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基本介紹

云(yun)居寺兩(liang)側有(you)(you)(you)配(pei)殿和(he)帝王行宮、僧(seng)房，并有(you)(you)(you)南北兩(liang)塔對峙；寺院坐西朝(chao)東(dong)，環山(shan)面(mian)水(shui)，形(xing)制宏偉，享有(you)(you)(you)“北方巨(ju)剎”的盛譽。1942年(nian)(nian)云(yun)居寺被日(ri)軍(jun)炮(pao)火夷(yi)為廢墟。1985年(nian)(nian)成立云(yun)居寺修復綠化(hua)委員會，進行了一期修復工程(cheng)和(he)周邊綠化(hua)。1998年(nian)(nian)后，進行了石經回藏及二期修復工程(cheng)。目前，云(yun)居寺已恢復了昔日(ri)的莊嚴。

云居寺是佛教經(jing)籍薈萃(cui)之地，寺內(nei)珍(zhen)藏(zang)著石經(jing)、紙經(jing)、木(mu)版經(jing)號稱“三絕”。“石刻佛教大(da)藏(zang)經(jing)”始刻于(yu)隋(sui)(sui)大(da)業(ye)年(nian)間(jian)（605年(nian)），僧人(ren)靜琬等為(wei)維護正法刻經(jing)于(yu)石。刻經(jing)事業(ye)歷(li)經(jing)隋(sui)(sui)、唐、遼(liao)、金、元、明、六個朝代，綿延1039年(nian)，鐫刻佛經(jing)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大(da)規模刊刻，歷(li)史這樣長久(jiu)，確是世(shi)界文(wen)化史上罕(han)見的壯舉，堪與文(wen)明寰宇的萬(wan)里長城、京杭大(da)運(yun)河相(xiang)媲美，是世(shi)上稀有而(er)珍(zhen)貴(gui)的文(wen)化遺(yi)產。被譽為(wei)“北京的敦煌”、“世(shi)界之最(zui)”。

景點景觀

房山石經

房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是中國(guo)現存(cun)規模(mo)較大的(de)(de)“石(shi)刻佛教大藏經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)”。這部石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)始(shi)刻于公元605年(nian)，創始(shi)人為隋末高(gao)僧靜琬。刻經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)事業歷經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)隋、唐、遼、金、元、明六(liu)個(ge)朝代(dai)，綿(mian)延1039年(nian)。現發現完整的(de)(de)大小經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)版共(gong)14278塊，計佛經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)1122部、3572卷，鐫字(zi)總量(liang)達3500多萬字(zi)。房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)分兩地(di)保存(cun)，有(you)4196塊存(cun)放在(zai)(zai)石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)山九個(ge)藏經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)洞內，有(you)10082塊存(cun)放在(zai)(zai)石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)地(di)宮(gong)中。房山石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)是中華民族的(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)瑰寶，是極其珍貴的(de)(de)世界文(wen)(wen)化(hua)遺產，具有(you)極高(gao)的(de)(de)學術價(jia)值(zhi)、文(wen)(wen)化(hua)價(jia)值(zhi)和歷史價(jia)值(zhi)。享有(you)“國(guo)之重寶”、“石(shi)經(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)長城”的(de)(de)美譽。

佛祖舍利

云居寺(si)的(de)(de)佛祖舍(she)(she)利(li)于(yu)1981年11月27日(ri)出土(tu)，在(zai)石經山(shan)雷音洞的(de)(de)拜石下(xia)，發(fa)現長、寬、深各(ge)二(er)尺左(zuo)右的(de)(de)石穴和(he)一套(tao)漢(han)白玉雕(diao)成的(de)(de)石函(han)。大(da)(da)石函(han)內是一個(ge)青石函(han)，青石函(han)函(han)蓋有靜琬題(ti)刻，青色(se)函(han)內是第三層精細的(de)(de)漢(han)白玉函(han)。其內是第四套(tao)小(xiao)(xiao)銀函(han)，后是第五套(tao)極小(xiao)(xiao)的(de)(de)玉函(han)，精美的(de)(de)原料，精細的(de)(de)雕(diao)刻，在(zai)小(xiao)(xiao)玉函(han)內發(fa)現了釋(shi)迦牟尼佛舍(she)(she)利(li)兩顆，當時引(yin)起了很大(da)(da)的(de)(de)轟(hong)動。這兩顆佛舍(she)(she)利(li)與(yu)陜西(xi)法門(men)寺(si)的(de)(de)佛指舍(she)(she)利(li)，八大(da)(da)處二(er)處的(de)(de)佛骨(gu)舍(she)(she)利(li)并(bing)稱(cheng)為“海內三寶”。

