基本介紹
廣教(jiao)(jiao)寺(si)(si)位于江(jiang)蘇省南通市(shi)南郊的(de)狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)風景(jing)區(qu)之(zhi)中，是(shi)國務院確定(ding)的(de)漢族地區(qu)佛教(jiao)(jiao)全國重點寺(si)(si)院，2012年10月入選“中華(hua)佛教(jiao)(jiao)100名(ming)(ming)寺(si)(si)”。狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)是(shi)江(jiang)蘇省著名(ming)(ming)的(de)自然(ran)風景(jing)區(qu)，江(jiang)蘇的(de)游覽勝(sheng)地，由狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)、馬(ma)鞍山(shan)(shan)(shan)(shan)、黃泥山(shan)(shan)(shan)(shan)、劍山(shan)(shan)(shan)(shan)和軍山(shan)(shan)(shan)(shan)組成。五山(shan)(shan)(shan)(shan)呈弧形排列，綿(mian)延(yan)3.6公里，總面積98.43公頃。其中狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)最為峻拔(ba)挺秀(xiu)，南臨長江(jiang)，山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)相依，風光(guang)秀(xiu)麗，有(you)“天(tian)然(ran)水(shui)石(shi)盆景(jing)”之(zhi)譽。狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)海拔(ba)106.94米。據傳因其形狀(zhuang)似(si)狼(lang)而得(de)名(ming)(ming)。另傳說(shuo)曾有(you)白狼(lang)出(chu)沒，又(you)名(ming)(ming)“白狼(lang)山(shan)(shan)(shan)(shan)”。山(shan)(shan)(shan)(shan)上巖(yan)石(shi)多呈紫(zi)色，故又(you)稱紫(zi)瑯山(shan)(shan)(shan)(shan)。山(shan)(shan)(shan)(shan)前以(yi)佛教(jiao)(jiao)禪院為特色，文物古跡眾多，寺(si)(si)廟古剎(cha)建筑成群；山(shan)(shan)(shan)(shan)后以(yi)山(shan)(shan)(shan)(shan)石(shi)、巖(yan)洞自然(ran)風光(guang)為主體(ti)。
建寺歷史
廣教寺建(jian)(jian)于唐(tang)(tang)(tang)(tang)總章二(er)年(nian)（669年(nian)），是(shi)一座有一千三百(bai)多年(nian)歷史的古剎。據《通州志》記載(zai)：“唐(tang)(tang)(tang)(tang)總章二(er)年(nian)，由上即(ji)建(jian)(jian)大(da)雄寶殿、殿閣(ge)、方丈(zhang)室(shi)”，山(shan)(shan)在巨浸中，設舟以濟，號(hao)慈航(hang)院。狼(lang)山(shan)(shan)奉祀的開山(shan)(shan)師祖是(shi)僧(seng)伽(jia)，又(you)稱(cheng)狼(lang)山(shan)(shan)大(da)圣。傳說當時(shi)狼(lang)山(shan)(shan)為(wei)(wei)(wei)白狼(lang)精占踞，大(da)圣菩(pu)薩(sa)僧(seng)伽(jia)與白狼(lang)精斗法，以一襲袈(jia)裟遮遍全山(shan)(shan)降伏惡狼(lang)，白狼(lang)只得讓出此山(shan)(shan)。從(cong)此這里香火興起。成為(wei)(wei)(wei)佛(fo)教樂土。僧(seng)伽(jia)是(shi)唐(tang)(tang)(tang)(tang)朝高僧(seng)，唐(tang)(tang)(tang)(tang)高宗(zong)時(shi)，曾到長安(an)、洛陽游(you)歷，為(wei)(wei)(wei)人(ren)治(zhi)病(bing)，名聲大(da)噪。南游(you)江淮時(shi)，醫病(bing)治(zhi)水，為(wei)(wei)(wei)百(bai)姓(xing)稱(cheng)道。唐(tang)(tang)(tang)(tang)中宗(zong)尊為(wei)(wei)(wei)國(guo)師。后世(shi)稱(cheng)他為(wei)(wei)(wei)“大(da)圣菩(pu)薩(sa)”。
