)情和相(xiang)思(si)之苦。
這首詩(shi)描繪了荷花在月光下的(de)美麗景象,以及荷花對愛情(qing)的(de)渴望和(he)相思之苦。
2.《抒情插曲》第33首
在北方有一(yi)顆松樹,
孤(gu)獨地長在山坡上(shang)。
它進入夢鄉(xiang);冰和雪(xue),
給(gei)它裹(guo)上了白毯。
它夢見一棵棕櫚,
長在遙遠的東方(fang)。
孤單單默然哀傷,
在灼熱的巖壁上。
這首詩通(tong)過松樹的形象,表達了孤獨和對(dui)遠方的向往,以及對(dui)愛情的深切思念。
3.《抒情插曲》第44首
我曾經愛過你,現(xian)在(zai)依(yi)然愛你!
要是天崩地(di)陷,宇宙傾圮(pi),
我的(de)愛情的(de)熊(xiong)熊(xiong)烈焰,
卻從它的廢墟瓦礫冉冉升起。
這首詩表達了(le)詩人對愛情(qing)的堅定不移,即(ji)使面(mian)對世(shi)界末日,愛情(qing)依然能夠(gou)重生。
這三首詩(shi)都是海涅的代(dai)表作,以其深(shen)刻的情感和(he)精湛的藝(yi)術手法,贏得(de)了廣泛(fan)的贊(zan)譽和(he)傳唱。
1、地是一(yi)(yi)個圓軸(zhou),人在上邊是些個別(bie)的小(xiao)釘(ding)刺,表面上無所為地散布著:但是圓軸(zhou)在轉,小(xiao)釘(ding)刺到(dao)處碰撞,發出聲音(yin)(yin),一(yi)(yi)部(bu)分(fen)釘(ding)刺常(chang)(chang)常(chang)(chang)碰撞,一(yi)(yi)部(bu)分(fen)不(bu)常(chang)(chang)碰撞,產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)套離(li)奇復(fu)雜的音(yin)(yin)樂(le),這音(yin)(yin)樂(le)叫作世界歷史。
2、生(sheng)命(ming)不可(ke)能從謊言中開出(chu)燦爛的(de)鮮花。
3、到了熱血沸騰、理智(zhi)允許的(de)時候(hou)還不(bu)敢挺身向前的(de)人,就(jiu)是懦(nuo)夫;達到了預(yu)想的(de)目的(de)后還在冒(mao)進的(de)人,就(jiu)是小(xiao)人。
4、焚書伊始,焚人以終。
5、偉大(da)的(de)精神(shen)導致偉大(da)的(de)精神(shen)。與(yu)其說是由于(yu)同(tong)化,不如說由許多(duo)磨難激發。如同(tong)鉆石研(yan)磨鉆石。
6、誰不(bu)屬(shu)于(yu)自(zi)己(ji)的祖國,他(ta)就不(bu)屬(shu)于(yu)人類(lei)。
7、生命是珍貴之(zhi)物,死是最大的(de)罪惡。
8、熱愛自己的祖(zu)國是理所當(dang)然的事。
9、誰(shui)不屬于自我的祖國,他就不屬于人類。
10、冬天(tian)從這里奪去的(de),春天(tian)會(hui)交還(huan)給(gei)你。
11、星(xing)星(xing)很聰明,它們(men)有理由遠(yuan)遠(yuan)地避開(kai)我們(men)人(ren)寰;星(xing)星(xing)掛在(zai)天幕上(shang)面,像(xiang)世界之(zhi)燈(deng),永(yong)遠(yuan)安(an)全。
12、照耀人的惟一(yi)的燈是理性,引導生命于迷途的惟一(yi)手杖(zhang)是良心。
13、春天的特(te)色只(zhi)有在冬天才(cai)能(neng)認清,在火爐背后,才(cai)能(neng)吟出最好的五月詩(shi)篇(pian)。
14、失寵和嫉妒曾經(jing)使天神墮落。
15、人生是(shi)疾(ji)病,世界(jie)是(shi)醫(yi)院(yuan),而(er)死是(shi)我們的(de)醫(yi)生。
16、生活的(de)目的(de)就是生活本身(shen)。
17、聰(cong)明人推出新思(si)想,愚昧(mei)人將它(ta)廣(guang)為傳播。
18、文學(xue)史是(shi)一(yi)個碩(shuo)大停尸場,每個人都在那兒尋找自(zi)己親(qin)愛的死者,或(huo)亡(wang)故的兄弟。
19、崇(chong)高到可笑(xiao),僅一步之遙。
20、照耀人的唯一(yi)的燈是(shi)理性,引導生(sheng)命于迷途的唯一(yi)手杖是(shi)良心(xin)。
21、話語盡,音樂始。
22、今天不來,明天一定來到,櫟樹都是慢(man)慢(man)地生長,羅馬帝(di)國有一句諺語:誰走(zou)的慢(man),就走(zou)的穩當。
23、熟睡固然好(hao),死去更(geng)佳。但是,從未降(jiang)生(sheng)人世間則最(zui)佳。
24、人(ren)的理(li)性粉(fen)碎(sui)了迷(mi)信(xin),而人(ren)的感情(qing)也將摧(cui)毀利己主義。
25、堅貞之中(zhong)含有多(duo)少(shao)天(tian)真!不忠之中(zhong)又有多(duo)少(shao)真誠!
