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基本介紹

圣壽禪寺(si)，原稱(cheng)(cheng)仙(xian)(xian)巖(yan)寺(si)，在瑞安市仙(xian)(xian)巖(yan)鎮仙(xian)(xian)南村仙(xian)(xian)巖(yan)積翠峰下。據(ju)《康熙·仙(xian)(xian)巖(yan)寺(si)志》載，寺(si)創(chuang)建袁晨(chen)于唐中期，開山(shan)祖師(shi)為(wei)慧(hui)通(tong)歸一。初創(chuang)時，寺(si)字(zi)規模(mo)不(bu)大，至北宋初，經高僧楞嚴遇安拓(tuo)建梵(fan)宇，開法宣教，始顯名于世。大中祥符二年(nian)（1009），吏部(bu)姚揆(kui)奏請真(zhen)宗敕賜“圣壽禪寺(si)”額，寺(si)遂改(gai)稱(cheng)(cheng)今名。熙寧(ning)間，神宗又敕贈(zeng)“昭(zhao)德積慶禪院”額。

北宋大(da)(da)(da)中(zhong)祥符(fu)年間(jian)(jian)（1008年），里(li)人(ren)陳敏九請楞嚴遇安禪(chan)師駐錫(xi)中(zhong)興。當時吏(li)部(bu)姚(yao)揆奏請真宗(zong)皇帝，敕賜(si)“圣壽禪(chan)寺(si)”。熙寧（1068年）年間(jian)(jian)神宗(zong)皇帝又賜(si)“昭德積慶禪(chan)院”。宣和年間(jian)(jian)（1119年）毀(hui)于(yu)兵(bing)亂，大(da)(da)(da)師高世則（樂清人(ren)）重修(xiu)。明洪武年間(jian)(jian)，仲溫禪(chan)師駐錫(xi)仙巖，大(da)(da)(da)殿(dian)佛像(xiang)眉間(jian)(jian)寶珠夜深發光徹大(da)(da)(da)殿(dian)。由是大(da)(da)(da)參蔡仲禮捐(juan)資(zi)重興修(xiu)造。未幾仲溫禪(chan)師圓寂(ji)，復請庵禪(chan)師主持(chi)修(xiu)復落成，明永樂十(shi)三(san)年（1416年）鑒空和尚奉旨(zhi)進京，預修(xiu)《永樂大(da)(da)(da)典》。欽賜(si)紫衣還山，大(da)(da)(da)興梵剎(cha)，明嘉(jia)靖(jing)甲寅（1554年）道(dao)憙、道(dao)蒿禪(chan)師捐(juan)資(zi)募(mu)化，由瑞安縣令劉畿與永強名士(shi)王叔杲負責增修(xiu)。現存的寺(si)宇共有五(wu)進，主體建筑(zhu)系清順(shun)治年間(jian)(jian)重建。大(da)(da)(da)雄寶殿(dian)楹聯(lian)為清太仆寺(si)卿孫衣言等名流撰書。

該寺(si)始建于唐貞觀年(nian)間(jian)（627－649），北宋(song)大中祥(xiang)符二年(nian)（1009年(nian)）敕賜(si)“圣壽禪寺(si)”額，故名，一時(shi)成為東甌(ou)主要道場(chang)。現存建筑為清(qing)(qing)順治十七年(nian)（1660年(nian)）和乾隆以后(hou)所建。占地(di)面積約2萬(wan)平方米(mi)(mi)，坐北朝南(nan)。中軸線自南(nan)向北依次(ci)為天王殿(dian)、大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)、方丈樓(lou)、千佛(fo)(fo)殿(dian)。山門(men)設在(zai)寺(si)院前左側，上(shang)懸朱熹(xi)書題“開天氣象(xiang)”匾額，庭院開闊，中鑿佛(fo)(fo)陀池，廣(guang)袤(mao)三(san)畝，圍以青石欄桿。天王殿(dian)面闊7間(jian)，盡(jin)間(jian)各有(you)一樓(lou)一底，懸置鐘鼓(gu)。大雄(xiong)(xiong)寶殿(dian)面闊7間(jian)，達17米(mi)(mi)，進(jin)深(shen)4間(jian)，達14米(mi)(mi)。重檐歇(xie)山頂，八(ba)角(jiao)藻井，龍吻，花脊。寺(si)內還藏有(you)宋(song)、元(yuan)、明、清(qing)(qing)及民(min)國碑刻。

