寺院建筑
天王殿
寺院是僧人(ren)修行的(de)(de)(de)常(chang)住處，供養著妙相莊嚴的(de)(de)(de)佛(fo)菩薩(sa)像，體現“住持三寶”（佛(fo)、法、僧）的(de)(de)(de)形式，除了佛(fo)教(jiao)(jiao)徒經常(chang)去(qu)朝拜外(wai)，也是任群眾參觀游覽(lan)的(de)(de)(de)勝(sheng)地。為(wei)了使人(ren)們對(dui)寺院內的(de)(de)(de)真實情況，正確了解和認(ren)識，以解除對(dui)佛(fo)教(jiao)(jiao)殘存(cun)的(de)(de)(de)封(feng)建迷信的(de)(de)(de)誤解，佛(fo)教(jiao)(jiao)誕(dan)生在印度，承(cheng)傳到中國，已經有兩千多年的(de)(de)(de)歷史(shi)，與儒、道一同成為(wei)我們中華文化的(de)(de)(de)主流載體。佛(fo)教(jiao)(jiao)是釋迦牟尼佛(fo)對(dui)九(jiu)法界眾生至善圓滿的(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，他為(wei)我們揭開(kai)了宇(yu)宙人(ren)生的(de)(de)(de)真相。
這(zhe)里(li)是(shi)(shi)北(bei)普陀山北(bei)普陀寺的(de)第(di)一個殿(dian)，天(tian)(tian)王殿(dian)，兩側分別是(shi)(shi)鐘(zhong)樓和(he)鼓樓。天(tian)(tian)王殿(dian)正中(zhong)供(gong)奉(feng)著(zhu)當來(lai)下生(sheng)(sheng)彌(mi)勒(le)(le)尊(zun)佛(fo)(fo)，彌(mi)勒(le)(le)尊(zun)佛(fo)(fo)袒胸露肚、滿面(mian)(mian)(mian)笑容(rong)(rong)(rong)端坐殿(dian)中(zhong)央，這(zhe)是(shi)(shi)佛(fo)(fo)教教學的(de)第(di)一節課。彌(mi)勒(le)(le)尊(zun)佛(fo)(fo)的(de)形象教導我們，做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)首(shou)先要放大心(xin)胸和(he)肚量，大肚能(neng)容(rong)(rong)(rong)，容(rong)(rong)(rong)天(tian)(tian)下難容(rong)(rong)(rong)之(zhi)(zhi)事，正所(suo)謂宰相(xiang)肚里(li)能(neng)稱船，量大福(fu)大，在生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)和(he)事業里(li)，能(neng)容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)處(chu)方(fang)有(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用；而(er)不(bu)(bu)能(neng)容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在用人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)處(chu)，便(bian)無人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)可(ke)用。你(ni)(ni)(ni)能(neng)容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，就(jiu)會(hui)有(you)許多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)尊(zun)重你(ni)(ni)(ni)、愛護你(ni)(ni)(ni)、來(lai)幫(bang)助你(ni)(ni)(ni)，而(er)不(bu)(bu)能(neng)容(rong)(rong)(rong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、排斥異體、樹立敵對(dui)(dui)，往往在我們生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)事業的(de)方(fang)方(fang)面(mian)(mian)(mian)面(mian)(mian)(mian)上都會(hui)受到不(bu)(bu)同的(de)阻(zu)礙，所(suo)以為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要想有(you)一翻大的(de)成就(jiu)，首(shou)先要放大心(xin)胸和(he)肚量。我們看到它不(bu)(bu)同于(yu)其他的(de)菩(pu)薩(sa)，其他的(de)菩(pu)薩(sa)是(shi)(shi)緊衣纓落，而(er)他呢卻是(shi)(shi)坦胸露肚，這(zhe)是(shi)(shi)教導我們做(zuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要心(xin)胸坦蕩(dang)，胸無一事可(ke)謾人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，這(zhe)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)大快、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)解脫(tuo)，只在于(yu)你(ni)(ni)(ni)能(neng)夠御掉內心(xin)的(de)包袱(fu)，以坦蕩(dang)的(de)胸懷去面(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)你(ni)(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)當下，佛(fo)(fo)教是(shi)(shi)解脫(tuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)素(su)質的(de)教育，而(er)佛(fo)(fo)教的(de)解脫(tuo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)寄托(tuo)于(yu)死后，也(ye)(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)在來(lai)生(sheng)(sheng)，更不(bu)(bu)是(shi)(shi)在宇宙的(de)另外一個空間(jian)，就(jiu)是(shi)(shi)在我們現有(you)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)當中(zhong)，能(neng)夠御掉內心(xin)的(de)包袱(fu)，以坦蕩(dang)的(de)胸懷去面(mian)(mian)(mian)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)就(jiu)是(shi)(shi)幸福(fu)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)，也(ye)(ye)就(jiu)是(shi)(shi)解脫(tuo)的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)。
宋朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)門(men)慧開(kai)禪師，在(zai)(zai)開(kai)悟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句中(zhong)寫到：“春有(you)(you)(you)百花秋有(you)(you)(you)月(yue)，夏有(you)(you)(you)涼風冬(dong)有(you)(you)(you)雪，若無(wu)閑(xian)事掛(gua)心頭，便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)間好(hao)時(shi)(shi)(shi)節。”什(shen)么(me)時(shi)(shi)(shi)候是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)間最(zui)(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)節呢(ni)？春有(you)(you)(you)百花盛開(kai)，秋有(you)(you)(you)一(yi)(yi)輪圓月(yue)，夏有(you)(you)(you)襲襲涼風，冬(dong)有(you)(you)(you)皚皚白雪，四季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)景(jing)對于每個人(ren)都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)公平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，若無(wu)閑(xian)事掛(gua)心頭，便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)間最(zui)(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)節，人(ren)生(sheng)幾十(shi)年煩煩惱惱，苦從(cong)何(he)來呢(ni)？唯有(you)(you)(you)四字便是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)“自(zi)尋煩惱”。所以彌(mi)勒菩薩(sa)慈言含笑(xiao)(xiao)(xiao)，笑(xiao)(xiao)(xiao)天下可(ke)笑(xiao)(xiao)(xiao)之人(ren)，何(he)等人(ren)可(ke)笑(xiao)(xiao)(xiao)呢(ni)？自(zi)尋煩惱之人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)甚為可(ke)笑(xiao)(xiao)(xiao)，因(yin)(yin)為生(sheng)氣，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿別人(ren)過錯懲罰自(zi)己(ji)；而懷恨，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)拿別人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過失折磨自(zi)己(ji)，原諒別人(ren)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)善(shan)待自(zi)己(ji)，彌(mi)勒菩薩(sa)以慈言含笑(xiao)(xiao)(xiao)教導我(wo)們(men)(men)(men)，在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)當中(zhong)不可(ke)缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)，對待外面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)、事、物要(yao)保持(chi)樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)態(tai)度，笑(xiao)(xiao)(xiao)口且常開(kai)財源滾滾來，人(ren)生(sheng)重要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)財富就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)健康(kang)，而歡笑(xiao)(xiao)(xiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)延壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙藥，憂愁是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)衰老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快車，只(zhi)要(yao)保持(chi)良(liang)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態(tai)，才會有(you)(you)(you)健康(kang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體，如何(he)在(zai)(zai)我(wo)們(men)(men)(men)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)天能夠讓自(zi)己(ji)保持(chi)最(zui)(zui)開(kai)心呢(ni)？佛陀(tuo)以他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧告訴我(wo)們(men)(men)(men)，一(yi)(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)快樂(le)不是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為他擁有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多(duo)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為他計(ji)較(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)少，在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)彼此間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)少一(yi)(yi)些(xie)計(ji)較(jiao)，多(duo)一(yi)(yi)些(xie)涼解(jie)(jie)，你(ni)總(zong)能發(fa)現(xian)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)與(yu)快樂(le)總(zong)會比別人(ren)多(duo)一(yi)(yi)些(xie)，讓我(wo)們(men)(men)(men)在(zai)(zai)生(sheng)活(huo)中(zhong)彼此間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)，少一(yi)(yi)些(xie)計(ji)較(jiao)多(duo)一(yi)(yi)些(xie)涼解(jie)(jie)，共(gong)同來享受人(ren)間生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸福(fu)與(yu)快樂(le)。
在天(tian)(tian)王殿周邊供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)四大天(tian)(tian)王。居(ju)首(shou)位的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)東方(fang)持(chi)國(guo)(guo)天(tian)(tian)王。“持(chi)”是(shi)(shi)(shi)護(hu)持(chi)，“國(guo)(guo)”是(shi)(shi)(shi)國(guo)(guo)家(jia)，“持(chi)國(guo)(guo)”就是(shi)(shi)(shi)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)家(jia)。國(guo)(guo)之興亡(wang)，匹夫(fu)有責(ze)，我們如(ru)何隨順佛(fo)陀教(jiao)誨(hui)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)家(jia)呢？國(guo)(guo)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)持(chi)，在于各盡本分(fen)。作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，要(yao)掌握很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術(shu)，修養很(hen)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)德行(xing)，以(yi)后必然能(neng)(neng)為(wei)(wei)國(guo)(guo)家(jia)做出(chu)貢(gong)獻(xian)。因此在學(xue)(xue)(xue)生(sheng)時代，學(xue)(xue)(xue)生(sheng)能(neng)(neng)夠(gou)認真努力學(xue)(xue)(xue)習，就是(shi)(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)；作(zuo)為(wei)(wei)軍人(ren)(ren)，保家(jia)衛國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)；作(zuo)為(wei)(wei)農民，安分(fen)種田是(shi)(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)；作(zuo)為(wei)(wei)商人(ren)(ren)，照章納稅，促進經濟(ji)繁榮(rong)，是(shi)(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)；作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)個(ge)女人(ren)(ren)，能(neng)(neng)夠(gou)相夫(fu)教(jiao)子……等(deng)，也持(chi)國(guo)(guo)。每(mei)(mei)個(ge)人(ren)(ren)只要(yao)做好(hao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)份內的(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)就是(shi)(shi)(shi)持(chi)國(guo)(guo)。所以(yi)，持(chi)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)每(mei)(mei)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任(ren)，國(guo)(guo)家(jia)安全繁榮(rong)富強，小(xiao)家(jia)自(zi)(zi)(zi)然安寧。持(chi)國(guo)(guo)天(tian)(tian)王居(ju)東方(fang)首(shou)位，就是(shi)(shi)(shi)告誡學(xue)(xue)(xue)佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)弟子，不要(yao)逃(tao)避責(ze)任(ren)，盡好(hao)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)本分(fen)，履(lv)行(xing)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)職責(ze)，就是(shi)(shi)(shi)護(hu)持(chi)國(guo)(guo)家(jia)。南方(fang)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)增(zeng)長(chang)(chang)天(tian)(tian)王，所表法的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)是(shi)(shi)(shi)增(zeng)長(chang)(chang)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。因為(wei)(wei)人(ren)(ren)每(mei)(mei)天(tian)(tian)都要(yao)進步。有些人(ren)(ren)說學(xue)(xue)(xue)佛(fo)是(shi)(shi)(shi)消極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)(shi)不正確的(de)(de)(de)(de)(de)。人(ren)(ren)怎(zen)么樣(yang)才能(neng)(neng)夠(gou)增(zeng)長(chang)(chang)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)呢？省身，每(mei)(mei)天(tian)(tian)都有要(yao)反省自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)。每(mei)(mei)天(tian)(tian)反省自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)，你(ni)就能(neng)(neng)增(zeng)長(chang)(chang)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)；每(mei)(mei)天(tian)(tian)都護(hu)短(duan)，縱容自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)毛病(bing)，這樣(yang)就無法增(zeng)長(chang)(chang)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。西方(fang)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)廣目(mu)天(tian)(tian)王，所表法的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)是(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)看(kan)；北方(fang)供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)聞天(tian)(tian)王，所表法的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義(yi)是(shi)(shi)(shi)多(duo)(duo)(duo)聽(ting)。多(duo)(duo)(duo)聽(ting)多(duo)(duo)(duo)看(kan)可以(yi)增(zeng)長(chang)(chang)智(zhi)(zhi)慧(hui)(hui)。
