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甘肅省天水市凈土寺怎么樣

天水(shui)凈(jing)土(tu)寺(si)(si)亦稱(cheng)曼殊寺(si)(si)，是甘(gan)肅省天水(shui)市的(de)景區，位于甘(gan)肅省天水(shui)市東南，與全國四大石窟之一的(de)麥積山石窟相(xiang)鄰(lin)，同附近的(de)仙人(ren)崖、石門、曲溪(xi)等自然景點共(gong)同組(zu)成(cheng)聞(wen)名全國的(de)風景名勝區。自唐末宋(song)初以來(lai)，先后(hou)以“寄骨寺(si)(si)”、“京都寺(si)(si)”、“凈(jing)土(tu)寺(si)(si)”而(er)演更。凈(jing)土(tu)寺(si)(si)1971年被(bei)全部拆除，一切碑跡額聯等，也(ye)不知失于何地。八十年代以來(lai)，凈(jing)土(tu)寺(si)(si)僧眾多方籌(chou)資進行恢復擴(kuo)建(jian)(jian)，現已形成(cheng)一進三(san)禪院的(de)宏大建(jian)(jian)筑群。該寺(si)(si)群山環繞，蒼(cang)松滿谷，山風吹來(lai)，松濤陣鳴，人(ren)稱(cheng)“凈(jing)土(tu)松濤”，為秦州十景之一。

甘肅省天水市凈土寺景區介紹

天水凈(jing)(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)位(wei)于(yu)(yu)仙(xian)人崖(ya)后(hou)川。該(gai)寺(si)(si)群(qun)(qun)山環繞，蒼松滿(man)谷，山風吹(chui)來(lai)(lai)，松濤陣鳴，人稱“凈(jing)(jing)(jing)土(tu)松濤”，為秦州十景之一。凈(jing)(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)1971年(nian)被(bei)全(quan)部拆除(chu)，一切(qie)碑跡額(e)聯等，也不(bu)知失于(yu)(yu)何地。八十年(nian)代以來(lai)(lai)，凈(jing)(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)僧眾多方(fang)籌資進(jin)行(xing)恢(hui)復擴建(jian)(jian)(jian)，現(xian)已形成(cheng)一進(jin)三禪院的(de)宏(hong)大(da)建(jian)(jian)(jian)筑群(qun)(qun)。近(jin)幾年(nian)，又(you)新(xin)開發(fa)增(zeng)(zeng)建(jian)(jian)(jian)了羅(luo)漢堂、藏經(jing)閣、景門牌坊等建(jian)(jian)(jian)筑，更增(zeng)(zeng)其規模。其氣勢宏(hong)偉之景象，遠非(fei)昔日可比。景點常有“佛光”出現(xian)，聲名遠播于(yu)(yu)海內外。曼(man)殊寺(si)(si)，亦稱凈(jing)(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)，位(wei)于(yu)(yu)甘(gan)肅省(sheng)天水市東南(nan)，與(yu)全(quan)國四大(da)石(shi)窟之一的(de)“麥積山石(shi)窟”相鄰，同附近(jin)的(de)仙(xian)人崖(ya)、石(shi)門、曲溪等自然(ran)景點共同組成(cheng)聞名全(quan)國的(de)風景名勝區。

建筑特色

整體的紅色基調

凈(jing)土寺(si)的(de)(de)(de)主體(ti)(ti)建筑(zhu)殿(dian)堂全(quan)部以藏(zang)紅(hong)色(se)(se)做為基調色(se)(se)彩，藏(zang)紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)墻體(ti)(ti)、藏(zang)紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)橫梁立柱、赭紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)琉璃，再輔以小面積的(de)(de)(de)色(se)(se)彩或古樸或鮮亮的(de)(de)(de)木雕、彩繪，白色(se)(se)的(de)(de)(de)石階、圍欄、護墻縈繞其間，將寺(si)院主體(ti)(ti)營造出大氣、莊嚴、祥和的(de)(de)(de)佛教(jiao)文化(hua)氛圍和特色(se)(se)。佛教(jiao)的(de)(de)(de)神秘(mi)色(se)(se)彩也盡顯(xian)其中。

