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景點簡介

西洋(yang)殿(dian)，坐落于(yu)五大堡鄉西洋(yang)村松源溪畔，系古(gu)代菇民為紀念香(xiang)菇鼻祖吳三(san)公(gong)而(er)建(jian)(jian)的(de)紀念性建(jian)(jian)筑。始建(jian)(jian)宋咸淳元(yuan)年（1265），祀奉香(xiang)菇鼻祖吳三(san)公(gong)，又稱(cheng)吳判府殿(dian)。殿(dian)宇依(yi)(yi)山(shan)傍(bang)(bang)水，飛檐畫(hua)棟，雕梁翹角，氣勢宏(hong)偉(wei)。西洋(yang)殿(dian)依(yi)(yi)山(shan)傍(bang)(bang)水，座北(bei)朝(chao)南，建(jian)(jian)筑平(ping)面呈縱長方(fang)形，進(jin)深32米(mi)(mi)，面闊(kuo)19.4米(mi)(mi)，占地在(zai)952.35平(ping)方(fang)米(mi)(mi)。該殿(dian)為四(si)合寺(si)觀式建(jian)(jian)筑，中軸(zhou)線(xian)自南而(er)北(bei)依(yi)(yi)次(ci)有照墻、山(shan)門、前廳、戲(xi)臺、中臺、正殿(dian)等(deng)，在(zai)正殿(dian)前分列左右(you)廂房，廂房中心間為鐘鼓(gu)樓，與(yu)正殿(dian)相對是倒座。正殿(dian)中底置吳三(san)公(gong)像。殿(dian)外東側有一古(gu)井(jing)(jing)，為“運木古(gu)井(jing)(jing)”，相傳(chuan)建(jian)(jian)廟用的(de)木材(cai)以是從井(jing)(jing)里涌出，傳(chuan)說頗(po)似杭州凈慈寺(si)的(de)“運木古(gu)井(jing)(jing)”。

歷史經歷

據《慶元縣縣志·人(ren)物》記載：吳三公(gong)為慶元縣百山祖(zu)鄉龍(long)巖村人(ren)，兄弟間排行第三而得名(ming)，他(ta)在(zai)(zai)(zai)長期生(sheng)產實踐中發(fa)明了人(ren)工栽培香菇(gu)技術，明萬(wan)歷(li)三年(nian)，與其父親被寧(ning)神宗(zong)封為“判(pan)府相公(gong)”。關(guan)于吳三公(gong)的身世，現還有“祖(zu)家在(zai)(zai)(zai)龍(long)巖，生(sheng)長在(zai)(zai)(zai)西洋”之說。

每年三(san)(san)月(yue)十七(qi)日(ri)(ri)和七(qi)月(yue)十七(qi)日(ri)(ri)至十九日(ri)(ri)為(wei)龍泉、慶元、景寧三(san)(san)縣菇民(min)朝拜(bai)菇神的進香期，云(yun)集諸(zhu)方山貨，舉行戲劇表(biao)演，宣(xuan)揚(yang)菇民(min)民(min)俗文(wen)化。該殿是(shi)“香菇之(zhi)源”的象征(zheng)。殿旁有蘭(lan)溪橋，與(yu)之(zhi)珠聯(lian)璧合，相映生輝。

民間故事

慶元(yuan)竹山西(xi)洋村有一座大(da)殿，叫“西(xi)洋殿”。殿內神櫥中有一樽神像，那(nei)便是菇(gu)民祀奉(feng)的菇(gu)神——吳(wu)三公。

吳三(san)公到仙界學了(le)制菇術，又把(ba)它傳給(gei)了(le)龍、慶(qing)、景三(san)縣百姓。三(san)公死后，菇民(min)們便商(shang)量起建殿祭祖(zu)師的(de)事來(lai)，先是請陰陽先生來(lai)踏地，踏來(lai)踏去，最終踏在了(le)西洋村(cun)尾水口。