每位天王(wang)手(shou)中(zhong)所(suo)持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法器，也都有(you)表法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義。東方持國天王(wang)手(shou)持一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)琵琶，提醒(xing)我們做(zuo)(zuo)人(ren)做(zuo)(zuo)事要(yao)(yao)(yao)象琴(qin)弦一(yi)(yi)(yi)樣，松不(bu)得(de)(de)緊不(bu)得(de)(de)，做(zuo)(zuo)事不(bu)能(neng)(neng)不(bu)足，但(dan)也不(bu)能(neng)(neng)太(tai)過(guo)，要(yao)(yao)(yao)恰到(dao)好(hao)處。所(suo)以盡本分要(yao)(yao)(yao)做(zuo)(zuo)得(de)(de)恰到(dao)好(hao)處，做(zuo)(zuo)得(de)(de)不(bu)夠(gou)不(bu)行(xing)，做(zuo)(zuo)過(guo)了也不(bu)行(xing)。南方增(zeng)長(chang)(chang)天王(wang)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手(shou)里拿(na)(na)一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)寶劍，另一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手(shou)里拿(na)(na)一(yi)(yi)(yi)個圓環。寶劍是(shi)(shi)用來(lai)斷(duan)惡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，知惡不(bu)為(wei)，善(shan)莫大焉。悔過(guo)斷(duan)惡，就能(neng)(neng)增(zeng)長(chang)(chang)智慧(hui)(hui)(hui)；圓環表示圓滿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)(hui)。一(yi)(yi)(yi)個人(ren)只(zhi)(zhi)有(you)知止、知恥、斷(duan)惡，才能(neng)(neng)增(zeng)長(chang)(chang)智慧(hui)(hui)(hui)。西方廣目天王(wang)一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手(shou)里拿(na)(na)著一(yi)(yi)(yi)條蛇（也有(you)拿(na)(na)一(yi)(yi)(yi)條龍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)），另一(yi)(yi)(yi)只(zhi)(zhi)手(shou)里拿(na)(na)著一(yi)(yi)(yi)顆明(ming)珠。“龍”代(dai)表思(si)想，中(zhong)國人(ren)是(shi)(shi)龍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳人(ren)，“神龍見首不(bu)見尾”，喻(yu)示思(si)想始終在(zai)變化之中(zhong)。人(ren)要(yao)(yao)(yao)能(neng)(neng)看(kan)(kan)(kan)(kan)清自己，掌控自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，并(bing)能(neng)(neng)夠(gou)降伏(fu)(fu)它(ta)。所(suo)以不(bu)但(dan)要(yao)(yao)(yao)多看(kan)(kan)(kan)(kan)，而要(yao)(yao)(yao)看(kan)(kan)(kan)(kan)得(de)(de)清、看(kan)(kan)(kan)(kan)得(de)(de)準、看(kan)(kan)(kan)(kan)得(de)(de)透、看(kan)(kan)(kan)(kan)得(de)(de)破，并(bing)且能(neng)(neng)夠(gou)把(ba)(ba)它(ta)降伏(fu)(fu)住，這才是(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)增(zeng)長(chang)(chang)智慧(hui)(hui)(hui)。“明(ming)珠”代(dai)表理性(xing)和高度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧(hui)(hui)(hui)。降伏(fu)(fu)思(si)想中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤(wu)，才能(neng)(neng)避免產生錯(cuo)誤(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)為(wei)，以及由此而帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)麻煩。北方多聞天王(wang)手(shou)里拿(na)(na)一(yi)(yi)(yi)把(ba)(ba)傘，傘蓋撐(cheng)開防止污(wu)染(ran)，好(hao)比我們保(bao)護自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心地。多看(kan)(kan)(kan)(kan)多聽，但(dan)是(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)取其(qi)精華，去其(qi)糟粕，懂(dong)得(de)(de)怎樣保(bao)護自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心不(bu)被污(wu)染(ran)。
殿中(zhong)彌勒佛(fo)的(de)背后，供奉著(zhu)一位全身(shen)(shen)金甲(jia)的(de)將(jiang)(jiang)軍立像，就是(shi)韋(wei)馱(tuo)(tuo)菩(pu)薩(sa)。他(ta)示(shi)現(xian)將(jiang)(jiang)軍身(shen)(shen)，是(shi)南方增長天(tian)王八將(jiang)(jiang)之一，負責保護寺(si)院三(san)(san)(san)寶（佛(fo)法(fa)僧)是(shi)佛(fo)教護法(fa)神將(jiang)(jiang)，神行太保，善走如飛(fei)。常巡游東、西、南三(san)(san)(san)洲，護持佛(fo)法(fa)，因(yin)此稱“三(san)(san)(san)洲感(gan)應”。他(ta)曾發愿，要(yao)在(zai)(zai)賢劫(jie)中(zhong)千(qian)佛(fo)之一，將(jiang)(jiang)在(zai)(zai)九百(bai)九十尊之后成佛(fo)。他(ta)是(shi)賢劫(jie)中(zhong)第一千(qian)尊佛(fo)，他(ta)的(de)稱號(hao)是(shi)“樓至(zhi)佛(fo)”。其表法(fa)的(de)意義是(shi)斷(duan)貪、嗔、癡(chi)，心凈則(ze)國土凈。首(shou)先要(yao)去除自(zi)己內心的(de)貪欲(yu)，人(ren)少(shao)(shao)欲(yu)、無欲(yu)則(ze)剛；人(ren)少(shao)(shao)欲(yu)就少(shao)(shao)憂少(shao)(shao)煩(fan)少(shao)(shao)惱(nao)，這樣身(shen)(shen)體(ti)就好(hao)。少(shao)(shao)嗔怒、少(shao)(shao)嫉妒對身(shen)(shen)體(ti)也好(hao)。韋(wei)馱(tuo)(tuo)菩(pu)薩(sa)寶杵鎮(zhen)(zhen)魔軍，靠(kao)戒(jie)定慧來鎮(zhen)(zhen)心魔。韋(wei)馱(tuo)(tuo)菩(pu)薩(sa)手持降(jiang)魔的(de)寶杵去摧邪顯正、消(xiao)災解難，福(fu)利(li)群生，以達到(dao)世界和平、眾生安(an)樂。好(hao)！祝福(fu)大家身(shen)(shen)體(ti)健康、笑口(kou)常開、阿彌陀佛(fo)！大家到(dao)外面。參(can)觀(guan)五百(bai)羅漢堂。
滴水觀音
我(wo)們(men)現在(zai)看(kan)到的(de)這尊清白如玉，高25米，重百噸(dun)的(de)大(da)(da)佛是遼(liao)西第一大(da)(da)佛——滴(di)(di)水觀(guan)音(yin)(yin)，它面目清秀，體(ti)態豐潤，通身清白，玉袖臨風，把滴(di)(di)滴(di)(di)圣(sheng)水灑向(xiang)前來朝拜的(de)人們(men)。據說當(dang)時錦州地區久旱無雨，大(da)(da)地龜裂，眾生告急。觀(guan)世音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)當(dang)即揮灑楊枝普降甘露(lu)，解(jie)除災(zai)情，可以說觀(guan)世音(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)一切行為的(de)準(zhun)繩都(dou)可以歸結在(zai)“善(shan)”字(zi)上，就是說她與我(wo)們(men)廣結善(shan)緣，所以古來就有(you)家(jia)家(jia)念彌(mi)陀，戶戶供觀(guan)音(yin)(yin)之說。
可以說早已超出了佛教的(de)(de)范圍，具有濃厚的(de)(de)民族色(se)彩，不(bu)論你遇(yu)到什么困(kun)難、厄運，只要你一心向善，誠心念觀世音菩薩的(de)(de)圣(sheng)號，她(ta)就會來搭救你，普渡眾生。她(ta)手中(zhong)的(de)(de)楊(yang)柳枝(zhi)不(bu)斷的(de)(de)揮灑，圣(sheng)水不(bu)斷外溢(yi)，把滴滴圣(sheng)水滴向人(ren)(ren)間(jian)，“瓶(ping)中(zhong)甘露常遍灑，手內楊(yang)枝(zhi)不(bu)計(ji)秋，千處祈求千處應，苦海常做度人(ren)(ren)舟。”
觀音圣境
“觀音(yin)(yin)圣境”四(si)個(ge)字是茗山(shan)大(da)(da)和尚所題(ti)，觀音(yin)(yin)圣境是全國規(gui)模較(jiao)大(da)(da)的(de)(de)觀音(yin)(yin)文(wen)化展(zhan)覽，是得天獨厚的(de)(de)人文(wen)景(jing)觀和自(zi)然(ran)景(jing)現(xian)的(de)(de)再(zai)現(xian)，洞內全長(chang)1000平方米，高(gao)3米，素(su)有(you)(you)“千(qian)米石(shi)洞，千(qian)米石(shi)窟”之稱。這(zhe)里(li)共分(fen)6個(ge)展(zhan)廳，展(zhan)示(shi)了(le)觀世音(yin)(yin)菩薩從人到佛的(de)(de)傳奇經歷，刻畫了(le)觀世音(yin)(yin)得道(dao)及其(qi)懲惡揚(yang)善的(de)(de)故事(shi)．這(zhe)兩側是佛家的(de)(de)飛天又(you)稱香音(yin)(yin)之神(shen)，現(xian)在(zai)(zai)展(zhan)現(xian)在(zai)(zai)我們眼前(qian)的(de)(de)是紫竹(zhu)觀音(yin)(yin)，是觀音(yin)(yin)菩薩在(zai)(zai)紫竹(zhu)林給廣大(da)(da)眾生講(jiang)經說(shuo)法的(de)(de)應身。相傳，有(you)(you)一位叫慧鍔(e)的(de)(de)日(ri)本僧人，在(zai)(zai)五(wu)臺(tai)山(shan)請了(le)一尊觀音(yin)(yin)像(xiang)，東(dong)(dong)渡(du)日(ri)本，抵(di)達東(dong)(dong)海舟山(shan)群島時，面(mian)前(qian)狂風(feng)大(da)(da)作，將小船(chuan)掀(xian)到普(pu)陀島的(de)(de)一個(ge)山(shan)吞之中，這(zhe)里(li)風(feng)平浪靜，次日(ri)啟航沒駛多遠(yuan)，前(qian)面(mian)長(chang)出(chu)萬朵蓮花(hua)，寸步難(nan)行，慧鍔(e)知道(dao)無緣請觀音(yin)(yin)東(dong)(dong)渡(du)，便叩請依菩薩所指安置供(gong)養，這(zhe)時從海底鉆出(chu)一頭水牛(niu)，吞食蓮花(hua)，開辟(pi)一條路，船(chuan)向(xiang)前(qian)駛去(qu)(qu)，走(zou)著走(zou)著，水牛(niu)蓮花(hua)都消失了(le)，慧鱷抬頭一看。船(chuan)回到普(pu)陀山(shan)，于是把法像(xiang)留在(zai)(zai)紫竹(zhu)林中供(gong)奉，起名紫竹(zhu)觀音(yin)(yin)，由于觀音(yin)(yin)不肯東(dong)(dong)去(qu)(qu)日(ri)本，又(you)稱之為“不肯去(qu)(qu)觀音(yin)(yin)”。
觀音洞府曠世傳奇
北普陀山(shan)，因觀音洞而馳名(ming)(ming)。這傳(chuan)奇的(de)洞天，成為歷(li)代名(ming)(ming)人朝(chao)拜(bai)的(de)圣(sheng)地(di)。相傳(chuan)，大(da)遼國國王(wang)耶律阿保機的(de)長(chang)子耶津倍，曾逃難到此，被(bei)追軍用(yong)毒箭射傷落馬，幸遇一位手持楊柳枝、玉凈瓶的(de)老婆婆搭(da)救(jiu)，痊(quan)愈后在此隱(yin)居(ju)，并發出“今生不再回紅塵”的(de)感嘆。
正中(zhong)(zhong)間(jian)供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)正觀(guan)音，又稱(cheng)圣觀(guan)音，兩(liang)(liang)側(ce)為(wei)(wei)(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)左右協侍，善(shan)(shan)(shan)財(cai)和龍(long)(long)女(nv)(nv)，善(shan)(shan)(shan)財(cai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)古(gu)時(shi)負城長(chang)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)500童(tong)子，善(shan)(shan)(shan)財(cai)之意(yi)(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)善(shan)(shan)(shan)能生(sheng)(sheng)(sheng)財(cai)，在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)中(zhong)(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)家，太上感應(ying)(ying)篇中(zhong)(zhong)，太上曰(yue)：“禍福(fu)(fu)(fu)(fu)無(wu)門為(wei)(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)自(zi)(zi)遭，善(shan)(shan)(shan)惡之報(bao)如(ru)影(ying)隨(sui)身，近(jin)報(bao)自(zi)(zi)身，而遠報(bao)為(wei)(wei)(wei)尊(zun)。”在(zai)(zai)(zai)(zai)易經里(li)有(you)(you)(you)說(shuo)：“行(xing)(xing)獨善(shan)(shan)(shan)之家必(bi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)靜，行(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)之家必(bi)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)殃。”在(zai)(zai)(zai)(zai)佛法(fa)教學當(dang)(dang)(dang)(dang)中(zhong)(zhong)，并(bing)沒有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)神權主宰你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運，萬般自(zi)(zi)做(zuo)(zuo)(zuo)還(huan)自(zi)(zi)受，福(fu)(fu)(fu)(fu)莫(mo)大(da)于心善(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)成為(wei)(wei)(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)有(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，應(ying)(ying)當(dang)(dang)(dang)(dang)知道(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)之根(gen)緣在(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)，正所(suo)謂：人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)，福(fu)(fu)(fu)(fu)雖(sui)未(wei)至，但禍已(yi)(yi)遠離；人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)惡，禍雖(sui)未(wei)至但福(fu)(fu)(fu)(fu)已(yi)(yi)遠離。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)能念(nian)念(nian)為(wei)(wei)(wei)善(shan)(shan)(shan)，福(fu)(fu)(fu)(fu)雖(sui)未(wei)至，但禍已(yi)(yi)離他(ta)而去(qu)因為(wei)(wei)(wei)他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)緣好，在(zai)(zai)(zai)(zai)哪生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)都幸福(fu)(fu)(fu)(fu)，在(zai)(zai)(zai)(zai)哪工作都順利(li)，所(suo)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都愛敬于他(ta)；若是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)念(nian)念(nian)為(wei)(wei)(wei)惡、自(zi)(zi)私自(zi)(zi)利(li)，這(zhe)樣(yang)所(suo)有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都厭(yan)惡他(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)遇(yu)到困難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候大(da)家都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會來(lai)幫助他(ta)，在(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)(zuo)(zuo)起(qi)(qi)事(shi)來(lai)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)那么艱(jian)難，所(suo)以禍雖(sui)未(wei)至，但福(fu)(fu)(fu)(fu)已(yi)(yi)離他(ta)而去(qu)。所(suo)以人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)最(zui)可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)責(ze)(ze)任心，在(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)(zuo)(zuo)每一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)事(shi)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，都應(ying)(ying)該(gai)(gai)(gai)想(xiang)(xiang)到為(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)負責(ze)(ze)任，為(wei)(wei)(wei)社會負責(ze)(ze)任，更要為(wei)(wei)(wei)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將來(lai)負責(ze)(ze)任。福(fu)(fu)(fu)(fu)莫(mo)大(da)于心善(shan)(shan)(shan)，想(xiang)(xiang)成為(wei)(wei)(wei)有(you)(you)(you)福(fu)(fu)(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，應(ying)(ying)該(gai)(gai)(gai)知道(dao)(dao)福(fu)(fu)(fu)(fu)之根(gen)緣在(zai)(zai)(zai)(zai)善(shan)(shan)(shan)。 龍(long)(long)女(nv)(nv)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)八(ba)歲悟道(dao)(dao)。佛在(zai)(zai)(zai)(zai)娑竭羅龍(long)(long)宮中(zhong)(zhong)，說(shuo)十善(shan)(shan)(shan)業道(dao)(dao)經來(lai)來(lai)解脫(tuo)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)眾(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩(fan)(fan)惱與痛(tong)(tong)苦，在(zai)(zai)(zai)(zai)經文中(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段話，佛言：“當(dang)(dang)(dang)(dang)知菩(pu)薩(sa)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)寶，能斷(duan)(duan)(duan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)諸惡道(dao)(dao)苦，何(he)等唯一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)，必(bi)需(xu)晝(zhou)夜(ye)常念(nian)思惟觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)法(fa)，并(bing)諸善(shan)(shan)(shan)法(fa)念(nian)念(nian)增長(chang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)融毫不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善(shan)(shan)(shan)間(jian)雜，自(zi)(zi)己(ji)能令諸惡永斷(duan)(duan)(duan)，善(shan)(shan)(shan)法(fa)圓滿，長(chang)得親(qin)近(jin)諸佛菩(pu)薩(sa)及(ji)于圣眾(zhong)。”也(ye)就是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)我(wo)們(men)要想(xiang)(xiang)解脫(tuo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩(fan)(fan)惱，跟佛菩(pu)薩(sa)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)，有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)辦法(fa)，那就是(shi)(shi)(shi)(shi)晝(zhou)夜(ye)常念(nian)思維(wei)觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)法(fa)，晝(zhou)夜(ye)常念(nian)善(shan)(shan)(shan)法(fa)，思維(wei)善(shan)(shan)(shan)法(fa)，觀(guan)察善(shan)(shan)(shan)法(fa)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)斷(duan)(duan)(duan)在(zai)(zai)(zai)(zai)想(xiang)(xiang)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好，看(kan)別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好，觀(guan)察別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好，思惟別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好。