寺院建筑
天王殿
寺院是(shi)僧人(ren)修(xiu)行的(de)(de)(de)(de)(de)(de)常住處，供養著妙相莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)像(xiang)，體(ti)現(xian)“住持(chi)三寶”（佛(fo)(fo)(fo)、法(fa)(fa)、僧）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式，除了(le)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)徒經常去朝(chao)拜外(wai)，也是(shi)任(ren)群(qun)眾參觀游覽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)地(di)。為了(le)使人(ren)們對寺院內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真實情況(kuang)，正確(que)了(le)解和認(ren)識，以解除對佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)殘存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)封(feng)建迷信的(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤解，佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)誕生在印度，承傳到中國，已經有(you)兩千(qian)多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史，與儒、道一(yi)同成為我們中華(hua)文化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主流載體(ti)。佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)是(shi)釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)對九法(fa)(fa)界(jie)眾生至善圓滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育(yu)，他為我們揭(jie)開(kai)了(le)宇宙人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相。
這(zhe)里是(shi)(shi)北普陀山北普陀寺的(de)(de)(de)(de)第一(yi)個殿，天(tian)王殿，兩(liang)側分別是(shi)(shi)鐘(zhong)樓和(he)鼓樓。天(tian)王殿正中(zhong)供(gong)奉著當(dang)來下(xia)生(sheng)(sheng)(sheng)彌(mi)勒(le)尊(zun)(zun)佛(fo)，彌(mi)勒(le)尊(zun)(zun)佛(fo)袒胸(xiong)(xiong)露肚(du)、滿面笑容(rong)端坐(zuo)殿中(zhong)央，這(zhe)是(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)學的(de)(de)(de)(de)第一(yi)節課。彌(mi)勒(le)尊(zun)(zun)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象教(jiao)(jiao)導我們(men)(men)，做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)首先要(yao)放大(da)(da)(da)(da)(da)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)和(he)肚(du)量，大(da)(da)(da)(da)(da)肚(du)能(neng)(neng)容(rong)，容(rong)天(tian)下(xia)難容(rong)之(zhi)事，正所(suo)謂宰相肚(du)里能(neng)(neng)稱船，量大(da)(da)(da)(da)(da)福(fu)大(da)(da)(da)(da)(da)，在(zai)(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)和(he)事業里，能(neng)(neng)容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)處(chu)方(fang)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)；而(er)(er)不(bu)能(neng)(neng)容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)(zai)(zai)用(yong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)處(chu)，便(bian)無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可用(yong)。你能(neng)(neng)容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，就(jiu)(jiu)(jiu)會有(you)許(xu)多(duo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尊(zun)(zun)重(zhong)你、愛護你、來幫助你，而(er)(er)不(bu)能(neng)(neng)容(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、排斥異體、樹立(li)敵對(dui)，往往在(zai)(zai)(zai)(zai)我們(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)事業的(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面上都會受到(dao)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)阻礙，所(suo)以為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)想有(you)一(yi)翻(fan)大(da)(da)(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)成就(jiu)(jiu)(jiu)，首先要(yao)放大(da)(da)(da)(da)(da)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)和(he)肚(du)量。我們(men)(men)看到(dao)它不(bu)同于其他的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)，其他的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)是(shi)(shi)緊衣纓(ying)落，而(er)(er)他呢卻是(shi)(shi)坦(tan)胸(xiong)(xiong)露肚(du)，這(zhe)是(shi)(shi)教(jiao)(jiao)導我們(men)(men)做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)心(xin)(xin)胸(xiong)(xiong)坦(tan)蕩(dang)，胸(xiong)(xiong)無一(yi)事可謾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)大(da)(da)(da)(da)(da)快、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)解脫(tuo)，只在(zai)(zai)(zai)(zai)于你能(neng)(neng)夠御掉(diao)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)包袱，以坦(tan)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)懷(huai)去面對(dui)你人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)當(dang)下(xia)，佛(fo)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)解脫(tuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)素(su)質的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，而(er)(er)佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)解脫(tuo)不(bu)是(shi)(shi)寄托于死(si)后，也(ye)不(bu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)來生(sheng)(sheng)(sheng)，更(geng)不(bu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)宇宙的(de)(de)(de)(de)另外一(yi)個空間，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)我們(men)(men)現有(you)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)當(dang)中(zhong)，能(neng)(neng)夠御掉(diao)內心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)包袱，以坦(tan)蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)胸(xiong)(xiong)懷(huai)去面對(dui)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)幸福(fu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)解脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)。
宋朝的(de)(de)(de)(de)無(wu)門(men)慧(hui)開(kai)禪師，在(zai)(zai)開(kai)悟的(de)(de)(de)(de)詩句中(zhong)寫(xie)到：“春有(you)(you)百(bai)花秋(qiu)有(you)(you)月(yue)，夏有(you)(you)涼(liang)風(feng)冬(dong)有(you)(you)雪，若(ruo)無(wu)閑(xian)(xian)事(shi)(shi)掛心頭，便是(shi)(shi)人(ren)(ren)間(jian)(jian)好時(shi)(shi)節(jie)。”什么(me)時(shi)(shi)候是(shi)(shi)人(ren)(ren)間(jian)(jian)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)節(jie)呢(ni)(ni)？春有(you)(you)百(bai)花盛開(kai)，秋(qiu)有(you)(you)一輪圓(yuan)月(yue)，夏有(you)(you)襲襲涼(liang)風(feng)，冬(dong)有(you)(you)皚皚白(bai)雪，四季的(de)(de)(de)(de)美景對于每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都是(shi)(shi)公平(ping)的(de)(de)(de)(de)，若(ruo)無(wu)閑(xian)(xian)事(shi)(shi)掛心頭，便是(shi)(shi)人(ren)(ren)間(jian)(jian)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)節(jie)，人(ren)(ren)生(sheng)幾十年煩煩惱惱，苦從(cong)何(he)來呢(ni)(ni)？唯有(you)(you)四字便是(shi)(shi)“自(zi)尋(xun)煩惱”。所(suo)以彌(mi)勒菩薩(sa)(sa)慈(ci)言(yan)含(han)笑(xiao)(xiao)，笑(xiao)(xiao)天下可笑(xiao)(xiao)之人(ren)(ren)，何(he)等人(ren)(ren)可笑(xiao)(xiao)呢(ni)(ni)？自(zi)尋(xun)煩惱之人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)甚為(wei)可笑(xiao)(xiao)，因為(wei)生(sheng)氣，是(shi)(shi)拿別(bie)人(ren)(ren)過錯懲罰自(zi)己(ji)；而懷恨，是(shi)(shi)拿別(bie)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)過失折磨自(zi)己(ji)，原諒(liang)別(bie)人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)善待自(zi)己(ji)，彌(mi)勒菩薩(sa)(sa)以慈(ci)言(yan)含(han)笑(xiao)(xiao)教導我(wo)們，在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)當(dang)中(zhong)不可缺少(shao)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)樂(le)(le)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)心態，對待外面的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)、事(shi)(shi)、物(wu)要(yao)保(bao)持樂(le)(le)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)態度，笑(xiao)(xiao)口且常(chang)開(kai)財(cai)源滾滾來，人(ren)(ren)生(sheng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)財(cai)富(fu)就(jiu)是(shi)(shi)健(jian)康，而歡笑(xiao)(xiao)是(shi)(shi)延(yan)壽的(de)(de)(de)(de)妙藥(yao)，憂(you)愁(chou)是(shi)(shi)衰老的(de)(de)(de)(de)快(kuai)車，只要(yao)保(bao)持良好的(de)(de)(de)(de)心態，才會(hui)(hui)有(you)(you)健(jian)康的(de)(de)(de)(de)身體，如何(he)在(zai)(zai)我(wo)們生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)每(mei)一天能(neng)夠讓自(zi)己(ji)保(bao)持最(zui)開(kai)心呢(ni)(ni)？佛(fo)陀(tuo)以他(ta)的(de)(de)(de)(de)智慧(hui)告訴我(wo)們，一個(ge)(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)快(kuai)樂(le)(le)不是(shi)(shi)因為(wei)他(ta)擁有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)多(duo)(duo)(duo)(duo)，而是(shi)(shi)因為(wei)他(ta)計(ji)較(jiao)的(de)(de)(de)(de)少(shao)，在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)彼此間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往少(shao)一些(xie)計(ji)較(jiao)，多(duo)(duo)(duo)(duo)一些(xie)涼(liang)解(jie)，你總(zong)能(neng)發現你的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)與快(kuai)樂(le)(le)總(zong)會(hui)(hui)比別(bie)人(ren)(ren)多(duo)(duo)(duo)(duo)一些(xie)，讓我(wo)們在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)彼此間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)交(jiao)往，少(shao)一些(xie)計(ji)較(jiao)多(duo)(duo)(duo)(duo)一些(xie)涼(liang)解(jie)，共同來享受人(ren)(ren)間(jian)(jian)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)幸(xing)福(fu)與快(kuai)樂(le)(le)。
在(zai)天(tian)(tian)王(wang)殿(dian)周邊供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)四(si)大天(tian)(tian)王(wang)。居(ju)首位的(de)(de)(de)是(shi)(shi)東方(fang)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)(tian)王(wang)。“持(chi)”是(shi)(shi)護(hu)持(chi)，“國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”是(shi)(shi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)，“持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)”就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)。國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之興亡，匹(pi)夫有責(ze)(ze)，我們如何(he)隨順佛陀教誨(hui)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)呢？國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)護(hu)持(chi)，在(zai)于各盡(jin)本分(fen)。作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)學(xue)生，要(yao)掌握很好(hao)的(de)(de)(de)學(xue)術(shu)，修養很好(hao)的(de)(de)(de)德行，以后必然(ran)能(neng)為(wei)(wei)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)做出貢獻。因此在(zai)學(xue)生時代，學(xue)生能(neng)夠認真努力學(xue)習，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)軍(jun)人(ren)，保家(jia)(jia)(jia)(jia)衛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)農民，安分(fen)種田是(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)商人(ren)，照章納(na)稅，促進經濟繁(fan)榮，是(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)；作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)一個(ge)女人(ren)，能(neng)夠相夫教子(zi)(zi)……等(deng)，也持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。每(mei)個(ge)人(ren)只要(yao)做好(hao)自(zi)己(ji)(ji)份(fen)內的(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。所以，持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)是(shi)(shi)每(mei)一個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)責(ze)(ze)任，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)安全繁(fan)榮富強，小家(jia)(jia)(jia)(jia)自(zi)然(ran)安寧。持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)天(tian)(tian)王(wang)居(ju)東方(fang)首位，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)告誡學(xue)佛的(de)(de)(de)弟子(zi)(zi)，不(bu)(bu)要(yao)逃避責(ze)(ze)任，盡(jin)好(hao)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)本分(fen)，履(lv)行自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)職責(ze)(ze)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)。南方(fang)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)增(zeng)(zeng)(zeng)長天(tian)(tian)王(wang)，所表法的(de)(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)增(zeng)(zeng)(zeng)長智(zhi)(zhi)慧。因為(wei)(wei)人(ren)每(mei)天(tian)(tian)都(dou)(dou)要(yao)進步。有些人(ren)說學(xue)佛是(shi)(shi)消極(ji)的(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)不(bu)(bu)正確(que)的(de)(de)(de)。人(ren)怎么樣(yang)才能(neng)夠增(zeng)(zeng)(zeng)長智(zhi)(zhi)慧呢？省身，每(mei)天(tian)(tian)都(dou)(dou)有要(yao)反省自(zi)己(ji)(ji)。每(mei)天(tian)(tian)反省自(zi)己(ji)(ji)，你就(jiu)(jiu)能(neng)增(zeng)(zeng)(zeng)長智(zhi)(zhi)慧；每(mei)天(tian)(tian)都(dou)(dou)護(hu)短，縱(zong)容自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)毛病，這樣(yang)就(jiu)(jiu)無法增(zeng)(zeng)(zeng)長智(zhi)(zhi)慧。西方(fang)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)廣目(mu)天(tian)(tian)王(wang)，所表法的(de)(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)多(duo)(duo)看(kan)；北方(fang)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)多(duo)(duo)聞天(tian)(tian)王(wang)，所表法的(de)(de)(de)意(yi)義是(shi)(shi)多(duo)(duo)聽。多(duo)(duo)聽多(duo)(duo)看(kan)可(ke)以增(zeng)(zeng)(zeng)長智(zhi)(zhi)慧。
