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寧波鄞州阿育王寺
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寧波鄞州阿育王寺位于寧波市鄞州區五鄉鎮寶幢太白山麓華頂峰下,始建于西晉武帝太康三年,是佛教禪宗名寺、中國佛教“五山第五”,也是中國現存以印度阿育王命名的千年古寺,素有“東南佛國”之稱。阿育王寺占地面積124100平方米,建筑面積23400平方米,現存殿、堂、樓、閣600余間,依山坡構筑。阿育王寺遺址在中國佛教史以及中日文化交流史上有著重要地位,尤其是因寺內珍藏佛國珍寶“釋迦牟尼真身舍利”。
  • 門票參考: 免費
  • 所在地/隸屬: 浙江(jiang)省寧波市鄞州(zhou)區五鄉(xiang)鎮五鄉(xiang)東路1999號
  • 開放時間: 6:00~16:00
  • 建議游玩時間: 2小時(shi)
  • 國家風景名勝區: 省級風景名(ming)勝區(2006年)
  • 文物保護單位: 國(guo)家第(di)六批(元至(zhi)清)
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價(jia)格參考
介紹攻(gong)略

基本介紹

阿(a)育(yu)王(wang)寺(si)(si),位(wei)于寧波(bo)市鄞州(zhou)區五鄉鎮寶(bao)幢太(tai)白山麓華頂峰下,始建于西晉(jin)武帝太(tai)康三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(公元282年(nian)(nian)(nian)(nian)),已歷經(jing)1700多年(nian)(nian)(nian)(nian)歷史(shi)。阿(a)育(yu)王(wang)寺(si)(si)素有“東南(nan)佛(fo)(fo)國(guo)”之稱,是(shi)佛(fo)(fo)教禪宗名寺(si)(si),中國(guo)佛(fo)(fo)教“五山第(di)五”。也是(shi)中國(guo)現存(cun)唯一以印度阿(a)育(yu)王(wang)命(ming)名的千年(nian)(nian)(nian)(nian)古(gu)寺(si)(si)。因寺(si)(si)內珍藏佛(fo)(fo)國(guo)珍寶(bao)釋迦牟尼的真(zhen)身舍利(li)及玲瓏精致的舍利(li)寶(bao)塔而(er)聞名中外,1984年(nian)(nian)(nian)(nian)被國(guo)務(wu)院公布為“全(quan)國(guo)漢族地區佛(fo)(fo)教重(zhong)(zhong)點寺(si)(si)院”。2006年(nian)(nian)(nian)(nian)05月25日,阿(a)育(yu)王(wang)寺(si)(si)作為元至(zhi)清時期古(gu)建筑,被國(guo)務(wu)院批準列入第(di)六(liu)批全(quan)國(guo)重(zhong)(zhong)點文物保護單位(wei)名單。

景點景觀

天王殿

天王殿重(zhong)檐(yan)歇山黑瓦頂底層(ceng)(ceng)開間(jian),上層(ceng)(ceng)五間(jian),高(gao)約(yue)十四(si)米,正脊上有(you)(國(guo)基(ji)鞏固)四(si)個字,檐(yan)間(jian)橫(heng)匾書(天王殿),大門上有(you)(八吉祥(xiang)地)四(si)寂橫(heng)匾,是中國(guo)佛(fo)教協會前會長(chang)趙樸初所書,殿內石(shi)壁,嵌有(you)金(jin)剛經石(shi)刻(ke)十八塊(kuai),前后石(shi)柱刻(ke)有(you)六對(dui)楹聯,殿供大肚彌勒、韋馱及四(si)大天王像。

大雄寶殿

大雄寶殿(dian)(dian)面寬七間(jian),重檐歇山黑瓦頂建(jian)筑,高約(yue)十四米(mi),正脊上(shang)有(you)風(feng)調雨順及(ji)龍(long)魚(yu)戲珠彩塑(su),檐間(jian)有(you)(大雄寶殿(dian)(dian))方額(e),下(xia)層檐下(xia)橫匾書(shu)(覺行俱圓)為(wei)乾(qian)(qian)隆(long)皇(huang)帝御(yu)書(shu)。殿(dian)(dian)內橫匾額(e)題(善獅(shi)子吼)也是(shi)乾(qian)(qian)隆(long)皇(huang)帝的御(yu)筆(bi)。殿(dian)(dian)之中塑(su)釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)佛(fo),東塑(su)藥(yao)師佛(fo)及(ji)阿(a)難尊者(zhe),西為(wei)阿(a)彌陀佛(fo)及(ji)迦(jia)(jia)葉尊者(zhe)。兩(liang)旁(pang)十八羅漢(han),后面塑(su)有(you)善財童子五十三參《海島(dao)圖(tu)》及(ji)文殊菩(pu)薩、普賢(xian)菩(pu)薩像(xiang)。殿(dian)(dian)前之兩(liang)株樟樹,高過(guo)殿(dian)(dian)頂。

