《回(hui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)偶書二首》是(shi)唐代詩(shi)人(ren)賀知章的(de)組(zu)詩(shi)作(zuo)品,創作(zuo)于詩(shi)人(ren)晚年辭官還鄉(xiang)(xiang)(xiang)之時。第(di)一首詩(shi)在(zai)抒發(fa)詩(shi)人(ren)久客他(ta)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)傷感(gan)的(de)同時,也寫出了久別回(hui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)親切(qie)感(gan);第(di)二首詩(shi)抓住了家(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)的(de)變與不(bu)變的(de)對(dui)比(bi),流露出詩(shi)人(ren)對(dui)生活變遷(qian)、歲月滄桑(sang)、物是(shi)人(ren)非的(de)感(gan)慨與無(wu)奈之情(qing)。這兩首詩(shi)語言樸(pu)實無(wu)華(hua),感(gan)情(qing)自然逼真,充(chong)滿生活情(qing)趣。
回鄉偶書二首⑴
其一
少小(xiao)離家(jia)老(lao)大回⑵,鄉音無改(gai)鬢(bin)毛衰⑶。
兒(er)童(tong)相見不相識⑷,笑問客從何處來⑸。
其二
離(li)別(bie)家鄉(xiang)歲月多,近來人事半消磨⑹。
惟有門前鏡(jing)湖水⑺,春風(feng)不改舊時(shi)波。
⑴偶書(shu):隨便寫(xie)(xie)的(de)詩。偶,說明詩寫(xie)(xie)作得很偶然,是(shi)隨時有所見、有所感就寫(xie)(xie)下(xia)來的(de)。
⑵少小離家:賀知章(zhang)三十七(qi)歲中進士,在此以前就(jiu)離開家鄉。老(lao)大(da):年紀(ji)大(da)了。賀知章(zhang)回鄉時已年逾八十。
⑶鄉音(yin):家鄉的口音(yin)。無(wu)改:沒什么變(bian)(bian)化(hua)。一作“難(nan)改”。鬢(bin)毛衰:老年人須發(fa)稀疏變(bian)(bian)少。鬢(bin)毛,額角邊(bian)靠近耳朵的頭發(fa)。一作“面毛”。衰,此處(chu)應是減少的意思。
⑷相(xiang)(xiang)見(jian)(jian):即看見(jian)(jian)我。相(xiang)(xiang),帶有(you)指代(dai)性的副詞。不相(xiang)(xiang)識:即不認識我。
⑸笑問:笑著(zhu)詢問。一作“卻問”,一作“借問”。
⑹消(xiao)(xiao)磨:逐漸(jian)消(xiao)(xiao)失、消(xiao)(xiao)除(chu)。
⑺鏡(jing)湖:湖泊(bo)名,在今浙(zhe)江紹興會稽(ji)山的(de)北麓,方圓(yuan)三(san)百余里。賀知章的(de)故鄉就在鏡(jing)湖邊上。
其一
我(wo)年少時(shi)離開家(jia)鄉(xiang),到遲暮之年才回來。我(wo)的鄉(xiang)音(yin)雖未(wei)改變,鬢(bin)角的毛(mao)發卻(que)已斑白。
家(jia)鄉(xiang)的孩童看見我(wo),沒有一個(ge)認識我(wo)。他(ta)們笑著(zhu)詢問我(wo):這客人(ren)是從哪里(li)來的呀?
