凈業寺(si)(si),中(zhong)國“佛教八宗(zong)(zong)”之(zhi)(zhi)一“律(lv)宗(zong)(zong)”祖庭,為樊川八大(da)寺(si)(si)之(zhi)(zhi)一。位于陜西省西安市(shi)(shi)長安區(qu)終(zhong)(zhong)南(nan)山(shan)(shan)北(bei)麓,距西安市(shi)(shi)約35公里。《長安古剎提要》載:“律(lv)宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)凈業寺(si)(si),猶(you)相宗(zong)(zong)之(zhi)(zhi)慈恩寺(si)(si)也。因道宣住終(zhong)(zhong)南(nan)山(shan)(shan),又(you)稱為南(nan)山(shan)(shan)宗(zong)(zong),今寺(si)(si)為各叢林(lin)之(zhi)(zhi)冠。”
凈業寺建(jian)于隋朝,唐初為(wei)(wei)高僧(seng)道宣(xuan)的(de)弘(hong)法道場(chang),因而成為(wei)(wei)佛教律(lv)宗(zong)祖庭。律(lv)宗(zong)后由道宣(xuan)再傳(chuan)弟子鑒真(zhen)傳(chuan)到(dao)日本,成為(wei)(wei)日本律(lv)宗(zong)的(de)始祖。后世(shi)研習律(lv)經,都以道宣(xuan)的(de)解(jie)釋和規定為(wei)(wei)依據,至今中國出家的(de)僧(seng)徒仍大多(duo)以道宣(xuan)的(de)學說為(wei)(wei)自己持戒的(de)楷模。
凈業寺(si)(si)是(shi)國(guo)務院確定的(de)142座漢族(zu)地區佛教(jiao)全國(guo)重(zhong)點(dian)寺(si)(si)院之一,寺(si)(si)外峰(feng)頂上(shang)有道宣律師舍利塔巍(wei)然屹立(li),在(zai)中國(guo)佛教(jiao)史上(shang)占有重(zhong)要(yao)的(de)地位(wei)。
主要建筑
山門(men)即是登(deng)山階梯入口,為石壁瓦脊,翼然向(xiang)天,典雅而無俗,莊重而含威,是由著名建筑大師張錦秋(qiu)設(she)計(ji),門(men)墻(qiang)和山墻(qiang)均由精選的藍田花崗巖石堆砌而成。
“依(yi)無上覺”題(ti)跋(ba)出自(zi)趙樸初手筆,字體飽滿,筆法遒勁(jing)。
“凈業寺”三字描金(jin)匾額為南懷瑾所(suo)題。
天(tian)王殿青(qing)磚黛瓦,樸柱素梁(liang),懸掛“依(yi)法護法”匾(bian)額和南懷瑾所提對聯:
“回首依依窮奢極欲歌舞繁華大夢場中誰識我,到此歇風清(qing)月白梵唄空(kong)靈(ling)高峰(feng)頂上喚迷徒(tu)。”
殿內正中供(gong)(gong)奉的非是(shi)宋后所多見諸(zhu)各(ge)處寺院之布袋和尚(shang)造像(xiang),而是(shi)天官(guan)彌(mi)勒法身(shen)。四(si)周周匝圍繞四(si)大天王,造型(xing)清俊。天王殿內中央坐(zuo)像(xiang)似為律宗祖師道(dao)宣(xuan)大和尚(shang),上懸木匾(bian):“龍華三會”。落(luo)款是(shi)現今住持本(ben)如法師墨寶。天官(guan)彌(mi)勒法身(shen)后供(gong)(gong)奉的是(shi)韋陀(tuo)護(hu)法菩薩,上懸:“千佛應身(shen)”匾(bian)。
大(da)雄寶殿(dian)踞天王殿(dian)后,面闊5間,古樸肅穆。
殿內正中供奉泥(ni)塑釋迦牟尼(ni)佛和藥師佛、彌陀佛三尊莊嚴法(fa)相。東邊有(you)文殊菩薩像(xiang),西(xi)邊有(you)道(dao)宣律師畫像(xiang)一軸(zhou)。
寺院東側(ce)為客(ke)堂,共五(wu)間,門廊(lang)懸掛對(dui)聯:
“歸山來清凈如斯,出門(men)去悠游云。”
內(nei)供奉舍利塔佛(fo)龕古佛(fo)像,上(shang)懸掛“以戒為師”牌匾。
此外(wai)還有門頭寮(liao)(liao)一間(jian)(jian);藥(yao)師(shi)閣三(san)間(jian)(jian),內供奉藥(yao)師(shi)琉璃(li)光如來殊勝佛像;其上(shang)為祖師(shi)殿(dian)三(san)間(jian)(jian)、現為僧寮(liao)(liao)房。祖師(shi)殿(dian)的東面有古石幢及齋(zhai)堂。
寺院西(xi)側(ce)為(wei)禪堂,共五間(jian)(jian);伽(jia)藍(lan)(lan)殿三(san)間(jian)(jian),內供奉伽(jia)藍(lan)(lan)菩(pu)薩;二樓有云水寮九間(jian)(jian)。
準(zhun)提(ti)殿(dian)(dian)三間,內(nei)供奉準(zhun)提(ti)菩薩(sa),殿(dian)(dian)外有準(zhun)提(ti)菩薩(sa)開(kai)光文疏石碑一(yi)塊。門廊懸掛對(dui)聯:
“拈花微笑還須說什么,洗足(zu)敷坐何事亂翻經。”
