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景點簡介

西(xi)(xi)洋(yang)殿(dian)(dian)，坐(zuo)落(luo)于五大堡鄉西(xi)(xi)洋(yang)村松(song)源(yuan)溪畔(pan)，系古代菇(gu)(gu)民為(wei)(wei)紀念香菇(gu)(gu)鼻祖吳三(san)(san)公而建(jian)(jian)的(de)紀念性(xing)建(jian)(jian)筑。始建(jian)(jian)宋咸(xian)淳元年（1265），祀奉香菇(gu)(gu)鼻祖吳三(san)(san)公，又稱(cheng)吳判府殿(dian)(dian)。殿(dian)(dian)宇依山(shan)(shan)傍水(shui)(shui)，飛檐畫棟(dong)，雕梁翹(qiao)角，氣勢宏偉(wei)。西(xi)(xi)洋(yang)殿(dian)(dian)依山(shan)(shan)傍水(shui)(shui)，座(zuo)北朝(chao)南(nan)(nan)，建(jian)(jian)筑平(ping)面(mian)呈縱(zong)長方形(xing)，進(jin)深32米(mi)，面(mian)闊19.4米(mi)，占地在952.35平(ping)方米(mi)。該殿(dian)(dian)為(wei)(wei)四合寺(si)觀式建(jian)(jian)筑，中軸線自(zi)南(nan)(nan)而北依次有照墻、山(shan)(shan)門、前(qian)廳、戲臺(tai)、中臺(tai)、正(zheng)殿(dian)(dian)等，在正(zheng)殿(dian)(dian)前(qian)分列(lie)左(zuo)右廂(xiang)房(fang)，廂(xiang)房(fang)中心(xin)間為(wei)(wei)鐘鼓(gu)樓，與(yu)正(zheng)殿(dian)(dian)相(xiang)對是倒座(zuo)。正(zheng)殿(dian)(dian)中底置吳三(san)(san)公像(xiang)。殿(dian)(dian)外東側有一古井(jing)(jing)，為(wei)(wei)“運木(mu)古井(jing)(jing)”，相(xiang)傳(chuan)建(jian)(jian)廟(miao)用的(de)木(mu)材以是從井(jing)(jing)里涌出，傳(chuan)說頗似杭州凈慈寺(si)的(de)“運木(mu)古井(jing)(jing)”。

歷史經歷

據《慶(qing)(qing)元縣縣志·人(ren)物》記載：吳三(san)公(gong)為慶(qing)(qing)元縣百山(shan)祖鄉龍(long)巖村人(ren)，兄(xiong)弟間排(pai)行(xing)第三(san)而(er)得名(ming)，他在長期生產實踐中發明(ming)了(le)人(ren)工栽培香菇(gu)技術，明(ming)萬歷三(san)年，與(yu)其父親被寧神宗封為“判府相公(gong)”。關于(yu)吳三(san)公(gong)的身(shen)世，現還有“祖家在龍(long)巖，生長在西洋”之說。

每年三(san)月(yue)十七日和(he)七月(yue)十七日至(zhi)十九(jiu)日為龍泉、慶元、景寧三(san)縣菇民朝拜菇神(shen)的(de)進香(xiang)期，云集諸方山(shan)貨，舉行戲(xi)劇表(biao)演，宣揚菇民民俗文化。該殿是(shi)“香(xiang)菇之(zhi)源”的(de)象征。殿旁有蘭溪橋，與之(zhi)珠聯璧合，相(xiang)映(ying)生輝(hui)。

民間故事

慶元竹山(shan)西(xi)洋村有一座大(da)殿(dian)，叫(jiao)“西(xi)洋殿(dian)”。殿(dian)內神(shen)櫥中有一樽神(shen)像，那便是菇(gu)民祀奉的(de)菇(gu)神(shen)——吳三公(gong)。

吳三(san)公到(dao)仙(xian)界學了(le)制(zhi)菇(gu)術，又把它傳給了(le)龍、慶、景三(san)縣百(bai)姓。三(san)公死(si)后，菇(gu)民們便商量起(qi)建(jian)殿祭祖師(shi)的事來(lai)，先是請(qing)陰陽先生來(lai)踏地，踏來(lai)踏去，最終(zhong)踏在了(le)西(xi)洋(yang)村尾水口。

