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基本介紹

小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)坐落(luo)在(zai)風景秀麗(li)的(de)(de)鶯(ying)脰湖(hu)畔，四周(zhou)環水，只有(you)一(yi)座偉岸挺(ting)拔的(de)(de)安德(de)橋(qiao)(qiao)相(xiang)連。過去在(zai)小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)對(dui)面還有(you)一(yi)座美麗(li)的(de)(de)暮虹(hong)橋(qiao)(qiao)做伴。紅墻碧波(bo)、晨鼓(gu)暮鐘、櫓聲梵(fan)音不(bu)絕于耳，不(bu)失為一(yi)塊佛教寶地。小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)面對(dui)鶯(ying)湖(hu)，鶯(ying)湖(hu)是杭(hang)嘉一(yi)帶的(de)(de)名(ming)(ming)湖(hu)，它與嘉興南湖(hu)、杭(hang)州西(xi)湖(hu)齊名(ming)(ming)。曾引來不(bu)少文人雅士吟詩作畫，如白(bai)居易、李白(bai)、楊萬里、陸(lu)龜蒙都(dou)留(liu)下膾(kuai)炙(zhi)人口的(de)(de)詩篇。“小(xiao)(xiao)紅吹簫工(gong)唱歌”，就(jiu)是在(zai)這一(yi)帶留(liu)下的(de)(de)名(ming)(ming)句。《水滸傳》、《醒(xing)世恒言》等(deng)名(ming)(ming)著都(dou)有(you)此湖(hu)的(de)(de)記述(shu)。如今小(xiao)(xiao)九(jiu)華(hua)(hua)寺(si)已破土重建，大雄(xiong)寶殿現已開(kai)放。

建筑特色

大(da)(da)雄(xiong)寶殿飛檐翹首，黛瓦粉(fen)墻，巍(wei)峨(e)壯觀。趙樸初書題的“大(da)(da)雄(xiong)寶殿”，金(jin)(jin)光閃耀，高懸于(yu)正門上(shang)(shang)空，題詞神完(wan)氣足，實為(wei)(wei)大(da)(da)家手筆。殿正中供奉釋(shi)迦(jia)牟尼像(xiang)(xiang)，旁邊(bian)是(shi)迦(jia)葉、阿(a)難尊(zun)者侍立像(xiang)(xiang)。侍立像(xiang)(xiang)左右分別(bie)是(shi)阿(a)彌(mi)陀佛(fo)(fo)和藥師佛(fo)(fo)，妙相莊嚴、工(gong)藝精巧。三(san)(san)(san)尊(zun)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)面容豐(feng)腴飽滿、神態(tai)溫柔敦厚、慈(ci)容善(shan)目、沉靜端莊。檀香木(mu)佛(fo)(fo)體裝金(jin)(jin)重(zhong)(zhong)彩，佛(fo)(fo)光垂(chui)照(zhao)。大(da)(da)殿兩(liang)(liang)側則是(shi)形態(tai)各(ge)異、栩栩如生的十八(ba)羅漢像(xiang)(xiang)，神情舉止古拙(zhuo)、匠(jiang)心獨具、莊嚴凝重(zhong)(zhong)。釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的背后安座著(zhu)海(hai)島觀音(yin)、文殊、普賢菩薩(sa)等佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)。大(da)(da)雄(xiong)寶殿的東面是(shi)三(san)(san)(san)圣(sheng)殿，西(xi)方三(san)(san)(san)圣(sheng)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)裝金(jin)(jin)罩漆。大(da)(da)雄(xiong)寶殿前東側是(shi)觀音(yin)殿，該殿雙重(zhong)(zhong)疊檐，兩(liang)(liang)層，上(shang)(shang)下(xia)各(ge)五(wu)間。下(xia)層三(san)(san)(san)間為(wei)(wei)主殿堂，內(nei)塑木(mu)質圣(sheng)觀音(yin)菩薩(sa)坐姿像(xiang)(xiang)，結跏趺坐，手持(chi)甘露瓶，神態(tai)慈(ci)祥(xiang)。與(yu)觀音(yin)殿相對應的是(shi)地(di)藏(zang)殿，該殿上(shang)(shang)下(xia)兩(liang)(liang)層，雙檐式建筑，下(xia)層中間主殿內(nei)塑地(di)藏(zang)菩薩(sa)像(xiang)(xiang)，頭帶毗(pi)盧冠(guan)，身披袈裟，結跏趺坐，雙手持(chi)寶珠，法(fa)像(xiang)(xiang)莊嚴。鐘、鼓兩(liang)(liang)樓位于(yu)天王殿后兩(liang)(liang)側。