我(wo)們(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社會里(li)，彼(bi)此間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)，無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)朋友、親(qin)眷、鄰(lin)居、夫妻、還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)同事(shi)，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)，應(ying)(ying)當(dang)(dang)(dang)(dang)遵守一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)條原則，那就是(shi)(shi)(shi)(shi)處(chu)長(chang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)處(chu)短，看(kan)對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)處(chu)，你永遠是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)開心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，而看(kan)對(dui)(dui)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)失(shi)，那我(wo)們(men)永遠是(shi)(shi)(shi)(shi)最(zui)痛(tong)(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，因為(wei)(wei)(wei)生(sheng)(sheng)(sheng)氣是(shi)(shi)(shi)(shi)拿別(bie)(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)錯懲罰(fa)自(zi)(zi)己(ji)，令你生(sheng)(sheng)(sheng)氣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)已(yi)(yi)走了很遠，你還(huan)在(zai)(zai)(zai)(zai)那生(sheng)(sheng)(sheng)氣，那又何(he)必(bi)呢？在(zai)(zai)(zai)(zai)佛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百字經中(zhong)(zhong)告訴我(wo)們(men)：生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)(tong)苦，并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)事(shi)情(qing)本身帶來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)對(dui)(dui)問題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)看(kan)法(fa)角度(du)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)同而產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。“從(cong)(cong)前有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)媽(ma)媽(ma)，她(ta)(ta)有(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個(ge)女(nv)(nv)兒(er)，大(da)女(nv)(nv)兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)(zuo)(zuo)染(ran)(ran)房生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，二(er)女(nv)(nv)兒(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)做(zuo)(zuo)(zuo)賣傘生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，老(lao)媽(ma)媽(ma)整天(tian)(tian)憂愁(chou)，因為(wei)(wei)(wei)晴(qing)天(tian)(tian)時(shi)她(ta)(ta)愁(chou)二(er)女(nv)(nv)兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傘賣不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)去(qu)，陰(yin)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候愁(chou)大(da)女(nv)(nv)兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)染(ran)(ran)房生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)好。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰(lin)居問她(ta)(ta)為(wei)(wei)(wei)什么整天(tian)(tian)愁(chou)眉苦臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，她(ta)(ta)這(zhe)么一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)說(shuo)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰(lin)居告訴她(ta)(ta)，你應(ying)(ying)該(gai)(gai)(gai)轉變(bian)過(guo)來(lai)想(xiang)(xiang)想(xiang)(xiang)。當(dang)(dang)(dang)(dang)晴(qing)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候大(da)女(nv)(nv)兒(er)家染(ran)(ran)房的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)好，陰(yin)天(tian)(tian)時(shi)二(er)女(nv)(nv)兒(er)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傘生(sheng)(sheng)(sheng)意(yi)(yi)(yi)也(ye)興旺，從(cong)(cong)此以后老(lao)媽(ma)媽(ma)每天(tian)(tian)都很開心。“在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交往(wang)，難免會有(you)(you)(you)些磕磕碰(peng)碰(peng)，也(ye)難免會碰(peng)到些天(tian)(tian)災人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)禍，怎(zen)樣(yang)把自(zi)(zi)己(ji)從(cong)(cong)困境中(zhong)(zhong)解脫(tuo)出(chu)來(lai)呢？其實，在(zai)(zai)(zai)(zai)我(wo)們(men)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月(yue)里(li)，似乎我(wo)們(men)每天(tian)(tian)都在(zai)(zai)(zai)(zai)面臨著失(shi)去(qu)，我(wo)們(men)總不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能因為(wei)(wei)(wei)失(shi)去(qu)童(tong)年而懊(ao)喪(sang)，失(shi)去(qu)青年而痛(tong)(tong)苦，我(wo)們(men)應(ying)(ying)該(gai)(gai)(gai)在(zai)(zai)(zai)(zai)失(shi)去(qu)中(zhong)(zhong)用放下(xia)給自(zi)(zi)己(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)解脫(tuo)，看(kan)破、放下(xia)、自(zi)(zi)在(zai)(zai)(zai)(zai)。
觀音出(chu)世，修成(cheng)正(zheng)果。
在(zai)興林國國王的皇后寶德娘娘在(zai)一(yi)次睡夢(meng)中，夢(meng)見在(zai)茫(mang)茫(mang)大海中一(yi)顆寶珠投入自已口(kou)中，不久，便(bian)有(you)了(le)深孕(yun)。第二年農(nong)歷二月十九這(zhe)一(yi)天(tian)產下一(yi)女嬰，叫妙善公主。她出(chu)生時有(you)許多瑞祥之兆，紅光(guang)滿天(tian)，蓮花盛開，百(bai)鶴齊鳴．在(zai)正中的是觀音(yin)的凡身像。
關于千(qian)手(shou)千(qian)眼觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)菩薩，在民間(jian)有(you)九種(zhong)傳(chuan)說，這里是(shi)其中一種(zhong)。相傳(chuan)，興林國(guo)的(de)(de)妙莊王(wang)文武雙全(quan)(quan)，英勇(yong)善戰．治國(guo)有(you)方(fang)，國(guo)泰(tai)民安(an)，但突然(ran)有(you)一天(tian)，國(guo)王(wang)重病，臥(wo)床不(bu)起，水米(mi)不(bu)盡(jin)，奄奄一息，這時鄰國(guo)見機(ji)可乘(cheng)，大舉進泛，國(guo)家危在旦夕，一日來(lai)(lai)了(le)(le)一位長(chang)者為國(guo)王(wang)開了(le)(le)個(ge)藥方(fang)，需要用自(zi)(zi)已親生骨肉(rou)的(de)(de)手(shou)、眼做藥引子(zi)(zi)，國(guo)王(wang)有(you)三(san)(san)個(ge)女(nv)(nv)(nv)兒(er)，大女(nv)(nv)(nv)兒(er)說：“我剛生完孩子(zi)(zi)，如果成了(le)(le)殘(can)度，我怎么撫(fu)育我的(de)(de)孩子(zi)(zi)？”二女(nv)(nv)(nv)兒(er)哭哭泣泣的(de)(de)說：“我剛成婚不(bu)久，獻出(chu)了(le)(le)手(shou)和眼，我的(de)(de)駙馬就不(bu)要我了(le)(le)。”只(zhi)有(you)三(san)(san)女(nv)(nv)(nv)兒(er)妙善挺身而出(chu)，為了(le)(le)國(guo)家的(de)(de)安(an)寧、父(fu)王(wang)的(de)(de)健康(kang)(kang)，獻出(chu)手(shou)和眼，拔(ba)刀自(zi)(zi)盡(jin)，國(guo)王(wang)恢復了(le)(le)健康(kang)(kang)，敵國(guo)聞訊慌忙(mang)撤兵(bing)，由于三(san)(san)公主流血過多，長(chang)眠地下。國(guo)王(wang)想念(nian)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)女(nv)(nv)(nv)兒(er)，便請(qing)來(lai)(lai)石匠(jiang)雕塑女(nv)(nv)(nv)兒(er)的(de)(de)形像(xiang)，當(dang)時的(de)(de)工匠(jiang)錯把全(quan)(quan)手(shou)全(quan)(quan)眼聽成千(qian)手(shou)千(qian)眼，因(yin)此便有(you)了(le)(le)千(qian)手(shou)千(qian)眼觀(guan)(guan)世音(yin)(yin)菩薩。
觀音慈懷，普度眾生
觀音的一(yi)切(qie)行為準繩都(dou)歸結在一(yi)個“善(shan)”字上，她叫人一(yi)心向善(shan)，彼此勸人為善(shan)，令有劣跡者改惡從善(shan)，對頑冥者懲惡揚善(shan)，她與人最為接(jie)近，當(dang)厄運降臨，你(ni)需要她時，她便可循聲而來(lai)。
第三展(zhan)廳的(de)壁畫全(quan)部(bu)采自于(yu)明朝年間臺灣臥龍寺妙法蓮花經觀世音菩(pu)薩普門品的(de)圖解而臨(lin)摹(mo)．展(zhan)現的(de)全(quan)部(bu)是觀世音菩(pu)薩救(jiu)度(du)眾(zhong)生的(de)故事。
（1）救火難(nan)圖：如果是(shi)經(jing)常念觀世音菩薩(sa)禮拜觀世音菩薩(sa)的人(ren)，假使墜入大(da)火之(zhi)中，火也不能燒(shao)壞他，明代天啟(qi)年，杭州大(da)火，有(you)個江西商人(ren)被困，大(da)家都以為沒救了(le)，這(zhe)時見白衣(yi)大(da)士遍灑幾滴甘露，這(zhe)樣，商人(ren)得(de)救，后(hou)來(lai)人(ren)們問他你定是(shi)做了(le)什么善(shan)事(shi)了(le)，商人(ren)說：“我是(shi)家中長子(zi)，父親(qin)死后(hou)將錢都交給我，我經(jing)商十幾年，用500銀變成5000銀，并把錢分給兄弟，沒有(you)占為已有(you)。
(2)救(jiu)水難圖，若被大(da)水沖走(zou)，念(nian)觀(guan)音名號(hao)，便(bian)會(hui)漂(piao)到(dao)(dao)水淺的地方(fang)而獲(huo)救(jiu)。宋代有個姓徐的，他母親(qin)很信仰佛教，家里敬觀(guan)音。一年，他帶(dai)這兩個孩子到(dao)(dao)私熟讀(du)書，回來(lai)(lai)時坐(zuo)在(zai)船(chuan)(chuan)上(shang)(shang)，長江(jiang)水急，中途大(da)風(feng)吹來(lai)(lai)，他想我的命就(jiu)系在(zai)這船(chuan)(chuan)上(shang)(shang)了(le)，如界死了(le)誰(shui)米養母親(qin)，就(jiu)帶(dai)著(zhu)船(chuan)(chuan)上(shang)(shang)的人念(nian)觀(guan)世音菩薩(sa)圣號(hao)，一會(hui)兒遇(yu)見棵桑(sang)樹(shu)，就(jiu)把著(zhu)桑(sang)樹(shu)上(shang)(shang)。第(di)二天，一醒哪有什(shen)么桑(sang)樹(shu)是在(zai)沙灘邊，回到(dao)(dao)家中母親(qin)迎上(shang)(shang)前來(lai)(lai)說：“我夢見一白衣女(nv)子將(jiang)你領(ling)回米．”他想定是白衣大(da)士。
（3）救黑(hei)風(feng)(feng)羅剎(cha)難圖，如(ru)果有許(xu)多人(ren)為尋寶，行(xing)船在海上職果遇大(da)(da)風(feng)(feng)浪，含水念觀世音名號，大(da)(da)浪會轉成(cheng)風(feng)(feng)平浪靜(jing)，眾(zhong)生都得到解救．宋徽宗(zong)的(de)時候有個叫劉達的(de)人(ren)，同(tong)人(ren)一起出史高麗國，路過舟山(shan)(shan)群島遇見黑(hei)風(feng)(feng)，于是(shi)船上人(ren)對著普陀山(shan)(shan)朝拜，一會兒風(feng)(feng)平浪靜(jing)，順利低達目的(de)地。
（4）有人遇到強盜，只要念觀世(shi)音名號，強盜的(de)刀(dao)劍即刻會(hui)(hui)折斷數截，從而(er)獲救。近代有個叫南宮(gong)(gong)子(zi)敖(ao)的(de)人，參加守(shou)衛親平城的(de)戰爭，后來(lai)長月宮(gong)(gong)攻破城池將(jiang)他(ta)(ta)們抓(zhua)起來(lai)，一一處死，他(ta)(ta)想自(zi)(zi)己要死了(le)(le)(le)，就念觀世(shi)音圣號，于(yu)是(shi)刀(dao)者(zhe)怎(zen)么(me)也(ye)砍不死他(ta)(ta)，刀(dao)斷了(le)(le)(le)數截，而(er)且四肢無(wu)力。長月宮(gong)(gong)問他(ta)(ta)有什么(me)功力，他(ta)(ta)說(shuo)我會(hui)(hui)制(zhi)(zhi)作馬鞍(an)，就把他(ta)(ta)赦免(mian)了(le)(le)(le)，他(ta)(ta)當時不知道怎(zen)么(me)了(le)(le)(le)，就說(shuo)了(le)(le)(le)會(hui)(hui)制(zhi)(zhi)作馬鞍(an)，而(er)長月宮(gong)(gong)正到處尋找會(hui)(hui)制(zhi)(zhi)作馬鞍(an)的(de)人，他(ta)(ta)想事實上是(shi)觀世(shi)音菩薩(sa)保佑(you)。后來(lai)，他(ta)(ta)自(zi)(zi)已刻了(le)(le)(le)個小(xiao)觀世(shi)音像(xiang)，帶在身上。
(5)救惡鬼難圖，在(zai)三(san)大千(qian)國土上(shang)，有(you)許多夜叉羅剎等鬼怪，他們常常騷(sao)擾人，但只要聽見有(you)人念觀(guan)世(shi)音名號，那些惡鬼就不敢出現(xian)，南朝有(you)個叫慧(hui)誡的，他有(you)三(san)間(jian)房，他住(zhu)一(yi)(yi)間(jian)，另(ling)二(er)間(jian)都放入佛像，夜里(li)從墻里(li)出來(lai)一(yi)(yi)個穿黑衣(yi)有(you)臉的餓鬼靠在(zai)墻上(shang)，慧(hui)誠說(shuo)不出話來(lai)，但從心里(li)念觀(guan)音名號，一(yi)(yi)會餓鬼回到墻壁里(li)，第二(er)天他繼續修(xiu)法，餓鬼出現(xian)說(shuo)，有(you)很多人做(zuo)的事，我都不贊(zan)同，但你一(yi)(yi)心修(xiu)行，我再也(ye)不騷(sao)擾你了！
（6）救枷鎖(suo)難圖(tu)，假使有人(ren)或(huo)(huo)是有罪，或(huo)(huo)是無(wu)辜的被戴上枷鎖(suo)，捆綁著只要念觀音名號，刑具都會自然斷開(kai)，從而得到解(jie)脫。
（7）救怨賊難圖，商人在過(guo)險路時，怕遇到強盜就念觀音(yin)名號(hao)，這路都(dou)可以平安的通(tong)過(guo)。這七幅(fu)是觀世(shi)音(yin)菩薩救度七難圖。
（8）拜觀世(shi)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)圖：有人禮拜觀世(shi)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)，就會(hui)消業(ye)增(zeng)福，那種福報是可(ke)靠的，所(suo)以(yi)眾生都應(ying)該念觀世(shi)音(yin)(yin)(yin)菩(pu)薩(sa)(sa)名號。觀世(shi)音(yin)(yin)(yin)就會(hui)顯化三十二應(ying)身來渡化眾生。
（9）現佛(fo)(fo)(fo)身(shen)(shen)圖：一次(ci)釋迦牟尼佛(fo)(fo)(fo)在普陀山觀(guan)音(yin)(yin)殿為(wei)眾人講法，觀(guan)世音(yin)(yin)菩薩身(shen)(shen)后金光萬丈，大(da)家(jia)(jia)問是怎么回事。釋迎牟尼佛(fo)(fo)(fo)告訴大(da)家(jia)(jia)，觀(guan)世音(yin)(yin)也成就(jiu)佛(fo)(fo)(fo)身(shen)(shen)，叫“正(zheng)法明如來”
（10）現辟支(zhi)佛(fo)身圖(tu)，應以現辟支(zhi)佛(fo)身得渡者，觀世(shi)音即現辟支(zhi)佛(fo)身來(lai)渡化眾(zhong)生。
（11）現聲聞身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現梵王(wang)身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現帝釋身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現自在天(tian)身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現大自在天(tian)身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現天(tian)大將軍圖(tu)(tu)(tu)，現沙門身(shen)(shen)圖(tu)(tu)(tu)，現小王(wang)、長(chang)者、居士，宰(zai)官、婆(po)羅(luo)門、比(bi)丘、比(bi)丘尼、優(you)婆(po)塞(sai)、優(you)婆(po)夷身(shen)(shen)等來渡化眾生。
妙法蓮花經觀世
音(yin)菩薩普品門的(de)(de)照片，請二級繪畫(hua)師，繪到(dao)墻(qiang)上的(de)(de)。這里(li)講的(de)(de)是(shi)(shi)現婦(fu)女(nv)身、童男(nan)童女(nv)身、天龍八(ba)部身，人非人身、金(jin)剛身度脫眾生。中(zhong)(zhong)(zhong)間的(de)(de)是(shi)(shi)白衣送子(zi)觀(guan)音(yin)，手中(zhong)(zhong)(zhong)托的(de)(de)小孩，既代(dai)表男(nan)、也代(dai)表女(nv)，求(qiu)男(nan)得(de)男(nan)，福德智(zhi)慧之(zhi)男(nan)，求(qiu)女(nv)得(de)女(nv)，端莊有相之(zhi)女(nv)。相傳，有個(ge)小偷叫胡氏(shi)，一次到(dao)廟(miao)上看見(jian)觀(guan)世(shi)音(yin)頸上價值連(lian)成(cheng)的(de)(de)珠寶石，起了賊心，夜間他到(dao)廟(miao)里(li)將觀(guan)音(yin)像偷走(zou)，取(qu)下(xia)頸上的(de)(de)珠寶石，將觀(guan)世(shi)音(yin)像投入江中(zhong)(zhong)(zhong)．有個(ge)商人叫潘(pan)和，樂善好施，結婚多年(nian)，膝下(xia)無(wu)子(zi)。一天，他夢(meng)見(jian)觀(guan)世(shi)音(yin)菩薩告(gao)訴(su)他，“我在江中(zhong)(zhong)(zhong)你把我打撈上來，我便如你所愿，奉賜你一子(zi)。”于(yu)是(shi)(shi)，潘(pan)和真(zhen)的(de)(de)在江中(zhong)(zhong)(zhong)將觀(guan)世(shi)音(yin)打撈上來并供奉，不久(jiu)，他的(de)(de)妻子(zi)懷(huai)有身孕，第二年(nian)產(chan)下(xia)一男(nan)嬰(ying)。