26、只有寬廣而聰(cong)慧的心靈始終能(neng)發(fa)現(xian)友愛之情(qing)。
27、反省是一面鏡子(zi),它能將我們(men)的錯(cuo)誤清清楚楚的照出來,使(shi)我們(men)有(you)改正的機會。
28、誰一生(sheng)中從(cong)未當(dang)過(guo)傻瓜,誰就永遠成不了聰明人(ren)。
29、死亡(wang)是涼爽的夜晚。
30、一旦我們在(zai)世(shi)界上吸(xi)引(yin)了足夠的注意,在(zai)其中(zhong)扮(ban)演一個角色,我們頓時就(jiu)像一個球一樣滾動起來,而且(qie)從此再不(bu)停歇。
31、春天像一片生命的(de)(de)(de)海(hai)傾(qing)注在地上,白(bai)色的(de)(de)(de)花沫(mo)懸掛在樹上,一片廣(guang)遠,溫(wen)暖的(de)(de)(de)霧光布滿(man)各處(chu)。
32、從(cong)宗教求助(zhu)于神學那一刻開始,它就已(yi)經注定要毀滅(mie)。
33、幸(xing)福是一個(ge)輕薄(bo)的(de)(de)姑娘,不愛老呆(dai)在一個(ge)地方(fang)。她撫摩你額上的(de)(de)頭發(fa),慌(huang)忙地吻你,就(jiu)逃得不知去(qu)向。
34、在一切創造物中間沒有比人的(de)心靈更美、更好的(de)東西了。
35、作家本身就是人(ren)生的一面鏡子(zi),他本身就是人(ren)生的一面鏡子(zi)。
36、上帝(di)創(chuang)造了牛,因為牛肉湯強健人(ren)的身體,他也創(chuang)造了驢子,因為叫它們可以和人(ren)們比較(jiao)比較(jiao)。上帝(di)也創(chuang)了人(ren)自己(ji),為了叫他吃牛肉湯并且不要當(dang)驢子。
37、人的(de)理想粉碎(sui)了迷信(xin),而人的(de)感情也將(jiang)摧毀利已主義。
38、大自然不(bu)知(zhi)道(dao)什么是(shi)(shi)下(xia)(xia)流。下(xia)(xia)流是(shi)(shi)人類的發明。
39、人(ren)們在那(nei)里(li)高談(tan)闊論天啟和靈(ling)感之類(lei)的東西,而(er)我卻像首飾匠打金鎖鏈那(nei)樣精心地勞動著,把一(yi)個個小環非(fei)常(chang)合適(shi)地聯(lian)結起(qi)來。
40、真是叫人費(fei)解,無論在任何(he)時代那些為惡者都是盡其(qi)所(suo)能在低劣行為外面戴上為宗教、道德或(huo)愛(ai)國心效(xiao)力(li)的假(jia)面具。
41、人(ren)們在那(nei)里高談闊論著(zhu)(zhu)天氣和(he)靈(ling)感(gan)之(zhi)類的東(dong)西,而我卻(que)象首飾匠(jiang)打金(jin)鎖(suo)鏈(lian)那(nei)樣精心的勞動著(zhu)(zhu),把一(yi)個(ge)個(ge)小環非常合適地連(lian)接起(qi)來。
42、自(zi)省是一(yi)面鏡子,它能將(jiang)我(wo)們(men)的錯(cuo)誤清(qing)清(qing)楚楚地照(zhao)出來,使我(wo)們(men)有機會改正(zheng)。
43、不(bu)(bu)(bu)要(yao)忘記被蒙蔽的幸福(fu),不(bu)(bu)(bu)是真正的幸福(fu)。不(bu)(bu)(bu)要(yao)忘記就是瞬(shun)間(jian)沉浸在(zai)高貴的自豪中(zhong),自己親(qin)身體驗的幸福(fu),比起在(zai)含混不(bu)(bu)(bu)清的盲信中(zhong)長(chang)年醉(zui)生夢死的幸福(fu)也好得多。
44、誰若想(xiang)在假面(mian)具和脂粉(fen)的(de)遮掩下把真理介紹(shao)給一(yi)個人(ren),那(nei)么他可(ke)能(neng)是情愿當(dang)真理的(de)媒人(ren),而(er)決(jue)不是當(dang)真理的(de)愛人(ren)。