舍利殿

舍利(li)殿(dian)(dian)(dian)面(mian)寬五間,重檐(yan)(yan)歇山黃琉璃(li)頂建筑,高約(yue)十三米。殿(dian)(dian)(dian)前屏(ping)門,浮雕綺麗。檐(yan)(yan)間方(fang)形額,上(shang)書(shu)(妙勝之殿(dian)(dian)(dian))為宋孝宗御(yu)制(zhi),下檐(yan)(yan)黃匾上(shang)書(shu)(舍利(li)殿(dian)(dian)(dian)),殿(dian)(dian)(dian)后(hou)壁外有四幅(fu)護法神雕,為唐朝作品,具有很(hen)高的(de)歷史藝術價值。殿(dian)(dian)(dian)內(nei)正中(zhong)粱上(shang)懸豎額(佛頂光(guang)(guang)明之塔),是(shi)宋高宗御(yu)書(shu),橫匾(光(guang)(guang)明莊嚴)掛于南面(mian),殿(dian)(dian)(dian)正中(zhong)是(shi)高七米的(de)石塔,內(nei)放置七寶鑲嵌(qian)的(de)(舍利(li)放光(guang)(guang))之佛龕(kan),塔下列利(li)賓及阿育(yu)王像,石塔后(hou)面(mian)供置釋迦牟尼臥(wo)佛像,長約(yue)4米。殿(dian)(dian)(dian)前月臺兩側壁上(shang)立(li)有四塊珍貴的(de)碑記,其中(zhong)有唐朝萬齋融撰(zhuan)文(wen)、處(chu)士范重書(shu)的(de)《阿育(yu)王寺(si)常住田碑》,宋朝為寺(si)內(nei)(宸(chen)奎閣)落成(cheng)書(shu)寫的(de)記事文(wen)章和(he)張九成(cheng)撰(zhuan)并書(shu)的(de)《妙喜泉(quan)銘》碑。殿(dian)(dian)(dian)后(hou)有(母乳泉(quan)),泉(quan)上(shang)方(fang)刻有(散曼陀華)為清朝書(shu)法家高振霄所書(shu)。

舍利塔

專(zhuan)門(men)供奉聞名(ming)中外的(de)稀世之(zhi)寶(bao)釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)真身(shen)舍利(li)。此塔(ta)(ta)就是舍利(li)塔(ta)(ta),舍利(li)塔(ta)(ta)為四(si)(si)方(fang)(fang)形(xing)銅質寶(bao)篋(qie)塔(ta)(ta),高(gao)約0.4米(mi),用(yong)銀絲吊一顆綠豆大(da)小(xiao)的(de)至寶(bao)于(yu)小(xiao)窗孔(kong)內,一般秘不示人(ren)。而寶(bao)塔(ta)(ta)外護的(de)石塔(ta)(ta),為明代遺(yi)物,高(gao)4米(mi),每邊寬(kuan)1.5米(mi),也是印(yin)度式(shi)的(de)四(si)(si)方(fang)(fang)單層(ceng)寶(bao)篋(qie)印(yin)塔(ta)(ta),頂部(bu)鑲嵌寶(bao)珠和角隅,四(si)(si)面(mian)刻(ke)有(you)釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)成道及八王(wang)分(fen)舍利(li)的(de)印(yin)度式(shi)圖像(xiang),通身(shen)漆朱(zhu)貼金,在阿育王(wang)寺舍利(li)殿的(de)中心。

藏經樓

藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou)在舍利殿(dian)后之(zhi)左側,二(er)(er)層五(wu)間,高約12.5米。樓(lou)(lou)下法堂(tang),左右兩(liang)壁嵌有釋(shi)貫林十六(liu)(liu)尊者石(shi)刻像樓(lou)(lou)上為藏(zang)經(jing)樓(lou)(lou),有徐世昌(chang)所(suo)書《天龍共護》匾。樓(lou)(lou)內(nei)珍藏(zang)釋(shi)迦牟尼佛真身(shen)舍利塔原物(wu),清乾隆初年刊印的《欽賜龍藏(zang)》計(ji)一千(qian)六(liu)(liu)百六(liu)(liu)十二(er)(er)部、七千(qian)一百六(liu)(liu)十八卷,商務印書影印的日本《續藏(zang)》和清雍(yong)正版本《龍藏(zang)》7247卷、《磧砂(sha)版大藏(zang)經(jing)》等其(qi)它一些珍貴(gui)文(wen)物(wu)。