每(mei)位天(tian)王手(shou)(shou)(shou)(shou)中所持(chi)(chi)的(de)(de)法器，也(ye)都有(you)表(biao)法的(de)(de)意義。東方(fang)持(chi)(chi)國天(tian)王手(shou)(shou)(shou)(shou)持(chi)(chi)一(yi)把(ba)(ba)琵琶(pa)，提醒我們做(zuo)人(ren)(ren)做(zuo)事(shi)(shi)要(yao)(yao)象琴(qin)弦(xian)一(yi)樣(yang)，松(song)不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)(de)緊不(bu)(bu)得(de)(de)(de)(de)(de)，做(zuo)事(shi)(shi)不(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)足，但也(ye)不(bu)(bu)能(neng)太過(guo)，要(yao)(yao)恰到好(hao)處(chu)。所以盡本分要(yao)(yao)做(zuo)得(de)(de)(de)(de)(de)恰到好(hao)處(chu)，做(zuo)得(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)夠(gou)不(bu)(bu)行(xing)，做(zuo)過(guo)了也(ye)不(bu)(bu)行(xing)。南方(fang)增(zeng)長天(tian)王一(yi)只(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)里(li)(li)拿(na)(na)一(yi)把(ba)(ba)寶劍(jian)，另一(yi)只(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)里(li)(li)拿(na)(na)一(yi)個圓(yuan)環。寶劍(jian)是(shi)(shi)用來(lai)斷(duan)(duan)惡的(de)(de)，知惡不(bu)(bu)為(wei)，善(shan)莫大焉。悔(hui)過(guo)斷(duan)(duan)惡，就能(neng)增(zeng)長智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)；圓(yuan)環表(biao)示(shi)圓(yuan)滿的(de)(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。一(yi)個人(ren)(ren)只(zhi)有(you)知止(zhi)、知恥(chi)、斷(duan)(duan)惡，才(cai)能(neng)增(zeng)長智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。西(xi)方(fang)廣(guang)目天(tian)王一(yi)只(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)里(li)(li)拿(na)(na)著一(yi)條蛇（也(ye)有(you)拿(na)(na)一(yi)條龍(long)的(de)(de)），另一(yi)只(zhi)手(shou)(shou)(shou)(shou)里(li)(li)拿(na)(na)著一(yi)顆明珠。“龍(long)”代(dai)表(biao)思想(xiang)，中國人(ren)(ren)是(shi)(shi)龍(long)的(de)(de)傳人(ren)(ren)，“神(shen)龍(long)見首不(bu)(bu)見尾(wei)”，喻示(shi)思想(xiang)始終在變(bian)化(hua)之中。人(ren)(ren)要(yao)(yao)能(neng)看(kan)清(qing)自(zi)己(ji)(ji)，掌控(kong)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)思想(xiang)，并(bing)能(neng)夠(gou)降(jiang)伏它。所以不(bu)(bu)但要(yao)(yao)多(duo)看(kan)，而要(yao)(yao)看(kan)得(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)、看(kan)得(de)(de)(de)(de)(de)準、看(kan)得(de)(de)(de)(de)(de)透(tou)、看(kan)得(de)(de)(de)(de)(de)破，并(bing)且能(neng)夠(gou)把(ba)(ba)它降(jiang)伏住，這才(cai)是(shi)(shi)真正(zheng)的(de)(de)增(zeng)長智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。“明珠”代(dai)表(biao)理性(xing)和(he)高度的(de)(de)智(zhi)(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。降(jiang)伏思想(xiang)中的(de)(de)錯(cuo)誤，才(cai)能(neng)避免產生錯(cuo)誤的(de)(de)行(xing)為(wei)，以及由此而帶(dai)來(lai)的(de)(de)麻煩。北方(fang)多(duo)聞天(tian)王手(shou)(shou)(shou)(shou)里(li)(li)拿(na)(na)一(yi)把(ba)(ba)傘，傘蓋撐開防止(zhi)污染，好(hao)比(bi)我們保護自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)心地(di)。多(duo)看(kan)多(duo)聽，但是(shi)(shi)要(yao)(yao)取其精華(hua)，去(qu)其糟粕，懂(dong)得(de)(de)(de)(de)(de)怎樣(yang)保護自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)心不(bu)(bu)被污染。
殿(dian)中彌(mi)(mi)勒佛(fo)的(de)背(bei)后(hou)，供奉著一位全身(shen)(shen)金甲(jia)的(de)將(jiang)(jiang)軍立像，就是(shi)韋(wei)馱菩(pu)薩(sa)。他(ta)示現將(jiang)(jiang)軍身(shen)(shen)，是(shi)南(nan)方(fang)增長天王八(ba)將(jiang)(jiang)之一，負責保護(hu)寺院三寶(bao)(bao)（佛(fo)法(fa)僧)是(shi)佛(fo)教護(hu)法(fa)神(shen)將(jiang)(jiang)，神(shen)行(xing)太保，善走如飛。常巡游東、西、南(nan)三洲(zhou)，護(hu)持(chi)佛(fo)法(fa)，因(yin)此稱“三洲(zhou)感(gan)應”。他(ta)曾發愿，要(yao)(yao)在(zai)賢(xian)劫中千(qian)佛(fo)之一，將(jiang)(jiang)在(zai)九百九十(shi)尊之后(hou)成佛(fo)。他(ta)是(shi)賢(xian)劫中第一千(qian)尊佛(fo)，他(ta)的(de)稱號是(shi)“樓至佛(fo)”。其表法(fa)的(de)意(yi)義是(shi)斷貪、嗔、癡，心凈(jing)則(ze)國土(tu)凈(jing)。首先要(yao)(yao)去除自己內心的(de)貪欲(yu)，人少(shao)(shao)欲(yu)、無欲(yu)則(ze)剛；人少(shao)(shao)欲(yu)就少(shao)(shao)憂少(shao)(shao)煩少(shao)(shao)惱(nao)，這樣身(shen)(shen)體就好(hao)。少(shao)(shao)嗔怒、少(shao)(shao)嫉妒對(dui)身(shen)(shen)體也(ye)好(hao)。韋(wei)馱菩(pu)薩(sa)寶(bao)(bao)杵鎮魔(mo)軍，靠戒定慧(hui)來鎮心魔(mo)。韋(wei)馱菩(pu)薩(sa)手(shou)持(chi)降魔(mo)的(de)寶(bao)(bao)杵去摧邪顯(xian)正、消災解難，福(fu)利群生，以達到(dao)世(shi)界和平、眾生安樂。好(hao)！祝福(fu)大家(jia)身(shen)(shen)體健康、笑口常開(kai)、阿彌(mi)(mi)陀佛(fo)！大家(jia)到(dao)外面。參觀五百羅漢堂。
滴水觀音
我們現在看到(dao)的這尊(zun)清(qing)白(bai)如玉，高25米，重百噸的大佛是遼西第(di)一大佛——滴水觀(guan)音，它面目清(qing)秀(xiu)，體態豐潤，通身清(qing)白(bai)，玉袖臨風(feng)，把滴滴圣水灑向前來朝(chao)拜的人們。據說當(dang)時(shi)錦州地(di)區久旱無雨，大地(di)龜裂，眾生告急。觀(guan)世(shi)音菩薩當(dang)即揮(hui)灑楊(yang)枝(zhi)普降(jiang)甘(gan)露，解除災情，可以說觀(guan)世(shi)音菩薩一切行為的準(zhun)繩(sheng)都可以歸(gui)結在“善(shan)”字上，就是說她與我們廣結善(shan)緣，所(suo)以古來就有家(jia)家(jia)念彌陀，戶戶供觀(guan)音之說。
可(ke)以(yi)說早(zao)已超出了佛教的(de)(de)范圍(wei)，具有(you)濃厚(hou)的(de)(de)民族色彩，不論你遇到(dao)什么困(kun)難、厄運，只要你一心向善，誠心念(nian)觀世音菩薩(sa)的(de)(de)圣(sheng)號，她(ta)就會來搭救你，普渡眾生(sheng)。她(ta)手(shou)中的(de)(de)楊柳枝不斷的(de)(de)揮灑，圣(sheng)水(shui)(shui)不斷外溢，把滴滴圣(sheng)水(shui)(shui)滴向人間，“瓶(ping)中甘露常遍灑，手(shou)內楊枝不計秋，千(qian)處(chu)祈求(qiu)千(qian)處(chu)應，苦海常做度人舟。”
觀音圣境
“觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)圣(sheng)境(jing)(jing)”四個字是(shi)(shi)茗山大(da)(da)和(he)尚所題，觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)圣(sheng)境(jing)(jing)是(shi)(shi)全(quan)國規模較大(da)(da)的(de)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)文化展覽，是(shi)(shi)得(de)天(tian)獨厚的(de)人文景(jing)觀(guan)(guan)(guan)(guan)和(he)自然景(jing)現(xian)(xian)的(de)再現(xian)(xian)，洞內全(quan)長(chang)(chang)1000平方米(mi)，高3米(mi)，素有(you)“千米(mi)石洞，千米(mi)石窟”之稱(cheng)。這(zhe)(zhe)里共分6個展廳(ting)，展示(shi)了(le)(le)觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)從人到(dao)佛的(de)傳(chuan)奇經歷，刻畫了(le)(le)觀(guan)(guan)(guan)(guan)世(shi)音(yin)得(de)道及(ji)其(qi)懲惡揚善的(de)故事．這(zhe)(zhe)兩側是(shi)(shi)佛家的(de)飛(fei)天(tian)又稱(cheng)香音(yin)之神，現(xian)(xian)在(zai)(zai)展現(xian)(xian)在(zai)(zai)我(wo)們眼(yan)前(qian)的(de)是(shi)(shi)紫(zi)竹(zhu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)，是(shi)(shi)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)在(zai)(zai)紫(zi)竹(zhu)林(lin)給廣大(da)(da)眾生講經說法(fa)的(de)應身。相傳(chuan)，有(you)一(yi)位叫慧(hui)(hui)(hui)鍔(e)的(de)日(ri)本(ben)僧人，在(zai)(zai)五臺(tai)山請了(le)(le)一(yi)尊觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)像(xiang)，東渡日(ri)本(ben)，抵(di)達東海舟(zhou)山群島時，面(mian)前(qian)狂風(feng)大(da)(da)作，將(jiang)小船(chuan)(chuan)掀到(dao)普陀島的(de)一(yi)個山吞(tun)之中，這(zhe)(zhe)里風(feng)平浪(lang)靜，次日(ri)啟航(hang)沒駛多(duo)遠，前(qian)面(mian)長(chang)(chang)出(chu)萬朵(duo)蓮(lian)花(hua)，寸(cun)步難行，慧(hui)(hui)(hui)鍔(e)知(zhi)道無(wu)緣請觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)東渡，便(bian)叩(kou)請依(yi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)所指(zhi)安置供養，這(zhe)(zhe)時從海底鉆(zhan)出(chu)一(yi)頭(tou)水(shui)牛，吞(tun)食蓮(lian)花(hua)，開辟一(yi)條路，船(chuan)(chuan)向前(qian)駛去(qu)，走(zou)著走(zou)著，水(shui)牛蓮(lian)花(hua)都消失了(le)(le)，慧(hui)(hui)(hui)鱷抬頭(tou)一(yi)看。船(chuan)(chuan)回到(dao)普陀山，于(yu)是(shi)(shi)把法(fa)像(xiang)留在(zai)(zai)紫(zi)竹(zhu)林(lin)中供奉，起名紫(zi)竹(zhu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)，由(you)于(yu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)不(bu)肯東去(qu)日(ri)本(ben)，又稱(cheng)之為“不(bu)肯去(qu)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)”。
觀音洞府曠世傳奇
北(bei)普陀山，因觀音(yin)洞而馳名。這傳奇的(de)洞天，成(cheng)為歷代名人朝拜的(de)圣地。相(xiang)傳，大遼國國王耶律阿(a)保機的(de)長子耶津(jin)倍，曾逃(tao)難到此，被追軍用毒箭射傷(shang)落馬，幸(xing)遇一位(wei)手持楊柳枝、玉凈瓶的(de)老(lao)婆婆搭救(jiu)，痊愈(yu)后(hou)在(zai)此隱(yin)居，并(bing)發出“今生不再(zai)回(hui)紅塵”的(de)感嘆(tan)。
正中(zhong)間(jian)(jian)供奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)正觀(guan)(guan)音，又稱圣(sheng)觀(guan)(guan)音，兩側為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左右協(xie)侍，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財和(he)龍女(nv)，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財，是(shi)(shi)(shi)古時(shi)負(fu)(fu)城長者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)500童(tong)子，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)財之(zhi)意(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)能(neng)(neng)(neng)生(sheng)(sheng)(sheng)財，在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)家(jia)，太(tai)上(shang)感應(ying)篇中(zhong)，太(tai)上(shang)曰：“禍(huo)福(fu)無門為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)(zi)(zi)遭，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)惡之(zhi)報如影隨(sui)身(shen)，近報自(zi)(zi)(zi)(zi)身(shen)，而(er)遠(yuan)報為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)尊。”在(zai)(zai)(zai)(zai)易經里(li)有(you)(you)(you)(you)說：“行獨善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)家(jia)必(bi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)靜(jing)，行不(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)家(jia)必(bi)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)殃。”在(zai)(zai)(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)教學當中(zhong)，并沒(mei)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)神權主宰你(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，萬般自(zi)(zi)(zi)(zi)做還(huan)自(zi)(zi)(zi)(zi)受，福(fu)莫(mo)大(da)于(yu)(yu)心(xin)(xin)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)(xiang)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)(you)(you)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，應(ying)當知道(dao)(dao)福(fu)之(zhi)根緣(yuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，正所(suo)(suo)謂：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，福(fu)雖(sui)未(wei)(wei)至，但(dan)(dan)禍(huo)已(yi)遠(yuan)離(li)；人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)惡，禍(huo)雖(sui)未(wei)(wei)至但(dan)(dan)福(fu)已(yi)遠(yuan)離(li)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如能(neng)(neng)(neng)念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，福(fu)雖(sui)未(wei)(wei)至，但(dan)(dan)禍(huo)已(yi)離(li)他(ta)(ta)而(er)去因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)他(ta)(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)緣(yuan)好(hao)(hao)，在(zai)(zai)(zai)(zai)哪生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)都(dou)(dou)幸福(fu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)哪工作都(dou)(dou)順利，所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)愛敬于(yu)(yu)他(ta)(ta)；若是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)惡、自(zi)(zi)(zi)(zi)私自(zi)(zi)(zi)(zi)利，這樣所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)厭惡他(ta)(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)遇(yu)到困(kun)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)大(da)家(jia)都(dou)(dou)不(bu)會(hui)(hui)來(lai)(lai)幫助(zhu)他(ta)(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)做起事來(lai)(lai)也是(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)么艱(jian)難，所(suo)(suo)以(yi)(yi)禍(huo)雖(sui)未(wei)(wei)至，但(dan)(dan)福(fu)已(yi)離(li)他(ta)(ta)而(er)去。所(suo)(suo)以(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)最可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)責任心(xin)(xin)，在(zai)(zai)(zai)(zai)做每(mei)一(yi)(yi)(yi)(yi)件事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)，都(dou)(dou)應(ying)該想(xiang)(xiang)(xiang)到為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史負(fu)(fu)責任，為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)社會(hui)(hui)負(fu)(fu)責任，更(geng)要為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將來(lai)(lai)負(fu)(fu)責任。福(fu)莫(mo)大(da)于(yu)(yu)心(xin)(xin)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)(xiang)成為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有(you)(you)(you)(you)福(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，應(ying)該知道(dao)(dao)福(fu)之(zhi)根緣(yuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)。 龍女(nv)是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)八(ba)歲悟道(dao)(dao)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)在(zai)(zai)(zai)(zai)娑竭羅龍宮(gong)中(zhong)，說十善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)業道(dao)(dao)經來(lai)(lai)來(lai)(lai)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)切眾生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱(nao)與痛(tong)苦(ku)(ku)，在(zai)(zai)(zai)(zai)經文中(zhong)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)段話，佛(fo)(fo)(fo)(fo)言(yan)：“當知菩(pu)薩(sa)有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)寶，能(neng)(neng)(neng)斷(duan)一(yi)(yi)(yi)(yi)切諸(zhu)(zhu)惡道(dao)(dao)苦(ku)(ku)，何等唯一(yi)(yi)(yi)(yi)，必(bi)需晝夜(ye)(ye)常(chang)念(nian)(nian)(nian)思惟觀(guan)(guan)察(cha)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，并諸(zhu)(zhu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)念(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)增長，不(bu)融毫不(bu)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)間(jian)(jian)雜，自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)能(neng)(neng)(neng)令諸(zhu)(zhu)惡永斷(duan)，善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)圓滿，長得(de)親(qin)近諸(zhu)(zhu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)及于(yu)(yu)圣(sheng)眾。”