其二
我離別(bie)家鄉的時間實(shi)在已經是(shi)很長久了,回(hui)家后才感覺到(dao)家鄉的人事(shi)變遷實(shi)在是(shi)太(tai)大了。
只有門前那鏡湖的(de)碧水(shui),在春風(feng)吹拂(fu)下泛起(qi)一(yi)(yi)圈(quan)一(yi)(yi)圈(quan)的(de)波紋,還和五十多年前一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣。
賀知(zhi)章在唐玄宗天寶(bao)三(san)載(zai)(744),辭去朝(chao)廷官職(zhi),告(gao)老返回故鄉越州(zhou)永興(xing)(今浙江(jiang)杭州(zhou)蕭山),時已八十六歲。此時距他(ta)離開家鄉已有五十多個年頭(tou)了。人生(sheng)易老,世事滄桑,他(ta)心頭(tou)有無限感慨,于(yu)是寫下了這組詩。
賀知(zhi)章(659年(nian)(nian)~744年(nian)(nian)),唐代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)。字季真,越(yue)州(zhou)永(yong)興(今浙江省杭州(zhou)市(shi)蕭山區)人(ren)(ren)。武則天證圣元年(nian)(nian)(695年(nian)(nian))進士(shi),授國(guo)子(zi)四門博(bo)(bo)士(shi),遷太(tai)常(chang)博(bo)(bo)士(shi)。后歷任禮(li)部侍郎(lang)、秘(mi)書(shu)監(jian)、太(tai)子(zi)賓客等職(zhi)。為(wei)人(ren)(ren)曠(kuang)達不羈,有“清談(tan)風流”之譽,晚年(nian)(nian)尤縱,自號(hao)“四明狂客”“秘(mi)書(shu)外監(jian)”。賀知(zhi)章屬盛唐前期詩(shi)人(ren)(ren),又是(shi)書(shu)法家(jia),為(wei)“吳(wu)中四士(shi)”之一。作(zuo)品大多(duo)散佚(yi),現存(cun)詩(shi)二十首,多(duo)祭(ji)神樂章與應制詩(shi),寫景之作(zuo),較清新通俗(su)。
第一(yi)首是(shi)久(jiu)客(ke)異鄉(xiang)(xiang)、緬懷(huai)故里的(de)(de)(de)感(gan)懷(huai)詩,寫于初來乍到之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,抒寫久(jiu)客(ke)傷老之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。在(zai)第一(yi)、二句中(zhong)(zhong),詩人(ren)置身于故鄉(xiang)(xiang)熟悉而(er)(er)(er)又陌生的(de)(de)(de)環境(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),一(yi)路迤邐行來,心情(qing)頗不平靜:當年離家,風華正茂;今日返歸,鬢(bin)毛(mao)疏落,不禁(jin)感(gan)慨(kai)(kai)系(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。首句用“少小離家”與“老大回”的(de)(de)(de)句中(zhong)(zhong)自(zi)對(dui),概括寫出(chu)數十(shi)年久(jiu)客(ke)他鄉(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)事實,暗寓自(zi)傷“老大”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)。次句以(yi)“鬢(bin)毛(mao)衰”頂承上句,具體寫出(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)“老大”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態,并以(yi)不變(bian)(bian)的(de)(de)(de)“鄉(xiang)(xiang)音”映襯變(bian)(bian)化了(le)的(de)(de)(de)“鬢(bin)毛(mao)”,言(yan)下大有“我不忘(wang)故鄉(xiang)(xiang),故鄉(xiang)(xiang)可(ke)還認(ren)得我嗎(ma)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,從(cong)(cong)而(er)(er)(er)為(wei)喚起下兩句兒童不相識(shi)而(er)(er)(er)發問(wen)(wen)(wen)作(zuo)好鋪(pu)墊。三四句從(cong)(cong)充滿感(gan)慨(kai)(kai)的(de)(de)(de)一(yi)幅自(zi)畫像(xiang),轉而(er)(er)(er)為(wei)富于戲(xi)劇(ju)性的(de)(de)(de)兒童笑問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)場面。