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基本介紹

玉(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)院(yuan)為(wei)(wei)道(dao)教主流(liu)全真派圣(sheng)地，園林建筑，背依華(hua)山(shan)(shan)，四周古(gu)木參天，院(yuan)內(nei)有一泉(quan)(quan)(quan)(quan)，泉(quan)(quan)(quan)(quan)水甘甜(tian)清冽。相傳(chuan)唐朝金仙公主在山(shan)(shan)上鎮岳宮玉(yu)井(jing)中(zhong)汲水洗頭，不慎將玉(yu)簪掉(diao)入(ru)水中(zhong)。返(fan)回玉(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)院(yuan)后，用泉(quan)(quan)(quan)(quan)水洗手(shou)(shou)時無(wu)意中(zhong)找到了玉(yu)簪，方(fang)知此(ci)泉(quan)(quan)(quan)(quan)與玉(yu)井(jing)相通，于是(shi)(shi)賜名(ming)此(ci)泉(quan)(quan)(quan)(quan)為(wei)(wei)玉(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)。玉(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)院(yuan)因此(ci)得名(ming)。 玉(yu)泉(quan)(quan)(quan)(quan)院(yuan)內(nei)有希夷祠(ci)，名(ming)稱(cheng)來(lai)源于宋太(tai)宗賜陳(chen)摶(tuan)(tuan)“希夷先(xian)生”的(de)稱(cheng)號。康(kang)有為(wei)(wei)曾寫(xie)詩(shi)贊美(mei)道(dao)：“谷口(kou)清泉(quan)(quan)(quan)(quan)引曲流(liu)，長廊回醫樹(shu)無(wu)憂。泉(quan)(quan)(quan)(quan)水岳色可忘出，讓與希夷睡萬秋。” [1] ?希夷祠(ci)分前、后兩殿(dian)。前殿(dian)左側(ce)是(shi)(shi)“華(hua)山(shan)(shan)全圖(tu)碑(bei)”，右(you)側(ce)是(shi)(shi)宋代書法家米芾手(shou)(shou)書“第(di)一山(shan)(shan)”石碑(bei)。后殿(dian)有陳(chen)摶(tuan)(tuan)塑像。山(shan)(shan)蓀亭建于一塊大石上，據說陳(chen)摶(tuan)(tuan)常在此(ci)觀(guan)賞山(shan)(shan)景，著書立(li)說。亭旁(pang)有一古(gu)樹(shu)，名(ming)為(wei)(wei)無(wu)憂樹(shu)，傳(chuan)為(wei)(wei)陳(chen)摶(tuan)(tuan)手(shou)(shou)植。

玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)(yuan)的(de)(de)大(da)(da)(da)(da)門(men)是在(zai)原址上(shang)按(an)照歷史記載修建的(de)(de)，為(wei)明(ming)柱(zhu)挑檐式建筑。大(da)(da)(da)(da)門(men)的(de)(de)近上(shang)方懸掛(gua)著(zhu)郭沫若(ruo)題寫的(de)(de)匾額“玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)(yuan)”，蒼勁有力。大(da)(da)(da)(da)門(men)前邊路旁高大(da)(da)(da)(da)楊樹，為(wei)當年馮玉(yu)(yu)祥駐軍(jun)時親手(shou)栽植。大(da)(da)(da)(da)門(men)里(li)邊的(de)(de)巨石上(shang)，醒目地(di)刻有“水利(li)救民”、“人類平等”、“破(po)除迷信”等字(zi)樣，也是出自馮玉(yu)(yu)祥之手(shou)。玉(yu)(yu)泉(quan)院(yuan)(yuan)綠蔭蔽天(tian)，回廊曲折，歷來登華(hua)山(shan)的(de)(de)游客(ke)多先在(zai)此歇腳，隨后出發登山(shan)。

景點景觀

主要景點

石舫(fang)：也即“石船”。一泓(hong)清水，中間(jian)筑有(you)石船，船上有(you)畫艙，并有(you)曲橋與池岸銜接(jie)。憑欄觀賞，山影(ying)倒映(ying)，游魚相樂，水天(tian)一色(se)，饒有(you)意趣。

無憂亭：位(wei)于院(yuan)的(de)西北(bei)角，為正方形(xing)挑檐式建筑。這(zhe)里地勢較(jiao)高，視野開(kai)闊(kuo)，晴天(tian)(tian)可清晰地看見渭(wei)南(nan)，風景(jing)優美，站在(zai)此處(chu)觀覽，有樂而忘憂之感(gan)，故起名無憂亭。當地民謠曾說道：“玉泉院(yuan)內西北(bei)角，天(tian)(tian)大的(de)事(shi)能睡著。”