阿育王寺東塔

塔(ta)(ta)(ta)始建(jian)年(nian)(nian)代未詳,明代時日本畫(hua)圣雪舟所繪(hui)(hui)的《育(yu)(yu)王山(shan)圖(tu)》,曾畫(hua)有(you)此塔(ta)(ta)(ta)。現塔(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)1995年(nian)(nian)重建(jian),阿(a)育(yu)(yu)王寺(si)(si)東塔(ta)(ta)(ta)1992年(nian)(nian)開始,方丈通一(yi)法(fa)師住持以(yi)來,勵志弘法(fa),恢復(fu)寺(si)(si)院(yuan)舊(jiu)制。在陸續修(xiu)(xiu)葺古殿下塔(ta)(ta)(ta)、擴建(jian)殿宇及重修(xiu)(xiu)上塔(ta)(ta)(ta)后,仍認為(wei)(wei)尚不夠功德圓滿(man),又得寺(si)(si)藏明成化年(nian)(nian)間日僧(seng)雪舟所繪(hui)(hui)‘育(yu)(yu)王三(san)塔(ta)(ta)(ta)圖(tu)’啟(qi)發(fa),便在寺(si)(si)院(yuan)東側(ce)新募一(yi)塔(ta)(ta)(ta),集善款550余萬元(yuan),用工兩萬以(yi)上,歷經(jing)四年(nian)(nian)方于(yu)(yu)1995年(nian)(nian)如愿達成。由于(yu)(yu)建(jian)于(yu)(yu)寺(si)(si)院(yuan)之(zhi)東,幾乎與下塔(ta)(ta)(ta)建(jian)于(yu)(yu)寺(si)(si)院(yuan)以(yi)西對稱(cheng),故稱(cheng)之(zhi)為(wei)(wei)東塔(ta)(ta)(ta)。

實用信息

交通信息

公交

汽車(che)南站:乘坐(zuo)514路(lu)公(gong)交車(che)在汽車(che)東站下車(che),再換乘759-1路(lu)、759-2路(lu)、758路(lu)、362路(lu)公(gong)交車(che)。

汽(qi)車(che)(che)客運中(zhong)心(xin)站:乘(cheng)坐504路(lu)公(gong)交車(che)(che)在汽(qi)車(che)(che)東站下(xia)車(che)(che),再(zai)換乘(cheng)759-1路(lu)、759-2路(lu)、758路(lu)、362路(lu)公(gong)交車(che)(che)。

寧波(bo)櫟(li)社機(ji)場:乘坐(zuo)機(ji)場大巴,在汽(qi)(qi)車南(nan)站下車后(hou)乘坐(zuo)514路(lu)公交車在汽(qi)(qi)車東站下車,再(zai)換乘759-1路(lu)、759-2路(lu)、758路(lu)、362路(lu)公交車。[22]

出租

1、距火(huo)車南路約(yue)22.7公里

2、距寧(ning)波(bo)櫟社(she)機(ji)場約34.2公里

3、距汽車(che)客運中心約29.2公里

4、距(ju)天一廣場約19.5公里

自駕

上(shang)海、江蘇方向:沿(yan)沈(shen)海高(gao)(gao)速行(xing)駛95.3公(gong)里(li),從(cong)(cong)鄞州(zhou)、金華、杭(hang)州(zhou)、溫州(zhou)出(chu)口離(li)開,進入寧(ning)(ning)波(bo)(bo)繞(rao)城高(gao)(gao)速,沿(yan)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)繞(rao)城高(gao)(gao)速行(xing)駛3.4公(gong)里(li),從(cong)(cong)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)機場/舟(zhou)山出(chu)口離(li)開,進入杭(hang)甬高(gao)(gao)速,沿(yan)杭(hang)甬高(gao)(gao)速行(xing)駛19.6公(gong)里(li),從(cong)(cong)寧(ning)(ning)波(bo)(bo)東(dong)出(chu)口離(li)開,進入甬臺溫高(gao)(gao)速,沿(yan)甬臺溫高(gao)(gao)速行(xing)駛455米,在(zai)東(dong)苑立交橋從(cong)(cong)出(chu)口離(li)開,寧(ning)(ning)波(bo)(bo)東(dong)收費站離(li)阿育王寺還有17.6公(gong)里(li)。