后(hou)周(zhou)顯德五年（958），南通建城，慈航院改名(ming)為(wei)廣(guang)(guang)教(jiao)寺(si)。“廣(guang)(guang)教(jiao)”，佛典釋(shi)為(wei)律宗語(yu)。佛成道以(yi)后(hou)，唯說(shuo)“諸惡(e)莫作”等(deng)教(jiao)，制弟子(zi)行法，謂(wei)之“略教(jiao)”；12年后(hou)，弟子(zi)中不如法者漸多(duo)(duo)，為(wei)廣(guang)(guang)說(shuo)戒(jie)律，示一(yi)一(yi)持(chi)戒(jie)，謂(wei)之“廣(guang)(guang)教(jiao)”。[2] ?宋(song)朝術平興國(guo)年間(jian)（976-983年），智(zhi)(zhi)幻法師住持(chi)廣(guang)(guang)教(jiao)寺(si)，弘法創業(ye)，修建寺(si)宇，主持(chi)建造了大圣殿、支云塔，并(bing)塑僧伽像(xiang)進行供奉(feng)(feng)，此后(hou)江淮一(yi)事許多(duo)(duo)寺(si)院供奉(feng)(feng)僧伽像(xiang)。智(zhi)(zhi)幻法師圓寂時，留下一(yi)偈(jie)曰：“當(dang)初(chu)不肯住長安，現(xian)像(xiang)西歸泗水間(jian)。今(jin)日還思展化，東來海上鎮狼山(shan)。”后(hou)人(ren)稱他為(wei)伽化身。為(wei)紀念(nian)智(zhi)(zhi)幻法師，明嘉靖年年間(jian)在寺(si)內建幻公(gong)塔，至今(jin)保存。
整修過程
自1980年以來，廣教寺耗資五(wu)百(bai)多萬元進(jin)行(xing)了(le)(le)全面維(wei)修。先期修復了(le)(le)法乳(ru)堂、支云塔、圓通寶殿(dian)、大(da)圣殿(dian)、三賢祠(ci)等主要(yao)建(jian)筑。隨后(hou)又(you)對藏(zang)經(jing)(jing)樓(lou)、曬經(jing)(jing)樓(lou)、枕(zhen)山樓(lou)、葵(kui)竹山房(fang)(fang)、萃景樓(lou)等房(fang)(fang)舍作(zuo)了(le)(le)全面修繕，并擴(kuo)建(jian)了(le)(le)餐廳樓(lou)、票房(fang)(fang)、宿舍、圍墻、焚香亭等。 在殿(dian)堂內雕塑了(le)(le)佛像(xiang)，建(jian)造了(le)(le)佛臺，添置了(le)(le)鐘、磬、香爐(lu)等法器。新(xin)建(jian)建(jian)筑從布局與色(se)調(diao)上與其(qi)它(ta)建(jian)筑和自然景觀相協調(diao)，進(jin)一步完善(shan)了(le)(le)寺院的(de)整體格局。
現任方丈
廣教(jiao)寺(si)現任方(fang)丈俊(jun)才法師，1964年(nian)生，1982年(nian)于江(jiang)蘇省南通(tong)市廣教(jiao)寺(si)出家，現任江(jiang)蘇省佛教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長、南通(tong)佛教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長、南通(tong)廣教(jiao)寺(si)全山方(fang)丈。現任首席監院(yuan)錦榮法師，南通(tong)佛教(jiao)協(xie)會(hui)(hui)副(fu)會(hui)(hui)長。
建筑群
支云塔(ta)屹立(li)在(zai)狼山(shan)之(zhi)巔，是廣教(jiao)寺(si)最有(you)特色(se)的(de)(de)建(jian)筑。塔(ta)建(jian)于北(bei)宋城市平(ping)興國(guo)年(nian)間（976-984年(nian)）塔(ta)高(gao)(gao)35米(mi)，磚木(mu)結構，五級四層(ceng)，四面成正方形，每層(ceng)各有(you)三個小間，繞以(yi)木(mu)欄(lan)，腰沿成翅(chi)形，由下向上(shang)次第收宿。剎頂有(you)相(xiang)輪(lun)七重和寶(bao)(bao)珠、金鐸等物。游(you)人登塔(ta)遠眺，山(shan)色(se)風(feng)光(guang)盡收眼底，仰視天(tian)空(kong)，有(you)高(gao)(gao)人云端之(zhi)感。明人殷(yin)學詩(shi)中嘆道(dao)：“寶(bao)(bao)塔(ta)支青云，去天(tian)無尺五。天(tian)上(shang)星與辰，歷歷皆可(ke)數。”狼山(shan)之(zhi)巔，為(wei)廣教(jiao)寺(si)的(de)(de)主體建(jian)筑群。門首(shou)石柱有(you)清代通(tong)州(zhou)知州(zhou)平(ping)翰(han)所書(shu)對聯：“長嘯一(yi)聲山(shan)鳴谷應(ying)，舉頭四顧(gu)海(hai)闊天(tian)空(kong)。”