《詠(yong)柳》是唐代詩(shi)人(ren)(ren)賀(he)知章創作(zuo)的(de)(de)一首七言絕句。這是一首詠(yong)物詩(shi)。詩(shi)中描寫了二(er)月(yue)的(de)(de)新(xin)柳在(zai)春(chun)風吹(chui)拂下，柔(rou)嫩的(de)(de)細(xi)葉蔥翠裊娜(na)，充(chong)分表現出(chu)(chu)早春(chun)的(de)(de)勃勃生(sheng)機和詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)春(chun)天到來的(de)(de)喜悅之(zhi)情。詩(shi)人(ren)(ren)別(bie)出(chu)(chu)心裁(cai)地將“二(er)月(yue)春(chun)風”比喻(yu)為“剪刀”，再用擬人(ren)(ren)化的(de)(de)“裁(cai)出(chu)(chu)”動(dong)作(zuo)，使(shi)視(shi)之(zhi)無(wu)形的(de)(de)春(chun)風變成(cheng)了具體可感(gan)的(de)(de)生(sheng)動(dong)形象，不(bu)僅立意新(xin)奇，而(er)且飽含韻味。
詠柳
碧玉(yu)妝成一(yi)樹高(gao)⑴，萬條垂下綠絲絳⑵。
不知細葉誰裁(cai)出⑶，二月(yue)春風似剪刀(dao)⑷。
⑴碧玉：青(qing)綠色(se)的玉。這里(li)用以比喻春天(tian)嫩綠的柳葉。妝：裝飾，打扮。一(yi)樹(shu)：滿(man)樹(shu)。一(yi)，滿(man)，全。古文中(zhong)的數量(liang)詞并不一(yi)定表示確切(qie)數量(liang)，下一(yi)句的“萬”，就是很多的意思(si)。
⑵綠絲(si)絳(jiang)（tāo）：綠色的絲(si)帶(dai)。形容輕(qing)柔婀娜的柳條(tiao)。絳(jiang)，用絲(si)編成的繩帶(dai)。
⑶裁：剪裁。
⑷似：如同，好像。
高(gao)高(gao)的(de)柳(liu)樹像是碧玉堆成(cheng)，柔美(mei)的(de)枝條好似(si)萬(wan)千條飄垂的(de)綠絲(si)帶。
不(bu)知道這綠葉(xie)是誰的巧手裁出，二(er)月的春(chun)風好(hao)像一把靈巧的剪刀。
唐玄宗天(tian)寶三載（744），賀(he)知章奉詔告老回鄉，百官(guan)(guan)送行(xing)。他坐船經(jing)南(nan)京(jing)、杭州，順蕭紹(shao)官(guan)(guan)河到(dao)(dao)達蕭山縣城，越州官(guan)(guan)員到(dao)(dao)驛站相迎(ying)，然(ran)后再坐船去南(nan)門外潘水河邊的舊宅。此時正是二月早春，柳芽(ya)初發，春意盎然(ran)，微風拂面。賀(he)知章如(ru)脫(tuo)籠之鳥回到(dao)(dao)家鄉，心(xin)情(qing)自然(ran)格外高興，即景寫(xie)下(xia)這首詩(shi)。
賀知(zhi)章（約(yue)659—約(yue)744），字季真(zhen)，自(zi)號四明狂客，越州永興（今浙江省(sheng)杭州市蕭山區）人(ren)。證圣進(jin)士，入麗正(zheng)殿書院修書，參加撰寫《六典》和(he)(he)《文纂(zuan)》。后遷禮(li)部侍郎(lang)，累遷秘書監，因而(er)人(ren)稱“賀監”。為(wei)人(ren)曠達不羈，有“清(qing)談風流”之譽(yu)。天寶三年（744）告老還(huan)鄉為(wei)道士。好飲(yin)酒，與(yu)李白友善(shan)。與(yu)張(zhang)若虛、張(zhang)旭、包融齊名，并稱“吳中四士”。其詩今存二(er)十首(shou)，多(duo)祭神(shen)樂章和(he)(he)應制詩；寫景之作(zuo)，較清(qing)新通俗(su)。
這是一首詠(yong)物詩，寫的(de)是早(zao)春(chun)二月的(de)楊柳(liu)。詩人運用比喻(yu)和擬人的(de)手法，生動(dong)地(di)歌詠(yong)了早(zao)春(chun)嫩柳(liu)的(de)迷人風(feng)姿，贊(zan)頌(song)了大自然(ran)的(de)鬼(gui)斧神工。
“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉妝成(cheng)一(yi)樹(shu)高”，寫(xie)柳(liu)樹(shu)給(gei)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)總體印象。柳(liu)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象美(mei)在(zai)于它(ta)(ta)那曼長(chang)披拂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枝條(tiao)，一(yi)年(nian)(nian)一(yi)度，它(ta)(ta)長(chang)出(chu)(chu)了嫩綠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新葉，絲(si)絲(si)下垂，在(zai)春風吹拂中(zhong)，有著一(yi)種(zhong)迷人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意態。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”既可指真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉，又(you)暗(an)含“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉小(xiao)家(jia)女”（《碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉歌》）中(zhong)“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”之意，指小(xiao)戶人(ren)(ren)家(jia)出(chu)(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)輕(qing)秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子。