送子(zi)(zi)觀音又叫歡喜(xi)母，據說(shuo)他(ta)前身(shen)是(shi)母夜叉，長像(xiang)漂(piao)亮，后(hou)來(lai)托生(sheng)為牧羊(yang)女，一(yi)(yi)年(nian)國家出(chu)了(le)一(yi)(yi)位佛，舉行法會(hui)，她(ta)身(shen)懷(huai)六(liu)甲來(lai)參加法會(hui)，由于太(tai)高興，而導致流產(chan)，可周圍(wei)的人(ren)沒一(yi)(yi)個扶持她(ta)，她(ta)非(fei)常傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，發誓(shi)來(lai)世一(yi)(yi)定要(yao)(yao)吃盡天下(xia)(xia)所有的孩(hai)(hai)子(zi)(zi)。他(ta)再脫生(sheng)后(hou)，他(ta)有500個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，但他(ta)發誓(shi)要(yao)(yao)吃盡天下(xia)(xia)所有的孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，就每(mei)天吃別人(ren)家一(yi)(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)。佛祖知(zhi)道后(hou)，為了(le)懲(cheng)罰她(ta)便(bian)抱走了(le)一(yi)(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，她(ta)知(zhi)道后(hou)非(fei)常著急，佛祖對她(ta)說(shuo)：“你那么(me)多孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，只丟(diu)了(le)一(yi)(yi)個，你就這么(me)傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，別人(ren)家只有一(yi)(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，你吃掉(diao)了(le)，他(ta)們(men)有多傷(shang)(shang)心(xin)(xin)，她(ta)聽(ting)后(hou)很(hen)后(hou)悔，便(bian)改過自心(xin)(xin)，佛祖從衣袖里把孩(hai)(hai)子(zi)(zi)還給他(ta)，從此誰家缺(que)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)，他(ta)就送給他(ta)們(men)一(yi)(yi)個孩(hai)(hai)子(zi)(zi)。這便(bian)是(shi)送子(zi)(zi)觀音的由來(lai)。
觀世音菩薩顯化三十二身
觀(guan)音顯化(hua)，在佛教看來，是(shi)出于慈悲(bei)救(jiu)世的目的，運用神通之力(li)，顯化(hua)各種法相，來攝受眾生，點化(hua)有緣之人，這(zhe)里是(shi)禪(chan)宗、密宗為(wei)一體的觀(guan)音三十二身。
（1）六時觀(guan)音：主管一天(tian)六個時辰，手拿(na)中書，時刻教育我們要(yao)刻苦讀書，把握時間。
（2）馬(ma)頭觀音：又稱馬(ma)頭大士(shi)，馬(ma)頭鳴(ming)王（密宗）頭頂馬(ma)頭，主管有皮毛(mao)的尖(jian)畜，渡畜生道。
（3）巖戶觀(guan)音：在深(shen)山洞(dong)中修行(xing)，防止蛇(she)、蝎、蚊中侵害。
（4）圓滿如意明王菩薩：是(shi)如意輪(lun)觀音的憤怒(nu)身，渡(du)天界(jie)。
（5）能(neng)靜觀音：佇立在海邊(bian)上，望(wang)海沉思，是(shi)閩南(nan)地(di)區的瑪祖，保佑(you)漁民出海打(da)漁。
（6）四(si)面現(xian)音：正面白顏(yan)色(se)(se)保佑好人(ren)(ren)，三面深(shen)色(se)(se)懲罰惡人(ren)(ren)，
（7）毗俱胝(zhi)觀音：密(mi)宗，胎藏界，觀音像之一
（8）臥蓮觀音(yin)：位于池中蓮花之上。
（9）楊柳(liu)觀音：楊柳(liu)枝是佛法的(de)教(jiao)具，有消(xiao)災延壽，解(jie)難的(de)功用，南方用它使(shi)口氣清新，不生口病，貴族，用其作為(wei)禮物，相互贈送，后來(lai)變成消(xiao)災延壽，解(jie)除(chu)苦(ku)難的(de)道具。
（10）游戲觀音(yin)：普渡眾生，像做游戲一樣幸福快(kuai)樂。
（11）不二觀音：修行到(dao)最(zui)高(gao)法(fa)門(men)，不二法(fa)門(men)。
（12）圓光(guang)觀音：身后(hou)現圓光(guang)火焰，合掌坐于巖石上。
（13）灑(sa)水(shui)(shui)觀音：右手執灑(sa)杖(zhang)，左(zuo)手執灑(sa)水(shui)(shui)器(qi)。作灑(sa)水(shui)(shui)相(xiang)，或右手持瓶瀉水(shui)(shui)狀。
（14）威德(de)觀音：
（15）香王觀音：
（16）正觀音(yin)：（圣觀音(yin)）渡惡鬼道，是它(ta)顯化三(san)十二(er)身(shen)。
（17）葉(xie)衣(yi)(yi)觀(guan)音：衣(yi)(yi)服叫忍辱(ru)衣(yi)(yi)，又稱(cheng)八萬四千(qian)功能(neng)衣(yi)(yi)密宗、禪宗都有(you)他，又稱(cheng)異形(xing)金(jin)剛。
（18）龍頭現音：
（19）準提觀音(yin)：管人間凡子(zi)。
（20）磨(mo)齒來觀音：
（21）蛤(ha)蜊(li)(li)觀音：乘蛤(ha)蜊(li)(li)上，或居于兩扇蛤(ha)蜊(li)(li)殼中。
（22）馬郎婦觀音：現婦女(nv)身(shen)渡眾生
（23）十(shi)一(yi)面觀音：密(mi)宗(zong)六大觀音之一(yi)，渡(du)阿修羅(luo)道。
（24）持經觀音：
（25）一葉觀音：善(shan)財的第(di)27位老師，乘一片蓮花(hua)飄于水(shui)面上。
（26）不空絹索觀音：以(yi)慈(ci)悲(bei)心救(jiu)渡眾生，使(shi)其愿望(wang)不空，有葉披鹿皮，又稱鹿皮觀音。
（27）德王觀音：
（28）持蓮觀音(yin)：常作童男、童女面孔(kong)。
（29）髻羅剎女：渡羅剎時(shi)的現(xian)身(shen)。
（30）青頸(jing)觀音：
（31）合(he)掌現(xian)音：
（32）瀧見現(xian)(xian)音：現(xian)(xian)于田瀧。
準提觀音
準提觀音(yin)(yin)，它有8只18、24、36、80、108只臂(bei)(bei)不等(deng)。這里供奉的(de)是(shi)三目十(shi)八臂(bei)(bei)的(de)準提觀音(yin)(yin)，佛教講(jiang)六道輪(lun)回，準提觀音(yin)(yin)主管人間(jian)，如(ru)生、老(lao)、病、死，出入平安、身體健康、母子平安、夫妻和(he)(he)睦，和(he)(he)千(qian)手觀音(yin)(yin)不同之外(wai)是(shi)他的(de)蓮(lian)花(hua)座(zuo)下面有難(nan)(nan)陀和(he)(he)足反難(nan)(nan)陀兩位龍王。他左右(you)兩側是(shi)善財和(he)(he)龍女。拜準提觀音(yin)(yin)可(ke)息(xi)災、降福，墻壁兩側是(shi)供養菩薩。
觀(guan)音(yin)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)，影(ying)響深遠，石壁兩側是歷(li)代(dai)錦州各界支府(fu)、俊守、現代(dai)文(wen)(wen)人、名人，游覽北(bei)普陀山后(hou)留下的(de)楹聯詩碑，石碑匾額(e)，不(bu)但(dan)是觀(guan)世音(yin)菩薩顯化(hua)(hua)(hua)的(de)道(dao)場(chang)，也成為文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)觀(guan)賞的(de)勝地。
其中(zhong)，有遼太祖天(tian)顯二年(nian)耶津倍逃難到這里，天(tian)顯五年(nian)離去時留下(xia)的(de)一道傷感的(de)詩：“兩度(du)遭劫兩度(du)春，滴(di)滴(di)碧血(xue)染乾(qian)坤，乘舟漂海紫竹去，今生不再回紅(hong)塵(chen)。”
耶(ye)律倍(bei)一(yi)生兩次(ci)(ci)(ci)遭劫(jie)，第一(yi)次(ci)(ci)(ci)是(shi)他出生不久，一(yi)名巫師(shi)說他日后(hou)畢成大(da)器。后(hou)來(lai)，國家(jia)流(liu)行溫疫，太子(zi)(zi)有病，他的叔叔為(wei)了(le)篡(cuan)奪王位和巫師(shi)聯(lian)手說耶(ye)津倍(bei)帶來(lai)的災難(nan)，皇上相信了(le)，派(pai)一(yi)名叫李(li)漢(han)(han)升的將軍把太子(zi)(zi)帶到宮(gong)外，掩(yan)埋，李(li)漢(han)(han)升見(jian)太子(zi)(zi)還有氣息(xi)，便救(jiu)下了(le)太子(zi)(zi)，撫養成人，18年后(hou)的一(yi)個中秋夜(ye)，月(yue)圓時，著(zhu)到家(jia)家(jia)團圓，李(li)漢(han)(han)升將真(zhen)相告訴(su)太子(zi)(zi)，讓太子(zi)(zi)回宮(gong)治理國家(jia)。第二次(ci)(ci)(ci)是(shi)他回宮(gong)之后(hou)，他的弟弟耶(ye)律德(de)光也(ye)長大(da)成人，為(wei)了(le)爭(zheng)奪皇位，后(hou)來(lai)將耶(ye)津倍(bei)軟禁東平(ping)府（遼陽）后(hou)得好人相助，逃往老母山，途中被三弟李(li)胡(hu)用毒箭射(she)傷，被老母洞中的老婆婆搭救(jiu)，隱居到天顯五年離(li)去時，寫下這首詩。
以(yi)千米石洞彩繪金(jin)塑系列展出觀音(yin)文化者國(guo)內尚屬首(shou)例，這是敬佛(fo)的善(shan)(shan)事，也是文化的善(shan)(shan)舉。先輩(bei)名(ming)人梁啟(qi)超(chao)說：“佛(fo)教乃(nai)(nai)智信而(er)(er)非迷信，乃(nai)(nai)入世而(er)(er)非厭世，乃(nai)(nai)積極(ji)而(er)(er)非消極(ji)，乃(nai)(nai)兼善(shan)(shan)而(er)(er)非獨善(shan)(shan)。但愿(yuan)(yuan)大家在觀音(yin)圣境廣(guang)結善(shan)(shan)緣，愿(yuan)(yuan)菩薩心(xin)腸永駐人間(jian)。好，大家請往外走(zou)。
東西配房
這(zhe)兩側是東西配房是寺院僧眾休息(xi)、過齋(zhai)、辦公的場所
大雄寶殿
在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)天王(wang)殿(dian)后邊(bian)第二(er)重(zhong)院(yuan)，正中(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)座雄偉莊嚴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿(dian)宇(yu)，稱大(da)雄寶(bao)殿(dian)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寺中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正殿(dian)，俗稱大(da)殿(dian)。殿(dian)名“大(da)雄”是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)稱贊釋迦(jia)(jia)牟尼佛(fo)威德高尚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意思，殿(dian)內正中(zhong)(zhong)(zhong)供(gong)奉(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教教主本(ben)師(shi)釋迦(jia)(jia)牟尼佛(fo)，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)賢劫千佛(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第四(si)尊佛(fo)。他(ta)(ta)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)公(gong)元前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)565年(nian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)迦(jia)(jia)比(bi)羅衛(wei)國凈(jing)(jing)(jing)飯王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi)，迦(jia)(jia)比(bi)羅衛(wei)現在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)尼泊爾南部(bu)，釋迦(jia)(jia)牟尼佛(fo)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)公(gong)元前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)50世紀，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)七歲(sui)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，父(fu)親(qin)凈(jing)(jing)(jing)飯王(wang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)為(wei)(wei)他(ta)(ta)請到了(le)當時印度最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育(yu)(yu)五明和(he)(he)四(si)吠陀，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)十(shi)九歲(sui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，出宮游玩，看到民間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾苦(ku)，他(ta)(ta)決定(ding)放棄(qi)王(wang)位(wei)出家苦(ku)行，他(ta)(ta)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家一(yi)(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從事(shi)(shi)教育(yu)(yu)工作，住(zhu)世81年(nian)，49年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)講法，講經300余會(hui)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)揭示的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)宇(yu)宙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真相，宇(yu)宙是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)自(zi)(zi)己本(ben)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，如何(he)去(qu)(qu)改(gai)變自(zi)(zi)己生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)，消(xiao)(xiao)除生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)環境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)患，如何(he)去(qu)(qu)改(gai)變個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運，延(yan)(yan)長(chang)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)壽命(ming)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)韻(yun)含在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)釋迦(jia)(jia)牟尼這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)四(si)個(ge)(ge)(ge)字的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字當中(zhong)(zhong)(zhong)，非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)釋迦(jia)(jia)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)德就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)；牟尼為(wei)(wei)寂凈(jing)(jing)(jing)，寂凈(jing)(jing)(jing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)，慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清(qing)凈(jing)(jing)(jing)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)老(lao)(lao)(lao)(lao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家以(yi)(yi)(yi)名字做(zuo)為(wei)(wei)教學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，教導(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)外；以(yi)(yi)(yi)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)對(dui)內，以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)對(dui)外，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)能用(yong)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)對(dui)待外面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)、事(shi)(shi)、物，與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)溝通(tong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)(yi)(yi)化解(jie)矛盾(dun)，消(xiao)(xiao)除誤會(hui)，減少(shao)沖(chong)突、戰(zhan)爭(zheng)和(he)(he)災(zai)禍(huo)(huo)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)對(dui)外用(yong)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)消(xiao)(xiao)災(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)講政通(tong)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)(he)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)政治上(shang)(shang)(shang)，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)間、團體(ti)與(yu)(yu)團體(ti)之(zhi)(zhi)(zhi)間、國家與(yu)(yu)國家之(zhi)(zhi)(zhi)間，及種族(zu)與(yu)(yu)種族(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)間，都需(xu)要(yao)溝通(tong)，彼此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)間有(you)(you)了(le)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溝通(tong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)可以(yi)(yi)(yi)消(xiao)(xiao)除矛盾(dun)、沖(chong)突、戰(zhan)爭(zheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)才(cai)能夠(gou)看到世界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祥和(he)(he)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)(lai)(lai)消(xiao)(xiao)災(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)能用(yong)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin)(xin)(xin)(xin)，去(qu)(qu)化解(jie)彼此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾(dun)，消(xiao)(xiao)除彼此(ci)之(zhi)(zhi)(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤會(hui)，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)用(yong)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)去(qu)(qu)呵護自(zi)(zi)然(ran)，去(qu)(qu)使(shi)自(zi)(zi)然(ran)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)態平(ping)(ping)衡，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣自(zi)(zi)然(ran)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)災(zai)禍(huo)(huo)也會(hui)減少(shao)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)消(xiao)(xiao)災(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)，下面呢？