門口平(ping)臺(tai)稱(cheng)大(da)觀臺(tai)，放眼南望(wang)，水天(tian)一(yi)色(se)，煙波浩渺，大(da)江奔騰。轉(zhuan)首(shou)北(bei)顧(gu)，阡(qian)陌縱橫，一(yi)片(pian)繁榮景象。明正德(de)七年(nian)(1512年(nian))以(yi)劉七為(wei)首(shou)的(de)(de)農(nong)民起義(yi)軍轉(zhuan)戰于通(tong)州(zhou)，曾與官軍激戰于此，血濺廟門。山(shan)上(shang)留有(you)記及(ji)此項史跡的(de)(de)碑刻(ke)及(ji)有(you)關(guan)的(de)(de)建(jian)筑江海(hai)神祠(ci)(現名圓通(tong)殿)和萃景樓(lou)。支云塔(ta)聳立(li)在(zai)狼山(shan)之(zhi)巔，建(jian)于北(bei)宋太(tai)平(ping)興國(guo)年(nian)間(977-979年(nian))，塔(ta)高(gao)(gao)38.6米(mi)，五層(ceng)四方形，黃瓦朱(zhu)欄(lan)，檐鈴迎風(feng)。塔(ta)后為(wei)大(da)圣(sheng)(sheng)殿，供(gong)奉泗洲大(da)圣(sheng)(sheng)菩薩。殿內香(xiang)煙繚(liao)繞，鐘鼓之(zhi)聲不絕(jue)于耳。
主要建筑
廣(guang)教寺(si)(si)的(de)(de)寺(si)(si)院建筑(zhu)遍布狼山(shan)(shan)(shan)(shan)，分(fen)山(shan)(shan)(shan)(shan)上(shang)山(shan)(shan)(shan)(shan)下兩部分(fen)。山(shan)(shan)(shan)(shan)下的(de)(de)建筑(zhu)主要有大(da)佛殿、輪(lun)藏殿、大(da)悲(bei)殿、金剛殿、藏經(jing)樓(lou)、曬經(jing)樓(lou)、枕山(shan)(shan)(shan)(shan)樓(lou)、方丈室及僧寮(liao)等(deng)。山(shan)(shan)(shan)(shan)頂(ding)有廣(guang)教寺(si)(si)的(de)(de)主要建筑(zhu)群，有山(shan)(shan)(shan)(shan)門，萃(cui)景(jing)樓(lou)、圓通(tong)寶殿、大(da)圣(sheng)(sheng)殿、還(huan)有葵竹山(shan)(shan)(shan)(shan)房、三仙(xian)祠、支云(yun)塔等(deng)。廣(guang)教寺(si)(si)周圍(wei)還(huan)有唐(tang)文學家駱賓王墓(mu)、望江亭(ting)(ting)、御碑亭(ting)(ting)、平倭碑亭(ting)(ting)、清末革命者白(bai)雅(ya)雨墓(mu)等(deng)景(jing)觀，有雙眼(yan)石、鴿子巖、磊落磯、寒玉(yu)泉、名(ming)盤醒石、仙(xian)人洞、凈智泉、題名(ming)坡、獅石、滴珠巖、海月巖等(deng)名(ming)勝(sheng)。 支云(yun)塔下的(de)(de)大(da)圣(sheng)(sheng)殿是全(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)香火(huo)的(de)(de)中心。大(da)圣(sheng)(sheng)殿面闊(kuo)五間，進(jin)深(shen)三間，殿宇(yu)高崇，梁(liang)架精壯，為明朝建筑(zhu)。殿正中供奉的(de)(de)是廣(guang)教寺(si)(si)開山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)師祖僧伽大(da)圣(sheng)(sheng)坐像，兩側侍(shi)立著弟子慧崖和木叉。大(da)圣(sheng)(sheng)殿兩側彩塑(su)二十(shi)諸天像。
圓通寶殿(dian)是山(shan)上的主(zhu)要建筑，又稱“禹王殿(dian)”、“江海神(shen)祠”，殿(dian)中(zhong)供奉(feng)(feng)大勢至(zhi)(zhi)(zhi)菩(pu)薩像(xiang)。大勢至(zhi)(zhi)(zhi)是佛(fo)教(jiao)大乘菩(pu)薩之(zhi)一，為阿(a)彌(mi)陀佛(fo)的右(you)脅(xie)侍，同(tong)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)及(ji)左脅(xie)侍觀音(yin)菩(pu)薩合稱“西方三圣”。佛(fo)經稱，大勢至(zhi)(zhi)(zhi)以智慧光遍照一切(qie)，能斷眾生煩惱，使(shi)眾生擺(bai)脫苦(ku)海。因廣教(jiao)寺被認為是大勢至(zhi)(zhi)(zhi)菩(pu)薩的道場，故供奉(feng)(feng)大勢至(zhi)(zhi)(zhi)菩(pu)薩像(xiang)。這尊(zun)坐像(xiang)高(gao)達4.5米(mi)。佛(fo)臺用白梵石雕花鑲(xiang)嵌，佛(fo)龕木雕精美，殿(dian)內(nei)錦幛繡(xiu)幔，金碧輝煌。兩(liang)側(ce)為十六尊(zun)者塑像(xiang)。
