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歷史沿革

中會寺(si)的歷史(shi)悠久，根據重修記載，該寺(si)在(zai)唐代(dai)就已經存在(zai)，幾經水(shui)火(huo)，多次重修，現在(zai)的建筑大多具有明代(dai)的風格.中會寺(si)分上下兩殿(dian)，前殿(dian)臨澗(jian)，后殿(dian)依山,布局巧(qiao)妙(miao)。

主(zhu)要(yao)建筑除前殿(dian)、后殿(dian)外(wai)，還(huan)有天(tian)地樓(lou)、韋馱樓(lou)、鐘(zhong)鼓(gu)樓(lou)、禪堂等。殿(dian)內有精美的(de)雕塑和彩繪。 中會寺的(de)景點除凈瓶峰(feng)外(wai)，還(huan)有滴(di)水(shui)蜃(shen)樓(lou)、西湖(hu)井(jing)(jing)、寶泉玲瓏洞、寶珠天(tian)井(jing)(jing)、犀牛望月、石堆鐵羅漢、觀音倒(dao)背(bei)、海螺(luo)峰(feng)等，被統稱這(zhe)中會十二景。

中會寺位(wei)于千山中溝(gou)，是千山五大(da)禪林之一，系市(shi)級重點文物保護單位(wei)。

地理位置

再前(qian)行一里(li)便可到達(da)中(zhong)會寺(si)。中(zhong)會寺(si)的(de)歷史悠(you)久，根據重修(xiu)記載，該寺(si)在唐(tang)代(dai)就已經存(cun)在，幾經水火，多(duo)次重修(xiu)，現(xian)在的(de)建(jian)筑大多(duo)具有明代(dai)的(de)風格.中(zhong)會寺(si)分上下兩殿(dian)，前(qian)殿(dian)臨澗，后殿(dian)依(yi)山,布局巧妙。

中會(hui)寺山(shan)門(men)修建(jian)于民國23年(nian)(1934年(nian))，此山(shan)門(men)是(shi)千山(shan)為數不多的排(pai)樓式(shi)的建(jian)筑，而在(zai)(zai)山(shan)門(men)上有(you)一副對(dui)聯(lian)寫(xie)道“為滌塵襟尋寶(bao)剎，愿新廟貌煥靈(ling)(ling)光”，在(zai)(zai)橫額上寫(xie)道“中會(hui)古剎”四個字(zi)，這(zhe)也是(shi)中會(hui)一景，這(zhe)副對(dui)聯(lian)意思是(shi)說(shuo)人(ren)們遠離塵世的喧嘩(hua)與煩惱，來到(dao)了(le)僻(pi)靜的古寺，希望嶄(zhan)新的廟宇能(neng)煥發出神靈(ling)(ling)的光茫(mang)，庇佑(you)著虔誠的人(ren)們。

兩側山(shan)門(men)上有“林(lin)部”“哩汔”“祗垣”和“覺場”等，這些都是佛教用語，是指中會寺是僧人們練功和休(xiu)息的精室美舍。“尚禮松(song)”如一位忠誠的哨(shao)兵守衛(wei)在(zai)山(shan)門(men)前，又有如彬彬有禮的門(men)童在(zai)歡(huan)迎諸位的到來，它已經在(zai)這里有400年的日日夜夜。

人文景觀

中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)是千(qian)(qian)山(shan)(shan)(shan)五(wu)大(da)禪(chan)林(lin)之一(yi)(yi)，位(wei)于(yu)千(qian)(qian)山(shan)(shan)(shan)仙人(ren)臺(tai)景(jing)區的五(wu)老峰山(shan)(shan)(shan)坡上，因為北有龍泉、祖越寺(si)(si)南(nan)有大(da)安寺(si)(si)香巖寺(si)(si)，而(er)安居于(yu)中(zhong)(zhong)心位(wei)置。是千(qian)(qian)山(shan)(shan)(shan)諸高僧開會(hui)、議事講(jiang)經說法(fa)的道場，故(gu)名中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)。其四(si)(si)周的壑谷(gu)中(zhong)(zhong)梨樹很多(duo)，五(wu)月漫山(shan)(shan)(shan)遍谷(gu)，一(yi)(yi)片雪白，香氣四(si)(si)溢(yi)，又叫香雪寺(si)(si)。中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)始建于(yu)漢(han)，后(hou)經唐、宋、元、明(ming)各代(dai)(dai)(dai)修建，現占地面積為527平方米，殿宇依山(shan)(shan)(shan)臨洞，高低錯落，與四(si)(si)周山(shan)(shan)(shan)峰渾然一(yi)(yi)體(ti)，不僅(jin)布局(ju)十分精巧(qiao)，而(er)且建筑工藝亦(yi)十分優美。中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)(si)建筑集(ji)明(ming)代(dai)(dai)(dai)歇山(shan)(shan)(shan)式和清代(dai)(dai)(dai)硬山(shan)(shan)(shan)式建筑風格于(yu)一(yi)(yi)身，許多(duo)建筑別具一(yi)(yi)格，堪稱山(shan)(shan)(shan)中(zhong)(zhong)一(yi)(yi)絕(jue)，倍(bei)受游人(ren)鐘愛(ai)。