陰陽先生還留下(xia)(xia)話，說(shuo)是大殿要(yao)用三百(bai)株(zhu)無尾巴的(de)杉樹(shu)(shu)(shu)。這可把管事的(de)難(nan)住了(le)(le)(le)(le)，派人四出(chu)打聽，走了(le)(le)(le)(le)許多(duo)州縣，看過(guo)幾百(bai)個(ge)山頭，就是找不到三百(bai)株(zhu)無尾的(de)杉樹(shu)(shu)(shu)。有一(yi)(yi)(yi)回，一(yi)(yi)(yi)個(ge)過(guo)路(lu)乞丐說(shuo)：“福建(jian)浦城的(de)一(yi)(yi)(yi)座(zuo)山上剛刮過(guo)龍(long)風(feng)。那樹(shu)(shu)(shu)頂全被龍(long)風(feng)剪了(le)(le)(le)(le)。”菇(gu)民(min)們找到了(le)(le)(le)(le)那片山，用銀兩買了(le)(le)(le)(le)下(xia)(xia)來，在那里砍(kan)樹(shu)(shu)(shu)。砍(kan)呀、砍(kan)呀，足足砍(kan)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)多(duo)月，那樹(shu)(shu)(shu)一(yi)(yi)(yi)根(gen)根(gen)谷桶般(ban)粗，透天般(ban)長，整個(ge)山彎都(dou)堆滿了(le)(le)(le)(le)。可路(lu)這么遠，這樹(shu)(shu)(shu)如何發到西洋(yang)去？菇(gu)民(min)們誰也想不出(chu)個(ge)好(hao)辦法。

這(zhe)天，菇(gu)(gu)民們正在(zai)山寮(liao)里發呆(dai)，忽然看(kan)見一個老(lao)翁(weng)(weng)擔了(le)(le)一擔飯(fan)(fan)送上(shang)山來(lai)，那(nei)老(lao)翁(weng)(weng)走(zou)到木堆前便不(bu)(bu)見了(le)(le)。菇(gu)(gu)民們過(guo)去一看(kan)，一頭(tou)(tou)米飯(fan)(fan)一頭(tou)(tou)菜(cai)放(fang)在(zai)木堆上(shang)，還見木堆旁陷下(xia)了(le)(le)一個大(da)洞，黑洞洞的深不(bu)(bu)可測。菇(gu)(gu)民們已(yi)幾天吃不(bu)(bu)到好飯(fan)(fan)菜(cai)，解開老(lao)翁(weng)(weng)的飯(fan)(fan)擔便大(da)吃起來(lai)，不(bu)(bu)一會(hui)，飯(fan)(fan)吃完了(le)(le)，回(hui)頭(tou)(tou)看(kan)那(nei)木堆已(yi)無(wu)影無(wu)蹤(zong)。原來(lai)，木頭(tou)(tou)早就通(tong)過(guo)地道(dao)，發回(hui)西洋(yang)(yang)了(le)(le)。那(nei)老(lao)翁(weng)(weng)正是(shi)吳(wu)三公的化身，現在(zai)，西洋(yang)(yang)殿外的水井中還剩下(xia)一段呢，那(nei)口井便是(shi)當(dang)年吳(wu)三公發木頭(tou)(tou)時留下(xia)的。

木(mu)頭發到(dao)了(le)(le)，菇(gu)民們請(qing)了(le)(le)當地(di)最(zui)好的(de)木(mu)匠(jiang)和石(shi)匠(jiang)來造(zao)殿(dian)(dian)，可西洋這地(di)方四周沒村，買(mai)不到(dao)好菜(cai)，工(gong)(gong)匠(jiang)們吃得(de)很(hen)苦。有(you)一日，一個(ge)乞丐(gai)(gai)賴在(zai)工(gong)(gong)棚里不肯走，管(guan)事的(de)見眼(yan)前人手(shou)不夠，便(bian)將他留(liu)下幫(bang)忙做飯，說也奇(qi)怪，那乞丐(gai)(gai)天(tian)天(tian)抓些刨花放在(zai)鍋內(nei)三搗(dao)(dao)兩搗(dao)(dao)便(bian)變成一滿鍋的(de)豬肉，在(zai)清水里撒上幾把鋸(ju)末(mo)，三搗(dao)(dao)兩搗(dao)(dao)又是一鍋蝦皮湯。從此，工(gong)(gong)匠(jiang)們每(mei)天(tian)吃上了(le)(le)好飯。一座大殿(dian)(dian)很(hen)快便(bian)完工(gong)(gong)了(le)(le)。大殿(dian)(dian)造(zao)好后(hou)，塑佛老司(si)在(zai)殿(dian)(dian)內(nei)塑了(le)(le)吳三公的(de)神(shen)像，據說，當年“五(wu)顯神(shen)”曾(ceng)賜了(le)(le)一只黑虎給吳三公巡山管(guan)香(xiang)菇(gu)，因此，吳三公的(de)神(shen)像也騎在(zai)黑虎的(de)背上。手(shou)中還握著一條趕(gan)虎的(de)鋼(gang)鞭呢。