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綜合簡介

歷史淵源

縉云寺始(shi)建于南(nan)朝劉(liu)宋景平元年(nian)(nian)（423年(nian)(nian)），后曾(ceng)受到(dao)歷代(dai)帝(di)王封賜(si)。唐高祖李(li)淵（618年(nian)(nian)）曾(ceng)親筆題名“禪真宮”，唐大中(zhong)元年(nian)(nian)（847年(nian)(nian)），宣宗(zong)皇帝(di)賜(si)寺(si)(si)額為“相思寺(si)(si)”，系(xi)山有相思巖、相思竹、相思鳥之故。唐乾符元年(nian)(nian)（874年(nian)(nian)），定濟和(he)尚重建寺(si)(si)廟，971年(nian)(nian)慧歡(huan)禪師主持修(xiu)葺殿宇。998年(nian)(nian)，宋真宗(zong)將宋太宗(zong)讀過的240卷(juan)梵(fan)經送到(dao)這里，供奉在寺(si)(si)中(zhong)。宋景德四年(nian)(nian)，真宗(zong)賜(si)名“崇(chong)(chong)勝寺(si)(si)”。明(ming)永(yong)樂五年(nian)(nian)成祖皇帝(di)敕諭“縉(jin)云(yun)勝景”，明(ming)天順元年(nian)(nian)（1462年(nian)(nian)）英宗(zong)皇帝(di)又賜(si)名“崇(chong)(chong)教寺(si)(si)”，萬(wan)歷三十年(nian)(nian)神宗(zong)皇帝(di)下令(ling)改為縉(jin)云(yun)寺(si)(si)，賜(si)題“迦(jia)葉(xie)道場(chang)”。

明(ming)末清初(chu)，寺毀于火(huo)災．傳說是(shi)因為當(dang)時寺內和尚(shang)，橫行四鄰(lin)，當(dang)地老百姓(xing)恨(hen)之入骨，趁張獻忠(zhong)入川時，聚眾上山一(yi)把火(huo)把寺燒(shao)毀。現存寺廟是(shi)清康熙二(er)十二(er)年（1683年）由破空(kong)和尚(shang)主持修復(fu)的。

縉云書院

縉云寺自古辦學，名為“縉云書院”。1930年秋，曾任世界佛學苑苑長、中國佛教學會會長、中國佛教整理委員會主(zhu)任的太(tai)虛大(da)師（1889－1947）“游化入川”，得知四川劉湘有“選(xuan)派(pai)漢(han)(han)人入藏(zang)”之意，乃建議成立漢(han)(han)藏(zang)教(jiao)理院(yuan)，以研究(jiu)漢(han)(han)藏(zang)教(jiao)理，融(rong)洽中華民(min)族，發揚漢(han)(han)藏(zang)佛學，增進世界文化交流，得到了渝州(zhou)（今重慶）軍、政、金融(rong)界知名(ming)人士的大(da)力(li)支持，遂選(xuan)定縉云寺(si)作校址，推選(xuan)劉文輝為(wei)名(ming)譽院(yuan)長(chang)、太(tai)虛為(wei)院(yuan)長(chang)、何(he)北衡為(wei)院(yuan)護，共同組成漢(han)(han)藏(zang)教(jiao)理院(yuan)董事會。

漢(han)藏(zang)教(jiao)理院(yuan)辦(ban)學20年(nian)，號稱(cheng)世(shi)(shi)界佛學苑四大分院(yuan)之一(yi)，培養了大批佛教(jiao)人才(cai)，當年(nian)學生現遍及世(shi)(shi)界各地(di)，趙樸初先生就畢業于漢(han)藏(zang)教(jiao)理院(yuan)。

迦葉道場

縉云寺為國內唯一的迦葉古佛道場，所以大殿里供奉的佛像不是本師釋迦牟尼佛，而是釋迦牟尼佛的前世之師---迦葉古佛。大殿里(li)的迦葉古佛(fo)，立于康熙二(er)十二(er)年，高(gao)約(yue)兩米，左(zuo)為大梵天(tian)，代(dai)表欲界(jie)法相，右(you)為帝釋天(tian)，代(dai)表色界(jie)法相，都是(shi)清(qing)代(dai)塑像。上面的匾(bian)額也是(shi)清(qing)朝(chao)時期所造，上書“曇花藹瑞(rui)”。

迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，又(you)作(zuo)迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)(she)(she)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)(she)(she)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。意(yi)譯(yi)作(zuo)飲光佛(fo)(fo)(fo)(fo)。　梵(fan)文 Kasyapa，義曰(yue)飲光，又(you)譯(yi)作(zuo)迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)(she)(she)波佛(fo)(fo)(fo)(fo)、迦(jia)(jia)(jia)(jia)攝(she)(she)(she)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，意(yi)譯(yi)為(wei)(wei)隱光佛(fo)(fo)(fo)(fo)，稱大(da)(da)迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)。即(ji)過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo)的第六(liu)位，現在賢(xian)劫(jie)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)中(zhong)(zhong)的第三(san)尊(zun)(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。古印度摩揭陀國(guo)王舍城人(ren)。少欲知足，常修苦行(xing)(xing)，故(gu)稱為(wei)(wei)「頭(tou)(tou)陀第一(yi)」。騎一(yi)頭(tou)(tou)獅子(zi)(zi)(zi)。降(jiang)生于(yu)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)之(zhi)(zhi)前，相傳(chuan)為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)的因(yin)地(di)本師，是釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼前世(shi)(shi)之(zhi)(zhi)師。舉(ju)行(xing)(xing)過一(yi)次說法集會，有(you)(you)二(er)萬弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)參加。他的上(shang)首弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)是提(ti)舍和婆(po)(po)羅(luo)婆(po)(po)。乃釋(shi)尊(zun)(zun)以前之(zhi)(zhi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，為(wei)(wei)過去七佛(fo)(fo)(fo)(fo)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)第六(liu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，又(you)為(wei)(wei)現在賢(xian)劫(jie)千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)第三(san)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。傳(chuan)說為(wei)(wei)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)牟(mou)尼前世(shi)(shi)之(zhi)(zhi)師，曾(ceng)預言(yan)釋(shi)迦(jia)(jia)(jia)(jia)將來必定(ding)成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。依長阿(a)含卷一(yi)大(da)(da)本經載(zai)，迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)出世(shi)(shi)于(yu)賢(xian)劫(jie)中(zhong)(zhong)，其時人(ren)在世(shi)(shi)得弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)二(er)萬。姓(xing)迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)，于(yu)尼拘律樹（巴(ba) nigrodha）下成(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，有(you)(you)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)二(er)萬人(ren)，而以提(ti)舍（巴(ba)Tissa）及婆(po)(po)羅(luo)婆(po)(po)（巴(ba) Bha^radva^ja）二(er)人(ren)為(wei)(wei)高足，執事之(zhi)(zhi)弟(di)(di)子(zi)(zi)(zi)名(ming)(ming)(ming)善友(you)（巴(ba) Sabbamitta）。父名(ming)(ming)(ming)梵(fan)德（巴(ba) Brahmadatta），婆(po)(po)羅(luo)門種；母(mu)名(ming)(ming)(ming)財主（巴(ba) Dhanavati^）。有(you)(you)子(zi)(zi)(zi)名(ming)(ming)(ming)集軍。其時之(zhi)(zhi)王名(ming)(ming)(ming)汲(ji)毗（巴(ba) Kiki），其所(suo)(suo)治之(zhi)(zhi)城名(ming)(ming)(ming)波羅(luo)[木*奈]（梵(fan) Ba^raN!asi^，巴(ba)同(tong)）。又(you)四分律比丘(qiu)戒本所(suo)(suo)載(zai)：“一(yi)切惡莫作(zuo)，當奉行(xing)(xing)諸善；自凈其志意(yi)，是則諸佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)。”即(ji)迦(jia)(jia)(jia)(jia)葉(xie)(xie)(xie)(xie)佛(fo)(fo)(fo)(fo)所(suo)(suo)說之(zhi)(zhi)戒經。

迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)，也稱大(da)迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)、迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者、摩訶(he)迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者，釋(shi)迦歿后(hou)佛(fo)(fo)教結集(ji)(ji)三(san)藏(zang)時，他(ta)是(shi)召集(ji)(ji)人(ren)兼首座。在中(zhong)國幾(ji)乎所(suo)有(you)的佛(fo)(fo)像雕(diao)塑(su)中(zhong)，假如佛(fo)(fo)的旁(pang)邊(bian)站著一(yi)老一(yi)少(shao)兩(liang)個人(ren)，那么，年輕英俊的是(shi)阿(a)難，而老者就是(shi)迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)了。《五燈會元·七佛(fo)(fo)·釋(shi)迦牟尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)》有(you)個小故事說(shuo)迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者和佛(fo)(fo)心(xin)(xin)心(xin)(xin)相(xiang)通：世尊(zun)(zun)（釋(shi)迦牟尼(ni)(ni)）在靈山會上，拈花示(shi)眾，是(shi)時眾皆默然(ran)，唯迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)尊(zun)(zun)者破顏微笑。世尊(zun)(zun)云(yun)：“吾有(you)正法眼藏(zang)，涅盤(pan)妙(miao)心(xin)(xin)，實相(xiang)無相(xiang)，微妙(miao)法門，不立(li)文字(zi)，教外別傳，付囑摩訶(he)迦葉(xie)(xie)(xie)(xie)。”所(suo)以，中(zhong)國禪(chan)宗又尊(zun)(zun)他(ta)是(shi)傳承佛(fo)(fo)法的第(di)一(yi)代(dai)祖師，西土二十八祖之(zhi)始祖。

寺廟景點

石照壁

縉云寺前，有座石照壁，是青石浮雕，高4.0米，寬4.0米，專家認定為晚唐文物。石照壁正中為芭蕉麒麟圖（也有(you)人稱(cheng)之為“豬化(hua)龍浮雕”），左右各有(you)菱(ling)花圖案，其下面為青獅、白象浮雕。整(zheng)個圖案古樸雅致，這(zhe)是縉云山重點保護文物之一，1984年，在石照壁外(wai)建有(you)亭子，使其免遭風雨洗刷。