也就是(shi)(shi)(shi)說我(wo)(wo)們(men)(men)(men)要想(xiang)(xiang)(xiang)解(jie)(jie)(jie)脫(tuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱(nao)，跟佛(fo)(fo)(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種辦(ban)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，那(nei)(nei)就是(shi)(shi)(shi)晝夜(ye)(ye)常(chang)念(nian)(nian)(nian)思維(wei)觀(guan)(guan)察(cha)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，晝夜(ye)(ye)常(chang)念(nian)(nian)(nian)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，思維(wei)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，觀(guan)(guan)察(cha)善(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)，不(bu)斷(duan)在(zai)(zai)(zai)(zai)想(xiang)(xiang)(xiang)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，看別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，觀(guan)(guan)察(cha)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)，思惟別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)(hao)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社會(hui)(hui)里(li)，彼此間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往，無論是(shi)(shi)(shi)朋(peng)友、親(qin)眷、鄰居、夫(fu)妻、還(huan)是(shi)(shi)(shi)同事，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)起，應(ying)當遵(zun)守一(yi)(yi)(yi)(yi)條原(yuan)則(ze)，那(nei)(nei)就是(shi)(shi)(shi)處(chu)長不(bu)處(chu)短(duan)，看對(dui)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長處(chu)，你(ni)(ni)永遠(yuan)是(shi)(shi)(shi)最開心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，而(er)看對(dui)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過失(shi)(shi)(shi)，那(nei)(nei)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)永遠(yuan)是(shi)(shi)(shi)最痛(tong)苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)氣是(shi)(shi)(shi)拿(na)別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過錯(cuo)懲罰自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)，令你(ni)(ni)生(sheng)(sheng)(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已(yi)走了(le)很遠(yuan)，你(ni)(ni)還(huan)在(zai)(zai)(zai)(zai)那(nei)(nei)生(sheng)(sheng)(sheng)氣，那(nei)(nei)又何必(bi)呢？在(zai)(zai)(zai)(zai)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百字(zi)經中(zhong)告(gao)訴我(wo)(wo)們(men)(men)(men)：生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)(ku)，并不(bu)是(shi)(shi)(shi)事情本身(shen)帶來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)對(dui)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)角度不(bu)同而(er)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“從(cong)前有(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)，她有(you)(you)(you)(you)兩個(ge)女(nv)兒(er)(er)(er)，大(da)女(nv)兒(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)做染房生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，二(er)女(nv)兒(er)(er)(er)是(shi)(shi)(shi)做賣傘生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，老媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)整(zheng)天(tian)(tian)憂愁，因為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)晴(qing)天(tian)(tian)時(shi)她愁二(er)女(nv)兒(er)(er)(er)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傘賣不(bu)出去，陰天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)愁大(da)女(nv)兒(er)(er)(er)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)染房生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)不(bu)好(hao)(hao)。一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居問她為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)什么整(zheng)天(tian)(tian)愁眉苦(ku)(ku)臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她這么一(yi)(yi)(yi)(yi)說，她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居告(gao)訴她，你(ni)(ni)應(ying)該轉變過來(lai)(lai)想(xiang)(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)(xiang)。當晴(qing)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)(hou)(hou)大(da)女(nv)兒(er)(er)(er)家(jia)染房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)好(hao)(h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觀(guan)音出(chu)世，修成正(zheng)果(guo)。
在(zai)(zai)興(xing)林國國王的(de)皇后寶(bao)德(de)娘娘在(zai)(zai)一(yi)(yi)次睡夢(meng)中(zhong)，夢(meng)見(jian)在(zai)(zai)茫茫大海中(zhong)一(yi)(yi)顆寶(bao)珠投入自(zi)已口中(zhong)，不久，便有了(le)深孕。第二年農歷二月十九這(zhe)一(yi)(yi)天(tian)產下一(yi)(yi)女嬰，叫妙(miao)善公主。她出生時有許多瑞祥之兆，紅(hong)光滿(man)天(tian)，蓮花(hua)盛開，百(bai)鶴齊鳴(ming)．在(zai)(zai)正中(zhong)的(de)是觀音的(de)凡身像。
關于(yu)千手(shou)(shou)(shou)千眼(yan)(yan)(yan)(yan)觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)，在(zai)民間有九(jiu)種傳說，這(zhe)里是其中一(yi)(yi)種。相傳，興林國(guo)(guo)的(de)妙莊王(wang)文武(wu)雙全，英勇善(shan)戰(zhan)．治國(guo)(guo)有方，國(guo)(guo)泰民安，但突然有一(yi)(yi)天，國(guo)(guo)王(wang)重(zhong)病，臥床不起，水米不盡，奄(yan)奄(yan)一(yi)(yi)息，這(zhe)時(shi)鄰國(guo)(guo)見機可(ke)乘(cheng)，大舉(ju)進泛，國(guo)(guo)家危(wei)在(zai)旦(dan)夕，一(yi)(yi)日來(lai)了(le)(le)一(yi)(yi)位長(chang)者為國(guo)(guo)王(wang)開了(le)(le)個藥方，需要用(yong)自(zi)(zi)已(yi)親生骨肉的(de)手(shou)(shou)(shou)、眼(yan)(yan)(yan)(yan)做(zuo)藥引子，國(guo)(guo)王(wang)有三個女(nv)(nv)(nv)兒(er)，大女(nv)(nv)(nv)兒(er)說：“我(wo)剛生完孩子，如果成(cheng)了(le)(le)殘度，我(wo)怎么撫(fu)育我(wo)的(de)孩子？”二女(nv)(nv)(nv)兒(er)哭(ku)哭(ku)泣(qi)泣(qi)的(de)說：“我(wo)剛成(cheng)婚不久，獻出了(le)(le)手(shou)(shou)(shou)和眼(yan)(yan)(yan)(yan)，我(wo)的(de)駙馬就(jiu)不要我(wo)了(le)(le)。”只有三女(nv)(nv)(nv)兒(er)妙善(shan)挺身而出，為了(le)(le)國(guo)(guo)家的(de)安寧、父王(wang)的(de)健康(kang)，獻出手(shou)(shou)(shou)和眼(yan)(yan)(yan)(yan)，拔(ba)刀自(zi)(zi)盡，國(guo)(guo)王(wang)恢復了(le)(le)健康(kang)，敵國(guo)(guo)聞訊慌忙(mang)撤兵，由于(yu)三公(gong)主流血過多(duo)，長(chang)眠地下。國(guo)(guo)王(wang)想念自(zi)(zi)己(ji)的(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)，便請來(lai)石匠雕塑女(nv)(nv)(nv)兒(er)的(de)形(xing)像，當時(shi)的(de)工匠錯把全手(shou)(shou)(shou)全眼(yan)(yan)(yan)(yan)聽(ting)成(cheng)千手(shou)(shou)(shou)千眼(yan)(yan)(yan)(yan)，因此(ci)便有了(le)(le)千手(shou)(shou)(shou)千眼(yan)(yan)(yan)(yan)觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)。
觀音慈懷，普度眾生
觀音的(de)一切行為(wei)準繩都歸結在一個(ge)“善”字上，她叫人(ren)一心(xin)向善，彼此勸人(ren)為(wei)善，令有劣跡者改惡從善，對(dui)頑冥者懲(cheng)惡揚善，她與人(ren)最(zui)為(wei)接近，當厄運降臨，你需要(yao)她時，她便可循聲而(er)來。
第三展(zhan)(zhan)廳的壁畫全(quan)部采自于明朝(chao)年間臺灣臥龍(long)寺妙(miao)法蓮花經觀世音菩薩普門品的圖解而(er)臨摹．展(zhan)(zhan)現(xian)的全(quan)部是觀世音菩薩救度眾生的故事。
（1）救火難(nan)圖：如果(guo)是(shi)(shi)經(jing)常(chang)念觀世(shi)音菩薩(sa)禮(li)拜(bai)觀世(shi)音菩薩(sa)的(de)人(ren)，假(jia)使墜入大(da)火之(zhi)中(zhong)，火也不(bu)能燒壞(huai)他，明代(dai)天啟年(nian)，杭州大(da)火，有個江西商人(ren)被困，大(da)家(jia)都以為(wei)沒救了，這時見白衣大(da)士遍灑幾(ji)滴甘露，這樣，商人(ren)得救，后來人(ren)們問他你定是(shi)(shi)做了什么善事了，商人(ren)說：“我(wo)(wo)是(shi)(shi)家(jia)中(zhong)長子，父親死(si)后將錢都交給(gei)(gei)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)經(jing)商十幾(ji)年(nian)，用500銀變成(cheng)5000銀，并把錢分(fen)給(gei)(gei)兄(xiong)弟，沒有占為(wei)已有。
(2)救水(shui)難(nan)圖(tu)，若被大(da)水(shui)沖走，念觀音名號，便(bian)會漂到(dao)水(shui)淺(qian)的地方而(er)獲救。宋代有個姓徐的，他(ta)(ta)母親很信(xin)仰佛教，家里敬(jing)觀音。一年(nian)，他(ta)(ta)帶(dai)這兩個孩子(zi)到(dao)私熟(shu)讀書，回(hui)(hui)來時坐在(zai)(zai)船上(shang)(shang)，長江水(shui)急，中途大(da)風吹來，他(ta)(ta)想我的命就(jiu)系在(zai)(zai)這船上(shang)(shang)了，如界死了誰(shui)米養母親，就(jiu)帶(dai)著(zhu)船上(shang)(shang)的人念觀世(shi)音菩薩圣號，一會兒遇(yu)見棵桑樹，就(jiu)把著(zhu)桑樹上(shang)(shang)。第二天，一醒(xing)哪(na)有什么(me)桑樹是在(zai)(zai)沙灘邊，回(hui)(hui)到(dao)家中母親迎上(shang)(shang)前(qian)來說：“我夢見一白(bai)衣女子(zi)將你領(ling)回(hui)(hui)米．”他(ta)(ta)想定是白(bai)衣大(da)士。
（3）救(jiu)黑風羅剎(cha)難圖(tu)，如果有許多人為尋寶，行船(chuan)在海(hai)上職果遇(yu)(yu)大(da)風浪，含(han)水念(nian)觀世音名號(hao)，大(da)浪會轉成風平浪靜，眾生都得到解救(jiu)．宋(song)徽宗的(de)(de)時(shi)候(hou)有個叫劉達的(de)(de)人，同人一起出史高麗國(guo)，路過舟山(shan)群(qun)島遇(yu)(yu)見黑風，于是(shi)船(chuan)上人對著普陀(tuo)山(shan)朝拜，一會兒風平浪靜，順利(li)低達目的(de)(de)地。
（4）有人遇到強盜，只要念(nian)觀世音(yin)名號(hao)，強盜的(de)刀(dao)劍即刻會(hui)折斷數(shu)截，從而(er)獲救。近代有個叫南宮(gong)(gong)子敖的(de)人，參加守衛親平城(cheng)的(de)戰爭，后來長(chang)(chang)月宮(gong)(gong)攻破城(cheng)池將他(ta)(ta)們(men)抓起來，一一處(chu)死，他(ta)(ta)想(xiang)自(zi)己要死了(le)，就(jiu)念(nian)觀世音(yin)圣號(hao)，于(yu)是刀(dao)者怎么(me)也(ye)砍不(bu)死他(ta)(ta)，刀(dao)斷了(le)數(shu)截，而(er)且(qie)四肢無力。長(chang)(chang)月宮(gong)(gong)問他(ta)(ta)有什(shen)么(me)功力，他(ta)(ta)說(shuo)我會(hui)制作(zuo)(zuo)馬(ma)鞍(an)(an)，就(jiu)把他(ta)(ta)赦免(mian)了(le)，他(ta)(ta)當時不(bu)知道怎么(me)了(le)，就(jiu)說(shuo)了(le)會(hui)制作(zuo)(zuo)馬(ma)鞍(an)(an)，而(er)長(chang)(chang)月宮(gong)(gong)正到處(chu)尋(xun)找會(hui)制作(zuo)(zuo)馬(ma)鞍(an)(an)的(de)人，他(ta)(ta)想(xiang)事實上(shang)是觀世音(yin)菩薩(sa)保佑。后來，他(ta)(ta)自(zi)已刻了(le)個小觀世音(yin)像(xiang)，帶(dai)在身上(shang)。
(5)救惡鬼(gui)難(nan)圖(tu)，在三(san)(san)大千國(guo)土上(shang)，有(you)許多夜叉(cha)羅剎等鬼(gui)怪，他(ta)們常常騷擾(rao)人(ren)，但(dan)只要聽見有(you)人(ren)念觀(guan)世音(yin)名號(hao)，那些惡鬼(gui)就不(bu)敢出(chu)現，南朝有(you)個叫(jiao)慧(hui)誡的，他(ta)有(you)三(san)(san)間房，他(ta)住一(yi)間，另二(er)間都(dou)放入佛像，夜里(li)從墻里(li)出(chu)來一(yi)個穿(chuan)黑(hei)衣有(you)臉的餓(e)鬼(gui)靠(kao)在墻上(shang)，慧(hui)誠說不(bu)出(chu)話來，但(dan)從心(xin)(xin)里(li)念觀(guan)音(yin)名號(hao)，一(yi)會(hui)餓(e)鬼(gui)回(hui)到墻壁里(li)，第二(er)天他(ta)繼續修(xiu)法，餓(e)鬼(gui)出(chu)現說，有(you)很多人(ren)做(zuo)的事(shi)，我(wo)都(dou)不(bu)贊(zan)同(tong)，但(dan)你(ni)一(yi)心(xin)(xin)修(xiu)行，我(wo)再也不(bu)騷擾(rao)你(ni)了！
（6）救枷(jia)鎖難圖(tu)，假使有(you)人或是(shi)有(you)罪，或是(shi)無辜的被戴上枷(jia)鎖，捆(kun)綁著只要念觀音名號，刑具(ju)都會自然(ran)斷開，從而得到解(jie)脫(tuo)。
（7）救怨賊難圖，商人在過(guo)險路時，怕遇到強盜(dao)就念觀音(yin)名號，這(zhe)路都可以(yi)平安的通(tong)過(guo)。這(zhe)七幅是觀世音(yin)菩薩救度七難圖。
（8）拜觀世(shi)音(yin)菩薩圖：有(you)人禮拜觀世(shi)音(yin)菩薩，就(jiu)會消業(ye)增福，那種福報是可靠的，所以眾生(sheng)都應該念(nian)觀世(shi)音(yin)菩薩名(ming)號。觀世(shi)音(yin)就(jiu)會顯化三(san)十二應身來渡化眾生(sheng)。
（9）現佛(fo)身(shen)圖：一次釋迦牟尼佛(fo)在普(pu)陀(tuo)山觀(guan)音殿為眾人(ren)講法，觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)身(shen)后金光萬丈(zhang)，大(da)家(jia)問是(shi)怎么回(hui)事。釋迎牟尼佛(fo)告訴大(da)家(jia)，觀(guan)世音也成就(jiu)佛(fo)身(shen)，叫“正法明(ming)如來”
（10）現(xian)(xian)辟(pi)支(zhi)佛(fo)身(shen)圖，應以現(xian)(xian)辟(pi)支(zhi)佛(fo)身(shen)得渡(du)者，觀世音即現(xian)(xian)辟(pi)支(zhi)佛(fo)身(shen)來渡(du)化眾生。
（11）現(xian)聲聞身圖，現(xian)梵王身圖，現(xian)帝釋(shi)身圖，現(xian)自(zi)在(zai)天(tian)(tian)(tian)身圖，現(xian)大自(zi)在(zai)天(tian)(tian)(tian)身圖，現(xian)天(tian)(tian)(tian)大將軍(jun)圖，現(xian)沙門(men)身圖，現(xian)小王、長者(zhe)、居(ju)士，宰官(guan)、婆(po)(po)羅門(men)、比丘、比丘尼、優婆(po)(po)塞、優婆(po)(po)夷身等來(lai)渡化眾生(sheng)。
妙法蓮花經觀世
音菩薩普品門的(de)(de)(de)照片，請(qing)二級(ji)繪畫師，繪到墻上(shang)的(de)(de)(de)。這(zhe)里(li)講的(de)(de)(de)是(shi)現婦女(nv)身(shen)(shen)、童男(nan)童女(nv)身(shen)(shen)、天龍八部(bu)身(shen)(shen)，人(ren)非人(ren)身(shen)(shen)、金(jin)剛身(shen)(shen)度脫眾生(sheng)。中間的(de)(de)(de)是(shi)白(bai)衣送子(zi)觀音，手中托的(de)(de)(de)小孩，既代表(biao)男(nan)、也代表(biao)女(nv)，求(qiu)男(nan)得男(nan)，福德智慧之(zhi)男(nan)，求(qiu)女(nv)得女(nv)，端(duan)莊有(you)相之(zhi)女(nv)。相傳，有(you)個小偷叫(jiao)胡氏，一次到廟(miao)上(shang)看見觀世(shi)(shi)音頸上(shang)價值連成(cheng)的(de)(de)(de)珠寶石(shi)，起了賊心，夜間他到廟(miao)里(li)將觀音像偷走，取下(xia)頸上(shang)的(de)(de)(de)珠寶石(shi)，將觀世(shi)(shi)音像投入江(jiang)(jiang)中．有(you)個商人(ren)叫(jiao)潘(pan)和，樂善(shan)好施，結(jie)婚(hun)多年，膝下(xia)無子(zi)。一天，他夢見觀世(shi)(shi)音菩薩告訴他，“我在江(jiang)(jiang)中你(ni)(ni)把我打(da)撈上(shang)來，我便如你(ni)(ni)所(suo)愿，奉賜你(ni)(ni)一子(zi)。”于是(shi)，潘(pan)和真的(de)(de)(de)在江(jiang)(jiang)中將觀世(shi)(shi)音打(da)撈上(shang)來并供奉，不久，他的(de)(de)(de)妻子(zi)懷有(you)身(shen)(shen)孕，第二年產下(xia)一男(nan)嬰(ying)。
