歷史沿革
原名“清風庵(an)”。大(da)定二十年(nian)(nian)，賜名“大(da)名禪院(yuan)”。元至正六年(nian)(nian)，永樂三(san)年(nian)(nian)，都曾重修，天順戊(wu)寅賜名“寶(bao)光(guang)”。清代以后更名“月山(shan)寺”。民國(guo)17年(nian)(nian)改為“中山(shan)公園”。
月(yue)山寺的第(di)一個(ge)官(guan)名(ming)——大明禪(chan)院就是金世宗賜的。
月山寺建于金正隆三(san)年，最初(chu)稱“清風(feng)庵”。 因建于兵(bing)荒馬亂的金代(dai)初(chu)期，沒有(you)官府的批文(wen)，是沒有(you)得到官方批準(zhun)的寺院。沒有(you)官方批準(zhun)意味著什(shen)么？
佛(fo)(fo)(fo)教自(zi)東(dong)漢傳(chuan)入中(zhong)(zhong)國(guo)以后，歷代統治(zhi)者為利用佛(fo)(fo)(fo)教來(lai)束縛人(ren)們(men)的(de)(de)思想，以維護他們(men)的(de)(de)統治(zhi)地位(wei)，對佛(fo)(fo)(fo)教實行有效的(de)(de)管(guan)制措施(shi)。一方面通過(guo)出臺優惠政策，如免除(chu)賦稅、徭役等措施(shi)，大力提倡佛(fo)(fo)(fo)教在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)傳(chuan)播；一方面又怕(pa)僧(seng)尼、寺(si)院過(guo)多，影響國(guo)家的(de)(de)正(zheng)常運轉(zhuan)，對僧(seng)籍(ji)(ji)、寺(si)籍(ji)(ji)、度(du)牒管(guan)理(li)極嚴，對沒有寺(si)籍(ji)(ji)的(de)(de)寺(si)院，輕則(ze)責罰，重(zhong)則(ze)驅趕僧(seng)尼，勒令(ling)取締(di)。
開山(shan)祖師空(kong)相(xiang)為(wei)名額一(yi)事(shi)四處奔(ben)走。金大(da)定二(er)年（1162年），金世宗(zong)完(wan)(wan)顏雍“詔(zhao)訪寰宇寺院，有名跡者，咸敕名額。”于(yu)是(shi)，空(kong)相(xiang)禪師風餐露宿(su)，一(yi)路化緣，徒步行走至中(zhong)都（北(bei)京）陳情，幾經周折(zhe)，終(zhong)于(yu)恭請(qing)金帝完(wan)(wan)顏雍敕得大(da)明(ming)禪院名額（詳見(jian)《明(ming)月山(shan)大(da)明(ming)禪院碑記》）。
清風庵被敕(chi)為大明(ming)禪(chan)院后，便成了(le)合法的佛(fo)教(jiao)活動場所，寺院的發展(zhan)步伐大大加快。通(tong)過(guo)醫治(zhi)病(bing)痛、舍(she)(she)醫送(song)藥、設棚舍(she)(she)粥、救濟難民等廣結善緣，使方圓數(shu)百里的善男(nan)信女涌向大明(ming)禪(chan)院，有錢(qian)出錢(qian)，有力(li)出力(li)，一(yi)(yi)座座殿宇，一(yi)(yi)排排寮舍(she)(she)在(zai)明(ming)月(yue)山上相(xiang)繼建成。據金大定十六年（1176）立的《明(ming)月(yue)山大明(ming)禪(chan)院記(ji)》中(zhong)載：“在(zai)碧溪巖畔，于清風谷內，修一(yi)(yi)所精藍，大小屋(wu)舍(she)(she)，一(yi)(yi)十四(si)年功將了(le)畢，永為圣跡，將作(zuo)選佛(fo)之(zhi)場。”
歷史上，月山寺(si)為中(zhong)原(yuan)四大佛教寺(si)院之一。即東有(you)開封相國寺(si)，西有(you)洛(luo)陽(yang)白馬(ma)寺(si)，南有(you)嵩(song)山少林寺(si)，北有(you)月山寶(bao)光寺(si)（月山寺(si)原(yuan)名(ming)）。
