主要建筑
寺(si)院(yuan)主體建筑群約(yue)(yue)40畝(mu)(mu),廣場(chang)約(yue)(yue)10畝(mu)(mu),半島文化園約(yue)(yue)6畝(mu)(mu)。
總分五大區(qu):寺(si)院(yuan)主(zhu)體建(jian)筑、寺(si)前廣場、雙塔(ta)、半島文化園區(qu)、周邊生態園區(qu)。
弘(hong)愿寺現建(jian)有(you)山門、來迎殿、念佛堂(tang)、講經堂(tang)、鐘(zhong)鼓樓、五觀堂(tang)、僧(seng)寮(liao)等(deng),共計七千平(ping)方米(mi)。2011年啟動二(er)期工程建(jian)設,總建(jian)筑面積約二(er)萬平(ping)方米(mi)。
工程項目(mu)主要有:彌(mi)陀大(da)殿(dian)(dian)、凈土堂(tang)、祖(zu)師殿(dian)(dian)、方丈樓、法師樓、僧寮、上(shang)善人(ren)居(ju)(即蓮(lian)友接待中心,內含接待大(da)廳(ting)、素餐廳(ting)、流通處、客房、會議室、齋(zhai)堂(tang)、念(nian)佛(fo)堂(tang)等,接待規模(mo)為300人(ren)),其中法師樓、僧寮各(ge)三(san)棟(內含小念(nian)佛(fo)堂(tang)、
教(jiao)室(shi)、會議(yi)室(shi)、接待室(shi)等(deng)。建成后全寺可常(chang)住(zhu)僧眾150人)。
道場日課
弘愿寺是凈土宗道場,其日常修持依止凈土宗創始人,即宗祖善導大師,專一持名念佛,日常早晚課以稱(cheng)念(nian)“南無阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)”名號為主,加念(nian)《阿(a)彌陀(tuo)經》。在一(yi)些特殊的日子(zi),如初一(yi)、十五,以(yi)及(ji)佛(fo)菩(pu)薩圣誕、成道日等等,則另有(you)大供(gong)、法(fa)會(hui)。
住持簡介
釋凈宗,一(yi)九六六年生(sheng)于安徽(hui)宣城。一(yi)九八六年畢業(ye)于中國民航學院(現中國民航大學)。
1997年在安徽鳳陽龍興(xing)寺受具(ju)足戒。2003年任安徽宣(xuan)(xuan)城市宣(xuan)(xuan)州區佛林凈寺住持。
2004年辟建(jian)安(an)徽宣城敬亭(ting)山(shan)弘(hong)愿寺為(wei)凈(jing)土宗專修道(dao)場。
寺廟軼事
沒有四大天王
還有(you)(you)一(yi)個趣題。常(chang)常(chang)有(you)(you)人會問(wen):一(yi)般寺(si)院,進(jin)門都有(you)(you)四(si)大(da)(da)天(tian)(tian)王(wang),為(wei)什么弘愿寺(si)沒有(you)(you)四(si)大(da)(da)天(tian)(tian)王(wang)?