“笑問(wen)(wen)(wen)客(ke)從(cong)(cong)何處來”,在(zai)兒童,這只(zhi)是(shi)淡淡的(de)(de)(de)一(yi)問(wen)(wen)(wen),言(yan)盡而(er)(er)(er)意止(zhi);在(zai)詩人(ren),卻成了(le)重重的(de)(de)(de)一(yi)擊,引出(chu)了(le)他的(de)(de)(de)無窮感(gan)慨(kai)(kai),自(zi)己的(de)(de)(de)老邁衰頹與反主(zhu)為(wei)賓的(de)(de)(de)悲哀,盡都包含在(zai)這看似平淡的(de)(de)(de)一(yi)問(wen)(wen)(wen)中(zhong)(zhong)了(le)。全詩就在(zai)這有問(wen)(wen)(wen)無答處悄然作(zuo)結,而(er)(er)(er)弦外(wai)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)音卻如空谷傳響(xiang),哀婉備至,久(jiu)久(jiu)不絕。
就全詩來看(kan),一二句(ju)尚屬平平,三四句(ju)卻似峰回(hui)路(lu)轉(zhuan),別有(you)境界。后兩句(ju)的(de)妙處在于背面敷粉,了無痕跡:雖寫(xie)哀情(qing)(qing)(qing),卻借歡(huan)樂場(chang)面表(biao)現;雖為寫(xie)己,卻從兒童(tong)(tong)一面翻出。而所寫(xie)兒童(tong)(tong)問話(hua)的(de)場(chang)面又極富于生活(huo)的(de)情(qing)(qing)(qing)趣,即使讀者不為詩人(ren)久客傷老之情(qing)(qing)(qing)所感染(ran),也不能不被這一饒有(you)趣味(wei)的(de)生活(huo)場(chang)景所打動。
第(di)二首可看作是第(di)一(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)(de)續篇。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)到(dao)家(jia)以(yi)后,通過與親朋的(de)(de)(de)(de)(de)交談得(de)知家(jia)鄉(xiang)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)變(bian)化,在(zai)嘆(tan)息(xi)久客(ke)(ke)傷老之(zhi)(zhi)余,又(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)免(mian)發出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事無常的(de)(de)(de)(de)(de)慨(kai)嘆(tan)來。“離別家(jia)鄉(xiang)歲月多”,相當于(yu)上(shang)一(yi)(yi)首的(de)(de)(de)(de)(de)“少(shao)小離家(jia)老大回(hui)”。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)厭其煩重復這同一(yi)(yi)意思(si),無非是因(yin)為一(yi)(yi)切感(gan)慨(kai)莫不(bu)(bu)(bu)(bu)是由于(yu)數十(shi)(shi)年背(bei)井離鄉(xiang)引起。所以(yi)下一(yi)(yi)句(ju)即順(shun)勢轉(zhuan)出(chu)有關人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事的(de)(de)(de)(de)(de)議論:“近來人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事半(ban)消磨。”這一(yi)(yi)句(ju)看似抽象、客(ke)(ke)觀,實則包含了許(xu)多深深觸動詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)具體內容,“訪舊半(ban)為鬼”(杜甫《贈(zeng)衛八處(chu)士》)時發出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)陣陣驚呼,因(yin)親朋沉淪(lun)而(er)引出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)嗟嘆(tan),無不(bu)(bu)(bu)(bu)包孕其中(zhong)。唯其不(bu)(bu)(bu)(bu)勝(sheng)枚舉(ju),也就只好籠而(er)統(tong)之(zhi)(zhi)地一(yi)(yi)筆(bi)帶(dai)過了。三四句(ju)筆(bi)墨蕩開,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)目光從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事變(bian)化轉(zhuan)到(dao)了對自(zi)然(ran)(ran)景物的(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫上(shang)。