院落中央(yang)是華藏世界大殿(dian),內供奉南傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)釋迦牟尼(ni)佛、文(wen)殊(shu)菩(pu)薩(sa)、普賢(xian)菩(pu)薩(sa)、漢(han)傳(chuan)佛教(jiao)(jiao)的(de)(de)觀(guan)世音菩(pu)薩(sa)、地藏王(wang)菩(pu)薩(sa)。大殿(dian)前存有清道光年間(jian)的(de)(de)佛頂尊(zun)勝陀羅尼(ni)神咒經幢。殿(dian)外(wai)懸掛取自(zi)《楞嚴經》的(de)(de)對(dui)聯:
“虛空置汝心內如片云點太清,華藏容(rong)吾性地(di)若(ruo)芥子納須彌(mi)。”
舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)七座,呈七星排列。塔(ta)(ta)(ta)(ta)皆(jie)二(er)三層,兩人多高,青磚(zhuan)砌(qi)成,青苔覆(fu)(fu)蔽(bi)。七座僧人舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)造年代(dai)不一,建(jian)造風格不一。喇嘛(ma)式(shi)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)兩座,風格甚古,風化嚴重。一為石(shi)質(zhi)高浮(fu)雕(diao)式(shi),依山背崖,六邊形基座,高3米(mi)余。覆(fu)(fu)缽狀塔(ta)(ta)(ta)(ta)身,寶瓶式(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)剎。南向正(zheng)面雕(diao)造佛龕,內有(you)跏趺(fu)佛像。另(ling)一為石(shi)構件砌(qi)造,高約2米(mi),仰覆(fu)(fu)蓮(lian)須(xu)彌(mi)座,覆(fu)(fu)缽狀塔(ta)(ta)(ta)(ta)身,正(zheng)面為圭形佛龕。其余7座舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)均為磚(zhuan)構,其中3座為清代(dai)所建(jian),4座為近現(xian)代(dai)所修,有(you)圓明(ming)寂照禪(chan)師(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、普通(tong)禪(chan)師(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)、印月(yue)禪(chan)師(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)(ta)和妙湛和尚塔(ta)(ta)(ta)(ta)等。另(ling)外,寺旁山野間還散(san)存有(you)石(shi)質(zhi)舍(she)利塔(ta)(ta)(ta)(ta)構件。
文物遺存
道宣舍利塔
鳳凰山嶺上(shang)矗立著道宣律師舍利塔。唐高宗乾(qian)封二(er)年(667),道宣在終(zhong)南山清宮精舍圓寂,弟子(zi)為其(qi)建(jian)舍利塔(ta)于寺后峰頂,永作紀(ji)念。到唐懿(yi)宗時(869),追封宣公謚號(hao),曰“澄照(zhao)”,塔(ta)名(ming)“凈(jing)光”。
道(dao)宣律師舍利(li)(li)塔塔體為平面六(liu)角密檐(yan)式磚(zhuan)塔,五級(ji),通(tong)高約6米。底層邊(bian)長1、2米,南面辟(pi)券(quan)門。之(zhi)上每面正中辟(pi)券(quan)龕(kan),層間平磚(zhuan)加菱角牙子(zi)跌澀出檐(yan),平磚(zhuan)攢(zan)尖收頂(ding)。嘉靖三十(shi)四年(nian)(1555)關中地震,道(dao)宣舍利(li)(li)塔傾倒,至隆慶時(1567)方(fang)重(zhong)(zhong)建。現(xian)在此塔為清康熙五十(shi)二年(nian)(1713)諸山長老(lao)重(zhong)(zhong)建。在道(dao)光十(shi)二年(nian)(1832)又作大修
碑刻
凈業寺內現存明天順(shun)年(nian)間(1457年(nian)~1464年(nian))重刻《唐(tang)道宣律師(shi)遺跡碑》一(yi)通。
大殿前豎清(qing)乾隆(long)年(nian)(nian)間(1736年(nian)(nian)~1795年(nian)(nian))重修凈業寺(si)碑。
清(qing)道光年(nian)(nian)間(jian)(1821年(nian)(nian)~1850年(nian)(nian))佛頂尊勝陀(tuo)羅尼神咒(zhou)經幢及置田地(di)并(bing)立規約碑各一通(tong)。
舍利塔(ta)東南邊,有一處空(kong)位,原為練(lian)武(wu)臺。現(xian)在中心(xin)(xin)聳立著一座經(jing)幢,環(huan)刻《心(xin)(xin)經(jing)》