中(zhong)會(hui)(hui)寺的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，明顯(xian)的(de)(de)(de)有新舊之分，新的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)為毗(pi)盧寶殿，是中(zhong)會(hui)(hui)寺最宏偉的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)，大(da)殿占地面積400平方(fang)米(mi)(mi)，為仿(fang)宋建(jian)筑(zhu)，高16米(mi)(mi)，屬三層飛檐斗拱(gong)雕建(jian)筑(zhu)風(feng)格，里面供奉(feng)著亞洲第一(yi)千(qian)佛(fo)，其頭高2米(mi)(mi)，身(shen)高3米(mi)(mi)，蓮花座7米(mi)(mi)，總高度12米(mi)(mi)，重(zhong)13，6噸，內為銅塑(su)，外部18K金鉑包裹(guo)。大(da)殿兩側壁(bi)畫按逆時針方(fang)向(xiang)依次為佛(fo)祖釋迦牟尼從(cong)出生(sheng)涅盤的(de)(de)(de)過程(cheng)。

轉過(guo)大(da)(da)(da)殿(dian)，可以看(kan)見比較古(gu)老(lao)的建(jian)筑(zhu)。首先，看(kan)到的是(shi)天地樓(lou)，它(ta)是(shi)千(qian)山唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)座(zuo)蕪殿(dian)式廟宇(yu)建(jian)筑(zhu)，磚木結構，面積(ji)達2l平(ping)方米，東西各有(you)(you)(you)小門(men)樓(lou)一(yi)(yi)座(zuo)，頗(po)具小巧美(mei)之特(te)點，居高臨遠，美(mei)不(bu)勝收。天地樓(lou)對面是(shi)一(yi)(yi)棵三百年(nian)的古(gu)柏，此樹(shu)有(you)(you)(you)淡(dan)淡(dan)的香(xiang)(xiang)氣，也(ye)被稱為香(xiang)(xiang)柏樹(shu)，在樹(shu)后(hou)是(shi)觀音(yin)殿(dian)，殿(dian)門(men)前(qian)上有(you)(you)(you)一(yi)(yi)幅楹聯(lian)“大(da)(da)(da)慈(ci)大(da)(da)(da)悲(bei)觀音(yin)愿(yuan)，救苦(ku)救難菩(pu)薩心(xin)”，是(shi)說觀音(yin)是(shi)世間最具同情心(xin)的大(da)(da)(da)慈(ci)大(da)(da)(da)悲(bei)救難菩(pu)薩。殿(dian)內(nei)供(gong)奉(feng)的是(shi)千(qian)手(shou)千(qian)眼觀音(yin)。它(ta)是(shi)觀音(yin)三十(shi)三法(fa)身(shen)之一(yi)(yi)，相傳她有(you)(you)(you)二十(shi)五只(zhi)手(shou)和二十(shi)五只(zhi)眼睛(jing)，每只(zhi)手(shou)和每只(zhi)眼睛(jing)都(dou)有(you)(you)(you)40種法(fa)力，故(gu)稱為千(qian)手(shou)千(qian)眼。兩(liang)側為文殊和普(pu)賢菩(pu)薩。他們分別騎著獅(shi)子(zi)和大(da)(da)(da)象(xiang)，代表(biao)著智慧和真理。殿(dian)兩(liang)側還有(you)(you)(you)十(shi)八(ba)羅漢(han)，整個(ge)觀音(yin)殿(dian)內(nei)也(ye)都(dou)是(shi)銅(tong)佛為主。