今從寺(si)前慧光塔出(chu)土北來經卷題(ti)記得知，景佑(you)、慶歷、熙寧之際(ji)，該寺(si)為東甌名(ming)剎，僧侶多達數百(bai)名(ming)。此(ci)后(hou)，屢經興廢，但香火持(chi)續不斷。今寺(si)為清順治(zhi)十七年（1660）以來，平南將軍梅勒、章京陳典謨(mo)等陸續重建，總占地面積近二萬平方米，共有殿(dian)(dian)、堂、樓(lou)、 閣、軒、廳與(yu)僧房等共一(yi)百(bai)二十多間。中軸(zhou)線上原有五進，現存天王殿(dian)(dian)、大雄寶殿(dian)(dian)、法堂與(yu)干(gan)佛(fo)閣四進，依山起勢，一(yi)殿(dian)(dian)高 于一(yi)殿(dian)(dian)，氣象崔塑。

山(shan)門(men)在寺院(yuan)前左側、門(men)楣上(shang)懸南宋朱熹書題“開(kai)(kai)天(tian)氣象”匾額。其內庭院(yuan)開(kai)(kai)闊，中鑿“佛陀(tuo)池(chi)(chi)”廣(guang)袤三、四畝，他(ta)水清(qing)澈，四垣設置(zhi)青(qing)石欄桿(gan)，供人坐憩。池(chi)(chi)水上(shang)方，面(mian)對天(tian)王殿，有如來七佛塔和經幢一(yi)(yi)座。天(tian)王殿清(qing)乾隆(long)年間重(zhong)建，七開(kai)(kai)間。中五間單層(ceng)，盡間一(yi)(yi)樓(lou)一(yi)(yi)底(di)為鐘(zhong)鼓樓(lou)。

大雄(xiong)寶殿建(jian)于(yu)清順治十七年（1660），單層重檐(yan)歇山(shan)頂，面闊七間，高(gao)18．4米(mi)，彩繪梁(liang)、枋斗拱，配以雙龍(long)搶珠的(de)脊獸， 117雄(xiong)偉壯麗。門楣上掛(gua)“大雄(xiong)寶殿”匾額，系當代高(gao)僧園澈法師(shi)所書、殿內(nei)名家楹聯(lian)薈萃，以孫衣言撰書：“震旦一花開，卻(que)看龍(long)象高(gao)居，指顧仙巖成佛國(guo)；曾撰勺水在(zai)，未許馬(ma)駒蹋破(po)，莊(zhuang)嚴福(fu)地接羅天(tian)。”最為(wei)膾炙人口。殿內(nei)主(zhu)像釋迎(ying)牟尼，侍(shi)立兩(liang)(liang)側(ce) 的(de)阿難、葉迦弟子都全身貼金。兩(liang)(liang)廂十八羅漢，造形生(sheng)動，是不(bu)久前逝世的(de)工藝(yi)美(mei)術大師(shi)葉潤周先(xian)生(sheng)所作。

大雄寶殿東側，有池(chi)，因有泡(pao)珠從(cong)池(chi)底頻頻泛(fan)起，故(gu)名(ming)“珠泉”。此外，寺內尚存明(ming)代石雕十八羅漢及(ji)來、元、明(ming)碑(bei)刻等文(wen)物。現為浙江(jiang)省文(wen)物保護單位。

