遼寧省(sheng)鳳(feng)城市朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)坐落于國家級(ji)風景(jing)名勝區鳳(feng)凰山(shan)(shan),地處鳳(feng)凰山(shan)(shan)游覽區西山(shan)(shan)景(jing)區,海(hai)拔880米。這里景(jing)色優美,氣候宜人。春來百鳥(niao)爭鳴,百花競艷;夏季(ji)綠意蔥(cong)蘢,林幽壑深;秋天(tian)層(ceng)林盡染,如詩如畫;冬來素裹銀裝,妖嬈多姿。乃一(yi)處人間(jian)仙(xian)境所(suo)在。 朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)的(de)(de)奇(qi)山(shan)(shan)異景(jing)與長(chang)城比,奇(qi)峰險山(shan)(shan)與九華(hua)山(shan)(shan)高(gao)聳并列(lie)同(tong)行,傲(ao)雪冰(bing)霜,四(si)季(ji)青(qing)松。佛(fo)陀的(de)(de)教誨,高(gao)深的(de)(de)佛(fo)法(fa),攝壽(shou)著十方眾(zhong)生。朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)建(jian)(jian)于明(ming)教宗(zong)弘(hong)治初年(nian)(nian)(1488),原名大(da)安寺(si)(si),是(shi)建(jian)(jian)在鳳(feng)凰山(shan)(shan)上最(zui)早的(de)(de)寺(si)(si)院,后經(jing)過數次重(zhong)修。1721年(nian)(nian)重(zhong)鳳(feng)凰城守尉(wei)烏(wu)爾(er)度再度重(zhong)修,建(jian)(jian)佛(fo)殿五(wu)(wu)間(jian),東西廂房三間(jian),山(shan)(shan)門(men)一(yi)間(jian),落成(cheng)之日(ri)名曰朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)。廟地宏(hong)廣(guang),方圓四(si)十二丈,僧(seng)人最(zui)多時達四(si)百余人。至上個世紀五(wu)(wu)十年(nian)(nian)代(dai),朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)原貌大(da)都已不復(fu)存在,只剩(sheng)斷壁殘垣(yuan),難尋香火經(jing)聲。 2001年(nian)(nian),東北高(gao)僧(seng)圓霖(lin)法(fa)師率眾(zhong)子弟(di)考察朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)遺(yi)址(zhi),發宏(hong)愿(yuan)辟新址(zhi)重(zhong)建(jian)(jian)朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)。朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)于2001年(nian)(nian)4月19日(ri)奠(dian)基,公歷2004年(nian)(nian)6月13日(ri)、佛(fo)歷2548年(nian)(nian)4月26日(ri)開光。寺(si)(si)內最(zui)為(wei)著名的(de)(de)佛(fo)像是(shi)是(shi)世界(jie)上唯一(yi)一(yi)尊正法(fa)明(ming)如來像,為(wei)東北高(gao)僧(seng)、朝(chao)陽(yang)(yang)寺(si)(si)方丈釋(shi)圓霖(lin)法(fa)師親自設計建(jian)(jian)造(zao)。
自(zi)上世紀(ji)九十年代起(qi)(qi),為(wei)(wei)重現(xian)歷史,弘揚佛教文化,鳳城市宗教局曾請(qing)來多位佛家名師(shi),擬恢(hui)(hui)復朝陽(yang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)歷史原貌,但囿于條件(jian)艱苦(ku),人力不足(zu),又耗資巨大(da),最終是(shi)和(he)尚們一(yi)(yi)(yi)撥(bo)(bo)(bo)一(yi)(yi)(yi)撥(bo)(bo)(bo)地(di)來,又一(yi)(yi)(yi)撥(bo)(bo)(bo)一(yi)(yi)(yi)撥(bo)(bo)(bo)地(di)搖著(zhu)頭,相繼離開(kai)鳳凰山(shan)這塊(kuai)寶(bao)地(di)。