鹿(lu)(lu)門寺(si)位(wei)于襄(xiang)州(zhou)城南約15公里處東津(jin)鎮鹿(lu)(lu)門山。始建于東漢建武年間,是漢唐以來的佛教(jiao)勝(sheng)地和(he)文人雅士(shi)的集(ji)聚地。建武年間襄(xiang)陽侯習郁立神祠(ci)于山,因神道口刻有(you)二石鹿(lu)(lu),俗稱鹿(lu)(lu)門廟(miao)。西晉改(gai)名為(wei)萬壽禪寺(si),唐復名鹿(lu)(lu)門寺(si)。漢末名士(shi)龐德公、唐代(dai)大詩人孟浩然、皮日休皆棲隱于此。明景泰(tai)年間(1450~1456),在(zai)此建“三高祠(ci)”,并供其(qi)像,以示紀念。明末毀于火,清(qing)初以來,屢有(you)修廢。
鹿(lu)門(men)(men)(men)寺原(yuan)名(ming)蘇(su)嶺祠(ci),據縣志記載:漢建武中(zhong),帝(劉(liu)秀)與習郁夢見山(shan)神,命郁立祠(ci)于山(shan),刻二石鹿(lu)夾道(dao)門(men)(men)(men)口,在(zai)姓謂之(zhi)鹿(lu)門(men)(men)(men)廟(miao)遂以廟(miao)名(ming)山(shan)。境內曾有漢名(ming)士龐德公、唐代詩人孟浩然(ran),皮日休等(deng)三(san)高(gao)隱居。
鹿(lu)(lu)門(men)寺(si)國家(jia)森林(lin)公園位于襄(xiang)陽東南,與古(gu)隆中隔水(shui)相望,由鹿(lu)(lu)門(men)山(shan)(shan)(shan)、霸王(wang)山(shan)(shan)(shan)、香爐(lu)山(shan)(shan)(shan)、獅子山(shan)(shan)(shan)和李家(jia)山(shan)(shan)(shan)等共同構成圣山(shan)(shan)(shan)之景(jing)(jing)。遠遠望去,五山(shan)(shan)(shan)如仙女,云(yun)遮霧繞、忽(hu)隱忽(hu)現(xian),直(zhi)叫人(ren)心馳神往,想投(tou)入其(qi)懷抱。鹿(lu)(lu)門(men)寺(si)是景(jing)(jing)區(qu)(qu)內的景(jing)(jing)點(dian)。鹿(lu)(lu)門(men)寺(si)坐落在(zai)鹿(lu)(lu)門(men)山(shan)(shan)(shan)半山(shan)(shan)(shan)腰(yao),始建(jian)于東漢建(jian)武(wu)年間(jian)(jian),是中國有(you)名(ming)的佛教圣地。鹿(lu)(lu)門(men)寺(si)興盛時(shi),有(you)佛殿、齋堂等房屋500余(yu)間(jian)(jian),傳說“騎馬關山(shan)(shan)(shan)門(men)”。后(hou)幾(ji)經(jing)損毀(hui),1980年始逐步修復。現(xian)有(you)與佛寺(si)相關的景(jing)(jing)點(dian)鹿(lu)(lu)門(men)牌坊、八角(jiao)井、天(tian)井、暴雨池、龍頭池等。景(jing)(jing)區(qu)(qu)內山(shan)(shan)(shan)水(shui)秀麗水(shui)、恬靜幽(you)深。唐代山(shan)(shan)(shan)水(shui)傳人(ren)孟浩(hao)然和皮日(ri)休(xiu)先(xian)后(hou)來此隱居,留下(xia)許(xu)多(duo)千古(gu)名(ming)篇。