繞過觀(guan)(guan)音(yin)殿為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)正殿祗圓(yuan)法(fa)界，這里是高(gao)僧(seng)講經的(de)精室(shi)美舍，中(zhong)(zhong)國(guo)供(gong)奉著(zhu)佛主釋(shi)迦如來，整個(ge)殿廟重(zhong)建于(yu)明萬歷(li)八年，面積100平方米，殿內供(gong)的(de)橫三世佛，中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)釋(shi)迦如來，右(you)為(wei)(wei)消災廷壽藥師佛，右(you)為(wei)(wei)阿彌陀佛，東西(xi)為(wei)(wei)韋陀，西(xi)面為(wei)(wei)伽(jia)藍菩薩。位于(yu)五(wu)老(lao)峰(feng)南坡上有一白(bai)(bai)色(se)磚(zhuan)塔(ta)，高(gao)2米，四棱形(xing)呈白(bai)(bai)色(se)，遠看(kan)如瓶(ping)，故名(ming)為(wei)(wei)凈瓶(ping)峰(feng)，塔(ta)基甚(shen)小，僅(jin)能容五(wu)六人并肩而立，足下百(bai)丈深崖，令人毛骨悚然(ran)。從西(xi)向東望(wang)去，大殿斜(xie)脊(ji)呈八字形(xing)，兩邊跑(pao)獸排列有序，大尾直(zhi)豎，形(xing)成尖(jian)狀，遠處凈瓶(ping)峰(feng)上白(bai)(bai)色(se)的(de)寶(bao)塔(ta)與大殿斜(xie)脊(ji)前后(hou)相(xiang)疊，高(gao)低錯落(luo)，構成一幅(fu)美麗的(de)圖畫，又稱斜(xie)脊(ji)寶(bao)塔(ta)。中(zhong)(zhong)會(hui)寺(si)自然(ran)風(feng)光(guang)也十分美麗，寺(si)內有犀牛望(wang)月，寺(si)西(xi)有“觀(guan)(guan)音(yin)倒坐”“海螺峰(feng)”“寶(bao)劍刺魚”，被譽為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)會(hui)十二(er)景，它們各具特色(se)，維妙維銷，千(qian)姿百(bai)態，變幻(huan)無窮(qiong)，惹人流連忘返。

寺內介紹

中(zhong)會(hui)(hui)寺系千山(shan)"五(wu)(wu)(wu)大(da)禪林"之一(yi)(yi)。因居五(wu)(wu)(wu)寺之中(zhong)，且昔年(nian)(nian)(nian)五(wu)(wu)(wu)寺僧侶多(duo)(duo)集會(hui)(hui)于(yu)此，故名(ming)"中(zhong)會(hui)(hui)"。寺周曲徑幽深(shen)，大(da)殿(dian)樓(lou)閣掩映在濃蔭疏影之間(jian)。毗盧遮那(nei)銅佛(fo)就坐落(luo)在廟內，銅佛(fo)高13米，重30噸(dun)，為(wei)鞍山(shan)"三佛(fo)"之一(yi)(yi)，是游覽絕佳的勝地(di)。關于(yu)中(zhong)會(hui)(hui)寺的名(ming)稱，有三種說(shuo)法：第一(yi)(yi)種認(ren)為(wei)，中(zhong)會(hui)(hui)寺地(di)處千山(shan)五(wu)(wu)(wu)大(da)禪林之中(zhong)間(jian)故而得名(ming)；第二(er)種認(ren)為(wei)，龍泉、祖越、大(da)安、香巖(yan)、中(zhong)會(hui)(hui)五(wu)(wu)(wu)寺眾僧，議會(hui)(hui)多(duo)(duo)集于(yu)此，所以稱中(zhong)會(hui)(hui)寺；第三種說(shuo)法認(ren)為(wei)，佛(fo)法不偏不倚乃稱中(zhong)會(hui)(hui)。據寺內碑文(wen)記(ji)載(zai)，中(zhong)會(hui)(hui)寺在明代(dai)隆慶三年(nian)(nian)(nian)（1569年(nian)(nian)(nian)）“偶遭劫火，大(da)殿(dian)蕩然一(yi)(yi)空”。明代(dai)萬歷八(ba)年(nian)(nian)(nian)（1580年(nian)(nian)(nian)）重修。以后歷經清代(dai)乾隆十(shi)四(si)年(nian)(nian)(nian)（1749年(nian)(nian)(nian)），嘉(jia)慶四(si)年(nian)(nian)(nian)（1799年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)(guang)二(er)年(nian)(nian)(nian)（1822年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)(guang)七年(nian)(nian)(nian)（1827年(nian)(nian)(nian)）、道(dao)光(guang)(guang)二(er)十(shi)六(liu)年(nian)(nian)(nian)（1846年(nian)(nian)(nian)）、咸豐(feng)三年(nian)(nian)(nian)（1853年(nian)(nian)(nian)），以民國、日(ri)偽時期重修、擴建，逐步形成現在的規(gui)模。