2001年4月,圓林(lin)方(fang)丈率四(si)眾弟子(zi),到(dao)(dao)朝陽(yang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)舊址(zhi)實(shi)地(di)考察,發宏誓(shi)愿辟新址(zhi)復建朝陽(yang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si),再現(xian)昔日之(zhi)輝煌。在(zai)(zai)恢(hui)(hui)復重建這些寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)過程中,圓林(lin)方(fang)丈一(yi)(yi)(yi)概親(qin)自(zi)設計、發包(bao)工(gong)程、督(du)促工(gong)期(qi)及(ji)驗收(shou)。當(dang)初,從(cong)修(xiu)(xiu)建建昌縣清泉寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)開(kai)始,為(wei)(wei)節約資金,法(fa)師(shi)不請(qing)一(yi)(yi)(yi)個地(di)方(fang)工(gong)匠,從(cong)挖地(di)基,到(dao)(dao)主體施工(gong)以及(ji)內部裝修(xiu)(xiu),他親(qin)自(zi)帶(dai)領僧眾以及(ji)居(ju)士們沒(mei)日沒(mei)夜地(di)干,包(bao)括修(xiu)(xiu)筑(zhu)山(shan)下通往寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)的(de)(de)(de)三十余(yu)華里山(shan)路,都是(shi)他們用血和(he)汗筑(zhu)成(cheng)的(de)(de)(de)。當(dang)時(shi)法(fa)師(shi)住在(zai)(zai)山(shan)洞里,吃的(de)(de)(de)是(shi)鹽水就高粱米,有時(shi)買(mai)點紅方(fang),大(da)家半(ban)塊(kuai)半(ban)塊(kuai)地(di)分(fen)著(zhu)吃。看(kan)到(dao)(dao)和(he)尚們為(wei)(wei)建寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)吃不上菜(cai),山(shan)下的(de)(de)(de)居(ju)士們都動了(le)惻隱之(zhi)心,紛(fen)紛(fen)送來飯菜(cai)和(he)餐具(ju)。鳳凰山(shan)朝陽(yang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)建筑(zhu)開(kai)工(gong)后,圓林(lin)方(fang)丈一(yi)(yi)(yi)如既(ji)往,親(qin)自(zi)下山(shan)去(qu)背(bei)石頭、背(bei)磚、扛木頭,眾和(he)尚在(zai)(zai)師(shi)父的(de)(de)(de)帶(dai)領下,干得更(geng)加起(qi)(qi)勁,使得工(gong)程得以如期(qi)完工(gong)。自(zi)開(kai)工(gong)之(zhi)日起(qi)(qi),僅用了(le)兩(liang)年半(ban)的(de)(de)(de)時(shi)間,一(yi)(yi)(yi)座(zuo)新的(de)(de)(de)朝陽(yang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)便拔地(di)而(er)起(qi)(qi),無論寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)院的(de)(de)(de)仿古程度、結構質(zhi)量,還(huan)是(shi)殿內陳設都是(shi)古今(jin)一(yi)(yi)(yi)流(liu),其(qi)建筑(zhu)速(su)度和(he)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟(miao)規格也備(bei)受佛界(jie)和(he)世人稱贊。自(zi)此晨鐘暮鼓、經聲佛號重現(xian)于松濤(tao)古柏之(zhi)間。
圓林法(fa)(fa)師為(wei)(wei)(wei)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發揚光大,做出了巨(ju)大貢獻(xian)。法(fa)(fa)師說,受佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖(zu)的(de)(de)(de)(de)恩典(dian),鳳凰山朝陽(yang)寺(si)正(zheng)(zheng)殿(dian)供奉正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)明如(ru)來(lai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)、歸茗寺(si)正(zheng)(zheng)殿(dian)供奉地藏王菩薩像(xiang)(xiang),皆為(wei)(wei)(wei)他親自(zi)設計(ji),請寧波精雕(diao)工藝師雕(diao)塑而成。