送子(zi)(zi)(zi)觀(guan)音又叫歡喜母(mu)，據說他(ta)前身(shen)是母(mu)夜(ye)叉，長(chang)像漂(piao)亮，后(hou)來(lai)托生(sheng)為(wei)牧(mu)羊女，一(yi)年(nian)國家出了(le)(le)一(yi)位佛(fo)(fo)(fo)，舉(ju)行法(fa)會，她(ta)(ta)身(shen)懷(huai)六甲(jia)來(lai)參加法(fa)會，由于(yu)太(tai)高興(xing)，而導致(zhi)流產，可周圍的(de)人沒一(yi)個(ge)(ge)扶持她(ta)(ta)，她(ta)(ta)非(fei)常傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，發(fa)誓來(lai)世一(yi)定要(yao)吃盡(jin)天(tian)下(xia)所(suo)有(you)(you)(you)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)。他(ta)再脫生(sheng)后(hou)，他(ta)有(you)(you)(you)500個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，但他(ta)發(fa)誓要(yao)吃盡(jin)天(tian)下(xia)所(suo)有(you)(you)(you)的(de)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，就(jiu)每天(tian)吃別人家一(yi)個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)。佛(fo)(fo)(fo)祖知道后(hou)，為(wei)了(le)(le)懲罰她(ta)(ta)便抱走(zou)了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，她(ta)(ta)知道后(hou)非(fei)常著(zhu)急，佛(fo)(fo)(fo)祖對她(ta)(ta)說：“你(ni)那(nei)么多(duo)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，只(zhi)丟了(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)，你(ni)就(jiu)這(zhe)么傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，別人家只(zhi)有(you)(you)(you)一(yi)個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，你(ni)吃掉了(le)(le)，他(ta)們有(you)(you)(you)多(duo)傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，她(ta)(ta)聽(ting)后(hou)很(hen)后(hou)悔，便改過自心(xin)(xin)，佛(fo)(fo)(fo)祖從(cong)衣袖里把孩(hai)子(zi)(zi)(zi)還給(gei)(gei)他(ta)，從(cong)此誰家缺孩(hai)子(zi)(zi)(zi)，他(ta)就(jiu)送給(gei)(gei)他(ta)們一(yi)個(ge)(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)。這(zhe)便是送子(zi)(zi)(zi)觀(guan)音的(de)由來(lai)。
觀世音菩薩顯化三十二身
觀(guan)音顯化(hua)(hua)，在佛(fo)教看來，是(shi)(shi)出(chu)于慈悲救世的目的，運用神通(tong)之力，顯化(hua)(hua)各種法相，來攝受眾生，點化(hua)(hua)有緣之人，這(zhe)里是(shi)(shi)禪(chan)宗、密宗為一體的觀(guan)音三十二身。
（1）六(liu)時(shi)觀音：主管(guan)一天六(liu)個時(shi)辰，手(shou)拿中書(shu)，時(shi)刻(ke)教育我們要刻(ke)苦讀書(shu)，把握時(shi)間。
（2）馬(ma)頭觀音：又(you)稱馬(ma)頭大(da)士，馬(ma)頭鳴王（密(mi)宗）頭頂(ding)馬(ma)頭，主(zhu)管有皮(pi)毛的尖畜，渡畜生道。
（3）巖戶觀音：在深山洞中修行，防止蛇、蝎、蚊中侵害。
（4）圓滿如意(yi)(yi)明(ming)王(wang)菩薩：是(shi)如意(yi)(yi)輪(lun)觀音(yin)的憤怒身，渡天界。
（5）能靜(jing)觀音(yin)：佇(zhu)立在海邊上，望海沉思，是(shi)閩南地區的瑪祖，保佑漁民出(chu)海打(da)漁。
（6）四面現音：正面白(bai)顏(yan)色(se)保佑(you)好(hao)人，三面深色(se)懲罰惡人，
（7）毗俱胝觀(guan)音：密宗，胎藏(zang)界，觀(guan)音像之一
（8）臥(wo)蓮觀音：位于池中蓮花之上。
（9）楊柳觀音：楊柳枝是(shi)佛(fo)法的教具(ju)，有消災(zai)(zai)延壽，解難的功用，南方用它使口氣清新，不生口病，貴族，用其作(zuo)為禮物，相(xiang)互(hu)贈送，后來變成消災(zai)(zai)延壽，解除苦(ku)難的道具(ju)。
（10）游戲(xi)觀音：普(pu)渡眾生，像(xiang)做(zuo)游戲(xi)一樣幸(xing)福快樂。
（11）不二(er)觀音：修行(xing)到最高(gao)法門，不二(er)法門。
（12）圓(yuan)光(guang)觀音：身后(hou)現圓(yuan)光(guang)火焰(yan)，合掌坐于巖石上。
（13）灑(sa)水觀音：右(you)手(shou)執灑(sa)杖，左手(shou)執灑(sa)水器。作灑(sa)水相，或右(you)手(shou)持瓶瀉水狀。
（14）威德觀音：
（15）香王(wang)觀音：
（16）正觀音：（圣觀音）渡惡鬼(gui)道，是它顯化三十二身。
（17）葉衣觀音(yin)：衣服叫忍(ren)辱(ru)衣，又稱八萬四千功(gong)能(neng)衣密宗(zong)、禪宗(zong)都有他，又稱異(yi)形金剛(gang)。
（18）龍(long)頭現音：
（19）準提觀音(yin)：管人間凡子。
（20）磨齒來觀(guan)音：
（21）蛤蜊(li)觀音(yin)：乘蛤蜊(li)上，或居于兩(liang)扇(shan)蛤蜊(li)殼中(zhong)。
（22）馬郎婦觀(guan)音：現(xian)婦女身渡眾生
（23）十一面(mian)觀音(yin)：密宗六(liu)大(da)觀音(yin)之(zhi)一，渡阿修羅道。
（24）持經(jing)觀音：
（25）一葉(xie)觀音(yin)：善(shan)財的第27位(wei)老師，乘一片蓮花飄于(yu)水面上。
（26）不空絹(juan)索觀(guan)音：以(yi)慈悲心(xin)救渡眾生(sheng)，使其愿望不空，有葉披鹿皮(pi)(pi)，又稱鹿皮(pi)(pi)觀(guan)音。
（27）德王(wang)觀音(yin)：
（28）持蓮觀音：常作(zuo)童(tong)男、童(tong)女面孔(kong)。
（29）髻(ji)羅(luo)剎女：渡羅(luo)剎時的現身。
（30）青頸觀音：
（31）合掌現音：
（32）瀧見現(xian)音：現(xian)于(yu)田瀧。
準提觀音
準(zhun)提觀(guan)音(yin)，它有8只18、24、36、80、108只臂不等。這里供(gong)奉的(de)是(shi)三(san)目(mu)十八(ba)臂的(de)準(zhun)提觀(guan)音(yin)，佛教(jiao)講六道輪回，準(zhun)提觀(guan)音(yin)主管(guan)人間(jian)，如生、老、病、死，出入平安(an)、身體(ti)健(jian)康、母子平安(an)、夫妻(qi)和(he)睦，和(he)千手(shou)觀(guan)音(yin)不同(tong)之外是(shi)他(ta)的(de)蓮花座下面有難陀和(he)足反難陀兩位龍王。他(ta)左右兩側(ce)是(shi)善財和(he)龍女。拜準(zhun)提觀(guan)音(yin)可息災、降福，墻壁兩側(ce)是(shi)供(gong)養菩薩。
觀音文(wen)(wen)化(hua)，影(ying)響深(shen)遠(yuan)，石壁兩側是歷代錦州各界支府、俊守、現代文(wen)(wen)人、名人，游覽北普(pu)陀山后留下的(de)楹聯詩碑，石碑匾(bian)額，不但是觀世音菩薩(sa)顯化(hua)的(de)道場(chang)，也成為文(wen)(wen)化(hua)觀賞的(de)勝(sheng)地。
其中，有遼太祖天顯二年耶(ye)津倍逃難到這里，天顯五年離去時留(liu)下的一道傷感的詩：“兩度遭劫(jie)兩度春，滴滴碧血染乾(qian)坤，乘舟漂海紫竹去，今生不再回紅塵。”
耶(ye)(ye)(ye)律倍一(yi)(yi)生(sheng)兩(liang)次遭劫(jie)，第一(yi)(yi)次是他(ta)出生(sheng)不久，一(yi)(yi)名巫師(shi)說他(ta)日(ri)后(hou)(hou)(hou)(hou)畢成大器。后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)，國(guo)(guo)家(jia)流行溫(wen)疫，太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)有病，他(ta)的(de)(de)(de)叔叔為了(le)篡奪王位(wei)和巫師(shi)聯手說耶(ye)(ye)(ye)津(jin)倍帶(dai)(dai)來(lai)的(de)(de)(de)災(zai)難，皇上相信了(le)，派一(yi)(yi)名叫(jiao)李(li)(li)漢(han)(han)升的(de)(de)(de)將軍把(ba)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)帶(dai)(dai)到宮外，掩埋，李(li)(li)漢(han)(han)升見太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)還有氣(qi)息，便(bian)救下(xia)了(le)太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)，撫養成人，18年后(hou)(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個中秋夜，月圓(yuan)時，著到家(jia)家(jia)團圓(yuan)，李(li)(li)漢(han)(han)升將真相告訴太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)，讓太(tai)(tai)子(zi)(zi)(zi)回宮治理國(guo)(guo)家(jia)。第二次是他(ta)回宮之后(hou)(hou)(hou)(hou)，他(ta)的(de)(de)(de)弟弟耶(ye)(ye)(ye)律德光也長(chang)大成人，為了(le)爭(zheng)奪皇位(wei)，后(hou)(hou)(hou)(hou)來(lai)將耶(ye)(ye)(ye)津(jin)倍軟禁東平府（遼陽）后(hou)(hou)(hou)(hou)得好(hao)人相助，逃往(wang)老(lao)母山(shan)，途中被(bei)三弟李(li)(li)胡用毒箭射傷，被(bei)老(lao)母洞中的(de)(de)(de)老(lao)婆(po)婆(po)搭救，隱居到天顯五(wu)年離(li)去時，寫下(xia)這首詩。
以(yi)千米石洞彩繪金塑系列展(zhan)出觀音文化(hua)者(zhe)國(guo)內尚屬首(shou)例，這是敬佛的善事，也是文化(hua)的善舉。先(xian)輩名人梁啟超說(shuo)：“佛教(jiao)乃(nai)智信而(er)(er)(er)非(fei)迷信，乃(nai)入世而(er)(er)(er)非(fei)厭世，乃(nai)積極(ji)而(er)(er)(er)非(fei)消極(ji)，乃(nai)兼善而(er)(er)(er)非(fei)獨(du)善。但愿大家在觀音圣境廣(guang)結善緣，愿菩薩(sa)心(xin)腸永駐人間。好，大家請往外走。
東西配房
這兩(liang)側是東西配(pei)房是寺院僧眾休息(xi)、過齋、辦(ban)公(gong)的場(chang)所
大雄寶殿
在(zai)(zai)天(tian)王殿(dian)后邊第(di)二重院，正(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)座雄(xiong)偉(wei)莊(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)宇(yu)(yu)，稱大(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)寺中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)殿(dian)，俗稱大(da)(da)殿(dian)。殿(dian)名(ming)(ming)“大(da)(da)雄(xiong)”是(shi)(shi)(shi)(shi)稱贊釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)威(wei)德高(gao)尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，殿(dian)內(nei)正(zheng)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)供奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)教(jiao)主(zhu)(zhu)本師釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)，他(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)賢劫(jie)千佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第(di)四(si)尊佛(fo)(fo)(fo)。他(ta)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)公元前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)565年(nian)(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)迦(jia)比羅(luo)衛國(guo)凈(jing)(jing)飯王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子，迦(jia)比羅(luo)衛現在(zai)(zai)尼(ni)(ni)泊爾南(nan)部(bu)(bu)，釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)佛(fo)(fo)(fo)出(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)公元前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50世(shi)(shi)紀，在(zai)(zai)七歲大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，父親凈(jing)(jing)飯王就(jiu)(jiu)(jiu)為(wei)他(ta)請到了(le)(le)(le)(le)(le)當(dang)時(shi)印(yin)度最高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)育五明和(he)(he)四(si)吠陀，在(zai)(zai)十(shi)九(jiu)歲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，出(chu)宮游玩(wan)，看到民間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾(ji)(ji)苦(ku)(ku)，他(ta)決定(ding)放棄王位出(chu)家(jia)(jia)苦(ku)(ku)行(xing)(xing)，他(ta)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)一(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從(cong)事(shi)教(jiao)育工(gong)作，住世(shi)(shi)81年(nian)(nian)，49年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講法，講經(jing)300余會(hui)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)宇(yu)(yu)宙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相，宇(yu)(yu)宙是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)自(zi)己(ji)本人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，如何去(qu)改(gai)變自(zi)己(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環(huan)境(jing)，消除(chu)(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)環(huan)境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)(zai)患，如何去(qu)改(gai)變個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運，延長(chang)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壽(shou)(shou)命(ming)(ming)，就(jiu)(jiu)(jiu)韻含(han)在(zai)(zai)釋(shi)迦(jia)牟(mou)尼(ni)(ni)這(zhe)(zhe)(zhe)四(si)個(ge)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)字當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，這(zhe)(zhe)(zhe)釋(shi)迦(jia)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)；牟(mou)尼(ni)(ni)為(wei)寂(ji)凈(jing)(jing)，寂(ji)凈(jing)(jing)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)清凈(jing)(jing)，慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清凈(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)老人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)以(yi)(yi)(yi)名(ming)(ming)字做為(wei)教(jiao)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術，教(jiao)導我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)(dui)外(wai)；以(yi)(yi)(yi)清凈(jing)(jing)對(dui)(dui)內(nei)，以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)(dui)外(wai)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)用我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)對(dui)(dui)待(dai)外(wai)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、事(shi)、物(wu)，與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)溝通，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)就(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)(yi)(yi)化(hua)解矛(mao)盾，消除(chu)(chu)誤會(hui)，減(jian)少沖(chong)突、戰爭(zheng)和(he)(he)災(zai)(zai)禍，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)對(dui)(dui)外(wai)用與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)消災(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)講政通人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)，在(zai)(zai)政治上(shang)(shang)，在(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)、團體與(yu)(yu)團體之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)、國(guo)家(jia)(jia)與(yu)(yu)國(guo)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，及種(zhong)族與(yu)(yu)種(zhong)族之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，都需要溝通，彼此之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)有(you)了(le)(le)(le)(le)(le)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)才(cai)(cai)可以(yi)(yi)(yi)消除(chu)(chu)矛(mao)盾、沖(chong)突、戰爭(zheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠看到世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祥(xiang)和(he)(he)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)用來(lai)消災(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)用我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，去(qu)化(hua)解彼此之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾，消除(chu)(chu)彼此之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤會(hui)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)用我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)去(qu)呵護自(zi)然(ran)，去(qu)使(shi)自(zi)然(ran)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態平(ping)衡，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)自(zi)然(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)(zai)禍也會(hui)減(jian)少，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)消災(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，下面呢(ni)(ni)？