牟尼為(wei)(wei)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)意，清(qing)凈(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)(lai)(lai)延(yan)(yan)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，大(da)家知(zhi)道(dao)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平(ping)(ping)和(he)(he)，可以(yi)(yi)(yi)使(shi)體(ti)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細胞組織排列(lie)正常(chang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣百病(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)凈(jing)(jing)(jing)則百病(bing)(bing)(bing)不(bu)(bu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，由(you)于人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)不(bu)(bu)凈(jing)(jing)(jing)，常(chang)常(chang)處在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)種煩燥、憂慮、壓抑(yi)、驚恐當中(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣導(dao)致內分泌紊亂，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理功能失條，體(ti)內變異大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)毒素，侵害至生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理功能，使(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)(lao)和(he)(he)患病(bing)(bing)(bing)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣會(hui)導(dao)致我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)神(shen)精(jing)衰(shuai)弱、記憶力減退，抗免疫力較差，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中(zhong)(zhong)(zhong)要(yao)保持(chi)心(xin)(xin)(xin)(xin)態平(ping)(ping)和(he)(he)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)能夠(gou)延(yan)(yan)緩衰(shuai)老(lao)(lao)(lao)(lao)，減少(shao)疾病(bing)(bing)(bing)，那(nei)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)(lai)(lai)延(yan)(yan)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)(xin)，最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)補品就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態，在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)藥(yao)(yao)師(shi)經里有(you)(you)說：“自(zi)(zi)身(shen)有(you)(you)病(bing)(bing)(bing)自(zi)(zi)心(xin)(xin)(xin)(xin)知(zhi)，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)病(bing)(bing)(bing)還需(xu)心(xin)(xin)(xin)(xin)藥(yao)(yao)醫(yi)，心(xin)(xin)(xin)(xin)若(ruo)正時心(xin)(xin)(xin)(xin)亦凈(jing)(jing)(jing)，心(xin)(xin)(xin)(xin)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)還事(shi)(shi)病(bing)(bing)(bing)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)事(shi)(shi)”。一(yi)(yi)(yi)切病(bing)(bing)(bing)從心(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)老(lao)(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？想(xiang)老(lao)(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)怎(zen)么(me)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)呢？想(xiang)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，比(bi)如：很(hen)多老(lao)(lao)(lao)(lao)年(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)下，一(yi)(yi)(yi)部(bu)分人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)想(xiang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)老(lao)(lao)(lao)(lao)了(le)上(shang)(shang)(shang)歲(sui)數了(le)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)山(shan)我(wo)(wo)(wo)(wo)上(shang)(shang)(shang)不(bu)(bu)去(qu)(qu)了(le)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)上(shang)(shang)(shang)不(bu)(bu)來(lai)(lai)(lai)；有(you)(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)想(xiang)，還行，我(wo)(wo)(wo)(wo)還行，我(wo)(wo)(wo)(wo)還能像(xiang)青年(nian)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)樣，我(wo)(wo)(wo)(wo)沒有(you)(you)老(lao)(lao)(lao)(lao)，他(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)能爬到山(shan)上(shang)(shang)(shang)來(lai)(lai)(lai)，想(xiang)老(lao)(lao)(lao)(lao)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)老(lao)(lao)(lao)(lao)了(le)，想(xiang)病(bing)(bing)(bing)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)病(bing)(bing)(bing)了(le)，想(xiang)今天沒力氣(qi)了(le)，倒在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)床上(shang)(shang)(shang)吧，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)天就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)床上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)病(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，我(wo)(wo)(wo)(wo)還能做(zuo)很(hen)多事(shi)(shi)，來(lai)(lai)(lai)了(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)大(da)家高高興興在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起，病(bing)(bing)(bing)也就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)沒了(le)，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)切由(you)心(xin)(xin)(xin)(xin)想(xiang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，心(xin)(xin)(xin)(xin)態好(hao)(hao)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)逢喜(xi)事(shi)(shi)精(jing)神(shen)爽，所(suo)(suo)(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)(yi)要(yao)保持(chi)良好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)態、保持(chi)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣才(cai)能夠(gou)讓我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)健康(kang)長(chang)壽。在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里有(you)(you)兩味(wei)藥(yao)(yao)，我(wo)(wo)(wo)(wo)奉(feng)送給大(da)家，一(yi)(yi)(yi)味(wei)呢是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)，一(yi)(yi)(yi)味(wei)呢是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)清(qing)凈(jing)(jing)(jing)。慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)消(xiao)(xiao)災(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藥(yao)(yao)，清(qing)凈(jing)(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)(lai)(lai)延(yan)(yan)壽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)兩味(wei)藥(yao)(yao)呢，不(bu)(bu)費藥(yao)(yao)金、不(bu)(bu)勞熬煎、不(bu)(bu)勿主顧，只有(you)(you)你們(men)(men)(men)(men)(men)能夠(gou)在(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)和(he)(he)事(shi)(shi)業里靈活(huo)運用(yong)慈(ci)(ci)(ci)悲(bei)(bei)、清(qing)凈(jing)(jing)(jing)定(ding)能消(xiao)(xiao)災(zai)延(yan)(yan)壽。
在佛(fo)主(zhu)像旁，一(yi)(yi)般都塑有兩(liang)位比丘立像，一(yi)(yi)年(nian)(nian)老，一(yi)(yi)中年(nian)(nian)，這是佛(fo)陀(tuo)的兩(liang)位弟子(zi)，年(nian)(nian)老的名(ming)為(wei)迦(jia)(jia)葉尊(zun)(zun)者(zhe)，中年(nian)(nian)的名(ming)為(wei)阿(a)難尊(zun)(zun)者(zhe)，迦(jia)(jia)葉尊(zun)(zun)者(zhe)被稱(cheng)(cheng)為(wei)頭陀(tuo)第一(yi)(yi)，就是苦修行(xing)最(zui)好的弟子(zi)；阿(a)難尊(zun)(zun)者(zhe)被稱(cheng)(cheng)為(wei)多聞第一(yi)(yi)，是最(zui)聰明的弟子(zi)，佛(fo)陀(tuo)講(jiang)的經他只聽(ting)一(yi)(yi)遍就能記住(zhu)。佛(fo)陀(tuo)涅槃(pan)以后(hou)，迦(jia)(jia)葉尊(zun)(zun)者(zhe)繼承徒眾(zhong)，后(hou)世(shi)稱(cheng)(cheng)為(wei)初(chu)祖，迦(jia)(jia)葉涅槃(pan)以后(hou)阿(a)難尊(zun)(zun)者(zhe)繼承徒眾(zhong)，后(hou)世(shi)稱(cheng)(cheng)為(wei)二祖。
在(zai)佛主兩(liang)側供奉的(de)(de)四位(wei)菩薩(sa)是(shi)(shi)(shi)(shi)地藏(zang)、觀音(yin)、文殊、普賢(xian)。地藏(zang)菩薩(sa)代表孝敬(jing)，“地獄(yu)(yu)不空，誓不成佛，眾生(sheng)(sheng)度(du)盡，方證菩提。”這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)地藏(zang)菩薩(sa)為(wei)(wei)(wei)救眾生(sheng)(sheng)所(suo)發的(de)(de)誓言(yan)，哪(na)(na)(na)(na)里眾生(sheng)(sheng)有(you)苦(ku)(ku)難(nan)就(jiu)(jiu)去(qu)哪(na)(na)(na)(na)兒(er)。《地藏(zang)經(jing)》中婆羅門女、光目(mu)女為(wei)(wei)(wei)了救母(mu)親就(jiu)(jiu)到地獄(yu)(yu)里去(qu)。我們(men)(men)今天應為(wei)(wei)(wei)社會擔憂，因為(wei)(wei)(wei)我們(men)(men)的(de)(de)學(xue)子(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)哪(na)(na)(na)(na)兒(er)好(hao)去(qu)哪(na)(na)(na)(na)兒(er)，苦(ku)(ku)的(de)(de)地方不愿意(yi)去(qu)，地藏(zang)菩薩(sa)把所(suo)有(you)的(de)(de)苦(ku)(ku)難(nan)眾生(sheng)(sheng)都視(shi)為(wei)(wei)(wei)自己的(de)(de)父母(mu)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)大孝心。《論語》中說“夫(fu)孝，德之本(ben)(ben)也(ye)，教之所(suo)由(you)生(sheng)(sheng)也(ye)。”孝， 為(wei)(wei)(wei)道(dao)德的(de)(de)根本(ben)(ben)，也(ye)為(wei)(wei)(wei)教育的(de)(de)根本(ben)(ben)。所(suo)有(you)的(de)(de)文學(xue)、藝術、技(ji)能(neng)等(deng)其目(mu)的(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)(wei)了更好(hao)地宣傳孝、落實(shi)孝。地藏(zang)菩薩(sa)告(gao)訴我們(men)(men)，勿忘(wang)世(shi)上所(suo)有(you)受苦(ku)(ku)的(de)(de)人，哪(na)(na)(na)(na)里有(you)苦(ku)(ku)難(nan)，哪(na)(na)(na)(na)里有(you)苦(ku)(ku)惱(nao)眾生(sheng)(sheng)我們(men)(men)就(jiu)(jiu)應該出(chu)現(xian)在(zai)哪(na)(na)(na)(na)里。布教、明(ming)理、解惑，是(shi)(shi)(shi)(shi)讓人能(neng)夠從苦(ku)(ku)惱(nao)中解脫出(chu)來(lai)。地藏(zang)菩薩(sa)表孝心，因為(wei)(wei)(wei)盡孝才能(neng)利益一(yi)切(qie)眾生(sheng)(sheng)，讓一(yi)切(qie)眾生(sheng)(sheng)離苦(ku)(ku)得(de)樂(le)。
觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)代表(biao)慈悲(bei)，他(ta)的(de)心量比地藏(zang)菩(pu)薩(sa)還要大(da)(da)(da)(da)，不單(dan)單(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)把(ba)(ba)地獄眾生(sheng)(sheng)(sheng)視(shi)為(wei)(wei)自己的(de)父(fu)(fu)母(mu)(mu)，還把(ba)(ba)十法界一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生(sheng)(sheng)(sheng)都視(shi)為(wei)(wei)自己的(de)父(fu)(fu)母(mu)(mu)。觀(guan)音(yin)菩(pu)薩(sa)大(da)(da)(da)(da)慈大(da)(da)(da)(da)悲(bei)，大(da)(da)(da)(da)慈予一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生(sheng)(sheng)(sheng)樂(le)，大(da)(da)(da)(da)悲(bei)拔一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生(sheng)(sheng)(sheng)苦。無緣大(da)(da)(da)(da)慈，同(tong)(tong)體大(da)(da)(da)(da)悲(bei)。無緣是(shi)(shi)(shi)(shi)無條件(jian)，沒有條件(jian)地給(gei)予快樂(le)和幫(bang)助(zhu)，就(jiu)像左手幫(bang)右手一(yi)(yi)樣(yang)毫(hao)無條件(jian)。同(tong)(tong)體大(da)(da)(da)(da)悲(bei)，就(jiu)像愛(ai)護(hu)自己一(yi)(yi)樣(yang)來愛(ai)護(hu)對(dui)方。觀(guan)世音(yin)菩(pu)薩(sa)之所以能有千手千眼，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)他(ta)無緣大(da)(da)(da)(da)慈，同(tong)(tong)體大(da)(da)(da)(da)悲(bei)。也正因為(wei)(wei)如此，一(yi)(yi)切(qie)(qie)眾生(sheng)(sheng)(sheng)才(cai)甘愿做他(ta)的(de)左膀右臂。眾生(sheng)(sheng)(sheng)學佛，修(xiu)習佛法，只(zhi)有具(ju)有正信并(bing)不斷的(de)修(xiu)學才(cai)有可能成為(wei)(wei)菩(pu)薩(sa)的(de)助(zhu)手。菩(pu)薩(sa)利用布施、愛(ai)語(yu)、利行、同(tong)(tong)事等(deng)善巧(qiao)方便(bian)為(wei)(wei)門，但又說慈悲(bei)出(chu)禍害，方便(bian)出(chu)下流，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)(wei)慈悲(bei)方便(bian)要以智(zhi)慧為(wei)(wei)前提，才(cai)不至(zhi)于產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)負面影(ying)響。
因此(ci)，文(wen)(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩就代表智慧(hui)，慈(ci)(ci)悲(bei)用(yong)理智，不(bu)能(neng)感情用(yong)事。要有(you)(you)(you)正知見(jian)的(de)慈(ci)(ci)愛悲(bei)，而不(bu)是(shi)象農(nong)夫對毒蛇(she)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)。所以，一(yi)個人(ren)(ren)最大(da)(da)的(de)愛心(xin)就是(shi)呵護(hu)好(hao)自(zi)(zi)己(ji)這(zhe)顆心(xin)。馬祖(zu)道一(yi)禪師(shi)(shi)(shi)早年參學(xue)的(de)時候，曾(ceng)拜訪一(yi)位得道高僧。他(ta)去拜訪時，大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)剛(gang)好(hao)在田(tian)里(li)耕田(tian)，見(jian)草叢里(li)鉆出(chu)一(yi)條蛇(she)，大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)上前把蛇(she)斬為(wei)兩段，本來是(shi)一(yi)直(zhi)跪(gui)在那些(xie)里(li)求法的(de)馬祖(zu)，這(zhe)時扭身就走。見(jian)此(ci)情景，大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)問(wen)道：“你(ni)哪(na)里(li)去？”他(ta)說(shuo)：“此(ci)處(chu)無(wu)有(you)(you)(you)慈(ci)(ci)悲(bei)。”“哪(na)里(li)沒(mei)有(you)(you)(you)慈(ci)(ci)悲(bei)？”“當下(xia)沒(mei)有(you)(you)(you)”。大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)說(shuo)：“當下(xia)你(ni)不(bu)看自(zi)(zi)己(ji)，怎么(me)看別(bie)人(ren)(ren)？”所以我們(men)當下(xia)應該看護(hu)好(hao)自(zi)(zi)己(ji)這(zhe)顆心(xin)，六祖(zu)大(da)(da)師(shi)(shi)(shi)曾(ceng)說(shuo)過“若為(wei)修道人(ren)(ren)不(bu)見(jian)世(shi)間過”，不(bu)要只看別(bie)人(ren)(ren)不(bu)對。在這(zhe)里(li)，文(wen)(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩所表的(de)是(shi)有(you)(you)(you)智慧(hui)的(de)慈(ci)(ci)悲(bei)。