月山(shan)寺(si)鼎盛時(shi)期是明、清(qing)兩代(dai)。當時(shi)寺(si)院規模宏大，有(you)(you)房舍(she)千余(yu)間(jian)，寺(si)僧數(shu)百名。清(qing)乾隆皇(huang)帝與圣母皇(huang)太后也(ye)曾到此游覽、拜佛，曾賜匾額(e)和對聯。對聯為(wei)(wei)：功德水周環金客印月，吉祥云飄渺寶(bao)界凝(ning)香。匾額(e)為(wei)(wei)：慈意云垂，無盡光(guang)明，六(liu)通圓滿。并題詩(shi)一(yi)首(shou)，即(ji)有(you)(you)詩(shi)為(wei)(wei)證(zheng)：“月地由來(lai)(lai)號月山(shan)，蜿(wan)蜒一(yi)徑入云關。真(zhen)成(cheng)七寶(bao)光(guang)無定，消受三秋趣以閑。平野(ye)色含(han)菁峭外(wai)，飛泉聲在翠微間(jian)。心疑開土(tu)幽居處，欲(yu)辨殘碑(bei)蘚(xian)已斑。”“美景一(yi)時(shi)觀不盡，天緣有(you)(you)份再來(lai)(lai)游。”
地理位置
月山(shan)寺曾名 “清風寺”、“大名禪院”“寶(bao)光寺”，位于(yu)河南(nan)省焦(jiao)作市博(bo)愛縣月山(shan)鎮(zhen)境內，面積9平方公(gong)里。
主要景點
景區內(nei)仙山(shan)瓊(qiong)閣，勝跡薈萃，景致奇(qi)異，是一處歷史悠久、風(feng)景秀麗的旅游勝地，為豫北(bei)地區最大(da)的佛教(jiao)活動場(chang)所。月山(shan)寺依山(shan)而建，
雄偉壯觀，主要有連環(huan)井、七星塔、望景(jing)臺等景(jing)點。
月山(shan)寺(si)鼎經(jing)版、經(jing)書收(shou)藏(zang)甚(shen)多，尤其藏(zang)經(jing)閣中收(shou)錄的(de)佛經(jing)最(zui)為完整(zheng)，明代學者(zhe)李濂在(zai)其所著的(de)《明月山(shan)記》中曾提(ti)到 “ 讀(du)道藏(zang)于(yu)天壇，讀(du)佛藏(zang)于(yu)明月”，句中的(de)明月即指月山(shan)寺(si)。
月(yue)山(shan)寺除正寺外，在寺東(dong)山(shan)坡上（即現在的鐵路學(xue)校，月(yue)山(shan)火車站一帶(dai)），還修(xiu)有東(dong)西下院(yuan)(yuan)，興辦(ban)義學(xue)。東(dong)下院(yuan)(yuan)習文、學(xue)醫(yi)，西下院(yuan)(yuan)習武，傳授“八極拳”。
整(zheng)個(ge)寺院除山水秀美，環境優雅(ya)外，寺內還有“清風殿、連環井(jing)、鳳凰臺(tai)(tai)、蒼公洞、大(da)(da)士閣(ge)、望景臺(tai)(tai)、將(jiang)軍柏、課蜜泉(quan)”等(deng)8大(da)(da)景和“迎風壁(bi)、七皇(huang)塔、鐘鼓(gu)樓(lou)、水龍(long)頭”等(deng)7個(ge)小景。因此(ci)，歷代文人墨客，甚(shen)至皇(huang)帝常(chang)來此(ci)游(you)覽，拜佛者甚(shen)多。傳說元末(mo)朱元璋遭厄運時(shi)曾在(zai)(zai)此(ci)為弟子，其四(si)子朱棣(di)亦(yi)在(zai)(zai)此(ci)屯兵(bing)（現(xian)尚存藏兵(bing)洞）；明末(mo)大(da)(da)書法家、政(zheng)治家王鐸也曾為“大(da)(da)士閣(ge)”題匾“極目中(zhong)原”。
歷史文化
“八(ba)極(ji)拳”即(ji)發源于此(ci)，武(wu)林(lin)中有“文有太極(ji)安(an)天(tian)下，武(wu)有八(ba)極(ji)定乾(qian)(qian)坤”之說。優美的自然風光，聞名于世的八(ba)極(ji)拳術，曾引得不少帝王將相到(dao)此(ci)觀光朝圣(sheng)，文人墨(mo)客前來駐足(zu)賞景。明(ming)永樂皇帝、大樂律(lv)學家朱載堉以及乾(qian)(qian)隆皇帝都曾到(dao)此(ci)游歷，并留有“日曬(shai)青色色愈翠(cui)，月照禪堂寺更(geng)明(ming)。曲徑幽雅賞不盡，不辭勞苦晚登(deng)程”名句。
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