牟(mou)尼(ni)(ni)為(wei)清凈(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)意，清凈(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)用來(lai)延壽(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)(da)家(jia)(jia)知道(dao)內(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)和(he)(he)，可以(yi)(yi)(yi)使(shi)體內(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細胞組(zu)織排列正(zheng)常(chang)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)百病不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)凈(jing)(jing)則(ze)百病不(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，由于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)不(bu)凈(jing)(jing)，常(chang)常(chang)處在(zai)(zai)一(yi)種(zhong)煩燥(zao)、憂慮、壓抑(yi)、驚恐(kong)當(dang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)導致(zhi)內(nei)分(fen)泌紊亂，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理功能(neng)(neng)失(shi)條，體內(nei)變異大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒素，侵害至生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理功能(neng)(neng)，使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)衰老和(he)(he)患病，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)會(hui)導致(zhi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)神精(jing)衰弱、記憶力減(jian)退，抗免疫力較差，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)要保持心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態平(ping)和(he)(he)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠延緩衰老，減(jian)少疾(ji)(ji)病，那清凈(jing)(jing)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)用來(lai)延壽(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)清凈(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補品就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態，在(zai)(zai)藥(yao)(yao)(yao)(yao)師經(jing)里有(you)說：“自(zi)身有(you)病自(zi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)知，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)病還(huan)(huan)需心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)藥(yao)(yao)(yao)(yao)醫(yi)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)若正(zheng)時(shi)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)亦凈(jing)(jing)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還(huan)(huan)事(shi)病生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)”。一(yi)切(qie)病從(cong)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)？想(xiang)(xiang)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢(ni)(ni)？想(xiang)(xiang)病的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比如：很(hen)(hen)多老年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)在(zai)(zai)山下，一(yi)部(bu)(bu)分(fen)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)(xiang)，我(wo)(wo)老了(le)(le)(le)(le)(le)上(shang)(shang)歲數了(le)(le)(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)山我(wo)(wo)上(shang)(shang)不(bu)去(qu)了(le)(le)(le)(le)(le)，他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)上(shang)(shang)不(bu)來(lai)；有(you)些人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)(xiang)，還(huan)(huan)行(xing)(xing)，我(wo)(wo)還(huan)(huan)行(xing)(xing)，我(wo)(wo)還(huan)(huan)能(neng)(neng)像青年(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)樣(yang)(yang)，我(wo)(wo)沒有(you)老，他(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)能(neng)(neng)爬到山上(shang)(shang)來(lai)，想(xiang)(xiang)老就(jiu)(jiu)(jiu)老了(le)(le)(le)(le)(le)，想(xiang)(xiang)病就(jiu)(jiu)(jiu)病了(le)(le)(le)(le)(le)，想(xiang)(xiang)今(jin)天(tian)沒力氣了(le)(le)(le)(le)(le)，倒在(zai)(zai)床上(shang)(shang)吧(ba)，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)天(tian)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)床上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)還(huan)(huan)能(neng)(neng)做很(hen)(hen)多事(shi)，來(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)(da)家(jia)(jia)高(gao)高(gao)興興在(zai)(zai)一(yi)起，病也就(jiu)(jiu)(jiu)沒了(le)(le)(le)(le)(le)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)一(yi)切(qie)由心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態好(hao)(hao)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)逢喜事(shi)精(jing)神爽，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)要保持良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態、保持清凈(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)，這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)才(cai)(cai)能(neng)(neng)夠讓我(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)健康(kang)長(chang)壽(shou)(shou)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里有(you)兩味藥(yao)(yao)(yao)(yao)，我(wo)(wo)奉(feng)送給大(da)(da)家(jia)(jia)，一(yi)味呢(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)，一(yi)味呢(ni)(ni)是(shi)(shi)(shi)(shi)清凈(jing)(jing)。慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)消災(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)(yao)(yao)，清凈(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)用來(lai)延壽(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)兩味藥(yao)(yao)(yao)(yao)呢(ni)(ni)，不(bu)費藥(yao)(yao)(yao)(yao)金(jin)、不(bu)勞熬(ao)煎、不(bu)勿主(zhu)(zhu)顧，只有(you)你(ni)們(men)(men)(men)(men)能(neng)(neng)夠在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)事(shi)業(ye)里靈活(huo)運用慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清凈(jing)(jing)定(ding)能(neng)(neng)消災(zai)(zai)延壽(shou)(shou)。
在佛(fo)主像旁(pang)，一般都塑有(you)兩(liang)位比丘(qiu)立(li)像，一年(nian)(nian)老，一中年(nian)(nian)，這是(shi)(shi)佛(fo)陀(tuo)的(de)兩(liang)位弟子(zi)，年(nian)(nian)老的(de)名(ming)為迦(jia)葉尊者(zhe)(zhe)(zhe)，中年(nian)(nian)的(de)名(ming)為阿難(nan)尊者(zhe)(zhe)(zhe)，迦(jia)葉尊者(zhe)(zhe)(zhe)被稱為頭(tou)陀(tuo)第一，就是(shi)(shi)苦修(xiu)行最(zui)好的(de)弟子(zi)；阿難(nan)尊者(zhe)(zhe)(zhe)被稱為多聞第一，是(shi)(shi)最(zui)聰明的(de)弟子(zi)，佛(fo)陀(tuo)講的(de)經他只聽一遍就能記住。佛(fo)陀(tuo)涅槃以后(hou)，迦(jia)葉尊者(zhe)(zhe)(zhe)繼承徒眾，后(hou)世(shi)稱為初祖(zu)，迦(jia)葉涅槃以后(hou)阿難(nan)尊者(zhe)(zhe)(zhe)繼承徒眾，后(hou)世(shi)稱為二祖(zu)。
在佛主兩(liang)側供奉的(de)(de)四位菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)是地(di)(di)(di)(di)藏(zang)、觀(guan)音、文(wen)殊、普賢(xian)。地(di)(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)代表孝(xiao)敬，“地(di)(di)(di)(di)獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩(pu)(pu)(pu)提。”這是地(di)(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)為(wei)(wei)(wei)救眾生所(suo)發的(de)(de)誓言，哪里眾生有苦(ku)(ku)(ku)難就去(qu)哪兒(er)(er)。《地(di)(di)(di)(di)藏(zang)經》中(zhong)婆(po)羅門(men)女、光目女為(wei)(wei)(wei)了救母親就到(dao)地(di)(di)(di)(di)獄里去(qu)。我(wo)(wo)們今天應為(wei)(wei)(wei)社會擔憂，因為(wei)(wei)(wei)我(wo)(wo)們的(de)(de)學(xue)子是哪兒(er)(er)好去(qu)哪兒(er)(er)，苦(ku)(ku)(ku)的(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方不愿意去(qu)，地(di)(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)把所(suo)有的(de)(de)苦(ku)(ku)(ku)難眾生都視為(wei)(wei)(wei)自己的(de)(de)父母，這是大孝(xiao)心(xin)(xin)。《論語》中(zhong)說“夫孝(xiao)，德之本(ben)也，教之所(suo)由生也。”孝(xiao)， 為(wei)(wei)(wei)道德的(de)(de)根(gen)本(ben)，也為(wei)(wei)(wei)教育的(de)(de)根(gen)本(ben)。所(suo)有的(de)(de)文(wen)學(xue)、藝(yi)術、技能(neng)等其目的(de)(de)都是為(wei)(wei)(wei)了更好地(di)(di)(di)(di)宣傳孝(xiao)、落實孝(xiao)。地(di)(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)告訴我(wo)(wo)們，勿忘世上(shang)所(suo)有受苦(ku)(ku)(ku)的(de)(de)人(ren)，哪里有苦(ku)(ku)(ku)難，哪里有苦(ku)(ku)(ku)惱眾生我(wo)(wo)們就應該出現在哪里。布教、明理、解惑(huo)，是讓(rang)(rang)人(ren)能(neng)夠從苦(ku)(ku)(ku)惱中(zhong)解脫出來。地(di)(di)(di)(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)表孝(xiao)心(xin)(xin)，因為(wei)(wei)(wei)盡孝(xiao)才(cai)能(neng)利益一切(qie)(qie)眾生，讓(rang)(rang)一切(qie)(qie)眾生離苦(ku)(ku)(ku)得樂。
觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)代表(biao)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)，他的心量比(bi)地藏菩(pu)(pu)薩(sa)還要大(da)，不(bu)(bu)(bu)單單是把(ba)地獄眾生視(shi)為(wei)(wei)自己(ji)的父(fu)母(mu)，還把(ba)十法界一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生都視(shi)為(wei)(wei)自己(ji)的父(fu)母(mu)。觀音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)大(da)慈(ci)(ci)大(da)悲(bei)(bei)，大(da)慈(ci)(ci)予一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生樂(le)，大(da)悲(bei)(bei)拔一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生苦。無緣(yuan)大(da)慈(ci)(ci)，同體(ti)(ti)大(da)悲(bei)(bei)。無緣(yuan)是無條(tiao)件，沒有條(tiao)件地給予快樂(le)和幫助(zhu)(zhu)，就(jiu)像左手(shou)幫右手(shou)一(yi)(yi)樣毫無條(tiao)件。同體(ti)(ti)大(da)悲(bei)(bei)，就(jiu)像愛(ai)(ai)護(hu)自己(ji)一(yi)(yi)樣來愛(ai)(ai)護(hu)對方。觀世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)之所以能(neng)有千手(shou)千眼，就(jiu)是因為(wei)(wei)他無緣(yuan)大(da)慈(ci)(ci)，同體(ti)(ti)大(da)悲(bei)(bei)。也(ye)正因為(wei)(wei)如(ru)此，一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生才(cai)甘愿做他的左膀(bang)右臂。眾生學佛，修(xiu)習佛法，只有具有正信并不(bu)(bu)(bu)斷的修(xiu)學才(cai)有可能(neng)成(cheng)為(wei)(wei)菩(pu)(pu)薩(sa)的助(zhu)(zhu)手(shou)。菩(pu)(pu)薩(sa)利用(yong)布施、愛(ai)(ai)語、利行、同事等善巧(qiao)方便(bian)為(wei)(wei)門，但又說慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)出禍害，方便(bian)出下流，那是因為(wei)(wei)慈(ci)(ci)悲(bei)(bei)方便(bian)要以智慧為(wei)(wei)前提(ti)，才(cai)不(bu)(bu)(bu)至于產生負(fu)面影響。
因(yin)此，文(wen)殊菩薩就(jiu)代表智慧(hui)，慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)用理(li)智，不(bu)(bu)(bu)能感情用事。要有(you)正知見(jian)的(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)愛悲(bei)，而不(bu)(bu)(bu)是(shi)象農夫對毒蛇的(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)。所(suo)以，一(yi)個(ge)人最(zui)大(da)(da)的(de)(de)愛心就(jiu)是(shi)呵護好(hao)自己(ji)(ji)這顆(ke)心。馬祖道(dao)一(yi)禪師(shi)早年參學的(de)(de)時(shi)候，曾拜(bai)訪一(yi)位得道(dao)高(gao)僧。他去拜(bai)訪時(shi)，大(da)(da)師(shi)剛(gang)好(hao)在田里(li)耕田，見(jian)草叢里(li)鉆出一(yi)條蛇，大(da)(da)師(shi)上前把蛇斬為兩段，本(ben)來是(shi)一(yi)直跪在那些里(li)求法的(de)(de)馬祖，這時(shi)扭身就(jiu)走(zou)。見(jian)此情景，大(da)(da)師(shi)問道(dao)：“你(ni)哪(na)里(li)去？”他說：“此處(chu)無(wu)有(you)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)。”“哪(na)里(li)沒有(you)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)？”“當下(xia)沒有(you)”。大(da)(da)師(shi)說：“當下(xia)你(ni)不(bu)(bu)(bu)看(kan)自己(ji)(ji)，怎么看(kan)別人？”所(suo)以我(wo)們當下(xia)應該看(kan)護好(hao)自己(ji)(ji)這顆(ke)心，六(liu)祖大(da)(da)師(shi)曾說過“若為修道(dao)人不(bu)(bu)(bu)見(jian)世間過”，不(bu)(bu)(bu)要只看(kan)別人不(bu)(bu)(bu)對。在這里(li)，文(wen)殊菩薩所(suo)表的(de)(de)是(shi)有(you)智慧(hui)的(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)。
從四大(da)(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)表法里，我(wo)(wo)們(men)看(kan)到地(di)藏菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)愿(yuan)(yuan)力(li)，“地(di)獄不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)空，誓不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)成佛(fo)(fo)”，稱為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)愿(yuan)(yuan)地(di)藏王(wang)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)；觀(guan)音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)悲天(tian)憫人，稱為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)悲觀(guan)世音(yin)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)；文殊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)智(zhi)慧(hui)，稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)智(zhi)文殊師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)利菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。而普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)代表行(xing)(xing)(xing)，就(jiu)是(shi)(shi)實(shi)(shi)踐(jian)，稱之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)大(da)(da)行(xing)(xing)(xing)普賢菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)。雖然有(you)(you)愿(yuan)(yuan)、有(you)(you)悲、有(you)(you)慧(hui)，但(dan)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)付諸行(xing)(xing)(xing)動，還(huan)是(shi)(shi)沒有(you)(you)用(yong)的(de)(de)(de)(de)。正所謂“能(neng)說不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)真(zhen)智(zhi)慧(hui)”、“知而不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)(xing)等(deng)于不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知”。由(you)此我(wo)(wo)想(xiang)起了(le)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)公案(an)：宋(song)朝蘇(su)(su)東(dong)坡居(ju)士在(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)北瓜(gua)州地(di)方任職，和江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)金(jin)山(shan)(shan)寺(si)僅一(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)之(zhi)(zhi)(zhi)隔。他經(jing)常和金(jin)山(shan)(shan)寺(si)的(de)(de)(de)(de)住持(chi)佛(fo)(fo)印(yin)(yin)(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)起談禪(chan)(chan)(chan)(chan)論道。一(yi)(yi)天(tian)，他自覺修(xiu)持(chi)有(you)(you)得，撰詩(shi)(shi)一(yi)(yi)首，遣書童過(guo)(guo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)送給佛(fo)(fo)印(yin)(yin)(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)(yin)(yin)證。詩(shi)(shi)云：“稽首天(tian)中天(tian)，毫光照(zhao)大(da)(da)千，八(ba)風吹不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)動，端(duan)坐紫金(jin)蓮(lian)。”