石牌坊

石照(zhao)壁之上(shang)、縉(jin)云寺山門前，有座巍(wei)巍(wei)的(de)石牌坊(fang)。這座明(ming)(ming)代石牌坊(fang)高6米，寬5米，由青石砌(qi)成。其上(shang)雕有鳥獸等圖案加以(yi)修飾，頂部有浮雕青石裝點(dian)。坊(fang)正面(mian)上(shang)層嵌有“圣(sheng)旨”二字，落款為(wei)：“大明(ming)(ming)二年(nian)十(shi)月二十(shi)九日”；下(xia)層為(wei)“迦葉(xie)道(dao)場”的(de)四字額匾，是明(ming)(ming)萬歷(li)三十(shi)年(nian)（1602年(nian)）明(ming)(ming)神宗朱翊(yi)鈞(jun)御筆。

牌坊背面上層嵌有(you)(you)“敕渝(yu)”二字(zi)，下層為(wei)“縉云勝境(jing)”，是明永樂五年(nian)（1407年(nian)）明成祖朱棣所書。坊上題字(zi)蒼勁有(you)(you)力，氣勢豪邁。坊前有(you)(you)一對石雕青(qing)獅，高1.70米，兩旁(pang)分列，虎視眈眈。

寺貌寺寶

縉云寺的主(zhu)體建筑有天王(wang)(wang)殿(dian)(dian)和(he)迦(jia)葉(xie)殿(dian)(dian)。寺內現存有宋(song)太宗誦讀(du)過的24部梵經(jing)。另有出土的石(shi)刻天王(wang)(wang)半身殘像，據傳是梁或(huo)北(bei)周作(zuo)品。

寺內(nei)還有(you)一(yi)口大鐵(tie)鐘，高約(yue)1．60米(mi)(mi)，底徑1．50米(mi)(mi)，腰徑0 9米(mi)(mi)，為(wei)清道光(guang)二年(nian)（1822年(nian)）所(suo)鑄。山門(men)外(wai)，兩(liang)棵(ke)參天(tian)銀(yin)杏直向青(qing)天(tian)，古(gu)剎鐘聲(sheng)與(yu)(yu)山間(jian)松濤相映成(cheng)趣。寺內(nei)的(de)雙柏精舍為(wei)方丈(zhang)居室，兩(liang)側(ce)禪房與(yu)(yu)石(shi)刻，形成(cheng)古(gu)色古(gu)香的(de)意趣。在(zai)寺外(wai)，還存(cun)有(you)世界佛學苑漢藏教理院碑記及(ji)太虛法(fa)(fa)師(shi)和(he)正果(guo)法(fa)(fa)師(shi)塔各一(yi)座，上有(you)趙樸(pu)初和(he)鄧穎超的(de)親筆題字。

八角井

迦葉大殿西北(bei)，有一(yi)口八(ba)角(jiao)井，石地(di)鑿(zao)成，深10多米，池水澄碧，常年不涸。傳說當年一(yi)位姓馮的狀(zhuang)元在(zai)此讀書時，常到池中洗(xi)墨，故(gu)稱“洗(xi)墨池”。

縉云(yun)寺(si)(si)(si)與溫(wen)泉(quan)寺(si)(si)(si)、紹(shao)隆寺(si)(si)(si)、白云(yun)寺(si)(si)(si)、石華寺(si)(si)(si)、復興寺(si)(si)(si)、大(da)(da)隱寺(si)(si)(si)均(jun)為(wei)佛家寺(si)(si)(si)廟，并稱“縉云(yun)山(shan)八大(da)(da)寺(si)(si)(si)廟”。站在縉云(yun)寺(si)(si)(si)旁(pang)，抬頭仰望(wang)，透(tou)過重重殿宇和蔥蘢(long)林木，可以看到(dao)縉云(yun)山(shan)香爐峰上(shang)高高的觀景樓，看到(dao)千年古剎與如黛青山(shan)相(xiang)映成趣，真不愧“佛教圣地”。

旅游交通

公交

解放碑、南坪、楊家坪均有(you)公共汽(qi)車(che)(che)到(dao)北碚，到(dao)北碚后在(zai)地下商場車(che)(che)站換乘至(zhi)縉(jin)云山(shan)的旅游(you)專(zhuan)線客車(che)(che)，從(cong)8:30到(dao)17:30每隔1小(xiao)時發車(che)(che)，返程(cheng)車(che)(che)在(zai)縉(jin)云山(shan)大門乘坐。

自駕

1、渝合高(gao)速路縉云山出口(kou)下高(gao)速公路，15分鐘即到(dao)。

2、到沙坪(ping)壩(ba)經(jing)楊公橋、雙(shuang)碑、井口到北碚，沿國道212經(jing)文星灣大橋向合川方(fang)向到三(san)花(hua)石上(shang)山。