建筑布局

山門(men)開(kai)(kai)在天(tian)(tian)王殿(dian)前左側。山門(men)門(men)楣(mei)上懸“開(kai)(kai)天(tian)(tian)氣(qi)象(xiang)”匾額，系宋理學家朱熹書(shu)題。朱熹在乾(qian)道年(nian)間(jian)(jian)，曾到仙巖山訪問永(yong)嘉學派的(de)陳傅良，切磋學術(shu)，遂為圣(sheng)壽(shou)禪寺題書(shu)了這(zhe)(zhe)方(fang)門(men)匾。進入山門(men)，是一(yi)片開(kai)(kai)闊的(de)庭院，中鑿“佛(fo)(fo)陀池”一(yi)口，廣袤三(san)四畝，池水瑩澈鑒人(ren)(ren)。池上方(fang)，面(mian)對天(tian)(tian)王殿(dian)，有如(ru)來(lai)七佛(fo)(fo)塔和一(yi)座(zuo)經(jing)(jing)幢(chuang)。經(jing)(jing)幢(chuang)為唐大中十(shi)四年(nian)遺物，彌(mi)足珍(zhen)貴。惜幢(chuang)身(shen)上的(de)經(jing)(jing)文，在清光緒年(nian)間(jian)(jian)被無(wu)知(zhi)寺僧磨平重新書(shu)刻(ke)，已(yi)非完璧。 天(tian)(tian)王殿(dian)系清乾(qian)隆(long)時重建(jian)，七開(kai)(kai)間(jian)(jian)，中五間(jian)(jian)單層，兩邊盡間(jian)(jian)一(yi)樓(lou)(lou)一(yi)底(di)，為鐘(zhong)鼓(gu)樓(lou)(lou)。這(zhe)(zhe)在佛(fo)(fo)教寺院建(jian)筑中是頗特殊的(de)布局形(xing)式。中間(jian)(jian)檐下(xia)高懸“圣(sheng)壽(shou)禪寺”匾額。殿(dian)正中為彌(mi)勒佛(fo)(fo)；后(hou)壁站著神態莊嚴、手(shou)執降魔杵的(de)韋(wei)(wei)馱菩薩。兩廂端坐著四大天(tian)(tian)王。彌(mi)勒佛(fo)(fo)像和韋(wei)(wei)馱像，用(yong)香樟木雕成，氣(qi)韻(yun)生動；佛(fo)(fo)龕造(zao)型繁華、精雕細琢。雖(sui)都出(chu)于(yu)民間(jian)(jian)藝人(ren)(ren)之手(shou)，卻頗有藝術(shu)功(gong)力。

大雄寶殿為清順治十(shi)七年（1660年）的建筑(zhu)，已有三百多(duo)年歷(li)史。雖(sui)經幾度(du)重修，但未改變原建格局(ju)。

它是一座(zuo)單層、重檐、歇山式建筑，面闊七開(kai)間，高十八(ba)點四(si)米(mi)。檐下高懸“大(da)雄寶殿”匾額，乃當代中國佛教協(xie)會秘書長圓澈法(fa)師所書。另有“起敬”匾額，據記載，原出于(yu)唐(tang)代書法(fa)家顏(yan)真(zhen)卿(qing)手(shou)筆；今為(wei)溫州書法(fa)名(ming)家曾耕西先生耄耋年(nian)時(shi)所書。

殿內(nei)釋迦牟尼佛像，慈祥、莊嚴；阿(a)難(nan)、迦葉(xie)侍立兩側，形意自然。兩廂十八羅漢，姿態(tai)各異。十八羅漢像，是榮膺“中國工藝美術大師”稱號的浙江黃楊木雕刻家葉(xie)潤周先生于1982年設計(ji)雕塑(su)的。

大雄寶殿后壁，有“大悲神(shen)(shen)”壁塑一(yi)座，講(jiang)善(shan)財童子求(qiu)道的故事，為現代民(min)間(jian)藝人作(zuo)品。壁塑共塑了佛像(xiang)神(shen)(shen)像(xiang)87尊，情態(tai)各異。觀音大士意志瀟灑，善(shan)財、龍女神(shen)(shen)采奕奕。

大龍寶殿(dian)里各家楹(ying)聯薈萃，但時(shi)代早(zao)的(de)都已無存，現存的(de)均為晚清(qing)之作。其中膾炙人口的(de)有：“震(zhen)日一(yi)花開(kai)，卻看龍象(xiang)(xiang)高居，指顧(gu)仙巖(yan)成佛(fo)國(guo)；曹溪(xi)勺水在(zai)，未(wei)許馬駒蹋破，莊嚴福地接羅天。”為鄉宦太仆寺卿孫(sun)衣言撰書(shu)(shu)。他治“永(yong)嘉”之學(xue)，有“晚清(qing)特(te)立之儒”之稱，是光緒十四(si)年重(zhong)修圣壽(shou)禪寺的(de)發起(qi)者(zhe)之一(yi)。“三千(qian)界象(xiang)(xiang)教門中，愿(yuan)證菩提真種子；五(wu)百年龍華(hua)會上(shang)，誰(shui)當(dang)香火(huo)大因緣。”為邑書(shu)(shu)法家薛遇辰撰書(shu)(shu)，他精研柳體，造(zao)詣(yi)很高，也是光緒十四(si)年重(zhong)修圣壽(shou)禪寺的(de)發起(qi)者(zhe)之一(yi)。妙(miao)法堂、藏經樓、千(qian)佛(fo)殿(dian)均晚清(qing)建筑。千(qian)佛(fo)殿(dian)原供(gong)有涂金木(mu)雕千(qian)尊佛(fo)像，惜在(zai)解放初不慎失火(huo)燒毀(hui)，現在(zai)已經重(zhong)建。