杭州(zhou)、紹興方(fang)向:沿杭甬高(gao)(gao)速行(xing)駛(shi),從寧(ning)波(bo)東出(chu)口離(li)開(kai),進入(ru)甬臺(tai)溫高(gao)(gao)速;沿甬臺(tai)溫高(gao)(gao)速行(xing)駛(shi)455米,在東苑立交橋(qiao)從出(chu)口離(li)開(kai),寧(ning)波(bo)東收費(fei)站離(li)阿(a)育(yu)王(wang)寺還有17.6公里(li)。

金華方向:沿(yan)甬(yong)(yong)金高(gao)速行駛184.7公(gong)里(li),從(cong)寧波繞(rao)城出(chu)口(kou)離(li)開(kai),朝(chao)北侖/舟山(shan)/臺(tai)州方向,進入寧波繞(rao)城高(gao)速,沿(yan)寧波繞(rao)城高(gao)速行駛12.2公(gong)里(li),從(cong)舟山(shan)、北侖、寧波東(dong)(dong)出(chu)口(kou)離(li)開(kai),進入甬(yong)(yong)臺(tai)溫高(gao)速,沿(yan)甬(yong)(yong)臺(tai)溫高(gao)速行駛6.9公(gong)里(li),在東(dong)(dong)苑(yuan)立交橋(qiao)從(cong)出(chu)口(kou)離(li)開(kai),寧波東(dong)(dong)收費站離(li)阿育王(wang)寺還(huan)有17.6公(gong)里(li)。

溫(wen)州、臺州方向:沿甬臺溫(wen)高速行駛,在東(dong)苑立交(jiao)橋從出口離開,寧波東(dong)收費(fei)站離阿育王寺(si)還有(you)17.6公里。

歷史沿革

魏晉南北朝時期

阿(a)育王寺始創于(yu)西晉太(tai)康三(san)年(282年),據明(ming)萬歷《明(ming)州阿(a)育王寺山(shan)志》載:晉武帝太(tai)康三(san)年,并州離石(shi)人劉薩訶病危時(shi),夢見一梵僧示(shi)意超度。既(ji)蘇,旋(xuan)改業(ye)出家(jia),法(fa)名慧達,并按夢示(shi),尋求寶(bao)塔(ta),至鄮山(shan)烏石(shi)岙(ao)時(shi),忽聞(wen)鐘聲錚錚響于(yu)地(di)下,便竭(jie)誠膜拜誦經(jing)。三(san)日三(san)夜后,寶(bao)塔(ta)從地(di)下涌出,光明(ming)騰耀(yao)。其狀(zhuang)青色,似石(shi)非石(shi),高1尺4寸(cun),方廣7寸(cun),內懸寶(bao)謦(qing),中綴舍利,五層四角。慧達即結茅(mao)于(yu)此,修(xiu)持行道。此為阿(a)育王寺開基之始。

唐宋時期

唐(tang)玄(xuan)宗先天二年(nian)(713年(nian)),僧了緣建西塔院(又(you)名西塔寺(si))。

元(yuan)寶三年(nian)(744年(nian)),鑒真第三次東渡(du)失敗(bai)在舟山后,曾住錫于阿育王寺。期間,紹興、杭州、湖(hu)州、宣(xuan)州等(deng)地寺院的僧人紛紛來寺請鑒真和尚講道受戒。

會(hui)昌元年(nian)(841年(nian)),唐(tang)武宗下令滅佛(fo),舍利寶塔(ta)充入越州府(fu)庫。

唐(tang)大中四年(850年)正月,舍利寶塔(ta)復(fu)歸(gui)阿育王寺,僧俗8000人參加了供奉舍利寶塔(ta)盛會。

五代(dai)后周顯德五年(958年),寺(si)遭火毀。

宋太(tai)祖開寶六年(937年),修復。

大宋(song)祥符元年(1008年),阿育王寺(si)被朝廷定(ding)名為“阿育王山廣利禪寺(si)”,拓為十方(fang)禪剎。

元明清時期

元世祖至元間(1264—1294),頑(wan)極、如珙(gong)住(zhu)持阿育王寺(si),僧(seng)伽來(lai)依(yi)法輪(lun)者摩肩(jian)接踵,人滿為患(huan)。于是,如珙(gong)大(da)建(jian)堂(tang)宇,以解決信(xin)徒(tu)住(zhu)宿之(zhi)憂,并購得余氏海涂田1000余畝(mu),名(ming)“廣利莊”。