陰陽先生還(huan)留下話，說是(shi)大殿要用三百(bai)株(zhu)無尾巴(ba)的(de)杉樹。這(zhe)可把管事的(de)難住了(le)(le)，派人(ren)四出打聽，走了(le)(le)許多州(zhou)縣(xian)，看過(guo)幾百(bai)個(ge)山(shan)(shan)頭(tou)，就是(shi)找不到三百(bai)株(zhu)無尾的(de)杉樹。有一(yi)(yi)(yi)回，一(yi)(yi)(yi)個(ge)過(guo)路乞(qi)丐說：“福建浦(pu)城的(de)一(yi)(yi)(yi)座山(shan)(shan)上剛刮過(guo)龍風。那(nei)(nei)樹頂(ding)全被龍風剪了(le)(le)。”菇民(min)們找到了(le)(le)那(nei)(nei)片山(shan)(shan)，用銀兩買了(le)(le)下來，在那(nei)(nei)里(li)砍樹。砍呀、砍呀，足足砍了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)多月，那(nei)(nei)樹一(yi)(yi)(yi)根根谷(gu)桶般粗，透天(tian)般長(chang)，整(zheng)個(ge)山(shan)(shan)彎都堆滿了(le)(le)。可路這(zhe)么遠，這(zhe)樹如何發到西洋去？菇民(min)們誰也想不出個(ge)好辦法。

這天(tian)，菇(gu)(gu)(gu)民們(men)正(zheng)在山寮里發(fa)呆，忽然看見一(yi)個老(lao)(lao)翁擔了(le)一(yi)擔飯送上(shang)山來(lai)，那老(lao)(lao)翁走到木(mu)堆(dui)(dui)(dui)前便(bian)不(bu)(bu)(bu)見了(le)。菇(gu)(gu)(gu)民們(men)過去一(yi)看，一(yi)頭(tou)(tou)(tou)米飯一(yi)頭(tou)(tou)(tou)菜放在木(mu)堆(dui)(dui)(dui)上(shang)，還見木(mu)堆(dui)(dui)(dui)旁陷下(xia)(xia)了(le)一(yi)個大(da)洞(dong)，黑洞(dong)洞(dong)的深不(bu)(bu)(bu)可測。菇(gu)(gu)(gu)民們(men)已(yi)幾天(tian)吃不(bu)(bu)(bu)到好飯菜，解(jie)開老(lao)(lao)翁的飯擔便(bian)大(da)吃起來(lai)，不(bu)(bu)(bu)一(yi)會(hui)，飯吃完了(le)，回頭(tou)(tou)(tou)看那木(mu)堆(dui)(dui)(dui)已(yi)無(wu)影(ying)無(wu)蹤。原(yuan)來(lai)，木(mu)頭(tou)(tou)(tou)早就(jiu)通過地道(dao)，發(fa)回西洋了(le)。那老(lao)(lao)翁正(zheng)是(shi)吳三(san)公的化身，現在，西洋殿(dian)外的水井(jing)(jing)中(zhong)還剩(sheng)下(xia)(xia)一(yi)段呢，那口井(jing)(jing)便(bian)是(shi)當年吳三(san)公發(fa)木(mu)頭(tou)(tou)(tou)時留(liu)下(xia)(xia)的。

木頭發(fa)到了，菇(gu)民們請了當地最好的(de)木匠(jiang)和石(shi)匠(jiang)來造殿(dian)(dian)(dian)，可西洋這地方四周(zhou)沒(mei)村(cun)，買不到好菜，工(gong)匠(jiang)們吃(chi)(chi)得很(hen)苦。有一(yi)日，一(yi)個(ge)乞(qi)丐賴在(zai)工(gong)棚里(li)不肯走(zou)，管(guan)事(shi)的(de)見眼前人(ren)手不夠，便(bian)將(jiang)他留下幫忙做飯(fan)，說(shuo)也(ye)(ye)奇怪，那乞(qi)丐天(tian)天(tian)抓些刨花(hua)放在(zai)鍋內三(san)搗兩搗便(bian)變成一(yi)滿鍋的(de)豬肉，在(zai)清(qing)水里(li)撒上(shang)幾把鋸末，三(san)搗兩搗又是一(yi)鍋蝦皮湯(tang)。從此，工(gong)匠(jiang)們每天(tian)吃(chi)(chi)上(shang)了好飯(fan)。一(yi)座(zuo)大殿(dian)(dian)(dian)很(hen)快(kuai)便(bian)完(wan)工(gong)了。大殿(dian)(dian)(dian)造好后(hou)，塑(su)佛老司在(zai)殿(dian)(dian)(dian)內塑(su)了吳(wu)(wu)三(san)公的(de)神(shen)像，據(ju)說(shuo)，當年“五顯神(shen)”曾賜了一(yi)只黑虎(hu)給吳(wu)(wu)三(san)公巡山管(guan)香菇(gu)，因此，吳(wu)(wu)三(san)公的(de)神(shen)像也(ye)(ye)騎在(zai)黑虎(hu)的(de)背上(shang)。手中還握(wo)著一(yi)條趕虎(hu)的(de)鋼鞭(bian)呢(ni)。