從(cong)四大(da)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)表法里(li)，我們(men)看(kan)到(dao)(dao)地(di)藏(zang)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)(you)愿(yuan)力，“地(di)獄(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)空，誓不(bu)(bu)(bu)(bu)成佛(fo)(fo)”，稱(cheng)為大(da)愿(yuan)地(di)藏(zang)王菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)；觀音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)悲(bei)天(tian)憫人(ren)，稱(cheng)為大(da)悲(bei)觀世音菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)；文殊(shu)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)有(you)(you)(you)智(zhi)(zhi)慧，稱(cheng)之為大(da)智(zhi)(zhi)文殊(shu)師(shi)(shi)(shi)利(li)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。而普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)代表行(xing)(xing)(xing)，就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)實踐，稱(cheng)之為大(da)行(xing)(xing)(xing)普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)。雖然有(you)(you)(you)愿(yuan)、有(you)(you)(you)悲(bei)、有(you)(you)(you)慧，但是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)付諸行(xing)(xing)(xing)動(dong)，還是(shi)(shi)(shi)沒有(you)(you)(you)用的(de)(de)。正所謂“能說(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)能行(xing)(xing)(xing)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)真智(zhi)(zhi)慧”、“知而不(bu)(bu)(bu)(bu)行(xing)(xing)(xing)等于不(bu)(bu)(bu)(bu)知”。由此我想起(qi)了(le)禪(chan)(chan)(chan)(chan)宗的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個公案(an)：宋朝蘇(su)東(dong)(dong)坡居士在(zai)江(jiang)北瓜(gua)州地(di)方任職，和江(jiang)南金山(shan)寺僅一(yi)(yi)(yi)江(jiang)之隔。他(ta)經常和金山(shan)寺的(de)(de)住持佛(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)起(qi)談禪(chan)(chan)(chan)(chan)論道(dao)。一(yi)(yi)(yi)天(tian)，他(ta)自覺修(xiu)持有(you)(you)(you)得，撰(zhuan)詩(shi)一(yi)(yi)(yi)首，遣書童(tong)過江(jiang)送給佛(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)印(yin)證。詩(shi)云：“稽首天(tian)中(zhong)天(tian)，毫光照大(da)千，八(ba)風(feng)吹不(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)，端(duan)坐(zuo)紫金蓮。”詩(shi)中(zhong)“八(ba)風(feng)”是(shi)(shi)(shi)指(zhi)人(ren)生所遇到(dao)(dao)的(de)(de)稱(cheng)、譏、毀、譽、利(li)、衰、苦、樂等八(ba)種(zhong)境界，能影響(xiang)人(ren)之情緒，故形容為“風(feng)”。佛(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)從(cong)書童(tong)手中(zhong)接(jie)看(kan)之后，提筆批上兩字，就(jiu)(jiu)叫書童(tong)帶回去(qu)了(le)。蘇(su)東(dong)(dong)坡以為禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)定會贊賞自己修(xiu)行(xing)(xing)(xing)參禪(chan)(chan)(chan)(chan)的(de)(de)境界，急(ji)忙(mang)打開禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)批示。一(yi)(yi)(yi)看(kan)，只見(jian)上面寫(xie)著(zhu)“放屁”兩個字，不(bu)(bu)(bu)(bu)禁無(wu)名火(huo)起(qi)。馬上乘船過江(jiang)，找(zhao)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)理(li)論。船快(kuai)到(dao)(dao)金山(shan)寺時(shi)，佛(fo)(fo)印(yin)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)早站在(zai)江(jiang)邊等候蘇(su)東(dong)(dong)坡。蘇(su)東(dong)(dong)坡一(yi)(yi)(yi)見(jian)禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)氣呼(hu)呼(hu)地(di)說(shuo)：“禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)！我們(men)是(shi)(shi)(shi)至交道(dao)友，我的(de)(de)詩(shi)、我的(de)(de)修(xiu)行(xing)(xing)(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)贊賞，也就(jiu)(jiu)罷了(le)，怎可罵人(ren)呢？”禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)若無(wu)其事地(di)說(shuo)：“罵你什么(me)了(le)？”蘇(su)東(dong)(dong)坡把詩(shi)上批的(de)(de)“放屁”兩字指(zhi)給禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)看(kan)。禪(chan)(chan)(chan)(chan)師(shi)(shi)(shi)看(kan)后，哈哈一(yi)(yi)(yi)笑，說(shuo)道(dao)：“你不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)‘八(ba)風(feng)吹不(bu)(bu)(bu)(bu)動(dong)’嗎？怎么(me)一(yi)(yi)(yi)個小屁風(feng)就(jiu)(jiu)打過江(jiang)了(le)呢？”蘇(su)東(dong)(dong)坡慚(can)愧(kui)不(bu)(bu)(bu)(bu)已(yi)。所以說(shuo)，修(xiu)行(xing)(xing)(xing)，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)嘴上說(shuo)的(de)(de)，行(xing)(xing)(xing)到(dao)(dao)做到(dao)(dao)才(cai)是(shi)(shi)(shi)真功夫。佛(fo)(fo)法修(xiu)學，重在(zai)實踐。前面三位菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)(sa)具有(you)(you)(you)“愿(yuan)”、“悲(bei)”、“智(zhi)(zhi)”，最后還是(shi)(shi)(shi)要(yao)落實在(zai)“行(xing)(xing)(xing)”上，解(jie)行(xing)(xing)(xing)并用。我們(men)從(cong)寺院(yuan)的(de)(de)建筑布局(ju)可以看(kan)出佛(fo)(fo)法的(de)(de)教學是(shi)(shi)(shi)循序漸進的(de)(de)。好，祝愿(yuan)大(da)家身心(xin)康(kang)泰、六時(shi)吉(ji)祥、阿彌(mi)陀佛(fo)(fo)！大(da)家隨我到(dao)(dao)后面。
極樂國土
這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)是(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)(ji)樂(le)國土(tu)，在(zai)極(ji)(ji)樂(le)國土(tu)內(nei)供奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)(fang)(fang)三圣，中間為(wei)西方(fang)(fang)(fang)極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)教主阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)，左右兩側(ce)分別(bie)是(shi)(shi)(shi)(shi)觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩和大(da)(da)勢至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩兩位(wei)協(xie)侍。觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)和大(da)(da)勢至(zhi)無(wu)論(lun)從(cong)長像(xiang)，穿戴都(dou)沒有(you)太大(da)(da)區別(bie)。只是(shi)(shi)(shi)(shi)，觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩頭(tou)頂(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老師阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)，大(da)(da)勢至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩頭(tou)頂(ding)是(shi)(shi)(shi)(shi)寶瓶，在(zai)《彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)經》里(li)面(mian)講：“從(cong)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)(fang)(fang)過十(shi)(shi)萬(wan)(wan)億佛(fo)(fo)土(tu)有(you)世(shi)(shi)界(jie)名曰(yue)極(ji)(ji)樂(le)，其土(tu)有(you)佛(fo)(fo)號阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)今現(xian)在(zai)說法(fa)(fa)”。這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西方(fang)(fang)(fang)”是(shi)(shi)(shi)(shi)表法(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)說：萬(wan)(wan)物(wu)白天(tian)工作，辛(xin)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作、刻苦勤勞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作，到(dao)太陽日落了要休息(xi)，歇即是(shi)(shi)(shi)(shi)菩(pu)(pu)(pu)提，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說，極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們修行(xing)人(ren)安心(xin)(xin)(xin)休息(xi)之處，也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說，所有(you)天(tian)地(di)萬(wan)(wan)物(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)到(dao)日落就(jiu)要止息(xi)，停止活(huo)動，白天(tian)辛(xin)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活(huo)動到(dao)晚上要休息(xi)，西方(fang)(fang)(fang)是(shi)(shi)(shi)(shi)表示萬(wan)(wan)物(wu)止息(xi)安養的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)，所有(you)修行(xing)人(ren)都(dou)應(ying)(ying)該去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)，極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)在(zai)我(wo)們現(xian)前這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)，本(ben)自(zi)(zi)(zi)具足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)凈(jing)(jing)自(zi)(zi)(zi)性(xing)(xing)里(li)面(mian)。“十(shi)(shi)萬(wan)(wan)億”是(shi)(shi)(shi)(shi)表示十(shi)(shi)惡，你造了十(shi)(shi)惡，說跟極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)距離(li)愈來(lai)愈遠，所以(yi)過十(shi)(shi)萬(wan)(wan)億佛(fo)(fo)土(tu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)清(qing)凈(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)，極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)到(dao)了，你不(bu)(bu)(bu)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)回歸清(qing)凈(jing)(jing)自(zi)(zi)(zi)性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，你用什么心(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)都(dou)不(bu)(bu)(bu)所依(yi)靠，極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)就(jiu)在(zai)現(xian)前這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)，當下(xia)萬(wan)(wan)法(fa)(fa)回歸自(zi)(zi)(zi)性(xing)(xing)，只要內(nei)心(xin)(xin)(xin)清(qing)凈(jing)(jing)沒有(you)煩(fan)惱、沒有(you)無(wu)明、沒有(you)我(wo)執(zhi)，那(nei)么此時就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)極(ji)(ji)樂(le)，此處就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)凈(jing)(jing)土(tu)。我(wo)們現(xian)在(zai)用這(zhe)(zhe)(zhe)顆清(qing)凈(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，在(zai)極(ji)(ji)樂(le)世(shi)(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七寶池八功(gong)德水中就(jiu)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)朵蓮(lian)(lian)花長出，你念(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時間越(yue)長，內(nei)心(xin)(xin)(xin)越(yue)虔誠，這(zhe)(zhe)(zhe)朵蓮(lian)(lian)花就(jiu)越(yue)大(da)(da)，在(zai)你臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)內(nei)心(xin)(xin)(xin)清(qing)凈(jing)(jing)，沒有(you)執(zhi)著(zhu)，阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)、觀(guan)世(shi)(shi)音(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩、大(da)(da)勢至(zhi)菩(pu)(pu)(pu)薩和諸大(da)(da)菩(pu)(pu)(pu)薩將托著(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)朵蓮(lian)(lian)花來(lai)接(jie)引你，就(jiu)像(xiang)壁畫上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西方(fang)(fang)(fang)接(jie)引圖一(yi)(yi)(yi)(yi)樣莊嚴殊(shu)勝。所以(yi)往(wang)生是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)，臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)請人(ren)家(jia)來(lai)助念(nian)(nian)、加持(chi)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)個因緣，臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)時是(shi)(shi)(shi)(shi)否割(ge)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)跟賭博一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，賭博不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)輸(shu)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)贏，臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)靠助念(nian)(nian)，靠加持(chi)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說不(bu)(bu)(bu)對，本(ben)來(lai)說應(ying)(ying)該這(zhe)(zhe)(zhe)樣做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，你現(xian)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)些執(zhi)著(zhu)、顛倒、妄想、無(wu)明，都(dou)沒有(you)處理，臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)會很(hen)危險(xian)，所以(yi)說，往(wang)生是(shi)(shi)(shi)(shi)現(xian)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)臨(lin)(lin)(lin)命終(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)(qing)。因此，我(wo)勸大(da)(da)家(jia)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，用真(zhen)如自(zi)(zi)(zi)性(xing)(xing)來(lai)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，用清(qing)凈(jing)(jing)心(xin)(xin)(xin)來(lai)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，凈(jing)(jing)土(tu)宗說：“一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)相(xiang)應(ying)(ying)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，念(nian)(nian)念(nian)(nian)相(xiang)應(ying)(ying)念(nian)(nian)念(nian)(nian)佛(fo)(fo)，不(bu)(bu)(bu)能離(li)開(kai)現(xian)前當下(xia)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)念(nian)(nian)，禪(chan)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)即心(xin)(xin)(xin)即佛(fo)(fo)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣，萬(wan)(wan)法(fa)(fa)回歸自(zi)(zi)(zi)性(xing)(xing)，佛(fo)(fo)法(fa)(fa)是(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)(xin)(xin)法(fa)(fa)。好(hao)，祝愿大(da)(da)家(jia)早日明心(xin)(xin)(xin)見性(xing)(xing)、離(li)苦得樂(le)，阿(a)彌(mi)(mi)陀(tuo)(tuo)佛(fo)(fo)！我(wo)們到(dao)樓上。
普陀宮
在普陀宮內供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)千(qian)手千(qian)眼觀世音菩薩。觀世音菩薩承現(xian)千(qian)手，在佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)中是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種藝術化的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)學，在大悲心(xin)陀羅尼經中，觀世音菩薩以大慈悲心(xin)救拔一(yi)(yi)切眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)苦難，而生(sheng)千(qian)手千(qian)眼，這是(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)(jiao)導我們在生(sheng)活(huo)當中用我們的(de)(de)(de)(de)至(zhi)誠和慈悲去與(yu)人溝(gou)通、化解人與(yu)人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)矛盾，增進友(you)誼而拉(la)近(jin)距離，消除人與(yu)人之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)誤會(hui)(hui) ，讓身邊的(de)(de)(de)(de)人都成(cheng)為你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)左膀(bang)右臂，這樣才能夠生(sheng)活(huo)幸福，工(gong)作(zuo)順利。同時(shi)菩薩也(ye)成(cheng)現(xian)千(qian)手來(lai)告訴我們眾(zhong)生(sheng)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)，我們與(yu)人、事、物乃(nai)至(zhi)自(zi)然法界都是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)(de)，尊重對方(fang)(fang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)尊重自(zi)己，愛護對方(fang)(fang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)愛護自(zi)己，而傷害對方(fang)(fang)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)傷害自(zi)己，當你(ni)(ni)(ni)找到自(zi)己的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，你(ni)(ni)(ni)會(hui)(hui)發現(xian)你(ni)(ni)(ni)具備著(zhu)無(wu)窮的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)、能力(li)、財富(fu)、權勢(shi)和技(ji)巧(qiao)，身邊的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)為你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)技(ji)巧(qiao)、身邊的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)為你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)智(zhi)慧(hui)、而身邊的(de)(de)(de)(de)能力(li)就(jiu)會(hui)(hui)成(cheng)為你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)能力(li)。