牌坊(fang)是(shi)去中(zhong)會寺必經(jing)之路，民國29年（1940年）重修擴建(jian)。磚(zhuan)砌(qi)三(san)(san)拱(gong)(gong)門(men)(men)(men)，中(zhong)間為重檐(yan)，上(shang)(shang)橫書(shu)“中(zhong)會古剎(cha)”四個(ge)字。兩(liang)(liang)旁(pang)刻：“為滌(di)塵襟(jin)尋古剎(cha)，愿新廟貌換(huan)靈光”。天(tian)地(di)樓(lou)建(jian)在念(nian)佛堂前(qian)崖下，與牌坊(fang)相對，歇山式(shi)，磚(zhuan)木(mu)結構(gou)，面闊三(san)(san)間，正脊兩(liang)(liang)端有(you)(you)(you)吻，斜脊磚(zhuan)雕跑獸(shou)。檐(yan)下有(you)(you)(you)柱頭，補間五(wu)鋪作斗拱(gong)(gong)，施彩繪。底部(bu)是(shi)一個(ge)券門(men)(men)(men)，門(men)(men)(men)楣(mei)上(shang)(shang)磚(zhuan)雕二龍戲(xi)珠。券門(men)(men)(men)外橫書(shu)“山門(men)(men)(men)鎮靜”四個(ge)字。樓(lou)兩(liang)(liang)側各(ge)有(you)(you)(you)一個(ge)角門(men)(men)(men)。念(nian)佛堂是(shi)依而建(jian)，硬山式(shi)、磚(zhuan)木(mu)結構(gou)。面闊五(wu)間，前(qian)有(you)(you)(you)回廊。另修配房(fang)五(wu)間。韋馱殿(dian)(dian)為歇山式(shi)建(jian)筑(zhu)、單(dan)檐(yan)，磚(zhuan)木(mu)結構(gou)，面闊三(san)(san)，檐(yan)下有(you)(you)(you)柱頭，補間五(wu)鋪作斗拱(gong)(gong)，施彩繪。正門(men)(men)(men)上(shang)(shang)懸掛“韋馱殿(dian)(dian)”。殿(dian)(dian)內(nei)奉泥塑彌勒和韋馱。

韋(wei)馱殿(dian)兩(liang)側(ce)修(xiu)鐘、鼓二(er)樓，樓為四(si)坡(po)檐(yan)小平方頂，斜脊磚雕(diao)跑獸，檐(yan)下(xia)補間(jian)五鋪作斗拱(gong)，內為四(si)垂蓮(lian)柱，底(di)為拱(gong)門。大(da)殿(dian)與(yu)韋(wei)馱殿(dian)相對(dui)，硬山式建筑，磚木結構(gou)，面闊五間(jian)，進深三間(jian)，大(da)脊透雕(diao)二(er)龍戲珠，兩(liang)端有(you)大(da)吻。

斜(xie)脊(ji)磚雕跑獸，檐下有柱頭，補間(jian)五鋪作斗拱，施彩繪(hui)。殿(dian)內奉泥(ni)塑釋迦(jia)牟尼，阿彌陀佛，藥師(shi)佛，殿(dian)外兩旁各(ge)修配房三間(jian)。中會(hui)寺四(si)周的景點較(jiao)多，如犀(xi)牛望月、觀音側背(bei)、海(hai)螺峰(feng)、凈瓶(ping)峰(feng)等。

自然景觀

中會寺(si)歷(li)史(shi)悠久，根據重(zhong)(zhong)修記(ji)載(zai)，該(gai)寺(si)在(zai)(zai)唐代(dai)就已(yi)經存在(zai)(zai)，幾經水火，多(duo)次重(zhong)(zhong)修，現(xian)在(zai)(zai)的(de)建筑大多(duo)具有(you)明代(dai)的(de)風格。中會寺(si)分上下兩殿(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)臨澗，後殿(dian)(dian)依(yi)山，布局(ju)巧妙(miao)。主要(yao)建筑除前殿(dian)(dian)、後殿(dian)(dian)外，還有(you)天地樓、韋馱樓、鐘鼓樓、禪堂等。殿(dian)(dian)內有(you)精美的(de)雕塑和彩繪。