明(ming)洪武(wu)十五(wu)(wu)年(nian)(1382年(nian)),朱元(yuan)璋(zhang)賜名“阿育王禪寺”,列為天下禪宗五(wu)(wu)山之(zhi)第五(wu)(wu)山。

民國以后

2003年(nian)1月(yue)10日,阿育王寺(si)舉(ju)行(xing)五百羅漢圣像開光(guang)暨界(jie)源大(da)和尚升座法(fa)會。目前,阿育王寺(si)每年(nian)均舉(ju)行(xing)以(yi)修持為主的禪七法(fa)會、三壇大(da)戒(jie)傳授法(fa)會、千僧齋法(fa)會等著名傳統法(fa)會相繼得(de)到恢復。

榮譽及其他

文物價值

阿育王寺遺址在(zai)中(zhong)(zhong)國佛教史以及中(zhong)(zhong)日文化交流史上有著重要地(di)位,尤(you)其是(shi)因寺內(nei)珍(zhen)藏佛國珍(zhen)寶(bao)“釋迦牟尼真身舍利”。

阿育王(wang)寺在(zai)繼承(cheng)(cheng)優秀的(de)(de)佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)傳(chuan)統、弘揚佛(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)思想(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)史中具有重要的(de)(de)地位(wei)和歷史文(wen)化(hua)價值(zhi),其儀規使活態的(de)(de)文(wen)化(hua)遺產得(de)以繼承(cheng)(cheng)和保護。

阿育王(wang)(wang)寺在(zai)中(zhong)國佛教史(shi)(shi)上(shang)產生過重要影響。寺內(nei)的(de)飽(bao)學禪僧(seng)刻印了(le)許多佛經,還(huan)保存了(le)一(yi)(yi)批(pi)唐宋(song)以來(lai)的(de)名(ming)人(ren)碑刻、舍利(li)塔等珍貴(gui)文物,以宋(song)朝的(de)蘇軾書《明州(zhou)阿育王(wang)(wang)山廣(guang)利(li)寺宸奎閣(ge)碑》最為珍貴(gui)。此(ci)外還(huan)編寫(xie)了(le)一(yi)(yi)部《阿育土山志(zhi)》,為研(yan)究古(gu)代(dai)中(zhong)國佛教史(shi)(shi)提供(gong)了(le)有價(jia)值的(de)資料(liao)。

建筑特點

阿育王寺(si)現占(zhan)地面積(ji)124100平(ping)(ping)方(fang)米,建(jian)筑面積(ji)23400平(ping)(ping)方(fang)米。現存(cun)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、堂(tang)、樓、閣(ge)(ge)600余(yu)間,依(yi)山(shan)(shan)坡構筑。中軸線(xian)上依(yi)次為山(shan)(shan)門、二山(shan)(shan)門、放(fang)生池、天王殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、舍(she)利殿(dian)(dian)(dian)(dian)、法堂(tang)和藏經樓。右側有(you)云(yun)水堂(tang)、鄮峰草堂(tang)、拾翠樓、祖師殿(dian)(dian)(dian)(dian)、承恩堂(tang)、方(fang)丈(zhang)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、宸奎閣(ge)(ge)、寮房等(deng)361間;左側有(you)松光齋、鐘樓、舍(she)利單、先(xian)覺堂(tang)、大悲閣(ge)(ge)等(deng)264間。大雄(xiong)寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)(dian)系(xi)清康熙年間重(zhong)建(jian),殿(dian)(dian)(dian)(dian)上有(you)乾隆書“覺行俱(ju)圓”匾(bian)。舍(she)利殿(dian)(dian)(dian)(dian)始建(jian)于1678年,重(zhong)檐,黃色琉璃瓦蓋(gai)頂,石雕舍(she)利塔一座(zuo)(zuo),內(nei)置七寶(bao)嵌鑲(xiang)塔亭(ting),塔身青色,五(wu)層四角,四面窗孔,每(mei)層雕菩薩神像,內(nei)頂懸寶(bao)磬,舍(she)利珠(zhu)掛在其(qi)中。寺(si)內(nei)有(you)浙江(jiang)省僅存(cun)的兩(liang)座(zuo)(zuo)元塔,磚(zhuan)木(mu)結構,仿(fang)樓閣(ge)(ge)式,六面七層,每(mei)層置腰檐、平(ping)(ping)座(zuo)(zuo),底層四周有(you)圍廊(lang)。

地圖坐標
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