祖師殿
在(zai)(zai)(zai)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)殿內供(gong)奉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)主(zhu)釋迦牟尼佛(fo)后面(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與本寺開山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)位祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，下面(mian)(mian)給(gei)(gei)(gei)大(da)(da)(da)家(jia)(jia)講講達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事。菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)，出生(sheng)(sheng)在(zai)(zai)(zai)西元(yuan)幾(ji)(ji)年(nian)，沒有(you)人(ren)曉得，因(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)(lai)自(zi)印(yin)度(du)(du)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)西元(yuan)535年(nian)入涅槃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)，翻譯成中文叫做(zuo)“道法(fa)”。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度(du)(du)人(ren)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我國(guo)禪宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)祖(zu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)印(yin)度(du)(du)第28代祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)從釋迦牟尼佛(fo)傳(chuan)(chuan)給(gei)(gei)(gei)摩(mo)(mo)(mo)訶迦葉，摩(mo)(mo)(mo)訶迦葉傳(chuan)(chuan)給(gei)(gei)(gei)阿(a)難(nan)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣了(le)(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)直(zhi)傳(chuan)(chuan)，在(zai)(zai)(zai)印(yin)度(du)(du)傳(chuan)(chuan)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)28代，28代以后中國(guo)震旦(dan)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)(fang)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)乘根器(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)，所(suo)以就(jiu)(jiu)(jiu)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)地(di)方(fang)(fang)(fang)，當(dang)然(ran)(ran)來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)中國(guo)就(jiu)(jiu)(jiu)變成第一(yi)(yi)代祖(zu)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)南天(tian)竺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)香至國(guo)國(guo)王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三(san)(san)(san)個(ge)(ge)兒(er)子(zi)(zi)，梁(liang)武(wu)帝普通(tong)元(yuan)年(nian)，也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)西元(yuan)520年(nian)，達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)泛海到(dao)(dao)(dao)(dao)廣州的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)番禺，梁(liang)武(wu)帝派使者把(ba)他(ta)(ta)(ta)迎至建業(ye)，是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)首都，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和梁(liang)武(wu)帝不(bu)相契，因(yin)為(wei)(wei)梁(liang)武(wu)帝著(zhu)(zhu)相，梁(liang)武(wu)學問(wen)菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)說：“朕造了(le)(le)(le)(le)(le)(le)寺廟幾(ji)(ji)萬間(jian)，度(du)(du)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)十幾(ji)(ji)萬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出家(jia)(jia)人(ren)，功(gong)德(de)大(da)(da)(da)否？”菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)(jiu)說：“沒有(you)功(gong)德(de)”。菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)講的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)超越因(yin)果(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)清(qing)凈自(zi)性，梁(liang)武(wu)帝問(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)滅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)間(jian)、六道輪回的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)果(guo)(guo)善根福德(de)而已，所(suo)以他(ta)(ta)(ta)說沒有(you)功(gong)德(de)，所(suo)以兩個(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇帝，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)級(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，就(jiu)(jiu)(jiu)只(zhi)能(neng)互相尊重了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，話不(bu)投機半句多(duo)啊！達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)感到(dao)(dao)(dao)(dao)因(yin)緣不(bu)具(ju)足，因(yin)此(ci)就(jiu)(jiu)(jiu)渡江至魏(wei)，那(nei)么他(ta)(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)安(an)(an)(an)住(zhu)在(zai)(zai)(zai)嵩山少林寺面(mian)(mian)壁坐禪，稱為(wei)(wei)壁觀婆羅門(men)。當(dang)時(shi)(shi)神光大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二祖(zu)慧可(ke)(ke)(ke)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，當(dang)時(shi)(shi)神光大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)伊洛披覽群書，他(ta)(ta)(ta)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)法(fa)，他(ta)(ta)(ta)學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)非(fei)常好(hao)無(wu)不(bu)通(tong)達(da)(da)(da)(da)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)解(jie)決不(bu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)內在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問(wen)題，他(ta)(ta)(ta)始終覺得不(bu)究竟，不(bu)能(neng)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)個(ge)(ge)真正徹底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)解(jie)脫(tuo)。據說印(yin)度(du)(du)來(lai)(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)個(ge)(ge)黑胡子(zi)(zi)，禪定很厲害，一(yi)(yi)定能(neng)找(zhao)到(dao)(dao)(dao)(dao)解(jie)脫(tuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法(fa)，因(yin)此(ci)他(ta)(ta)(ta)很仰慕(mu)，然(ran)(ran)后到(dao)(dao)(dao)(dao)那(nei)地(di)方(fang)(fang)(fang)，正好(hao)碰到(dao)(dao)(dao)(dao)下雪，跪在(zai)(zai)(zai)外面(mian)(mian)，雪下了(le)(le)(le)(le)(le)(le)三(san)(san)(san)天(tian)三(san)(san)(san)夜，這(zhe)(zhe)(zhe)主(zhu)神光還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)為(wei)(wei)菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)所(suo)感動(dong)，后來(lai)(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)斷臂，砍了(le)(le)(le)(le)(le)(le)左手，斷臂求(qiu)法(fa)，菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)認為(wei)(wei)精誠(cheng)所(suo)至、金石(shi)為(wei)(wei)開，達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)感動(dong)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誠(cheng)懇，因(yin)此(ci)就(jiu)(jiu)(jiu)問(wen)他(ta)(ta)(ta)說：“你(ni)所(suo)為(wei)(wei)何事。因(yin)何而來(lai)(lai)啊？”他(ta)(ta)(ta)說：“弟子(zi)(zi)心不(bu)安(an)(an)(an)。”然(ran)(ran)后，菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)說了(le)(le)(le)(le)(le)(le)：“將心來(lai)(lai)，安(an)(an)(an)汝心”。你(ni)把(ba)心拿(na)出來(lai)(lai)，我幫你(ni)安(an)(an)(an)，然(ran)(ran)后神光就(jiu)(jiu)(jiu)找(zhao)來(lai)(lai)找(zhao)去(qu)……說：“覓(mi)心了(le)(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)可(ke)(ke)(ke)得”。菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)就(jiu)(jiu)(jiu)說：“我把(ba)心給(gei)(gei)(gei)你(ni)安(an)(an)(an)好(hao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)”。既然(ran)(ran)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)不(bu)可(ke)(ke)(ke)得，就(jiu)(jiu)(jiu)無(wu)所(suo)住(zhu)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，后來(lai)(lai)神光成為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)人(ren)，菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)把(ba)心印(yin)傳(chuan)(chuan)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)，改名(ming)叫慧可(ke)(ke)(ke)，九(jiu)年(nian)后，就(jiu)(jiu)(jiu)想西歸，然(ran)(ran)后把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)宗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秘奧傳(chuan)(chuan)給(gei)(gei)(gei)他(ta)(ta)(ta)，把(ba)袈裟跟(gen)《楞伽(jia)經》四卷交給(gei)(gei)(gei)慧可(ke)(ke)(ke)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，不(bu)久就(jiu)(jiu)(jiu)涅槃了(le)(le)(le)(le)(le)(le)，葬在(zai)(zai)(zai)熊(xiong)耳山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上林寺。三(san)(san)(san)年(nian)以后，魏(wei)朝使者宋云(yun)度(du)(du)過(guo)蔥嶺(ling)時(shi)(shi)，剛(gang)好(hao)碰到(dao)(dao)(dao)(dao)菩(pu)提(ti)(ti)達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)，攜帶一(yi)(yi)只(zhi)鞋子(zi)(zi)，綁在(zai)(zai)(zai)拐杖上面(mian)(mian)，打著(zhu)(zhu)赤腳，看得很清(qing)晰，后有(you)人(ren)去(qu)開棺(guan)驗證時(shi)(shi)里面(mian)(mian)只(zhi)剩一(yi)(yi)只(zhi)鞋子(zi)(zi)。達(da)(da)(da)(da)摩(mo)(mo)(mo)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)頗富傳(chuan)(chuan)奇，他(ta)(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)不(bu)可(ke)(ke)(ke)思議的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。好(hao)，就(jiu)(jiu)(jiu)講到(dao)(dao)(dao)(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)里，大(da)(da)(da)家(jia)(jia)到(dao)(dao)(dao)(dao)上面(mian)(mian)參(can)觀。
百萬宮
這里是(shi)(shi)百萬(wan)宮，殿(dian)內中間供(gong)奉的(de)是(shi)(shi)本(ben)寺的(de)各大護法(fa)，“廟神香火，護廟龍神， 千(qian)年(nian)萬(wan)代(dai)振山門，僧眾保(bao)平安，萬(wan)物滋生，全仗護法(fa)神。”左邊的(de)是(shi)(shi)九龍壁(bi)，為祈求本(ben)地區(qu)風調雨(yu)順、人民安居樂(le)業。右邊的(de)是(shi)(shi)壽(shou)星(xing)老(lao)，是(shi)(shi)祈求來此朝拜的(de)善男(nan)信(xin)女身體健康、福壽(shou)綿長。好，祝愿大家吉祥(xiang)如(ru)意、所求如(ru)愿，阿彌陀佛！最后我(wo)們(men)去(qu)參觀(guan)一下我(wo)們(men)寺院的(de)法(fa)寶樓。
法寶樓
這里是(shi)(shi)(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶(bao)(bao)(bao)樓，在(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶(bao)(bao)(bao)樓里珍藏了(le)來(lai)至(zhi)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)內外名山(shan)、古(gu)剎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)將近二十(shi)(shi)六個國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)德高僧贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品。現在(zai)全中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)僅此一處叫“法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)寶(bao)(bao)(bao)樓”，是(shi)(shi)(shi)鎮江(jiang)定慧寺(si)(si)(si)(si)(si)方丈茗山(shan)長(chang)老(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。香(xiang)港(gang)佛(fo)教(jiao)(jiao)聯合(he)(he)會(hui)會(hui)長(chang)、香(xiang)港(gang)觀(guan)宗寺(si)(si)(si)(si)(si)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)主(zhu)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)覺光長(chang)老(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)寫“慈光照十(shi)(shi)方 悲(bei)心(xin)動大(da)(da)千”、普陀(tuo)(tuo)(tuo)山(shan)道(dao)生(sheng)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)題(ti)(ti)寫“南北(bei)普陀(tuo)(tuo)(tuo)，無二差別”師(shi)父(fu)在(zai)趙(zhao)州柏(bo)林禪寺(si)(si)(si)(si)(si)接法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)(yu)凈慧大(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)影(ying)、眾僧合(he)(he)影(ying)是(shi)(shi)(shi)寺(si)(si)(si)(si)(si)院2006年(nian)舉(ju)辦(ban)“三(san)壇(tan)大(da)(da)戒(jie)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)留(liu)念(nian)，“三(san)壇(tan)大(da)(da)戒(jie)”是(shi)(shi)(shi)佛(fo)門中(zhong)(zhong)最高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戒(jie)律，當時(shi)(shi)成就(jiu)了(le)600多名佛(fo)子受戒(jie)，非(fei)常(chang)莊嚴殊勝。師(shi)父(fu)與(yu)(yu)朝陽市(shi)長(chang)張鐵民、國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家宗教(jiao)(jiao)局副(fu)局長(chang)齊曉飛合(he)(he)影(ying)、南海(hai)普陀(tuo)(tuo)(tuo)山(shan)戒(jie)忍大(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)題(ti)(ti)寫“慈眼視眾生(sheng)”、師(shi)父(fu)98年(nian)在(zai)泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)身寺(si)(si)(si)(si)(si)。