雖然(ran)(ran)闊別鏡(jing)湖已有數十(shi)(shi)個(ge)年頭,而(er)在(zai)四圍春色中(zhong)鏡(jing)湖的(de)(de)(de)(de)(de)水波卻一(yi)(yi)如既(ji)往。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)獨立鏡(jing)湖之(zhi)(zhi)旁,一(yi)(yi)種(zhong)“物是人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)非”的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)觸自(zi)然(ran)(ran)涌上(shang)了他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)頭,于(yu)是又(you)寫下了“惟有門前鏡(jing)湖水,春風不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)(gai)舊時波”的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)句(ju)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)以(yi)“不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)(gai)”反襯“半(ban)消磨”,以(yi)“惟有”進一(yi)(yi)步(bu)發揮(hui)“半(ban)消磨”之(zhi)(zhi)意,強調除湖波以(yi)外,昔日的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事幾乎已經變(bian)化凈盡了。從直抒的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)二句(ju)轉(zhuan)到(dao)寫景兼(jian)議論的(de)(de)(de)(de)(de)三四句(ju),仿(fang)佛閑閑道來,不(bu)(bu)(bu)(bu)著邊(bian)際(ji),實則這是妙用反襯,正好從反面加強了所要抒寫的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情,在(zai)湖波不(bu)(bu)(bu)(bu)改(gai)(gai)的(de)(de)(de)(de)(de)襯映下,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)事日非的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)慨(kai)顯得(de)愈益深沉了。
還需注意的(de)是詩(shi)中的(de)“歲月多”“近來”“舊(jiu)時(shi)”等表(biao)示(shi)時(shi)間的(de)詞語(yu)貫穿而下(xia),使(shi)全詩(shi)籠罩在一種低(di)回(hui)沉思、若不勝情的(de)氣氛之中。與第(di)一首相比較(jiao),如果說詩(shi)人初進家門見到兒(er)童時(shi)也曾感(gan)到過一絲(si)置身于親人之中的(de)欣慰(wei)的(de)話,那么(me),到他聽了親朋介紹(shao)以后(hou),獨(du)立于波光粼粼的(de)鏡湖(hu)之旁時(shi),無(wu)疑已變(bian)得愈(yu)來愈(yu)感(gan)傷了。
陸游說過(guo):“文章本天(tian)成(cheng),妙手(shou)偶得之。”《回鄉偶書二首》之成(cheng)功,歸根結底在(zai)于(yu)詩作展(zhan)現的(de)是(shi)一片化境。詩的(de)感(gan)情自(zi)然、逼真,語言聲韻仿佛自(zi)肺腑自(zi)然流出,樸(pu)實無(wu)華,毫(hao)不(bu)雕琢,在(zai)不(bu)知不(bu)覺之中把讀者引入(ru)了詩的(de)意境。像這樣源于(yu)生活、發于(yu)心底的(de)好詩,是(shi)十分難得的(de)。
宋·范(fan)晞文《對床(chuang)夜語(yu)》:楊衡(heng)詩云:“正(zheng)是憶(yi)山時,復送歸山客(ke)。”張(zhang)籍(ji)云:“長因送人處(chu),憶(yi)得(de)別(bie)家(jia)時。”盧象《還家(jia)》詩云:“小弟更孩(hai)幼,歸來不相識。”賀知章云:“兒童(tong)相見不相識,笑問客(ke)從何處(chu)來。”語(yu)益(yi)換而益(yi)佳,善脫胎者(zhe)宜(yi)參之。
明(ming)·高棅(bing)《唐詩(shi)品匯》:劉云:說(shuo)透人情之的。
明(ming)·鐘惺、譚元春《唐(tang)詩歸》:鐘云:似太白。
明·唐(tang)汝詢《唐(tang)詩解》:摹寫久(jiu)客(ke)之(zhi)感,最為真切。
清·王堯(yao)衢《古唐詩(shi)合解(jie)》:此(ci)作(zuo)一氣渾成,不假雕(diao)琢,興(xing)之偶至,舉筆疾書者。
清·宋宗元《網師(shi)園唐詩箋》:情景宛然,純乎天籟。
清·劉宏煦《唐(tang)詩真(zhen)趣編》:人皆知氣(qi)象開展、音節宏亮為盛唐(tang),不(bu)知盛唐(tang)中有如(ru)此淡瘦(shou)一種,卻未嘗(chang)不(bu)是高調(diao)。劉仲肩曰:樸實語,無限感慨。