榮譽及其他

初創的(de)圣壽禪寺(si)，規(gui)模不大。北宋(song)初，經(jing)高僧(seng)楞嚴遇安茹(ru)辛(xin)經(jing)營，拓建梵宇(yu)(yu)，弘(hong)法(fa)宣(xuan)教，方始顯(xian)名于世(shi)，逐漸鼎盛，僧(seng)侶曾多(duo)達(da)三(san)百(bai)余人。大中祥符二年(nian)（1009年(nian)），吏(li)部(bu)姚揆奏請(qing)真(zhen)宗敕賜“對壽禪寺(si)”額(e)，寺(si)遂改稱今名。熙(xi)寧(ning)間(jian)，神宗又敕贈“昭德積慶(qing)禪院(yuan)”額(e)。寺(si)前慧光(guang)塔于1966年(nian)被毀(hui)(hui)時，發現大批經(jing)卷和(he)文物(wu)，經(jing)卷末(mo)的(de)題(ti)記均在景佑、關歷、熙(xi)寧(ning)之際。宣(xuan)和(he)末(mo)毀(hui)(hui)于兵(bing)火。南宋(song)紹興(xing)(xing)間(jian)，國戚高世(shi)則鼎新。元延佑五年(nian)，主(zhu)持(chi)致蘊重(zhong)(zhong)修。元末(mo)復(fu)又毀(hui)(hui)于戰(zhan)亂。明(ming)洪(hong)武漢，鄉宦蔡仲禮重(zhong)(zhong)修。永(yong)樂八年(nian)，主(zhu)持(chi)和(he)尚鑒(jian)空，受命中入(ru)京(jing)預(yu)修《永(yong)樂大典(dian)》，十(shi)(shi)三(san)年(nian)，紫(zi)衣山(shan)，奉詔大興(xing)(xing)土木，古剎(cha)重(zhong)(zhong)淦(gan)時香火鼎盛甌郡。嘉靖間(jian)，鄉宦王(wang)叔杲(gao)、王(wang)叔果(guo)兄(xiong)弟增(zeng)建殿(dian)(dian)堂(tang)，擴展(zhan)梵宇(yu)(yu)，更使(shi)(shi)古剎(cha)增(zeng)光(guang)。 現存(cun)寺(si)宇(yu)(yu)基本(ben)上(shang)為清代順治十(shi)(shi)七年(nian)（1660年(nian)）以來，平(ping)南將軍梅勒，章京(jing)陳典(dian)謨等等檀越(yue)陸續(xu)重(zhong)(zhong)建。光(guang)緒(xu)十(shi)(shi)四年(nian)（1888年(nian)）重(zhong)(zhong)修，共有殿(dian)(dian)、堂(tang)、樓、閣、軒、廳與客舍、僧(seng)房等120多(duo)間(jian)，占地面積達(da)2萬平(ping)方米(mi)，是目(mu)前浙南建筑規(gui)模較大的(de)一(yi)座(zuo)寺(si)院(yuan)，中軸線上(shang)原有天王(wang)殿(dian)(dian)、大雄寶(bao)殿(dian)(dian)、妙法(fa)堂(tang)、藏經(jing)樓、千佛殿(dian)(dian)等五進主(zhu)殿(dian)(dian)，依山(shan)起(qi)勢，一(yi)殿(dian)(dian)高于一(yi)殿(dian)(dian)，氣象(xiang)崔巍。然(ran)而因(yin)沒(mei)有妥善(shan)管理(li)，至上(shang)個世(shi)紀(ji)70年(nian)代，寺(si)宇(yu)(yu)已面目(mu)皆非。黨(dang)的(de)十(shi)(shi)一(yi)屆三(san)中全(quan)(quan)會后，由群眾集資及政(zheng)府補(bu)助(zhu)，進行了全(quan)(quan)面修葺(qi)，重(zhong)(zhong)塑佛像，使(shi)(shi)梵剎(cha)煥(huan)然(ran)一(yi)新。1982年(nian)被列為瑞安市(shi)文物(wu)保(bao)護(hu)單位。