當時(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)為十(shi)(shi)萬佛(fo)子傳受沙彌(mi)戒(jie)場面隆(long)重莊嚴、98在(zai)新加坡與(yu)(yu)凈空上人合(he)(he)影(ying)、香(xiang)港(gang)覺光長(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)金(jin)佛(fo)是(shi)(shi)(shi)留(liu)念(nian)、師(shi)父(fu)在(zai)日(ri)本(ben)與(yu)(yu)僧人合(he)(he)影(ying)、本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)第(di)一任(ren)方丈照元(yuan)大(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)像(xiang)、曾(ceng)擔任(ren)全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政協(xie)副(fu)主(zhu)席和(he)(he)(he)(he)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)會(hui)長(chang)趙(zhao)樸初老(lao)(lao)(lao)先(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)筆《王安石皈依(yi)三(san)寶(bao)(bao)(bao)贊》、98年(nian)與(yu)(yu)昌(chang)旺法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)留(liu)念(nian)、與(yu)(yu)九(jiu)華山(shan)方丈仁德長(chang)老(lao)(lao)(lao)合(he)(he)影(ying)、在(zai)美國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)與(yu)(yu)虛(xu)云(yun)寺(si)(si)(si)(si)(si)壽冶老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)影(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)僧王，也就(jiu)是(shi)(shi)(shi)泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)郭(guo)豐(feng)元(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)合(he)(he)影(ying)、與(yu)(yu)泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)吉祥(xiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)達也法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)合(he)(he)影(ying)、南普陀(tuo)(tuo)(tuo)方丈大(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“萬德莊嚴”、凈空上人為本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“北(bei)普陀(tuo)(tuo)(tuo)山(shan) 北(bei)普陀(tuo)(tuo)(tuo)寺(si)(si)(si)(si)(si)”、樸老(lao)(lao)(lao)題(ti)(ti)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“善(shan)”字(zi)、這邊(bian)是(shi)(shi)(shi)非(fei)常(chang)有收藏價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)品、趙(zhao)樸老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)、香(xiang)港(gang)覺光老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金(jin)佛(fo)、來(lai)自(zi)日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庫神、百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)普洱茶、尼泊爾佛(fo)教(jiao)(jiao)社贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如意、佛(fo)家八寶(bao)(bao)(bao)、九(jiu)華山(shan)方丈仁德長(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de) 、泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)念(nian)珠、日(ri)本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)木木制(zhi)寶(bao)(bao)(bao)塔(ta)、虛(xu)云(yun)老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)和(he)(he)(he)(he)宣化上人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舍利(li)、泰(tai)(tai)(tai)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)身寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水晶佛(fo)及吉祥(xiang)寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肽金(jin)佛(fo)、北(bei)魏、宋代(dai)(dai)、遼代(dai)(dai)等，不同(tong)時(shi)(shi)期(qi)出土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)頭，本(ben)寺(si)(si)(si)(si)(si)共(gong)珍藏了(le)31尊(zun)古(gu)佛(fo)這是(shi)(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分，最古(gu)老(lao)(lao)(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)這尊(zun)北(bei)魏時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)佛(fo)頭，還有北(bei)魏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塔(ta)和(he)(he)(he)(he)石燈、文化大(da)(da)革命時(shi)(shi)期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瓷碗、乾隆(long)年(nian)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)茶壺(hu)和(he)(he)(he)(he)缽、中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)在(zai)寺(si)(si)(si)(si)(si)院傳戒(jie)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)紀念(nian)缽、南傳佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五佛(fo)冠、虛(xu)云(yun)老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)曾(ceng)經用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)衣和(he)(he)(he)(he)僧鞋、來(lai)自(zi)印度王舍城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)磚，王舍城是(shi)(shi)(shi)當時(shi)(shi)佛(fo)陀(tuo)(tuo)(tuo)講法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)地、末代(dai)(dai)皇帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)師(shi)法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)像(xiang)、純金(jin)三(san)面觀(guan)音，他是(shi)(shi)(shi)仿造三(san)亞南海(hai)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)108米的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)面觀(guan)音制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，共(gong)制(zhi)作了(le)108尊(zun)，這是(shi)(shi)(shi)第(di)96尊(zun)、純金(jin)彌(mi)勒尊(zun)佛(fo)是(shi)(shi)(shi)、大(da)(da)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)升座時(shi)(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、新加坡凈空老(lao)(lao)(lao)和(he)(he)(he)(he)尚(shang)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鎦金(jin)三(san)如來(lai)，中(zhong)(zhong)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)娑婆世界釋迦牟尼佛(fo)、左邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)東方消災延壽藥師(shi)佛(fo)、右邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)西方接引阿彌(mi)陀(tuo)(tuo)(tuo)佛(fo)、馬(ma)來(lai)西亞佛(fo)教(jiao)(jiao)協(xie)會(hui)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)具、臺灣(wan)、香(xiang)港(gang)護法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)大(da)(da)居士贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)具及乾隆(long)曾(ceng)經用過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鐵黎制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍椅(yi)、屏風、臺灣(wan)星云(yun)長(chang)老(lao)(lao)(lao)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)水三(san)千、法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)剎生(sheng)寺(si)(si)(si)(si)(si)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經書(shu)一套(tao)、菲律賓凈土寺(si)(si)(si)(si)(si)明起法(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)(fa)師(shi)贈(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)(zeng)送(song)(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經書(shu)一套(tao)
法寶(bao)樓內有三件珍寶(bao)，是(shi)世間罕見(jian)的(de)(de)無價之寶(bao)：第一件是(shi)這套《乾(qian)隆(long)(long)大(da)藏(zang)經(jing)》，《乾(qian)隆(long)(long)大(da)藏(zang)經(jing)》是(shi)保存最完整(zheng)、內容最全的(de)(de)經(jing)典合集，這是(shi)2002在新加(jia)坡(po)凈宗(zong)學會凈空上人贈送的(de)(de)，全世界僅存十部。有七部藏(zang)于地下，留給后人，為防外(wai)道破壞，它(ta)的(de)(de)版本已經(jing)被消毀了，可見(jian)它(ta)的(de)(de)珍貴。
第二件是(shi)這(zhe)尊緬甸玉(yu)的(de)(de)臥佛(fo)(fo)(fo)，佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)等身(shen)像。緬甸玉(yu)是(shi)緬甸的(de)(de)國(guo)(guo)寶(bao)(bao)，它(ta)光亮潔(jie)白，晶瑩無瑕，這(zhe)尊佛(fo)(fo)(fo)是(shi)佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)的(de)(de)涅(nie)槃(pan)(pan)像，在(zai)法(fa)寶(bao)(bao)樓(lou)上(shang)面的(de)(de)墻(qiang)壁(bi)上(shang)是(shi)18幅佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)從(cong)出生至涅(nie)槃(pan)(pan)過程(cheng)的(de)(de)壁(bi)畫。大(da)家(jia)可以欣賞一下(xia)。佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)在(zai)公(gong)元前565年(nian)四(si)月(yue)初八(ba)日降生在(zai)王宮(gong)里，后來(lai)受教(jiao)育(yu)，聞到(dao)人世間(jian)的(de)(de)疾苦(ku)，十(shi)九歲那年(nian)的(de)(de)二月(yue)初八(ba)日出家(jia)，三(san)十(shi)一歲那年(nian)的(de)(de)臘(la)月(yue)初八(ba)日在(zai)菩提(ti)樹下(xia)成道，在(zai)他八(ba)十(shi)歲的(de)(de)二月(yue)十(shi)五日于午(wu)夜在(zai)娑羅雙樹間(jian)進入涅(nie)槃(pan)(pan)。佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)涅(nie)槃(pan)(pan)后弟子們用金棺(guan)收殮起(qi)圣體(ti)，佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)自己用三(san)昧真火荼毗了，之后煉出八(ba)萬四(si)千顆(ke)舍利(li)，后來(lai)被各國(guo)(guo)國(guo)(guo)王請去建塔供奉。舍利(li)是(shi)修行的(de)(de)結晶，體(ti)現(xian)了修行的(de)(de)深厚。說到(dao)舍利(li)
在(zai)這(zhe)里的(de)(de)第(di)三件珍(zhen)寶，也是(shi)這(zhe)里最珍(zhen)貴，最罕見(jian)的(de)(de)，佛(fo)陀(tuo)(tuo)的(de)(de)真身舍(she)利(li)(li)(li)，就在(zai)這(zhe)法寶樓(lou)正(zheng)中(zhong)間的(de)(de)七寶舍(she)利(li)(li)(li)塔內，佛(fo)舍(she)利(li)(li)(li)在(zai)中(zhong)國僅存(cun)四件，第(di)一件是(shi)陜(shan)西(xi)法門寺的(de)(de)佛(fo)指舍(she)利(li)(li)(li)；第(di)二件在(zai)北(bei)(bei)京八大(da)處的(de)(de)佛(fo)牙舍(she)利(li)(li)(li)，第(di)三件是(shi)朝陽北(bei)(bei)塔的(de)(de)佛(fo)血舍(she)利(li)(li)(li)，第(di)四件就是(shi)在(zai)這(zhe)里佛(fo)骨舍(she)利(li)(li)(li)。這(zhe)顆釋迦文佛(fo)舍(she)利(li)(li)(li)是(shi)金剛不壞的(de)(de)，是(shi)北(bei)(bei)京法源寺大(da)和尚贈送的(de)(de)。見(jian)舍(she)利(li)(li)(li)如見(jian)佛(fo)陀(tuo)(tuo)，大(da)家來禮拜(bai)一下(xia)，禮佛(fo)一拜(bai)滅罪(zui)河沙(sha)；在(zai)這(zhe)里拜(bai)佛(fo)舍(she)利(li)(li)(li)，禮佛(fo)一拜(bai)滅罪(zui)海沙(sha)。
臥佛、五百羅漢堂
緬甸玉的臥佛(fo)長(chang)7.5米、重18.5噸，在2010年農歷四月初八日(ri)舉行開光慶典(dian)法會。
萬佛(fo)寶殿左側的(de)(de)(de)(de)是五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)堂(tang)，被稱(cheng)為天下(xia)第一(yi)五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)坡，坐(zuo)在最中(zhong)(zhong)間的(de)(de)(de)(de)是佛(fo)主本師釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)，他的(de)(de)(de)(de)五(wu)百(bai)名弟(di)子(zi)圍繞在他的(de)(de)(de)(de)四周(zhou)，如(ru)同群星捧月，五(wu)百(bai)羅(luo)(luo)漢(han)形態各(ge)異，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，刻畫(hua)了佛(fo)陀(tuo)(tuo)當時(shi)講經(jing)說法時(shi)的(de)(de)(de)(de)宏偉(wei)氣勢。“羅(luo)(luo)漢(han)”中(zhong)(zhong)文漢(han)譯(yi)為伏(fu)魔，指降(jiang)伏(fu)思想中(zhong)(zhong)錯(cuo)誤的(de)(de)(de)(de)事(shi)樣，佛(fo)陀(tuo)(tuo)在世時(shi)常教導(dao)弟(di)子(zi)，唯有(you)自己(ji)(ji)最有(you)權力(li)做(zuo)命(ming)運的(de)(de)(de)(de)主人(ren)，性(xing)格不改而命(ming)運不變，要能夠即時(shi)的(de)(de)(de)(de)發現(xian)自己(ji)(ji)思想、言語、行(xing)為的(de)(de)(de)(de)過惡，加(jia)以修正，改過則災(zai)消，而千善(shan)則福(fu)(fu)來，所以命(ming)有(you)我(wo)造福(fu)(fu)自己(ji)(ji)修，求(qiu)仙問補(bu)不如(ru)自己(ji)(ji)做(zuo)主，趕問路(lu)在何方，路(lu)在腳下(xia)，命(ming)運就(jiu)呈現(xian)在我(wo)們(men)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)手中(zhong)(zhong)。另譯(yi)正面(mian)，就(jiu)是用我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)正面(mian)把(ba)握(wo)現(xian)在，這(zhe)樣才能獲得我(wo)們(men)理想的(de)(de)(de)(de)未(wei)來。
萬佛寶殿
萬佛寶殿(dian)，殿(dian)前的兩根龍柱每(mei)根高(gao)4米(mi)，是一整根玉石雕刻而成的，雕刻精細，玉龍栩(xu)栩(xu)如生(sheng)。
萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)寶殿(dian)(dian)的(de)扁額是臺(tai)灣星云長(chang)老(lao)親手題寫。這(zhe)座(zuo)寶殿(dian)(dian)是2009年落成(cheng)的(de)，并(bing)在此(ci)舉(ju)行了北(bei)(bei)普陀(tuo)山(shan)北(bei)(bei)普陀(tuo)寺(si)十周年慶典，此(ci)殿(dian)(dian)堂可(ke)(ke)同時(shi)融(rong)納500人(ren)舉(ju)行法會(hui)，建筑風(feng)格是東北(bei)(bei)僅有(you)的(de)設計，屬(shu)于多功能(neng)廳，平時(shi)可(ke)(ke)以(yi)做法會(hui)，如(ru)果(guo)把幕簾(lian)拉(la)上(shang)可(ke)(ke)以(yi)做會(hui)議廳。這(zhe)里正中(zhong)間(jian)的(de)是釋迦牟尼佛(fo)與(yu)他的(de)倆個弟子(zi)迦葉尊者和(he)阿難尊者。四周是萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)，在這(zhe)里禮佛(fo)一(yi)拜(bai)相(xiang)當禮拜(bai)一(yi)萬(wan)(wan)(wan)尊佛(fo)，功德無量(liang)(liang)，這(zhe)些尊佛(fo)都(dou)是信士(shi)請的(de)供奉在這(zhe)里，這(zhe)叫一(yi)人(ren)請佛(fo)萬(wan)(wan)(wan)人(ren)禮拜(bai)真是功德無量(liang)(liang)，無量(liang)(liang)的(de)功德，如(ru)果(guo)也(ye)有(you)想(xiang)請佛(fo)的(de)請到客堂辦理，中(zhong)間(jian)的(de)兩個柱子(zi)是全部(bu)貼金(jin)的(de)，是用(yong)金(jin)鉑一(yi)張(zhang)張(zhang)貼上(shang)去(qu)的(de)。萬(wan)(wan)(wan)佛(fo)寶殿(dian)(dian)內的(de)法器也(ye)是東北(bei)(bei)三省最(zui)大(da)的(de)，大(da)磬直徑(jing)1.2米，還有(you)木(mu)魚直徑(jing)1.5米，樟(zhang)香(xiang)木(mu)雕刻而成(cheng)的(de)。
藏經樓
這里(li)(li)的(de)(de)(de)(de)建筑古(gu)樸典雅，兩側珍藏(zang)的(de)(de)(de)(de)是(shi)各大(da)藏(zang)經(jing)，是(shi)佛法(fa)僧三寶(bao)中最(zui)珍貴的(de)(de)(de)(de)法(fa)寶(bao)。在殿中間(jian)頂部的(de)(de)(de)(de)灶井(jing)，一整(zheng)塊木頭(tou)雕刻而(er)成的(de)(de)(de)(de)比(bi)故宮太和殿的(de)(de)(de)(de)灶井(jing)還(huan)要大(da)五公分(fen)，比(bi)整(zheng)個(ge)萬(wan)佛寶(bao)殿所用的(de)(de)(de)(de)木頭(tou)還(huan)要多(duo)。大(da)家可以隨便參(can)觀(guan)一下。這邊有壁畫(hua)佛祖源流圖(tu)和瑤池(chi)海(hai)會(hui)圖(tu)，這是(shi)一位20多(duo)歲的(de)(de)(de)(de)小姑娘現場畫(hua)上去(qu)的(de)(de)(de)(de)。從這里(li)(li)看后山……
佛陀成(cheng)道(dao)相佛陀2500年前的臘月初(chu)八在菩提(ti)樹下坐七天七夜終于悟(wu)道(dao)成(cheng)佛。
殿(dian)后邊是九(jiu)龍(long)(long)壁(bi)，上(shang)邊的五(wu)龍(long)(long)代表五(wu)湖下(xia)邊四(si)龍(long)(long)代表四(si)海，中(zhong)間是太(tai)子佛(fo)，佛(fo)陀(tuo)在2500年前的四(si)月初八出(chu)生走了七步，然后一手指天(tian)一手指地說：“天(tian)上(shang)天(tian)下(xia)，唯(wei)我獨尊”之后九(jiu)龍(long)(long)吐水浴(yu)佛(fo)，百花齊放(fang)這就是佛(fo)陀(tuo)當時出(chu)生的景象。
九龍(long)壁后面是蓮花池，再后面是即將建設的七級(ji)浮(fu)屠寶塔。
在后邊(bian)的山(shan)頂建(jian)設的是(shi)(shi)五(wu)方佛(fo)(fo)菩薩(sa)頂，有五(wu)個殿堂各兩層，一層是(shi)(shi)文殊(shu)、普(pu)賢、觀音、地(di)藏(zang)、彌(mi)勒五(wu)在菩薩(sa)，二層是(shi)(shi)五(wu)方佛(fo)(fo)東方阿(a)閦佛(fo)(fo)、南方寶生佛(fo)(fo)、西方阿(a)彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)、北方成就佛(fo)(fo)、中間毗(pi)盧遮那佛(fo)(fo)。北普(pu)陀(tuo)寺(si)還在建(jian)設當中，相信(xin)北普(pu)陀(tuo)寺(si)的明(ming)天會更加輝煌。
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