《逢(feng)入京(jing)使(shi)》是唐代詩人(ren)岑參創作的名篇之一。此詩描寫了詩人(ren)遠(yuan)涉(she)邊(bian)塞,路逢(feng)回京(jing)使(shi)者,托帶平安(an)口信,以安(an)慰懸望(wang)的家(jia)人(ren)的典型場面,具有濃烈(lie)的人(ren)情味。詩文語言樸實,不加(jia)雕琢,卻包含著兩(liang)大情懷:思鄉之情與渴望(wang)功名之情,一親(qin)情一豪情,交織相融,真摯自(zi)然,感人(ren)至深(shen)。
逢入京使⑴
故(gu)園東(dong)望(wang)路(lu)漫漫⑵,雙袖龍鐘淚不干⑶。
馬上相逢無(wu)紙筆(bi),憑君傳語報(bao)平安⑷。
⑴入京使:進(jin)京的(de)使者。
⑵故園:指長安和自(zi)己在長安的(de)家(jia)。漫漫:形容路途(tu)十分(fen)遙遠。
⑶龍(long)鐘(zhong)(zhong):涕(ti)淚(lei)淋漓的樣子。卞和《退怨(yuan)之歌》:“空山歔欷淚(lei)龍(long)鐘(zhong)(zhong)。”這里是沾濕的意思(si)。
⑷憑:托,煩,請。傳語(yu):捎口信(xin)。
向東(dong)遙(yao)(yao)望長安家(jia)園路途遙(yao)(yao)遠,思(si)鄉(xiang)的淚沾濕雙袖模(mo)糊面容。
在馬上匆匆相逢沒有紙和筆,只(zhi)托你給我的家(jia)人報個平安。
根據劉(liu)開揚(yang)《岑參(can)詩集(ji)編年(nian)(nian)箋(jian)注·岑參(can)年(nian)(nian)譜》,此(ci)詩作于公元(yuan)749年(nian)(nian)(天寶八載)詩人(ren)赴(fu)安(an)西(xi)(今新(xin)疆維吾(wu)爾自治區(qu)庫車縣)上(shang)任途(tu)中。這(zhe)是岑參(can)第一次遠赴(fu)西(xi)域,充安(an)西(xi)節度(du)使高仙(xian)芝(zhi)幕(mu)府書(shu)記(ji)。此(ci)時詩人(ren)34歲,前(qian)半生功名不如意,無奈之下,出塞任職。他告別(bie)了在長安(an)的(de)妻子,躍馬踏上(shang)漫(man)漫(man)征途(tu),西(xi)出陽關,奔赴(fu)安(an)西(xi)。
岑參也不知(zhi)(zhi)走了多少天(tian),就在(zai)通西域的大路(lu)上,他忽地迎面碰(peng)見一個(ge)老(lao)相識。立馬而(er)談,互敘寒溫,知(zhi)(zhi)道對(dui)方要返京述職(zhi),不免(mian)有(you)些感傷(shang),同時想到請他捎封家信回長安去安慰家人,報個(ge)平安。此詩就描寫(xie)了這一情景(jing)。
岑參(can)(can)(715~770),唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)。荊州(zhou)(zhou)(zhou)江陵(今屬湖北(bei))人(ren)。出身于(yu)官(guan)僚家庭,但父親(qin)早死(si),家道衰落。他自幼從(cong)兄受書,遍讀經史。二十歲至長(chang)安(an),求仕不成,奔走京洛(luo),北(bei)游河朔(shuo)。三十歲舉進(jin)士(shi),授兵曹(cao)參(can)(can)軍(jun)。天(tian)寶(bao)(742~756)年間,兩度(du)出塞(sai),居(ju)邊(bian)塞(sai)六年,頗(po)有(you)(you)雄心(xin)壯志。安(an)史亂后回朝,由(you)杜甫等推(tui)薦(jian)任右補闕,轉起居(ju)舍(she)(she)人(ren)等職,官(guan)至嘉(jia)(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史,世稱岑嘉(jia)(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)。后罷官(guan),客死(si)成都旅(lv)舍(she)(she)。與高(gao)適(shi)并稱“高(gao)岑”,同為盛(sheng)唐(tang)邊(bian)塞(sai)詩(shi)(shi)派的代(dai)表。其詩(shi)(shi)題材廣泛。有(you)(you)《岑嘉(jia)(jia)州(zhou)(zhou)(zhou)詩(shi)(shi)集(ji)》。
這首詩是寫詩人(ren)在西行(xing)途中,偶遇(yu)前往(wang)長安的(de)(de)(de)東行(xing)使者,勾起了詩人(ren)無限的(de)(de)(de)思鄉情緒,也表達了詩人(ren)欲建功立業而開闊豪(hao)邁、樂觀放達的(de)(de)(de)胸(xiong)襟。旅途的(de)(de)(de)顛沛流離(li),思鄉的(de)(de)(de)肝腸(chang)寸斷,在詩中得到了深(shen)刻的(de)(de)(de)揭示。