大(da)佛(fo)(fo)(fo)殿山下(xia)的(de)(de)主體建(jian)筑，面闊進(jin)深(shen)各三間(jian)，為明代(dai)建(jian)筑。殿內(nei)供奉明塑釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)像，兩側墻(qiang)壁(bi)上嵌著十八高僧瓷磚壁(bi)畫(hua)(hua)。這組(zu)壁(bi)畫(hua)(hua)是(shi)(shi)1982年由(you)著名(ming)國(guo)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)范曾創(chuang)作的(de)(de)，每(mei)塊壁(bi)畫(hua)(hua)高2.2米，寬(kuan)1.3米。所繪的(de)(de)十八高僧 是(shi)(shi)中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)史上的(de)(de)著名(ming)人(ren)物(wu)，他們安世高、道安、慧遠、鳩摩(mo)羅(luo)什、法顯、菩提達摩(mo)、智覬(ji)、吉藏、道宣、玄奘、善無(wu)畏、惠能(neng)、法藏、一行(xing)、鑒真、懷海(hai)、敬(jing)安、弘一。他們是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)各派始祖、佛(fo)(fo)(fo)經(jing)翻譯家(jia)(jia)(jia)、科(ke)學家(jia)(jia)(jia)、知名(ming)學者，神(shen)貌各異栩栩如生(sheng)。這種用(yong)畫(hua)(hua)像形(xing)式把從東漢至近代(dai)二千(qian)年歷(li)史中中國(guo)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)主要人(ren)物(wu)反映出來，在佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)藝術上是(shi)(shi)新的(de)(de)創(chuang)造。趙(zhao)樸初先(xian)生(sheng)題寫(xie)了“法乳堂”并撰寫(xie)了門欄對聯：“一堂都圣哲(zhe)，萬(wan)派盡朝宗”。
在(zai)藏經樓(lou)里，收(shou)藏著歷(li)代(dai)(dai)(dai)收(shou)集(ji)的文物字(zi)畫(hua)(hua)、法器等。1989年(nian)，安徽佛教徒仁祥奉贈給廣教寺《歷(li)代(dai)(dai)(dai)名(ming)(ming)畫(hua)(hua)觀(guan)(guan)音(yin)寶(bao)像(xiang)。畫(hua)(hua)集(ji)，畫(hua)(hua)集(ji)分上下兩冊(ce)，序言806字(zi)為廣洽法師(shi)刺血(xue)、弘一法師(shi)書寫，畫(hua)(hua)集(ji)里收(shou)藏了(le)自唐朝吳道子到近代(dai)(dai)(dai)京劇大(da)師(shi)梅蘭芳(fang)和刺繡(xiu)大(da)師(shi)沈(shen)壽(shou)所(suo)繪觀(guan)(guan)音(yin)像(xiang)150多幅。這些觀(guan)(guan)音(yin)像(xiang)由張謇收(shou)藏，1939年(nian)由費范(fan)九等在(zai)上海凈緣社印(yin)刷了(le)一千冊(ce)，因動蕩和戰(zhan)亂，大(da)多不傳(chuan)。所(suo)以廣教寺這本《歷(li)代(dai)(dai)(dai)名(ming)(ming)畫(hua)(hua)觀(guan)(guan)音(yin)寶(bao)像(xiang)》被稱作佛門至寶(bao)。
周圍景色
狼山風光秀麗，廣都寺古剎莊嚴。十(shi)年(nian)來(lai)僧(seng)人將(jiang)古剎管理得(de)井(jing)井(jing)有(you)條。每年(nian)農歷(li)七月(yue)十(shi)三日大(da)勢至(zhi)菩薩生(sheng)日和農歷(li)三月(yue)初三僧(seng)伽生(sheng)日時(shi)，都有(you)上萬信眾前(qian)來(lai)燒香朝拜，熱(re)鬧(nao)非凡(fan)。洪澳臺佛(fo)教(jiao)(jiao)界與廣教(jiao)(jiao)寺的(de)交往也不斷加深，日本、美國、新(xin)加波佛(fo)教(jiao)(jiao)徒也專程來(lai)朝拜大(da)勢菩薩。廣教(jiao)(jiao)寺的(de)素菜(cai)早(zao)已聞名，素有(you)“南通(tong)寺”之譽。
一笑易歡 