嘉慶御碑

《嘉(jia)慶(qing)(qing)御(yu)碑(bei)(bei)》是(shi)清代嘉(jia)慶(qing)(qing)皇(huang)帝(di)(di)(di)兩次來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)所題的(de)(de)(de)瞻禮詞(ci)，所以又稱(cheng)(cheng)《御(yu)筆龍碑(bei)(bei)》這塊碑(bei)(bei)刻為臥龍碑(bei)(bei)，碑(bei)(bei)底(di)為須彌座(zuo)，束腰上(shang)下(xia)，雕(diao)刻有精美的(de)(de)(de)云(yun)(yun)(yun)(yun)卷(juan)紋攀枝花(hua)，正面四周雕(diao)刻有六對對稱(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)蟠龍，栩(xu)栩(xu)如生，做工考(kao)究，頂上(shang)刻有海水(shui)江牙，碑(bei)(bei)陰(yin)、碑(bei)(bei)陽(yang)兩面均刻有嘉(jia)慶(qing)(qing)皇(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)御(yu)制詩(shi)。碑(bei)(bei)陽(yang)的(de)(de)(de)詩(shi)為嘉(jia)慶(qing)(qing)皇(huang)帝(di)(di)(di)在嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)四年(nian)第一次來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)時(shi)寫下(xia)的(de)(de)(de)《瞻禮二十(shi)韻》。碑(bei)(bei)陰(yin)的(de)(de)(de)詩(shi)瞻禮詞(ci)為嘉(jia)慶(qing)(qing)皇(huang)帝(di)(di)(di)在嘉(jia)慶(qing)(qing)十(shi)八年(nian)留下(xia)的(de)(de)(de)《再游云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)》。詩(shi)文描述(shu)了(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)圣(sheng)境美景，贊云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)為佛教圣(sheng)地。1983年(nian)胡耀(yao)邦總書記(ji)來云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)視察(cha)，他(ta)站在嘉(jia)慶(qing)(qing)御(yu)碑(bei)(bei)前，看(kan)《云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)瞻禮二十(shi)韻》，當讀到“信(xin)馬(ma)陟坡陀，回首(shou)(shou)林(lin)煙漠”詩(shi)句(ju)時(shi)，不禁(jin)回頭觀望(wang)，映入(ru)眼(yan)簾的(de)(de)(de)是(shi)斷垣(yuan)殘壁和光禿(tu)禿(tu)的(de)(de)(de)遠山，于是(shi)提出了(le)要(yao)再現云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)“回首(shou)(shou)林(lin)煙漠”的(de)(de)(de)號召。總書記(ji)一聲(sheng)令下(xia)，1985年(nian)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)(fu)綠化(hua)委員(yuan)會成立，首(shou)(shou)都北京(jing)舉全市之力，掀起了(le)云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)(fu)綠化(hua)和植樹(shu)造林(lin)的(de)(de)(de)高潮(chao)。這才有了(le)今天云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)的(de)(de)(de)莊嚴(yan)景象。嘉(jia)慶(qing)(qing)皇(huang)帝(di)(di)(di)留下(xia)的(de)(de)(de)這句(ju)詩(shi)對云(yun)(yun)(yun)(yun)居(ju)(ju)(ju)寺(si)(si)(si)修(xiu)復(fu)(fu)綠化(hua)發揮了(le)獨特的(de)(de)(de)歷史(shi)作用(yong)。

唐遼古塔

云居寺標志建筑物北(bei)塔，34.2米，磚(zhuan)瓦結構，建于遼(liao)代(dai)(dai)，塔剎及塔身由(you)相輪、覆(fu)缽(bo)、樓閣式構成鐘、鼓、樓形外(wai)觀，塔基是(shi)(shi)八角形須彌座，在束腰周圍雕有表(biao)現遼(liao)代(dai)(dai)樂舞人等(deng)，反映出了(le)遼(liao)代(dai)(dai)文(wen)(wen)化遺風，為(wei)研(yan)究遼(liao)代(dai)(dai)音樂，舞蹈等(deng)文(wen)(wen)化藝術提(ti)供了(le)實物資料。在北(bei)塔下部(bu)的(de)八面(mian)基座 上(shang)一共(gong)鑲嵌了(le)176塊佛(fo)像磚(zhuan)，佛(fo)像磚(zhuan)上(shang)，每(mei)一塊都有“諸(zhu)法因(yin)緣(yuan)生(sheng)，我說是(shi)(shi)因(yin)緣(yuan)，因(yin)緣(yuan)盡故(gu)滅，我作如是(shi)(shi)說”的(de)偈語。