正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)明殿(dian)全殿(dian)面(mian)積540平(ping)方(fang)米,殿(dian)內(nei)供奉觀(guan)音(yin)菩薩前身(shen)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)明如(ru)來(lai)。壁畫上面(mian)有釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)事圖(tu)(tu),包括八相正(zheng)(zheng)道圖(tu)(tu),下面(mian)是觀(guan)音(yin)菩薩普門示觀(guan)(救苦尋生(sheng)(sheng)圖(tu)(tu))。殿(dian)內(nei)為(wei)(wei)(wei)立體彩繪,柱子上藍(lan)下紅(hong),藍(lan)色代表天界,紅(hong)色意為(wei)(wei)(wei)凡塵(chen)。主(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)為(wei)(wei)(wei)正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)明如(ru)來(lai),高(gao)(gao)十(shi)六米,為(wei)(wei)(wei)香(xiang)樟木一(yi)體雕(diao)刻(ke),漢(han)白玉須(xu)彌臺。金(jin)剛座上在觀(guan)音(yin)菩薩三十(shi)二身(shen)的(de)(de)(de)(de)簇擁下,涌出千(qian)葉(xie)寶(bao)蓮,正(zheng)(zheng)法(fa)(fa)明如(ru)來(lai)結(jie)伽跌座于千(qian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)蓮上,背光為(wei)(wei)(wei)八十(shi)八佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo),最上面(mian)是佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教護法(fa)(fa)大鵬金(jin)翅鳥。大殿(dian)兩側為(wei)(wei)(wei)二十(shi)二尊(zun)觀(guan)音(yin)菩薩,包括禪(chan)、教、律、密(mi)、凈供奉的(de)(de)(de)(de)各(ge)宗(zong)觀(guan)音(yin)。每(mei)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)都是面(mian)容和藹,但神態各(ge)異,栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)。造型獨(du)特(te)之(zhi)處(chu)(chu),給十(shi)方(fang)法(fa)(fa)界眾生(sheng)(sheng)帶來(lai)了無價之(zhi)寶(bao),佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)僧三寶(bao)也(ye)(ye)蘊(yun)含著更(geng)高(gao)(gao)層次的(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)內(nei)涵。朝陽(yang)寺(si)的(de)(de)(de)(de)落成,也(ye)(ye)為(wei)(wei)(wei)遼(liao)東再(zai)添一(yi)處(chu)(chu)不(bu)可多(duo)得(de)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教圣地,引得(de)四面(mian)八方(fang)的(de)(de)(de)(de)游(you)客(ke)紛至沓來(lai),敬(jing)香(xiang)禮佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。也(ye)(ye)為(wei)(wei)(wei)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)旅游(you)業貢獻(xian)不(bu)菲。