詩(shi)(shi)中“八(ba)風”是(shi)(shi)指人生(sheng)所遇到的(de)(de)(de)(de)稱、譏、毀(hui)、譽、利、衰、苦(ku)、樂(le)等(deng)八(ba)種境界，能(neng)影響人之(zhi)(zhi)(zhi)情緒，故形容為(wei)(wei)(wei)“風”。佛(fo)(fo)印(yin)(yin)(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從書童手中接看(kan)之(zhi)(zhi)(zhi)后，提筆批(pi)上(shang)(shang)(shang)兩字，就(jiu)叫(jiao)書童帶回去了(le)。蘇(su)(su)東(dong)坡以為(wei)(wei)(wei)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)定(ding)會贊(zan)賞自己修(xiu)行(xing)(xing)(xing)參禪(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)境界，急(ji)忙(mang)打開禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)批(pi)示。一(yi)(yi)看(kan)，只(zhi)見上(shang)(shang)(shang)面(mian)寫著(zhu)“放屁(pi)”兩個(ge)字，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)禁無名火(huo)起。馬上(shang)(shang)(shang)乘船(chuan)過(guo)(guo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)，找禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)理論。船(chuan)快到金(jin)山(shan)(shan)寺(si)時(shi)(shi)，佛(fo)(fo)印(yin)(yin)(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)早站(zhan)在(zai)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)邊等(deng)候蘇(su)(su)東(dong)坡。蘇(su)(su)東(dong)坡一(yi)(yi)見禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)氣呼呼地(di)說：“禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)！我(wo)(wo)們(men)是(shi)(shi)至交道友(you)，我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)、我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)(xing)(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)贊(zan)賞，也就(jiu)罷了(le)，怎可罵(ma)人呢？”禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)若無其(qi)事地(di)說：“罵(ma)你(ni)什么(me)了(le)？”蘇(su)(su)東(dong)坡把詩(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)批(pi)的(de)(de)(de)(de)“放屁(pi)”兩字指給禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)看(kan)。禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)看(kan)后，哈(ha)哈(ha)一(yi)(yi)笑(xiao)，說道：“你(ni)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說‘八(ba)風吹不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)動’嗎？怎么(me)一(yi)(yi)個(ge)小屁(pi)風就(jiu)打過(guo)(guo)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)了(le)呢？”蘇(su)(su)東(dong)坡慚愧不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已。所以說，修(xiu)行(xing)(xing)(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)嘴上(shang)(shang)(shang)說的(de)(de)(de)(de)，行(xing)(xing)(xing)到做到才是(shi)(shi)真(zhen)功夫(fu)。佛(fo)(fo)法修(xiu)學，重在(zai)實(shi)(shi)踐(jian)。前面(mian)三位(wei)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)具(ju)有(you)(you)“愿(yuan)(yuan)”、“悲”、“智(zhi)”，最后還(huan)是(shi)(shi)要落實(shi)(shi)在(zai)“行(xing)(xing)(xing)”上(shang)(shang)(shang)，解行(xing)(xing)(xing)并用(yong)。我(wo)(wo)們(men)從寺(si)院的(de)(de)(de)(de)建筑(zhu)布局可以看(kan)出佛(fo)(fo)法的(de)(de)(de)(de)教學是(shi)(shi)循序漸進的(de)(de)(de)(de)。好，祝愿(yuan)(yuan)大(da)(da)家身心康泰、六(liu)時(shi)(shi)吉祥、阿彌陀佛(fo)(fo)！大(da)(da)家隨我(wo)(wo)到后面(mian)。
極樂國土
這(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)樂(le)(le)(le)國(guo)土(tu)(tu)，在極(ji)樂(le)(le)(le)國(guo)土(tu)(tu)內供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)三圣(sheng)，中間(jian)為西方(fang)極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)教主阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)，左右兩(liang)側分別是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)和大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)兩(liang)位協侍。觀世(shi)音和大(da)勢(shi)至(zhi)無(wu)論從長(chang)像，穿戴都沒(mei)有(you)(you)太大(da)區別。只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)頭(tou)(tou)頂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)，大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)頭(tou)(tou)頂是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寶瓶，在《彌(mi)(mi)陀(tuo)經(jing)》里(li)面講：“從是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)過(guo)十(shi)萬(wan)(wan)億佛(fo)(fo)(fo)土(tu)(tu)有(you)(you)世(shi)界(jie)名(ming)曰極(ji)樂(le)(le)(le)，其土(tu)(tu)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)號(hao)阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)今現(xian)(xian)在說(shuo)法(fa)”。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西方(fang)”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)：萬(wan)(wan)物白天(tian)(tian)工(gong)作，辛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作、刻(ke)苦(ku)勤勞(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)作，到太陽(yang)日(ri)(ri)落了要(yao)休息(xi)，歇即是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)提，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們修行(xing)人安心(xin)(xin)(xin)休息(xi)之處，也就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)，所(suo)有(you)(you)天(tian)(tian)地萬(wan)(wan)物一(yi)(yi)到日(ri)(ri)落就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)要(yao)止(zhi)息(xi)，停(ting)止(zhi)活(huo)動(dong)(dong)，白天(tian)(tian)辛苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動(dong)(dong)到晚上要(yao)休息(xi)，西方(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表示萬(wan)(wan)物止(zhi)息(xi)安養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，所(suo)有(you)(you)修行(xing)人都應(ying)該去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在我(wo)(wo)們現(xian)(xian)前這(zhe)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，本(ben)(ben)自(zi)(zi)具(ju)足(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)自(zi)(zi)性里(li)面。“十(shi)萬(wan)(wan)億”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)表示十(shi)惡(e)，你(ni)造了十(shi)惡(e)，說(shuo)跟極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)距(ju)離愈(yu)來(lai)(lai)(lai)愈(yu)遠(yuan)，所(suo)以(yi)(yi)過(guo)十(shi)萬(wan)(wan)億佛(fo)(fo)(fo)土(tu)(tu)這(zhe)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)，極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)到了，你(ni)不(bu)(bu)(bu)這(zhe)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)回(hui)歸(gui)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)自(zi)(zi)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，你(ni)用(yong)什么心(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)都不(bu)(bu)(bu)所(suo)依靠(kao)(kao)，極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)在現(xian)(xian)前這(zhe)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，當(dang)下萬(wan)(wan)法(fa)回(hui)歸(gui)自(zi)(zi)性，只要(yao)內心(xin)(xin)(xin)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)沒(mei)有(you)(you)煩(fan)惱、沒(mei)有(you)(you)無(wu)明、沒(mei)有(you)(you)我(wo)(wo)執，那么此(ci)時(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)樂(le)(le)(le)，此(ci)處就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)凈(jing)(jing)(jing)(jing)土(tu)(tu)。我(wo)(wo)們現(xian)(xian)在用(yong)這(zhe)顆清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，在極(ji)樂(le)(le)(le)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)七寶池八(ba)功德水(shui)中就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)(you)一(yi)(yi)朵蓮(lian)花(hua)(hua)長(chang)出，你(ni)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)間(jian)越長(chang)，內心(xin)(xin)(xin)越虔誠，這(zhe)朵蓮(lian)花(hua)(hua)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)越大(da)，在你(ni)臨(lin)命終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候內心(xin)(xin)(xin)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)，沒(mei)有(you)(you)執著(zhu)(zhu)，阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)、觀世(shi)音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)、大(da)勢(shi)至(zhi)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)和諸大(da)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)將托著(zhu)(zhu)這(zhe)朵蓮(lian)花(hua)(hua)來(lai)(lai)(lai)接引(yin)你(ni)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像壁畫上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西方(fang)接引(yin)圖一(yi)(yi)樣莊嚴殊勝。所(suo)以(yi)(yi)往(wang)(wang)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臨(lin)命終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，臨(lin)命終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候請(qing)人家(jia)(jia)來(lai)(lai)(lai)助(zhu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)、加持(chi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)這(zhe)個因(yin)緣(yuan)，臨(lin)命終(zhong)時(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否割舍(she)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)下，那是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)跟賭(du)博一(yi)(yi)樣，賭(du)博不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)輸就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)贏，臨(lin)命終(zhong)靠(kao)(kao)助(zhu)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，靠(kao)(kao)加持(chi)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)不(bu)(bu)(bu)對，本(ben)(ben)來(lai)(lai)(lai)說(shuo)應(ying)該這(zhe)樣做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，你(ni)現(xian)(xian)在這(zhe)些執著(zhu)(zhu)、顛倒(dao)、妄想、無(wu)明，都沒(mei)有(you)(you)處理，臨(lin)命終(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會很危險，所(suo)以(yi)(yi)說(shuo)，往(wang)(wang)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)臨(lin)命終(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。因(yin)此(ci)，我(wo)(wo)勸(quan)大(da)家(jia)(jia)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，用(yong)真(zhen)如自(zi)(zi)性來(lai)(lai)(lai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，用(yong)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)來(lai)(lai)(lai)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，凈(jing)(jing)(jing)(jing)土(tu)(tu)宗說(shuo)：“一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)相應(ying)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)相應(ying)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)佛(fo)(fo)(fo)，不(bu)(bu)(bu)能離開(kai)現(xian)(xian)前當(dang)下這(zhe)一(yi)(yi)念(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，禪(chan)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)即心(xin)(xin)(xin)即佛(fo)(fo)(fo)也是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)樣，萬(wan)(wan)法(fa)回(hui)歸(gui)自(zi)(zi)性，佛(fo)(fo)(fo)法(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)法(fa)。好(hao)，祝愿大(da)家(jia)(jia)早日(ri)(ri)明心(xin)(xin)(xin)見性、離苦(ku)得樂(le)(le)(le)，阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)！我(wo)(wo)們到樓上。
普陀宮
在普陀宮內(nei)供奉的(de)是(shi)(shi)千(qian)手(shou)千(qian)眼觀世音(yin)菩薩(sa)(sa)。觀世音(yin)菩薩(sa)(sa)承(cheng)現(xian)(xian)千(qian)手(shou)，在佛教中(zhong)是(shi)(shi)一(yi)種藝術(shu)化(hua)的(de)教學(xue)，在大悲(bei)心(xin)陀羅尼經中(zhong)，觀世音(yin)菩薩(sa)(sa)以大慈(ci)悲(bei)心(xin)救拔一(yi)切(qie)眾(zhong)生的(de)苦難，而生千(qian)手(shou)千(qian)眼，這是(shi)(shi)教導我們(men)(men)在生活當(dang)中(zhong)用(yong)我們(men)(men)的(de)至誠和(he)(he)慈(ci)悲(bei)去與(yu)人(ren)(ren)(ren)溝通、化(hua)解人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)之間的(de)矛盾，增(zeng)進友誼而拉近(jin)距離(li)，消(xiao)除人(ren)(ren)(ren)與(yu)人(ren)(ren)(ren)之間的(de)誤(wu)會(hui) ，讓身(shen)(shen)邊(bian)的(de)人(ren)(ren)(ren)都成(cheng)為(wei)你(ni)(ni)(ni)的(de)左膀右臂，這樣才能夠生活幸福(fu)，工作順利。同時(shi)菩薩(sa)(sa)也成(cheng)現(xian)(xian)千(qian)手(shou)來告訴我們(men)(men)眾(zhong)生是(shi)(shi)一(yi)體的(de)，我們(men)(men)與(yu)人(ren)(ren)(ren)、事、物乃至自然法界都是(shi)(shi)一(yi)體的(de)，尊重對方就是(shi)(shi)尊重自己，愛(ai)護對方就是(shi)(shi)愛(ai)護自己，而傷(shang)害對方就是(shi)(shi)傷(shang)害自己，當(dang)你(ni)(ni)(ni)找(zhao)到(dao)自己的(de)時(shi)候，你(ni)(ni)(ni)會(hui)發現(xian)(xian)你(ni)(ni)(ni)具備著無窮的(de)智(zhi)慧(hui)、能力、財富、權勢和(he)(he)技(ji)巧(qiao)，身(shen)(shen)邊(bian)的(de)技(ji)巧(qiao)就會(hui)成(cheng)為(wei)你(ni)(ni)(ni)的(de)技(ji)巧(qiao)、身(shen)(shen)邊(bian)的(de)智(zhi)慧(hui)就會(hui)成(cheng)為(wei)你(ni)(ni)(ni)的(de)智(zhi)慧(hui)、而身(shen)(shen)邊(bian)的(de)能力就會(hui)成(cheng)為(wei)你(ni)(ni)(ni)的(de)能力。
祖師殿