北塔(ta)(ta)北側的(de)三座(zuo)古塔(ta)(ta)，自北向(xiang)南分別是圓通(tong)、了(le)(le)塵、云(yun)光(guang)師徒兩代，三位云(yun)居寺(si)清代主持(chi)的(de)墓(mu)塔(ta)(ta)，所以又稱三公塔(ta)(ta)。三座(zuo)墓(mu)塔(ta)(ta)的(de)建筑風格屬(shu)于喇嘛塔(ta)(ta)，每座(zuo)塔(ta)(ta)身上均有塔(ta)(ta)銘(ming)，塔(ta)(ta)銘(ming)記載了(le)(le)，三位主持(chi)在清代對云(yun)居寺(si)的(de)修(xiu)復(fu)工(gong)作做出(chu)的(de)卓越貢(gong)獻，后(hou)人為了(le)(le)紀(ji)念他們的(de)功德，建了(le)(le)三座(zuo)墓(mu)塔(ta)(ta)。

龍藏木板經

《龍(long)藏(zang)》木板(ban)經(jing)刻(ke)于清朝雍正十一年（1733）至乾隆三年（1738）。共(gong)有718函，1662部，7160卷，79000余塊，全部經(jing)板(ban)總重(zhong)量達到 400噸，是中國(guo)木版(ban)經(jing)書之最。木版(ban)經(jing)的(de)材(cai)質都是選用上好的(de)梨木雕(diao)刻(ke)而成，刻(ke)工(gong)精(jing)細(xi)、字體工(gong)整勁秀，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)和(he)版(ban)面達到精(jing)美結合，即生動又(you)美觀(guan)。這套經(jing)版(ban)，集(ji)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教傳入中國(guo)1700年譯著之大(da)成，對研究佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)學(xue)、哲學(xue)、歷史(shi)、科學(xue)、藝術等具有很高的(de)價值。它不僅是中國(guo)珍貴的(de)文(wen)物而且在(zai)世界佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教史(shi)上也占(zhan)有重(zhong)要(yao)的(de)地位。在(zai)木經(jing)中，有一塊以(yi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)釋迦牟尼為弟子們講經(jing)說(shuo)法的(de)宏(hong)大(da)場面為內容的(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫(hua)雕(diao)板(ban)，名為“海繪圖”。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫(hua)雕(diao)工(gong)細(xi)膩，線(xian)條飄逸(yi)，細(xi)如發絲，佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)、菩(pu)薩、羅(luo)漢、飛天(tian)等共(gong)76個(ge)形象，各個(ge)栩(xu)栩(xu)如生，極其(qi)難能可貴，堪稱藝術絕品。

交通指南

公交

天橋乘917路公共汽(qi)車十渡支線云居寺站下車

鐵路

北京(jing)西站乘6437次列車(che)云居寺站下車(che)

自駕

1、由(you)京石高速琉(liu)璃(li)河出(chu)口(kou)-琉(liu)璃(li)河-岳李(li)路-房(fang)易莊-云(yun)居寺(si)路-云(yun)居寺(si)

2、京石高速房山出口至房山-京周(zhou)路(lu)-周(zhou)口店-房易路(lu)-云(yun)居寺路(lu)-云(yun)居寺

歷史沿革

1974年，房山區政府建立云居(ju)寺文管所。

1987年10月，云居寺(si)作為社會歷史(shi)類專題(ti)遺址博(bo)物館對(dui)國內外(wai)游人開放。

1988年，擴編成云居寺文物(wu)管理處，為全民所有制事(shi)業單位。

1995年，正式注冊登(deng)記為(wei)云(yun)居(ju)寺石經陳列館。

2019年(nian)，“中華(hua)文化奇(qi)跡——北(bei)京房山云居寺歷(li)史文化展”在故宮太和門(men)東側崇樓(lou)開(kai)幕(mu)。