飛檐的角度

海正師父(fu)在重建(jian)寺院初(chu)期(qi)走遍南北，到(dao)過(guo)許(xu)多寺院，觀察了各類廟(miao)宇、殿(dian)堂關(guan)于飛(fei)(fei)檐的(de)(de)傾斜角(jiao)度。他看到(dao)有些殿(dian)堂的(de)(de)房檐上(shang)翹、直指(zhi)上(shang)蒼，認為這(zhe)樣不(bu)(bu)憨(han)厚(hou)，過(guo)份張揚；有些殿(dian)堂的(de)(de)房檐則下垂、俯視地面，他認為這(zhe)樣的(de)(de)建(jian)筑不(bu)(bu)精神，沒(mei)有生氣(qi)。于是(shi)海正師父(fu)結合這(zhe)兩(liang)種(zhong)飛(fei)(fei)檐的(de)(de)特點(dian)，各取其(qi)中，將曼(man)殊寺的(de)(de)殿(dian)堂飛(fei)(fei)檐設(she)計成(cheng)我們所見的(de)(de)傾斜角(jiao)度，既不(bu)(bu)囂張也不(bu)(bu)木訥，顯現出一(yi)種(zhong)獨特的(de)(de)美學意境。

地理環境

曼(man)殊凈(jing)(jing)土寺四周群(qun)峰(feng)相擁(yong)、松(song)濤(tao)(tao)陣陣，形(xing)成(cheng)(cheng)秦州八(ba)(ba)景(jing)(jing)之一(yi)——凈(jing)(jing)土松(song)濤(tao)(tao)。清(qing)代進士(shi)吳西(xi)川有(you)詩贊道：“凈(jing)(jing)土何(he)年(nian)寺，松(song)濤(tao)(tao)瀉半(ban)空。直從天上落，不與世間同。勝概聞云(yun)久，幽尋恨未通(tong)。登高(gao)望何(he)極，惆悵夕陽紅。”曼(man)殊凈(jing)(jing)土寺四周的(de)(de)十(shi)八(ba)(ba)座山峰(feng)，形(xing)成(cheng)(cheng)了(le)聞名于當地的(de)(de)“十(shi)八(ba)(ba)羅漢拜(bai)文(wen)殊”甘(gan)肅省天水(shui)市凈(jing)(jing)土寺(16張)的(de)(de)獨特景(jing)(jing)致。每座羅漢峰(feng)形(xing)似蓮(lian)花瓣(ban)；十(shi)八(ba)(ba)座綠(lv)(lv)峰(feng)皆向(xiang)文(wen)殊主峰(feng)朝(chao)擁(yong)，顯(xian)示出“綠(lv)(lv)海寶蓮(lian)”的(de)(de)天造奇觀。 環峰(feng)峭(qiao)巖疊垛(duo)，各具奇姿，有(you)的(de)(de)像麥積山，有(you)的(de)(de)像仙(xian)人(ren)崖，被(bei)稱譽“方(fang)圓奇峰(feng)之美，盡收環抱(bao)之內；百里景(jing)(jing)區靈氣，皆蘊凈(jing)(jing)土之中(zhong)。”峭(qiao)壁綠(lv)(lv)樹間隱(yin)現的(de)(de)日月洞(dong)、修行洞(dong)，噴(pen)虹(hong)吐(tu)云(yun)、氣象萬(wan)千的(de)(de)懸崖凸石形(xing)成(cheng)(cheng)的(de)(de)天然佛(fo)首像，生動逼真，瑞象擁(yong)繞，更顯(xian)奇絕；藥王泉(quan)、寬心泉(quan)、智慧(hui)泉(quan)和般若泉(quan)，“四大(da)圣泉(quan)”清(qing)冽甘(gan)美；高(gao)大(da)的(de)(de)牌坊樓、清(qing)純碧綠(lv)(lv)的(de)(de)甘(gan)露池(chi)；雄(xiong)偉的(de)(de)羅漢堂、長壽殿(dian)、地藏(zang)殿(dian)、天王殿(dian)、伽藍殿(dian)、吉佛(fo)殿(dian)、文(wen)殊殿(dian)、大(da)雄(xiong)寶殿(dian)、金(jin)剛殿(dian)沿山勢而建，廊(lang)腰縵回、檐(yan)牙高(gao)啄、錯落有(you)序(xu)，一(yi)派清(qing)肅靜穆之境，成(cheng)(cheng)為四方(fang)游人(ren)流連(lian)忘返之勝地。