古典詩詞常借用柳(liu)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象美(mei)來形容美(mei)人(ren)(ren)苗(miao)條(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身段、婀娜(na)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)腰肢，但此詩別出(chu)(chu)新意，翻轉(zhuan)過來，將(jiang)柳(liu)樹(shu)化(hua)身為美(mei)人(ren)(ren)。用“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”來比柳(liu)實(shi)際上有兩層意思：一(yi)是(shi)(shi)(shi)“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”和(he)柳(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色有關，“碧(bi)(bi)(bi)(bi)”和(he)下句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“綠”是(shi)(shi)(shi)互相生發、互為補(bu)充(chong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)；二是(shi)(shi)(shi)“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”這(zhe)個(ge)人(ren)(ren)在(zai)人(ren)(ren)們(men)(men)頭腦中(zhong)留(liu)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)年(nian)(nian)輕(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象，在(zai)古代(dai)文學作品里(li)，“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”幾乎成(cheng)了年(nian)(nian)輕(qing)貌美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泛稱。用“碧(bi)(bi)(bi)(bi)玉”來比柳(liu)，人(ren)(ren)們(men)(men)就會想象到(dao)這(zhe)美(mei)人(ren)(ren)還未到(dao)豐(feng)容盛鬋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)華(hua)，這(zhe)柳(liu)也(ye)還是(shi)(shi)(shi)早春稚柳(liu)，沒有到(dao)密葉藏鴉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，同時和(he)下文的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“細葉”“二月春風”又(you)是(shi)(shi)(shi)有聯系的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
“萬(wan)條(tiao)垂(chui)下(xia)綠絲(si)絳”，具(ju)體描寫那茂(mao)密并輕柔下(xia)垂(chui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)(liu)枝，它(ta)是柳(liu)(liu)樹(shu)最具(ju)代表(biao)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部分。有了(le)(le)上(shang)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鋪墊，這千條(tiao)萬(wan)縷(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂(chui)絲(si)，也隨之(zhi)變成(cheng)(cheng)了(le)(le)美人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)裙帶。上(shang)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“高”字(zi)(zi)，襯托(tuo)出美人(ren)婷(ting)婷(ting)裊(niao)(niao)裊(niao)(niao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風姿；下(xia)句的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“垂(chui)”字(zi)(zi)，暗(an)(an)示(shi)出纖腰在風中款擺。詩(shi)中沒有“楊(yang)柳(liu)(liu)”和(he)“腰肢(zhi)”字(zi)(zi)樣，然(ran)而這早春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)垂(chui)柳(liu)(liu)以及柳(liu)(liu)樹(shu)化身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美人(ren)，卻給寫活了(le)(le)。《南(nan)史(shi)》說劉悛之(zhi)為益(yi)州刺(ci)史(shi)，獻蜀(shu)柳(liu)(liu)數株，“條(tiao)甚(shen)長，狀若絲(si)縷(lv)(lv)”。齊武(wu)帝把這些楊(yang)柳(liu)(liu)種植在太昌云和(he)殿(dian)前，玩賞不(bu)置，說它(ta)“風流可(ke)愛”。這里把柳(liu)(liu)條(tiao)說成(cheng)(cheng)“綠絲(si)絳”，可(ke)能(neng)是暗(an)(an)用(yong)這個(ge)關(guan)于楊(yang)柳(liu)(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)故(gu)。但這里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)化用(yong)，幾乎看不(bu)出一點痕跡(ji)。