小(xiao)九(jiu)(jiu)華寺(si)，據傳是(shi)地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)王菩薩(sa)(sa)不斷(duan)在這里顯示圣跡，錫(xi)井(jing)涌泉(quan)，頻頻靈驗(yan)。位于大(da)雄(xiong)寶殿后的“地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)泉(quan)井(jing)”為(wei)(wei)寺(si)內一(yi)(yi)寶。井(jing)口為(wei)(wei)六邊形，井(jing)深10余(yu)米(mi)。明萬歷年間，小(xiao)九(jiu)(jiu)華寺(si)大(da)規模(mo)擴建，并(bing)興建地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)閣。地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)王菩薩(sa)(sa)在空中顯靈，用杖杵地(di)(di)，突(tu)涌泉(quan)水，其(qi)水甘甜，被后人稱為(wei)(wei)“地(di)(di)藏(zang)(zang)(zang)泉(quan)井(jing)”。在井(jing)的東邊，有(you)一(yi)(yi)棵(ke)樹(shu)高丈(zhang)余(yu)，莖(jing)如碗口，枝葉茂盛的桂花(hua)(hua)樹(shu)，這就(jiu)是(shi)當年太(tai)虛(xu)大(da)師到(dao)小(xiao)九(jiu)(jiu)華寺(si)出家(jia)時親(qin)手栽下的。這棵(ke)樹(shu)，自太(tai)虛(xu)大(da)師栽植后，一(yi)(yi)直默(mo)默(mo)生長，數年后，花(hua)(hua)開(kai)芬芳。每逢八(ba)月，信眾和游客(ke)來到(dao)小(xiao)九(jiu)(jiu)華寺(si)院，就(jiu)會聞到(dao)滿院的桂花(hua)(hua)香。為(wei)(wei)紀念太(tai)虛(xu)大(da)師在此出家(jia)植樹(shu)，現寺(si)院已將(jiang)此樹(shu)圍欄，以供觀賞(shang)。

建設沿革

小九(jiu)華寺又(you)名九(jiu)華禪院，原名東(dong)岳廟(miao)。

小九華寺建(jian)于明(ming)萬(wan)歷四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)四(si)(si)年(nian)（1685年(nian)）里人(ren)吳國忠(zhong)偕(xie)僧(seng)(seng)(seng)通運募建(jian)后(hou)殿(dian)(dian)(dian)，奉(feng)祀幽冥教(jiao)主（即地藏王菩薩，故俗稱地藏殿(dian)(dian)(dian)），并(bing)鑄(zhu)爐于庭中(zhong)。康熙(xi)四(si)(si)十(shi)(shi)(shi)三年(nian)（1704年(nian)）國忠(zhong)子昌(chang)運偕(xie)僧(seng)(seng)(seng)朗(lang)涵募建(jian)大士殿(dian)(dian)(dian)。乾隆四(si)(si)年(nian)（1738年(nian)）建(jian)關帝殿(dian)(dian)(dian)、劉(liu)公祠(ci)。乾隆五年(nian)（1740年(nian)）監院僧(seng)(seng)(seng)蘊山(shan)(shan)建(jian)山(shan)(shan)門、客堂(tang)、齋堂(tang)、廚房等。乾隆十(shi)(shi)(shi)年(nian)被(bei)毀。光(guang)緒四(si)(si)年(nian)（1878年(nian)）游(you)(you)方僧(seng)(seng)(seng)永緣(yuan)、蓮(lian)堂(tang)重建(jian)山(shan)(shan)門五間，光(guang)緒八(ba)年(nian)（1882年(nian)）僧(seng)(seng)(seng)蓮(lian)覺蓮(lian)常建(jian)東(dong)客堂(tang)三間。光(guang)緒九年(nian)（1883年(nian)）建(jian)西客三間。光(guang)緒十(shi)(shi)(shi)年(nian)（1884年(nian)）筑(zhu)東(dong)圍墻，建(jian)方丈(zhang)室三間，光(guang)緒十(shi)(shi)(shi)一(yi)年(nian)（1885年(nian)）建(jian)觀音(yin)殿(dian)(dian)(dian)五間。史料中(zhong)的平望小九華寺規模尚可，廟內香(xiang)火特盛(sheng)(sheng)，每年(nian)農歷七月一(yi)日至(zhi)十(shi)(shi)(shi)月一(yi)日，遠近香(xiang)客畢(bi)集、游(you)(you)人(ren)紛至(zhi)沓來，香(xiang)市盛(sheng)(sheng)極(ji)一(yi)時社(she)會影響極(ji)大，在周邊地區形成(cheng)一(yi)定轟動效(xiao)益，名揚國內，流傳東(dong)南亞，文人(ren)墨(mo)(mo)客游(you)(you)蹤不絕，留下甚多吟詠絕句及書畫墨(mo)(mo)寶。

清朝道(dao)光年(nian)(nian)間(jian)《平(ping)望(wang)志》上(shang)記載：明萬(wan)歷年(nian)(nian)四十年(nian)(nian)（1616）建，是為了(le)紀(ji)念地藏菩薩。當時(shi)規模宏大，設有大士殿、藥(yao)師殿、劉工祠及山(shan)門、客房(fang)、齋堂、廚房(fang)，一(yi)應俱(ju)全，飛檐翹角，殿宇(yu)重重，頂膜禮拜的人蜂擁(yong)于此，是當時(shi)江南的一(yi)座名剎。

歲月悠悠、滄桑巨變，名寺(si)古(gu)剎，經受(shou)歷(li)史(shi)風云。1949年(nian)改為(wei)平望(wang)糧管所，1970年(nian)改建面粉廠(chang)，原先(xian)廟宇(yu)建筑改作它用(yong)，面目全非。所幸至今寺(si)中遺址(zhi)上尚存一棵(ke)(ke)桂花樹、一棵(ke)(ke)黃楊樹和一口古(gu)井，作為(wei)物證(zheng)，留下(xia)了歷(li)史(shi)的(de)回憶。