山蓀亭(ting)：為一座圓亭(ting)，建(jian)在(zai)巨石之(zhi)上，據說為五(wu)代(dai)時(shi)陳(chen)傳所構建(jian)。在(zai)這里陳(chen)摶寫《釣(diao)潭集》、《三峰寓言》等(deng)著(zhu)作。北(bei)宋時(shi)蘇(su)東坡及清(qing)初顧(gu)炎(yan)武、王宏撰(zhuan)等(deng)都先后(hou)進行過修葺。

無憂(you)樹：山蓀亭下面，有(you)一棵(ke)曲屈虬蟠、老態龍鐘的(de)古樹，傳說為陳摶手(shou)植(zhi)。因(yin)無人修剪，愿怎么(me)長就怎么(me)長，無憂(you)無慮，所(suo)以長成今天之形狀(zhuang)。雖已有(you)千余年，但仍顯得樸茂挺(ting)健，生(sheng)意盎然(ran)。今有(you)護欄圍著，游人至此(ci)，大(da)都與(yu)樹留影。

玄峽：無憂樹西(xi)邊的巨石上鐫有“玄峽”兩個大字。再往西(xi)邊，有一(yi)兩層石亭(ting)叫過水亭(ting)，是當(dang)時玉泉水流經之處(chu)。

希夷洞：山蓀亭的西(xi)邊，有(you)一(yi)石洞，是宋朝皇佑年間賈得升親手開鑿，洞內有(you)陳摶(tuan)臥像(xiang)一(yi)尊(zun)，據說，游(you)人如果身體哪(na)(na)個(ge)部位痛，就用手摸(mo)哪(na)(na)個(ge)部位，摸(mo)后便不會再痛。這里還刻有(you)“崇寧癸未三(san)月(yue)”題記。

通天亭：建于1960年(nian)，因此地原有通天宮(gong)與峰頂通天門遙相(xiang)對應(ying)而得(de)名，亭的位置(zhi)恰(qia)在進山沖道(dao)處，游人至此，飽(bao)覽勝景，只(zhi)覺(jue)得(de)：水石環華址，春風上野(ye)亭。看天聊(liao)自廣，笑擁萬(wan)峰青。

實用信息

交通信息

交通(tong)：乘航班到西(xi)安(an)，乘機場大(da)巴(ba)前往火車(che)站(zhan)。在(zai)西(xi)安(an)火車(che)站(zhan)坐火車(che)前往華(hua)陰市，也可以(yi)在(zai)火車(che)站(zhan)乘游1路旅(lv)游大(da)巴(ba)可直達華(hua)山(shan)索(suo)道。

住宿信息

華山五峰都(dou)有(you)旅舍(she)賓館，一(yi)般都(dou)在40元一(yi)個床位(wei)。

山(shan)下(xia)玉泉(quan)路也許多(duo)賓館和很(hen)多(duo)私人旅館。薦(jian)：華山(shan)氣象站招待所、南天門招待所、中(zhong)峰飯(fan)店、東峰飯(fan)店等。

歷史沿革

玉(yu)泉(quan)院建于(yu)宋(song)仁宗皇佑年間，也就是(shi)1049－－1051年，是(shi)道(dao)士(shi)賈得(de)(de)升為(wei)師傅陳(chen)摶所建。幾(ji)經破(po)壞(huai)，幾(ji)經修(xiu)繕，到了(le)明清才(cai)有(you)這(zhe)(zhe)個規模，名(ming)希(xi)夷祠，因宋(song)太祖賜(si)陳(chen)摶號“希(xi)夷先生”得(de)(de)名(ming)，后改名(ming)玉(yu)泉(quan)院。“山(shan)不在高，有(you)仙則(ze)靈”，2000多(duo)年來，這(zhe)(zhe)里曾會聚(ju)許(xu)多(duo)名(ming)人高道(dao)，講學(xue)修(xiu)煉，象(xiang)明、清顧炎武(wu)、王宏撰等，也留下一些碑(bei)石題刻。玉(yu)泉(quan)院內有(you)近代馮玉(yu)祥將軍的(de)題字(zi)：“破(po)除迷信”、“水利救民”，字(zi)體剛勁有(you)力，從這(zhe)(zhe)些題字(zi)中體現出馮玉(yu)祥將軍遠(yuan)見(jian)卓識，愛國愛民的(de)思想。山(shan)上的(de)鎮岳宮和東道(dao)院與玉(yu)泉(quan)院都是(shi)中國的(de)道(dao)教宮觀。