在(zai)祖師(shi)(shi)(shi)殿(dian)內(nei)供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)主釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)后(hou)(hou)(hou)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)祖師(shi)(shi)(shi)與本寺(si)開山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各位(wei)祖師(shi)(shi)(shi)，下(xia)面(mian)(mian)(mian)給(gei)(gei)(gei)大(da)(da)(da)(da)家講(jiang)講(jiang)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)祖師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，出生(sheng)(sheng)在(zai)西元(yuan)幾(ji)年(nian)(nian)，沒有人(ren)曉得，因為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)(lai)(lai)自(zi)印(yin)度(du)(du)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)西元(yuan)535年(nian)(nian)入涅(nie)槃(pan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，翻(fan)譯成(cheng)中文叫(jiao)做“道法(fa)”。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度(du)(du)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)國(guo)(guo)禪宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初祖，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度(du)(du)第28代(dai)祖師(shi)(shi)(shi)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼佛(fo)傳(chuan)給(gei)(gei)(gei)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訶迦(jia)(jia)葉(xie)(xie)，摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)訶迦(jia)(jia)葉(xie)(xie)傳(chuan)給(gei)(gei)(gei)阿難(nan)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)樣了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)直傳(chuan)，在(zai)印(yin)度(du)(du)傳(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)28代(dai)，28代(dai)以(yi)(yi)后(hou)(hou)(hou)中國(guo)(guo)震旦這(zhe)(zhe)個(ge)地方，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)乘根器的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方，所(suo)(suo)以(yi)(yi)就(jiu)(jiu)來(lai)(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)個(ge)地方，當(dang)然(ran)來(lai)(lai)(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)中國(guo)(guo)就(jiu)(jiu)變(bian)成(cheng)第一(yi)(yi)(yi)代(dai)祖師(shi)(shi)(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)南天(tian)(tian)竺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)至(zhi)國(guo)(guo)國(guo)(guo)王的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)個(ge)兒子，梁(liang)武(wu)(wu)帝普通(tong)元(yuan)年(nian)(nian)，也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西元(yuan)520年(nian)(nian)，達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)泛(fan)海(hai)到(dao)(dao)(dao)(dao)廣州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)番(fan)禺(yu)，梁(liang)武(wu)(wu)帝派使(shi)者把(ba)(ba)(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)迎至(zhi)建業，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首都，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和梁(liang)武(wu)(wu)帝不(bu)(bu)(bu)相(xiang)(xiang)契，因為(wei)梁(liang)武(wu)(wu)帝著(zhu)相(xiang)(xiang)，梁(liang)武(wu)(wu)學(xue)(xue)問菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)說：“朕(zhen)造了(le)(le)(le)(le)(le)寺(si)廟幾(ji)萬間(jian)，度(du)(du)了(le)(le)(le)(le)(le)十(shi)幾(ji)萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出家人(ren)，功(gong)德大(da)(da)(da)(da)否？”菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)說：“沒有功(gong)德”。菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)講(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)超越因果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清凈自(zi)性，梁(liang)武(wu)(wu)帝問的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世間(jian)、六道輪回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因果(guo)善根福德而(er)已，所(suo)(suo)以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說沒有功(gong)德，所(suo)(suo)以(yi)(yi)兩個(ge)人(ren)一(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇帝，一(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)只(zhi)能(neng)互相(xiang)(xiang)尊重了(le)(le)(le)(le)(le)，話(hua)不(bu)(bu)(bu)投(tou)機半句多(duo)啊(a)！達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)感到(dao)(dao)(dao)(dao)因緣不(bu)(bu)(bu)具(ju)足，因此(ci)就(jiu)(jiu)渡江至(zhi)魏(wei)(wei)，那(nei)么他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)安(an)住(zhu)(zhu)在(zai)嵩山(shan)少林寺(si)面(mian)(mian)(mian)壁(bi)坐(zuo)禪，稱為(wei)壁(bi)觀(guan)婆(po)羅門。當(dang)時(shi)(shi)神光大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二祖慧(hui)(hui)(hui)可(ke)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)，當(dang)時(shi)(shi)神光大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)在(zai)伊(yi)洛披覽(lan)群書，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世法(fa)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)常好無不(bu)(bu)(bu)通(tong)達(da)(da)(da)(da)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)(jie)決不(bu)(bu)(bu)了(le)(le)(le)(le)(le)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)始終(zhong)覺得不(bu)(bu)(bu)究竟(jing)，不(bu)(bu)(bu)能(neng)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)個(ge)真正(zheng)徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)(jie)脫。據說印(yin)度(du)(du)來(lai)(lai)(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)個(ge)黑(hei)胡(hu)子，禪定很厲害，一(yi)(yi)(yi)定能(neng)找(zhao)到(dao)(dao)(dao)(dao)解(jie)(jie)脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，因此(ci)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)很仰(yang)慕，然(ran)后(hou)(hou)(hou)到(dao)(dao)(dao)(dao)那(nei)地方，正(zheng)好碰(peng)到(dao)(dao)(dao)(dao)下(xia)雪(xue)，跪在(zai)外面(mian)(mian)(mian)，雪(xue)下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)三(san)天(tian)(tian)三(san)夜(ye)，這(zhe)(zhe)主神光還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)為(wei)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)所(suo)(suo)感動，后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai)就(jiu)(jiu)斷臂(bei)，砍了(le)(le)(le)(le)(le)左手，斷臂(bei)求法(fa)，菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)認為(wei)精誠所(suo)(suo)至(zhi)、金石為(wei)開，達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)感動了(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠懇，因此(ci)就(jiu)(jiu)問他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說：“你(ni)所(suo)(suo)為(wei)何事。因何而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)啊(a)？”他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)說：“弟子心(xin)(xin)不(bu)(bu)(bu)安(an)。”然(ran)后(hou)(hou)(hou)，菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)說了(le)(le)(le)(le)(le)：“將心(xin)(xin)來(lai)(lai)(lai)(lai)，安(an)汝心(xin)(xin)”。你(ni)把(ba)(ba)(ba)心(xin)(xin)拿出來(lai)(lai)(lai)(lai)，我(wo)幫你(ni)安(an)，然(ran)后(hou)(hou)(hou)神光就(jiu)(jiu)找(zhao)來(lai)(lai)(lai)(lai)找(zhao)去……說：“覓心(xin)(xin)了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)可(ke)得”。菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)說：“我(wo)把(ba)(ba)(ba)心(xin)(xin)給(gei)(gei)(gei)你(ni)安(an)好了(le)(le)(le)(le)(le)”。既然(ran)了(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)(bu)(bu)可(ke)得，就(jiu)(jiu)無所(suo)(suo)住(zhu)(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)(lai)(lai)(lai)神光成(cheng)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)人(ren)，菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)把(ba)(ba)(ba)心(xin)(xin)印(yin)傳(chuan)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，改(gai)名叫(jiao)慧(hui)(hui)(hui)可(ke)，九年(nian)(nian)后(hou)(hou)(hou)，就(jiu)(jiu)想西歸，然(ran)后(hou)(hou)(hou)把(ba)(ba)(ba)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘奧傳(chuan)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)，把(ba)(ba)(ba)袈裟(sha)跟(gen)《楞伽經》四(si)卷交給(gei)(gei)(gei)慧(hui)(hui)(hui)可(ke)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)，不(bu)(bu)(bu)久就(jiu)(jiu)涅(nie)槃(pan)了(le)(le)(le)(le)(le)，葬在(zai)熊耳山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)林寺(si)。三(san)年(nian)(nian)以(yi)(yi)后(hou)(hou)(hou)，魏(wei)(wei)朝(chao)使(shi)者宋云度(du)(du)過蔥嶺時(shi)(shi)，剛好碰(peng)到(dao)(dao)(dao)(dao)菩(pu)(pu)提(ti)(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，攜(xie)帶一(yi)(yi)(yi)只(zhi)鞋(xie)子，綁(bang)在(zai)拐杖上(shang)面(mian)(mian)(mian)，打著(zhu)赤腳，看得很清晰(xi)，后(hou)(hou)(hou)有人(ren)去開棺驗證時(shi)(shi)里(li)(li)面(mian)(mian)(mian)只(zhi)剩(sheng)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)鞋(xie)子。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)頗富傳(chuan)奇，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)不(bu)(bu)(bu)可(ke)思議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)。好，就(jiu)(jiu)講(jiang)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里(li)(li)，大(da)(da)(da)(da)家到(dao)(dao)(dao)(dao)上(shang)面(mian)(mian)(mian)參觀(guan)。
百萬宮
這里是(shi)百萬(wan)宮，殿內(nei)中(zhong)間供奉(feng)的(de)是(shi)本寺的(de)各大護法(fa)，“廟神(shen)(shen)香(xiang)火，護廟龍(long)神(shen)(shen)， 千年(nian)萬(wan)代振(zhen)山(shan)門，僧眾保平(ping)安(an)，萬(wan)物滋生，全(quan)仗護法(fa)神(shen)(shen)。”左邊的(de)是(shi)九(jiu)龍(long)壁，為祈求(qiu)本地(di)區風(feng)調雨順、人民安(an)居樂業。右邊的(de)是(shi)壽(shou)星老，是(shi)祈求(qiu)來(lai)此朝拜的(de)善(shan)男信女身體健康、福(fu)壽(shou)綿長(chang)。好，祝愿(yuan)大家吉祥如意、所(suo)求(qiu)如愿(yuan)，阿彌陀(tuo)佛！最后我們去參觀一下我們寺院的(de)法(fa)寶樓。
法寶樓
這(zhe)里是(shi)(shi)法(fa)寶(bao)樓(lou)，在法(fa)寶(bao)樓(lou)里珍藏(zang)了來至國(guo)(guo)(guo)(guo)內外名山(shan)、古剎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將近二十(shi)六個國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)德(de)高僧(seng)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品。現在全中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)僅此一處叫“法(fa)寶(bao)樓(lou)”，是(shi)(shi)鎮(zhen)江定慧寺(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)丈(zhang)茗山(shan)長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。香(xiang)港(gang)(gang)(gang)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)聯(lian)合(he)會(hui)會(hui)長(chang)(chang)、香(xiang)港(gang)(gang)(gang)觀(guan)宗寺(si)(si)(si)(si)(si)法(fa)主和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)覺(jue)(jue)光長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)“慈(ci)光照十(shi)方(fang) 悲心動大(da)(da)(da)千”、普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)道(dao)生(sheng)法(fa)師(shi)(shi)(shi)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)“南北(bei)普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)，無二差別”師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)在趙(zhao)州柏林禪寺(si)(si)(si)(si)(si)接法(fa)與(yu)(yu)凈(jing)(jing)慧大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)影(ying)(ying)、眾(zhong)(zhong)僧(seng)合(he)影(ying)(ying)是(shi)(shi)寺(si)(si)(si)(si)(si)院2006年舉辦(ban)“三(san)(san)壇大(da)(da)(da)戒(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留(liu)(liu)(liu)念(nian)，“三(san)(san)壇大(da)(da)(da)戒(jie)”是(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)門中(zhong)(zhong)最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戒(jie)律，當(dang)時(shi)成就(jiu)了600多名佛(fo)(fo)(fo)(fo)子(zi)受戒(jie)，非(fei)常(chang)莊嚴殊(shu)勝。師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)與(yu)(yu)朝陽市長(chang)(chang)張鐵(tie)民、國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)宗教(jiao)(jiao)局副局長(chang)(chang)齊曉飛合(he)影(ying)(ying)、南海(hai)普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan)戒(jie)忍大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)“慈(ci)眼視眾(zhong)(zhong)生(sheng)”、師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)98年在泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)身寺(si)(si)(si)(si)(si)。