“不知細葉誰裁出(chu)，二(er)月(yue)春(chun)風(feng)(feng)似(si)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)。”這(zhe)兩句進一步細描細繪，刻畫柳樹(shu)的(de)(de)(de)嫩(nen)葉。每一片(pian)樹(shu)葉都造型別致，紋理(li)細膩，仿(fang)佛都是精(jing)心裁剪(jian)(jian)而(er)出(chu)。詩人(ren)由于驚嘆不禁發(fa)問：這(zhe)滿樹(shu)的(de)(de)(de)細葉到(dao)底出(chu)自哪位高(gao)明的(de)(de)(de)裁縫之(zhi)手(shou)？接著找到(dao)了答案(an)：原來(lai)是大自然(ran)的(de)(de)(de)杰作，她手(shou)持二(er)月(yue)春(chun)風(feng)(feng)這(zhe)把(ba)大剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)裁出(chu)了滿樹(shu)春(chun)色。綠葉好比美人(ren)衣裙上的(de)(de)(de)花(hua)紋和(he)圖案(an)，至此，那位美人(ren)便形神畢現地躍然(ran)紙上了。“二(er)月(yue)春(chun)風(feng)(feng)似(si)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)”這(zhe)一新巧的(de)(de)(de)比喻，把(ba)視(shi)之(zhi)無形又(you)不可捉摸的(de)(de)(de)春(chun)風(feng)(feng)形象化地描繪出(chu)來(lai)。春(chun)風(feng)(feng)和(he)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)，本來(lai)全不相(xiang)(xiang)干，它(ta)們的(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)同處只存在(zai)于詩人(ren)的(de)(de)(de)想象之(zhi)中(zhong)。因此，“二(er)月(yue)春(chun)風(feng)(feng)似(si)剪(jian)(jian)刀(dao)(dao)”既新奇(qi)，又(you)能喚起人(ren)們豐富(fu)的(de)(de)(de)聯(lian)想。
這(zhe)首詩立意高(gao)遠，比喻(yu)巧妙，先從大(da)(da)處(chu)著眼(yan)，然后分(fen)部描述，越(yue)寫越(yue)細(xi)，把柳樹的形(xing)神栩栩如生地(di)表現了(le)出(chu)(chu)(chu)來(lai)。題目是詠(yong)柳，但又不僅(jin)僅(jin)是詠(yong)柳，更是詠(yong)春，歌詠(yong)自然造化。全(quan)詩由(you)“碧玉(yu)妝成”引出(chu)(chu)(chu)了(le)“綠(lv)絲(si)絳”，“綠(lv)絲(si)絳”引出(chu)(chu)(chu)了(le)“誰(shui)裁(cai)出(chu)(chu)(chu)”，最后，那(nei)視(shi)之(zhi)無形(xing)的不可捉摸的“春風”，也被用(yong)“似剪刀(dao)(dao)”形(xing)象(xiang)(xiang)化地(di)描繪了(le)出(chu)(chu)(chu)來(lai)。這(zhe)“剪刀(dao)(dao)”裁(cai)制(zhi)出(chu)(chu)(chu)嫩綠(lv)鮮紅的花(hua)花(hua)草草，給大(da)(da)地(di)換上了(le)新(xin)妝，它正是自然活力的象(xiang)(xiang)征，是春給予人(ren)(ren)們美的啟示。從“碧玉(yu)妝成”到“剪刀(dao)(dao)”，可以看出(chu)(chu)(chu)詩人(ren)(ren)一(yi)系列藝術構(gou)思的過程(cheng)。詩歌里出(chu)(chu)(chu)現的一(yi)連串(chuan)的形(xing)象(xiang)(xiang)，是一(yi)環(huan)緊扣一(yi)環(huan)的。
明(ming)代鐘惺、譚元春《唐詩歸》：鐘云：奇露(lu)語(yu)開卻中晚。
清代黃周(zhou)星(xing)《唐詩快》：尖(jian)巧(qiao)語，卻非(fei)由雕琢(zhuo)所得。
清代黃叔(shu)燦《唐(tang)詩箋注》：賦物入妙，語意(yi)溫(wen)柔。
賀知(zhi)章(zhang)的《詠柳(liu)》一詩膾(kuai)炙人(ren)口，歷(li)來廣(guang)為流傳(chuan)。其中“不知(zhi)細葉誰(shui)裁出，二月春(chun)風(feng)似剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)”二句別出心(xin)裁，命(ming)意措辭新穎，歷(li)代(dai)多有化用。如(ru)宋人(ren)梅堯臣《東城送(song)運判馬察院》“春(chun)風(feng)騁巧(qiao)如(ru)剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)，先裁楊柳(liu)后(hou)杏桃”，清人(ren)金農《柳(liu)》“千絲萬(wan)縷(lv)生便好，剪(jian)刀(dao)(dao)(dao)誰(shui)說勝(sheng)春(chun)風(feng)”，皆從(cong)此化出。
精靈世界
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