因為法門(men)(men)特別。一般寺院,多是自力修行(xing)的(de)法門(men)(men),所謂(wei)“自力修行(xing)多魔障(zhang)(zhang)”,需要四大天王震懾、保護。我(wo)們凈土法門(men)(men),專門(men)(men)念佛,專仗佛力,沒有魔障(zhang)(zhang),一派(pai)升平。《無量壽經》講:“佛所游履,天下和順。國豐民安(an),兵戈(ge)無用。”兵戈(ge)無用,解甲歸田,四大天王當(dang)然就派(pai)不(bu)上用場了(le)。
四大天王的(de)(de)作用(yong),就好像(xiang)一般的(de)(de)門(men)衛。有了門(men)衛之后(hou),老百姓就覺得很難進(jin)去,說:“這個門(men)難進(jin)哪。”念佛(fo)法(fa)門(men)是普度眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)法(fa)門(men),任何人想(xiang)進(jin)都可以進(jin),甚至不想(xiang)進(jin)的(de)(de)人,佛(fo)菩薩還會(hui)主動出來拉他進(jin)。
對任何人(ren),不問身份,不查(cha)證件,不設條件,這才是眾生都可親(qin)近的法門,沒有障礙。相看兩不厭,越(yue)看越(yue)相親(qin),還需(xu)要(yao)四大天王(wang)盤查(cha)設崗嗎(ma)?不需(xu)要(yao)了。
來迎殿
只有(you)弘愿寺有(you)來(lai)迎(ying)殿(dian)。來(lai)迎(ying)殿(dian),是阿彌陀佛(fo)來(lai)迎(ying)接(jie)(jie)我們,阿彌陀佛(fo)會分(fen)身(shen)無數來(lai)迎(ying)接(jie)(jie)我們每個人。
從現(xian)在(zai),直到命終,一輩子,天(tian)天(tian)、時(shi)時(shi)、分(fen)分(fen)、秒(miao)秒(miao)來(lai)迎(ying)接,而不(bu)是只在(zai)臨終的時(shi)候才來(lai)迎(ying)接。
《觀經》說(shuo):阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)化身(shen)無數,與觀世(shi)音菩薩(sa)、大勢至菩薩(sa),常來念佛(fo)人之(zhi)所,暗中保(bao)護。又說(shuo):阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)光明,救度攝取念佛(fo)人,日夜不斷(duan)、不離。
所以阿彌陀佛的來迎是“平(ping)生來迎”“常(chang)來迎”,只不過我們肉眼凡胎看(kan)不見而已。
弘愿寺(si)(si)為專(zhuan)修念佛道場,所以專(zhuan)奉阿彌陀佛為本(ben)尊。一般寺(si)(si)院主殿供(gong)奉的本(ben)尊都取坐姿,表(biao)達佛法中的智(zhi)慧門(men),如如不動,伏斷煩惱。
來迎(ying)殿(dian)本尊(zun)是(shi)立像,表慈悲門,應聲即(ji)來,救(jiu)度往生。根據《觀(guan)經》,阿彌陀佛看見眾生造業受苦,隨時都有墮入三惡道的可能,為了快速安(an)全、萬不漏(lou)一地救(jiu)度眾生,善導(dao)大師(shi)說:“立撮即(ji)行(xing),不及端坐以(yi)赴(fu)機也(ye)。”
阿(a)彌陀佛來不及坐著(zhu),而是(shi)永遠站立守候著(zhu),甚至雙腳(jiao)一前一后,以(yi)便隨時(shi)拔腳(jiao)前來搭救。
一般人來到寺院,佛菩薩分不清。以后看到只要是站立的佛,一手下垂,一手托蓮花的,一定是阿彌陀佛。
交通信息
飛機
先乘(cheng)機到南京(jing)(現已開通南京(jing)機場(chang)到宣(xuan)城的大巴(ba))或合肥后(hou),再約二個(ge)小(xiao)時(shi)車程(cheng)可至宣(xuan)城。
自駕車
到宣(xuan)城(cheng)可以(yi)在高(gao)速(su)路的宣(xuan)城(cheng)西(近(jin))或宣(xuan)城(cheng)東(dong)下,進入宣(xuan)城(cheng)市后可詢問到敬亭山(shan)(東(dong)大門)的路。
市內公交線路
到達(da)宣(xuan)城火車(che)站以后,乘坐1路公交車(che)可直達(da)敬(jing)亭(ting)山國(guo)家森(sen)林公園牌(pai)坊(東大門)。
另有3路(lu)(lu)、4路(lu)(lu)公(gong)(gong)交(jiao)車也都能直達(da)敬亭(ting)山(shan)(東大門)公(gong)(gong)園。沿(yan)公(gong)(gong)園道路(lu)(lu)向(xiang)上行1公(gong)(gong)里左右,十字路(lu)(lu)口往(wang)右轉(zhuan)100米至“太白(bai)水(shui)庫”旁,即到弘愿寺。
從宣(xuan)城火車站乘坐出(chu)租車到敬亭山弘(hong)愿(yuan)寺,大(da)約在5公里(li)左右,車費(打表)約15元。