各界人士帶(dai)著不(bu)同(tong)心情、思念、祈求、渴望、煩惱、病苦(ku),探索人生(sheng)(sheng)與解脫,十面八方的(de)(de)來(lai)到(dao)佛(fo)陀面前,跪拜懺悔,偉大(da)的(de)(de)佛(fo)陀,佛(fo)光的(de)(de)普(pu)照,化解眾(zhong)生(sheng)(sheng)一(yi)切苦(ku)難(nan)。使眾(zhong)生(sheng)(sheng)帶(dai)著愉快的(de)(de)心情又走入新的(de)(de)人生(sheng)(sheng)旅途,這是歷(li)史悠(you)久(jiu)的(de)(de)朝陽寺,永不(bu)衰(shuai)竭的(de)(de)佛(fo)光。千古不(bu)衰(shuai)的(de)(de)佛(fo)法(fa)(fa),僧寶釋迦牟尼佛(fo)重現人間,觀音菩薩(sa)(sa)(sa),慈悲尋聲救(jiu)苦(ku),地藏菩薩(sa)(sa)(sa)地獄不(bu)空不(bu)成佛(fo)的(de)(de)大(da)愿,普(pu)賢菩薩(sa)(sa)(sa)普(pu)渡眾(zhong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)十大(da)行愿。大(da)勢至菩薩(sa)(sa)(sa),清凈大(da)海眾(zhong)菩薩(sa)(sa)(sa),一(yi)切天龍八部善神(shen)護法(fa)(fa),各表(biao)法(fa)(fa)力。救(jiu)度了(le)無數(shu)苦(ku)難(nan)的(de)(de)眾(zhong)生(sheng)(sheng),物價法(fa)(fa)寶重返人間,普(pu)及(ji)一(yi)切眾(zhong)生(sheng)(sheng),即(ji)將是人類(lei)和平的(de)(de)一(yi)大(da)平安幸福吉祥人間凈土,旅游健(jian)身(shen)的(de)(de)好(hao)場所,又是一(yi)座修心養性的(de)(de)弘(hong)法(fa)(fa)利生(sheng)(sheng)的(de)(de)好(hao)道(dao)場。
朝(chao)陽(yang)寺(si)院建(jian)在雙(shuang)手(shou)(shou)環(huan)抱,背(bei)靠大(da)師(shi)(shi)龍(long)椅,后依元(yuan)寶山(shan)(shan)石壁(bi)鶴影綠(lv)蔭,松(song)(song)濤(tao)茂盛之地,氣勢雄(xiong)偉(wei)壯觀。一(yi)(yi)進(jin)寺(si)院,心胸開闊(kuo),美麗環(huan)形(xing)公路,綠(lv)蔭茂盛,松(song)(song)濤(tao)陣陣灑,泉(quan)水四(si)季流,有個八方(fang)(fang)擁,僧眾(zhong)十方(fang)(fang)聚,冬暖夏涼(liang),別具一(yi)(yi)格。笑(xiao)臉相(xiang)迎(ying)的(de)(de)彌勒佛兜(dou)率天(tian),忉利(li)天(tian)的(de)(de)護法(fa)韋馱菩(pu)薩(sa)迎(ying)送大(da)家(jia),有日(ri)不(bu)逍閑的(de)(de)客堂,接待往(wang)來(lai)眾(zhong)生。有三圣殿,供奉正(zheng)法(fa)明如(ru)來(lai),觀音菩(pu)薩(sa)的(de)(de)前身(shen),是當今世界上獨一(yi)(yi)無(wu)(wu)二(er)的(de)(de)造型。各種觀音像共22尊。大(da)殿前有一(yi)(yi)座(zuo)觀音泉(quan)。在圓霖法(fa)師(shi)(shi)建(jian)寺(si)之初,山(shan)(shan)中(zhong)無(wu)(wu)有棵(ke)用(yong)之水,法(fa)師(shi)(shi)的(de)(de)指導下將(jiang)(jiang)雙(shuang)井(jing)建(jian)成。朝(chao)陽(yang)寺(si)地處高山(shan)(shan),僧眾(zhong)飲(yin)水很(hen)難。雙(shuang)井(jing)出(chu)現之后,徹底解決了飲(yin)水的(de)(de)難題。可見正(zheng)法(fa)住世,諸佛含笑(xiao),龍(long)天(tian)歡喜,地涌清泉(quan),故將(jiang)(jiang)此雙(shuang)井(jing)命名(ming)為“觀音泉(quan)”千(qian)手(shou)(shou)千(qian)眼圓通(tong)殿、八角地藏殿、護法(fa)殿、老廟(miao)舊址的(de)(de)禪堂及(ji)龜亭、龍(long)亭、伽藍殿、九層千(qian)佛塔、鐘鼓二(er)樓、山(shan)(shan)門、方(fang)(fang)丈寮(liao)、齋房、寮(liao)房及(ji)附屬建(jian)筑總面(mian)積達3000平(ping)方(fang)(fang)米。朝(chao)陽(yang)寺(si)的(de)(de)落成給(gei)遼寧(ning)鳳凰山(shan)(shan)帶來(lai)了昔日(ri)的(de)(de)生機。給(gei)十方(fang)(fang)法(fa)界眾(zhong)生帶來(lai)了無(wu)(wu)價(jia)之寶,佛、法(fa)、僧三寶給(gei)大(da)眾(zhong)帶來(lai)了高層次古(gu)文化,極樂學校。