中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)的(de)景(jing)點除凈瓶(ping)峰外，還有(you)滴(di)水蜃樓(lou)、西(xi)湖(hu)井、寶泉玲瓏洞、寶珠天(tian)井、犀牛望(wang)月、石堆鐵羅(luo)漢、觀音倒(dao)背、海(hai)螺峰等，被統稱中(zhong)會(hui)(hui)十二景(jing)。山中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)屬于(yu)千(qian)山“五大禪林”之一(yi)居五寺(si)之中(zhong)五寺(si)僧(seng)侶經常集會(hui)(hui)于(yu)此寺(si)內銅佛高13米(mi)重30噸(dun)為(wei)鞍山"三佛"之一(yi)，是(shi)游(you)覽絕佳(jia)的(de)勝地(di)對面(mian)(mian)的(de)凈瓶(ping)峰，有(you)一(yi)2米(mi)高的(de)白色磚塔，塔基甚小僅容五六個人而坐請看有(you)一(yi)點煙霧繚繞的(de)感覺很(hen)神(shen)奇(qi)吧。天(tian)地(di)樓(lou)對面(mian)(mian)，有(you)一(yi)五百年的(de)香柏(bo)樹，發出淡淡的(de)香氣(qi)，古樹廟宇藏(zang)經樓(lou)，構(gou)成了古寺(si)獨特的(de)風景(jing)，置(zhi)身其中(zhong)心情淡然(ran)了許多，這(zhe)(zhe)是(shi)毗盧(lu)寶殿是(shi)中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)最雄偉的(de)建筑，里面(mian)(mian)供奉著亞洲第(di)一(yi)千(qian)佛，來(lai)到這(zhe)(zhe)里都會(hui)(hui)拜(bai)一(yi)拜(bai)，又很(hen)虔誠(cheng)地(di)轉(zhuan)上(shang)三圈，祈求平安(an)就好，中(zhong)會(hui)(hui)寺(si)山門有(you)一(yi)副對聯

“為(wei)滌塵(chen)襟尋寶剎(cha)”“愿新廟(miao)貌換靈光”指人們遠離塵(chen)世的(de)(de)(de)喧(xuan)嘩與煩惱來(lai)到(dao)了僻靜(jing)的(de)(de)(de)古寺(si)，希望(wang)嶄(zhan)新的(de)(de)(de)廟(miao)宇能煥發(fa)出神靈的(de)(de)(de)光芒(mang)，庇佑著虔誠(cheng)的(de)(de)(de)人們。

注意事項

滿(man)族(zu)主(zhu)要(yao)禁(jin)忌(ji)滿(man)族(zu)人(ren)對狗(gou)(gou)情有獨鐘，不(bu)(bu)準打狗(gou)(gou)，不(bu)(bu)殺(sha)狗(gou)(gou)，不(bu)(bu)吃狗(gou)(gou)肉(rou)，不(bu)(bu)戴狗(gou)(gou)皮帽(mao)子，不(bu)(bu)穿(chuan)帶(dai)狗(gou)(gou)皮袖頭的(de)衣服(fu)，不(bu)(bu)要(yao)當(dang)(dang)著(zhu)主(zhu)人(ren)的(de)面(mian)趕狗(gou)(gou)，更(geng)不(bu)(bu)能說狗(gou)(gou)的(de)壞話，否則主(zhu)人(ren)會認為你是當(dang)(dang)面(mian)侮辱(ru)他，會不(bu)(bu)客(ke)氣地下逐客(ke)令，這(zhe)與他們重(zhong)視狩獵活動有關(guan)。滿(man)族(zu)以“西(xi)”為上，特(te)別忌(ji)諱(hui)一般人(ren)，尤其是年輕(qing)人(ren)坐西(xi)炕，更(geng)忌(ji)諱(hui)婦女在(zai)西(xi)炕上生孩子。滿(man)族(zu)人(ren)還忌(ji)諱(hui)打喜鵲和烏鴉，忌(ji)在(zai)索羅桿上栓牲(sheng)口。