“故(gu)園(yuan)東(dong)望(wang)路(lu)漫(man)漫(man)”,寫(xie)的是眼前的實際感受。詩人已經離(li)開“故(gu)園(yuan)”多日,正(zheng)行進在去往西域的途(tu)中,回望(wang)東(dong)邊的家鄉(xiang)長(chang)(chang)安城當然是漫(man)漫(man)長(chang)(chang)路(lu),思(si)念之情(qing)不免襲(xi)上心頭,鄉(xiang)愁難收。“故(gu)園(yuan)”,指(zhi)的是在長(chang)(chang)安的家。“東(dong)望(wang)”是點明長(chang)(chang)安的位置。
“雙袖龍(long)鐘(zhong)淚不干”,意思(si)是說思(si)鄉之淚怎么也(ye)擦(ca)不干,以至于把兩(liang)支袖子都擦(ca)濕了,可眼淚就是止(zhi)不住。這句運用(yong)了夸張的(de)修辭手法(fa)表(biao)現思(si)念親人之情,也(ye)為(wei)下文寫捎書回家“報平安(an)”做(zuo)了一(yi)個很高的(de)鋪墊。
“馬(ma)上(shang)(shang)相逢(feng)無(wu)(wu)紙筆,憑君傳(chuan)語(yu)報(bao)平安(an)”,這兩句(ju)是寫遇到入(ru)京使者時(shi)欲捎(shao)書回家報(bao)平安(an)又苦(ku)于沒有(you)紙筆的(de)(de)情(qing)形,完全是馬(ma)上(shang)(shang)相逢(feng)行者匆(cong)匆(cong)的(de)(de)口(kou)氣,寫得(de)十分傳(chuan)神。“逢(feng)”字點出(chu)了題目,在(zai)趕赴(fu)安(an)西的(de)(de)途(tu)中,遇到作為入(ru)京使者的(de)(de)故(gu)人(ren),彼此(ci)都鞍(an)馬(ma)倥傯,交臂而(er)過,一個繼續西行,一個東歸長安(an),而(er)自己(ji)的(de)(de)妻(qi)子也(ye)(ye)正(zheng)在(zai)長安(an),正(zheng)好托故(gu)人(ren)帶封平安(an)家信(xin)回去,可偏偏又無(wu)(wu)紙筆,也(ye)(ye)顧不上(shang)(shang)寫信(xin)了,只好托故(gu)人(ren)帶個口(kou)信(xin),“憑君傳(chuan)語(yu)報(bao)平安(an)”吧。這最后一句(ju)詩,處(chu)理(li)得(de)很(hen)簡單(dan),收束得(de)很(hen)干凈利落,但簡凈之中寄寓著(zhu)詩人(ren)的(de)(de)一片深情(qing),寄至味于淡薄,頗有(you)韻味。岑參此(ci)行是抱(bao)著(zhu)“功(gong)名只向(xiang)馬(ma)上(shang)(shang)取”的(de)(de)雄(xiong)心的(de)(de),此(ci)時(shi),心情(qing)是復雜的(de)(de)。他一方(fang)面有(you)對帝京、故(gu)園相思眷戀(lian)的(de)(de)柔情(qing),一方(fang)面也(ye)(ye)表(biao)現了詩人(ren)渴(ke)望建功(gong)立(li)業(ye)的(de)(de)豪邁胸襟,柔情(qing)與豪情(qing)交織(zhi)相融(rong),感(gan)人(ren)至深。
這首(shou)詩(shi)語言樸素自(zi)然,充(chong)滿(man)了濃郁邊塞生活氣息,既有生活情(qing)趣,又有人情(qing)味,清(qing)新明快,余(yu)味深(shen)長(chang),不加雕琢,信口而成,而又感(gan)情(qing)真(zhen)摯(zhi)。詩(shi)人善于(yu)把許多(duo)人心頭(tou)所想、口里要說(shuo)的(de)(de)話(hua),用藝術手(shou)法加以提煉和概括(kuo),使之(zhi)具有典(dian)型的(de)(de)意義。在平(ping)易(yi)之(zhi)中而又顯出豐富的(de)(de)韻(yun)味,自(zi)能深(shen)入人心,歷(li)久不忘。岑參這首(shou)詩(shi),正是有這一(yi)特色。
鐘(zhong)惺評此(ci)(ci)詩:“只是真。”譚元春曰:“人(ren)人(ren)有此(ci)(ci)事,從(cong)來不(bu)曾寫出(chu),后(hou)人(ren)蹈(dao)襲不(bu)得(de)。所以可(ke)久。”(《唐詩歸》卷十三)
唐汝詢評(ping)曰(yue):“敘事真切(qie),自(zi)是客中(zhong)絕(jue)唱。”(《唐詩解(jie)》)
徐增(zeng)評曰:“‘馬上相(xiang)逢無紙筆’,此句(ju)人人道(dao)好,惟在玉關故妙,若在近處則(ze)不(bu)為妙矣。”(《而(er)庵(an)說(shuo)唐詩》)
吳昌(chang)棋評(ping):“其情慘矣(yi),乃不報客況而報平安,含(han)蓄有味。”(《刪訂唐(tang)詩(shi)解(jie)》)
劉熙載評:“詩能于易處見(jian)工(gong),便覺(jue)親切(qie)有味(wei)。”(《藝概·詩概》)
沈(shen)德潛評:“人(ren)人(ren)胸臆中(zhong)語,卻成(cheng)絕唱。”(《唐詩別裁集(ji)》卷十(shi)九)