當(dang)時(shi)是(shi)(shi)為(wei)十(shi)萬佛(fo)(fo)(fo)(fo)子(zi)傳(chuan)受沙彌戒(jie)場面(mian)隆重莊嚴、98在新加(jia)坡(po)與(yu)(yu)凈(jing)(jing)空上(shang)人合(he)影(ying)(ying)、香(xiang)港(gang)(gang)(gang)覺(jue)(jue)光長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)金(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)留(liu)(liu)(liu)念(nian)、師(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)在日本(ben)與(yu)(yu)僧(seng)人合(he)影(ying)(ying)、本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)第一任方(fang)丈(zhang)照元大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)法(fa)像(xiang)、曾擔任全國(guo)(guo)(guo)(guo)政協(xie)(xie)副主席和(he)(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)會(hui)長(chang)(chang)趙(zhao)樸(pu)初老(lao)(lao)(lao)先生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親筆《王(wang)(wang)(wang)安石(shi)皈(gui)依(yi)三(san)(san)寶(bao)贊》、98年與(yu)(yu)昌旺法(fa)師(shi)(shi)(shi)留(liu)(liu)(liu)念(nian)、與(yu)(yu)九華(hua)山(shan)方(fang)丈(zhang)仁(ren)德(de)長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)合(he)影(ying)(ying)、在美(mei)國(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)(yu)虛(xu)云(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)壽(shou)(shou)冶老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)影(ying)(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)僧(seng)王(wang)(wang)(wang)，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi)郭(guo)豐元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)影(ying)(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)吉祥寺(si)(si)(si)(si)(si)達(da)也(ye)法(fa)師(shi)(shi)(shi)合(he)影(ying)(ying)、南普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)方(fang)丈(zhang)大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“萬德(de)莊嚴”、凈(jing)(jing)空上(shang)人為(wei)本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北(bei)普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)山(shan) 北(bei)普(pu)(pu)陀(tuo)(tuo)寺(si)(si)(si)(si)(si)”、樸(pu)老(lao)(lao)(lao)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“善”字、這(zhe)邊(bian)是(shi)(shi)非(fei)常(chang)有(you)收(shou)藏(zang)價(jia)值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品、趙(zhao)樸(pu)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古佛(fo)(fo)(fo)(fo)、香(xiang)港(gang)(gang)(gang)覺(jue)(jue)光老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、來自(zi)日本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庫神、百年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普(pu)(pu)洱茶、尼泊爾(er)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)社贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如意、佛(fo)(fo)(fo)(fo)家(jia)八(ba)寶(bao)、九華(hua)山(shan)方(fang)丈(zhang)仁(ren)德(de)長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 、泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)珠、日本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木(mu)木(mu)制(zhi)寶(bao)塔、虛(xu)云(yun)老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)和(he)(he)(he)(he)宣化上(shang)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍(she)(she)利、泰(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)身寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水晶(jing)佛(fo)(fo)(fo)(fo)及(ji)吉祥寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肽(tai)金(jin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、北(bei)魏、宋代、遼代等，不(bu)同時(shi)期(qi)出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古佛(fo)(fo)(fo)(fo)頭(tou)，本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)共珍藏(zang)了31尊古佛(fo)(fo)(fo)(fo)這(zhe)是(shi)(shi)其中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，最古老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)這(zhe)尊北(bei)魏時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古佛(fo)(fo)(fo)(fo)頭(tou)，還有(you)北(bei)魏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)塔和(he)(he)(he)(he)石(shi)燈、文(wen)化大(da)(da)(da)革命時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷(ci)碗(wan)、乾隆年間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶壺和(he)(he)(he)(he)缽、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)各在寺(si)(si)(si)(si)(si)院傳(chuan)戒(jie)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)缽、南傳(chuan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)佛(fo)(fo)(fo)(fo)冠、虛(xu)云(yun)老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)曾經(jing)用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主衣(yi)和(he)(he)(he)(he)僧(seng)鞋、來自(zi)印度王(wang)(wang)(wang)舍(she)(she)城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古磚，王(wang)(wang)(wang)舍(she)(she)城是(shi)(shi)當(dang)時(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)陀(tuo)(tuo)講法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在地、末代皇帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)(shi)(shi)法(fa)像(xiang)、純金(jin)三(san)(san)面(mian)觀(guan)音(yin)，他是(shi)(shi)仿造(zao)三(san)(san)亞南海(hai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)108米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)面(mian)觀(guan)音(yin)制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，共制(zhi)作了108尊，這(zhe)是(shi)(shi)第96尊、純金(jin)彌勒(le)尊佛(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)、大(da)(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)升(sheng)座(zuo)時(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、新加(jia)坡(po)凈(jing)(jing)空老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)(shang)(shang)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎦金(jin)三(san)(san)如來，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)娑婆世界釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)(fo)、左邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)東方(fang)消災延壽(shou)(shou)藥師(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、右邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)西方(fang)接引阿(a)彌陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)、馬來西亞佛(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)(xie)會(hui)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供具、臺灣(wan)、香(xiang)港(gang)(gang)(gang)護法(fa)大(da)(da)(da)居士贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供具及(ji)乾隆曾經(jing)用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵(tie)黎制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍椅、屏(ping)風(feng)、臺灣(wan)星(xing)云(yun)長(chang)(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)水三(san)(san)千、法(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)剎生(sheng)寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)書一套、菲律賓(bin)凈(jing)(jing)土(tu)寺(si)(si)(si)(si)(si)明起法(fa)師(shi)(shi)(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)書一套
法寶樓內有三件珍(zhen)寶，是(shi)(shi)世(shi)間(jian)罕(han)見(jian)的(de)(de)無價(jia)之寶：第(di)一件是(shi)(shi)這套(tao)《乾隆(long)大藏經》，《乾隆(long)大藏經》是(shi)(shi)保(bao)存最完整、內容(rong)最全的(de)(de)經典合集(ji)，這是(shi)(shi)2002在新加坡凈(jing)宗學會(hui)凈(jing)空上人贈送的(de)(de)，全世(shi)界僅存十(shi)部。有七部藏于(yu)地下，留給后人，為防外道破(po)壞，它(ta)的(de)(de)版本已經被(bei)消毀(hui)了，可(ke)見(jian)它(ta)的(de)(de)珍(zhen)貴。
第二(er)件是(shi)(shi)這尊緬甸玉的(de)(de)(de)臥佛(fo)(fo)，佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)等身(shen)像。緬甸玉是(shi)(shi)緬甸的(de)(de)(de)國(guo)寶，它光亮潔白，晶(jing)瑩無瑕，這尊佛(fo)(fo)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)涅(nie)槃(pan)(pan)像，在(zai)法寶樓上面(mian)的(de)(de)(de)墻壁上是(shi)(shi)18幅佛(fo)(fo)陀從出生(sheng)至(zhi)涅(nie)槃(pan)(pan)過程的(de)(de)(de)壁畫。大(da)家可(ke)以(yi)欣(xin)賞一下。佛(fo)(fo)陀在(zai)公元前565年(nian)四月初(chu)(chu)八(ba)(ba)(ba)日(ri)降生(sheng)在(zai)王宮里，后(hou)(hou)來受教育，聞到(dao)人世間的(de)(de)(de)疾苦(ku)，十(shi)九歲(sui)那(nei)年(nian)的(de)(de)(de)二(er)月初(chu)(chu)八(ba)(ba)(ba)日(ri)出家，三十(shi)一歲(sui)那(nei)年(nian)的(de)(de)(de)臘月初(chu)(chu)八(ba)(ba)(ba)日(ri)在(zai)菩(pu)提樹(shu)下成道(dao)，在(zai)他(ta)八(ba)(ba)(ba)十(shi)歲(sui)的(de)(de)(de)二(er)月十(shi)五日(ri)于午夜(ye)在(zai)娑羅雙樹(shu)間進入涅(nie)槃(pan)(pan)。佛(fo)(fo)陀涅(nie)槃(pan)(pan)后(hou)(hou)弟(di)子(zi)們用(yong)金棺收殮起圣體，佛(fo)(fo)陀自(zi)己用(yong)三昧(mei)真火(huo)荼毗(pi)了，之后(hou)(hou)煉(lian)出八(ba)(ba)(ba)萬四千顆舍(she)利，后(hou)(hou)來被(bei)各(ge)國(guo)國(guo)王請去建塔供奉。舍(she)利是(shi)(shi)修行(xing)的(de)(de)(de)結晶(jing)，體現了修行(xing)的(de)(de)(de)深厚。說(shuo)到(dao)舍(she)利
在這(zhe)(zhe)里的(de)(de)第(di)三件(jian)(jian)珍(zhen)寶(bao)，也是這(zhe)(zhe)里最珍(zhen)貴，最罕(han)見的(de)(de)，佛(fo)陀的(de)(de)真身舍(she)(she)利，就(jiu)在這(zhe)(zhe)法(fa)寶(bao)樓正中間的(de)(de)七(qi)寶(bao)舍(she)(she)利塔內(nei)，佛(fo)舍(she)(she)利在中國僅存(cun)四(si)件(jian)(jian)，第(di)一(yi)件(jian)(jian)是陜西(xi)法(fa)門寺(si)的(de)(de)佛(fo)指舍(she)(she)利；第(di)二件(jian)(jian)在北京(jing)八大處的(de)(de)佛(fo)牙舍(she)(she)利，第(di)三件(jian)(jian)是朝陽北塔的(de)(de)佛(fo)血舍(she)(she)利，第(di)四(si)件(jian)(jian)就(jiu)是在這(zhe)(zhe)里佛(fo)骨舍(she)(she)利。這(zhe)(zhe)顆釋迦(jia)文佛(fo)舍(she)(she)利是金剛(gang)不壞的(de)(de)，是北京(jing)法(fa)源寺(si)大和(he)尚贈送的(de)(de)。見舍(she)(she)利如(ru)見佛(fo)陀，大家來禮拜(bai)一(yi)下，禮佛(fo)一(yi)拜(bai)滅(mie)罪河沙；在這(zhe)(zhe)里拜(bai)佛(fo)舍(she)(she)利，禮佛(fo)一(yi)拜(bai)滅(mie)罪海沙。
臥佛、五百羅漢堂
緬甸(dian)玉的臥佛長(chang)7.5米、重18.5噸(dun)，在2010年(nian)農(nong)歷四月初八日舉行開光慶典法會。
萬佛(fo)(fo)寶殿左側(ce)的(de)(de)(de)(de)是五百羅漢堂(tang)，被稱(cheng)為天下第一五百羅漢坡，坐在(zai)最中(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)是佛(fo)(fo)主(zhu)本師(shi)釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)，他的(de)(de)(de)(de)五百名弟子(zi)圍繞在(zai)他的(de)(de)(de)(de)四周，如同群(qun)星捧月，五百羅漢形(xing)態(tai)各(ge)異，栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，刻畫了佛(fo)(fo)陀(tuo)當時講經說(shuo)法時的(de)(de)(de)(de)宏偉氣勢(shi)。“羅漢”中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)漢譯為伏(fu)魔，指降伏(fu)思想(xiang)(xiang)中(zhong)(zhong)(zhong)錯誤的(de)(de)(de)(de)事樣(yang)，佛(fo)(fo)陀(tuo)在(zai)世時常教導(dao)弟子(zi)，唯有自己(ji)(ji)最有權力做命(ming)運的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人，性格(ge)不改而命(ming)運不變，要(yao)能夠即時的(de)(de)(de)(de)發現自己(ji)(ji)思想(xiang)(xiang)、言(yan)語、行為的(de)(de)(de)(de)過惡(e)，加以修正(zheng)，改過則災(zai)消，而千善則福(fu)來，所以命(ming)有我(wo)造福(fu)自己(ji)(ji)修，求(qiu)仙(xian)問補不如自己(ji)(ji)做主(zhu)，趕問路在(zai)何方，路在(zai)腳下，命(ming)運就呈現在(zai)我(wo)們自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)手中(zhong)(zhong)(zhong)。另譯正(zheng)面，就是用(yong)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面把握現在(zai)，這樣(yang)才能獲得(de)我(wo)們理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)未來。
萬佛寶殿
萬佛(fo)寶殿，殿前的兩根龍(long)柱每根高(gao)4米，是一整根玉石(shi)雕刻而成的，雕刻精細，玉龍(long)栩栩如生。
萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)寶(bao)殿的(de)(de)(de)(de)扁額是(shi)(shi)(shi)臺(tai)灣(wan)星云長老親手題寫。這座寶(bao)殿是(shi)(shi)(shi)2009年(nian)落(luo)成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)，并在此舉行(xing)了北(bei)普陀山北(bei)普陀寺十周年(nian)慶典，此殿堂可同時融(rong)納500人舉行(xing)法(fa)會(hui)，建筑風(feng)格是(shi)(shi)(shi)東(dong)北(bei)僅有的(de)(de)(de)(de)設計，屬于多功能廳，平時可以做法(fa)會(hui)，如(ru)果(guo)把幕簾(lian)拉上(shang)可以做會(hui)議廳。這里正中(zhong)間的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)與他的(de)(de)(de)(de)倆個(ge)(ge)弟子迦(jia)葉尊(zun)者和阿難尊(zun)者。四周是(shi)(shi)(shi)萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)，在這里禮佛(fo)(fo)(fo)一(yi)拜(bai)(bai)相當禮拜(bai)(bai)一(yi)萬(wan)尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)，功德無(wu)量，這些尊(zun)佛(fo)(fo)(fo)都是(shi)(shi)(shi)信士請(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)供奉在這里，這叫一(yi)人請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)萬(wan)人禮拜(bai)(bai)真是(shi)(shi)(shi)功德無(wu)量，無(wu)量的(de)(de)(de)(de)功德，如(ru)果(guo)也有想請(qing)(qing)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)請(qing)(qing)到(dao)客堂辦理，中(zhong)間的(de)(de)(de)(de)兩(liang)個(ge)(ge)柱子是(shi)(shi)(shi)全部貼金(jin)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)用金(jin)鉑一(yi)張張貼上(shang)去的(de)(de)(de)(de)。萬(wan)佛(fo)(fo)(fo)寶(bao)殿內的(de)(de)(de)(de)法(fa)器也是(shi)(shi)(shi)東(dong)北(bei)三(san)省(sheng)最大的(de)(de)(de)(de)，大磬直徑1.2米，還有木魚直徑1.5米，樟(zhang)香木雕刻(ke)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)。
藏經樓
這里(li)的建(jian)筑古樸典雅，兩(liang)側(ce)珍(zhen)藏的是(shi)各(ge)大(da)(da)藏經(jing)，是(shi)佛法僧三寶中(zhong)(zhong)最珍(zhen)貴的法寶。在殿中(zhong)(zhong)間頂(ding)部的灶(zao)井，一整塊木頭雕刻而成(cheng)的比故宮太和殿的灶(zao)井還要大(da)(da)五公(gong)分，比整個萬佛寶殿所用的木頭還要多(duo)。大(da)(da)家(jia)可以隨(sui)便參觀(guan)一下。這邊有壁畫(hua)(hua)佛祖源流圖(tu)和瑤池海會圖(tu)，這是(shi)一位20多(duo)歲的小姑娘現場畫(hua)(hua)上去的。從這里(li)看后山(shan)……
佛陀(tuo)(tuo)成道相佛陀(tuo)(tuo)2500年前的臘月(yue)初八在(zai)菩提樹下坐七天七夜終于悟道成佛。
殿后(hou)邊(bian)是九(jiu)龍(long)壁，上邊(bian)的五龍(long)代表五湖下(xia)邊(bian)四龍(long)代表四海(hai)，中(zhong)間(jian)是太子佛，佛陀在2500年前的四月初八出(chu)生走了七步，然后(hou)一手(shou)指(zhi)天(tian)(tian)一手(shou)指(zhi)地說(shuo)：“天(tian)(tian)上天(tian)(tian)下(xia)，唯我獨尊”之后(hou)九(jiu)龍(long)吐水浴佛，百花齊放這就是佛陀當時出(chu)生的景象。
九龍壁后(hou)面(mian)是蓮(lian)花池，再后(hou)面(mian)是即將(jiang)建設的七級浮(fu)屠寶塔。
在(zai)后邊的(de)山頂建設的(de)是(shi)五(wu)方(fang)(fang)佛菩薩頂，有五(wu)個(ge)殿堂各(ge)兩(liang)層(ceng)，一(yi)層(ceng)是(shi)文(wen)殊、普賢、觀音(yin)、地藏、彌勒五(wu)在(zai)菩薩，二層(ceng)是(shi)五(wu)方(fang)(fang)佛東方(fang)(fang)阿閦佛、南方(fang)(fang)寶生佛、西方(fang)(fang)阿彌陀佛、北方(fang)(fang)成就佛、中(zhong)間毗盧遮(zhe)那佛。北普陀寺還(huan)在(zai)建設當中(zhong)，相信(xin)北普陀寺的(de)明(ming)天會更加輝(hui)煌(huang)。
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