后(hou)人(ren)曾建(jian)許(xu)多(duo)紀念(nian)性(xing)建(jian)筑(zhu),現(xian)存“龐(pang)公制藥洞”、“浩(hao)然亭(ting)”、“三高祠”(塑龐(pang)統、孟浩(hao)然、皮日(ri)休(xiu)像)及宋、明、清碑刻百余(yu)塊。鹿(lu)(lu)門(men)山(shan)(shan)(shan)及附近崗巒,共建(jian)有(you)“山(shan)(shan)(shan)門(men)翠微”、“詩家(jia)遺風”、“鹿(lu)(lu)門(men)隱居”、“沙丘點(dian)后(hou)”、“香爐(lu)秋紅”5景(jing)(jing)區(qu)(qu)32景(jing)(jing)點(dian)。
東(dong)漢初(chu)年,光武(wu)帝劉秀大臣(chen)習郁巡(xun)游鹿(lu)門(men)山(shan),并在此(ci)建(jian)立(li)了(le)古剎(cha)---鹿(lu)門(men)寺(si),營建(jian)殿堂數(shu)百楹。
東漢建(jian)武十六年(公元40年),習郁奉(feng)令于山(shan)(shan)上立神祠,又刻(ke)二石頭(tou)鹿夾神祠語于道口。據縣(xian)志載“漢建(jian)武中帝與習郁俱夢見(jian)蘇嶺山(shan)(shan)神。命郁立祠于山(shan)(shan)上,刻(ke)二石鹿夾道口,百姓謂之鹿門廟。遂(sui)以廟名山(shan)(shan)”。
西晉,改名為(wei)萬壽(shou)禪寺(si)。
唐朝,復名鹿門寺,唐代名僧處貞、丹霞(xia)、宋(song)法燈禪師主持過鹿門寺。
魏晉南(nan)北(bei)朝時期,香(xiang)火不衰,成為全國的佛教圣(sheng)地。
明朝,景泰年(nian)間(jian)(1450-1456),在(zai)此建“三高(gao)祠”(龐統、孟浩然、皮(pi)日休(xiu))并(bing)供其像,以示紀(ji)念。
明末(mo)毀于火,清初以來,屢有修廢。
中華人民共(gong)和國成(cheng)立至今,現保(bao)存有石鹿(lu)、龍頭噴泉、瀑(pu)雨池(chi)、天井、大(da)殿等古建筑(zhu)和碑刻。
東(dong)漢時期光武帝劉秀(xiu)大臣,習郁巡(xun)游(you)鹿門山并在此建(jian)(jian)立了古剎---鹿門寺,營(ying)建(jian)(jian)殿堂數百楹(ying)。鹿門寺初建(jian)(jian)時規(gui)模宏大,歷代名僧常來主持佛事。北(bei)宋政和(he)年間(jian)最為(wei)興(xing)盛。鹿門山群(qun)峰環峙,林密石怪(guai),漢、唐(tang)以來為(wei)佛教勝(sheng)地和(he)文人雅士的集聚(ju)地,全(quan)國(guo)各(ge)地不少名家(jia)才子到此相(xiang)聚(ju),留下眾多的詩篇,成(cheng)為(wei)當時的一(yi)個文學(xue)藝術交流中心。
漢末名(ming)士龐德(de)公不受刺史(shi)劉表數次宴請,攜(xie)家登鹿(lu)(lu)門山采(cai)藥;唐代詩人孟(meng)浩然宦場失意幽居鹿(lu)(lu)門山,吟詠山水自得其趣;晚唐文學家皮(pi)日休也曾幽棲鹿(lu)(lu)門寺。張子容、白云、王迥等都(dou)曾在此地(di)隱居過此地(di),史(shi)有“鹿(lu)(lu)門高士傲帝(di)王”之說(shuo)。
秦始皇傳孫泰豐(feng)曾(ceng)屯兵霸王山。水鏡先生司馬徽,臥龍先生諸葛亮,一(yi)代詩(shi)仙李白(bai)、王維、米芾、曾(ceng)鞏等歷史文化(hua)名人曾(ceng)經在(zai)此駐足、流連,并留下(xia)了(le)不朽(xiu)的詩(shi)作和勝跡。唐(tang)宋八大家之一(yi)曾(ceng)鞏曾(ceng)發出“不踏蘇嶺石,虛作襄陽行(xing)”的慨(kai)嘆。