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基本介紹

《菩薩蠻(man)·小山重(zhong)疊金明滅(mie)》是(shi)唐代文學家(jia)溫庭筠(yun)的(de)(de)代表詞(ci)(ci)作(zuo)。此詞(ci)(ci)寫(xie)女(nv)子起床梳洗時的(de)(de)嬌慵姿態(tai)，以及妝成后的(de)(de)情(qing)態(tai)，暗示了(le)人物(wu)孤(gu)獨(du)寂(ji)寞的(de)(de)心(xin)境(jing)。詞(ci)(ci)人把女(nv)子的(de)(de)容貌寫(xie)得(de)很(hen)美麗，服飾(shi)寫(xie)得(de)很(hen)華(hua)貴，體態(tai)也寫(xie)得(de)十分(fen)嬌柔(rou)，仿佛描(miao)(miao)繪了(le)一(yi)幅唐代仕女(nv)圖。全詞(ci)(ci)成功(gong)地(di)運用了(le)反襯手(shou)法，委婉含蓄(xu)地(di)揭示了(le)人物(wu)的(de)(de)內心(xin)世界。鷓鴣雙雙，反襯人物(wu)的(de)(de)孤(gu)獨(du)；容貌服飾(shi)的(de)(de)描(miao)(miao)寫(xie)，反襯人物(wu)內心(xin)的(de)(de)寂(ji)寞空虛。作(zuo)品充分(fen)體現了(le)作(zuo)者的(de)(de)詞(ci)(ci)風和藝術成就(jiu)。

這(zhe)首詞后來被譜寫(xie)成歌(ge)曲，成為電視劇(ju)《甄嬛傳》的插曲《菩薩蠻》，由劉(liu)歡填曲，姚貝娜演唱(chang)。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻⑴

小山重疊金(jin)明滅(mie)⑵，鬢(bin)云欲度香腮雪⑶。懶起(qi)畫蛾眉⑷，弄妝梳洗遲⑸。

照花前(qian)后鏡，花面(mian)交(jiao)相映。新帖繡羅襦⑹，雙雙金鷓(zhe)鴣⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴菩(pu)薩(sa)蠻：本唐(tang)教坊曲名(ming)(ming)，后(hou)用為詞牌名(ming)(ming)，也用作曲牌名(ming)(ming)。亦作“菩(pu)薩(sa)鬘(man)”，又名(ming)(ming)“子夜歌”“重疊金”等。雙調，四十四字(zi)，屬小令，以(yi)五七(qi)言組成(cheng)。上下片均兩(liang)仄韻轉兩(liang)平(ping)韻。

⑵小(xiao)山(shan)(shan)：指(zhi)屏(ping)風上的(de)(de)圖案，由于屏(ping)風是折疊的(de)(de)，所(suo)以說(shuo)小(xiao)山(shan)(shan)重疊。一(yi)說(shuo)小(xiao)山(shan)(shan)是眉(mei)妝的(de)(de)名目，指(zhi)小(xiao)山(shan)(shan)眉(mei)，彎彎的(de)(de)眉(mei)毛。晚唐五代(dai)，此樣盛(sheng)行(xing)，見于《海錄碎事(shi)》，為“十(shi)眉(mei)”之(zhi)一(yi)式。金(jin)明(ming)滅(mie)(mie)：形容陽光照在屏(ping)風上金(jin)光閃閃的(de)(de)樣子。一(yi)說(shuo)描寫(xie)女子頭(tou)上插戴的(de)(de)飾(shi)金(jin)小(xiao)梳子重疊閃爍的(de)(de)情(qing)形，或指(zhi)女子額上涂成梅花(hua)圖案的(de)(de)額黃(huang)有所(suo)脫(tuo)落而或明(ming)或暗。金(jin)，指(zhi)唐時婦(fu)女眉(mei)際妝飾(shi)之(zhi)“額黃(huang)”。明(ming)滅(mie)(mie)，隱現明(ming)滅(mie)(mie)的(de)(de)樣子。

⑶鬢云(yun)(yun)：像(xiang)云(yun)(yun)朵似的(de)(de)鬢發(fa)，形(xing)容(rong)發(fa)髻蓬松如(ru)云(yun)(yun)。欲度(du)(du)：將掩(yan)未掩(yan)的(de)(de)樣子。度(du)(du)，覆蓋，過掩(yan)，形(xing)容(rong)鬢角延伸向(xiang)臉頰(jia)，逐漸輕淡(dan)，像(xiang)云(yun)(yun)影(ying)輕度(du)(du)。香(xiang)腮雪(xue)：香(xiang)雪(xue)腮，雪(xue)白的(de)(de)面頰(jia)。

⑷蛾(e)眉(mei)(mei)(mei)：女子的眉(mei)(mei)(mei)毛細(xi)長(chang)彎曲(qu)像(xiang)蠶蛾(e)的觸(chu)須，故稱蛾(e)眉(mei)(mei)(mei)。一(yi)說指元和以后(hou)叫濃(nong)闊的時新眉(mei)(mei)(mei)式(shi)“蛾(e)翅眉(mei)(mei)(mei)”。

⑸弄妝(zhuang)：梳(shu)妝(zhuang)打扮，修飾儀容(rong)。

⑹貼繡(xiu)：蘇繡(xiu)中的一種工藝(yi)。羅襦（rú）：絲綢短(duan)襖。襦，短(duan)上衣(yi)。

⑺金鷓(zhe)（zhè）鴣（gū）：貼(tie)繡上(shang)去(qu)的(de)鷓(zhe)鴣圖(tu)，說的(de)是(shi)當時(shi)的(de)衣(yi)飾，就是(shi)用金線繡好花樣，再繡貼(tie)在衣(yi)服上(shang)，謂之(zhi)“貼(tie)金”。

白話譯文

畫(hua)屏上重疊(die)的小山風景(jing)，閃露出時(shi)明時(shi)暗的晨(chen)光；仿(fang)佛(fo)雪地上飄過(guo)一縷青云，烏(wu)黑(hei)的鬢發掠過(guo)她的臉龐。懶懶地無心去(qu)描(miao)彎彎的眉，遲了好(hao)久才起身梳理晨(chen)妝。

照(zhao)插花(hua)時前(qian)鏡對著后鏡，鏡里鏡外都是花(hua)的(de)(de)(de)倩影。身穿嶄新的(de)(de)(de)綾羅短(duan)衣，貼繡(xiu)的(de)(de)(de)鷓鴣似欲飛(fei)動(dong)；那(nei)金線繡(xiu)成的(de)(de)(de)鷓鴣成雙，又(you)撩起她相思的(de)(de)(de)柔情。

背景介紹

此(ci)詞約(yue)作于大中(zhong)（唐(tang)宣(xuan)宗年(nian)(nian)號，847—860）后(hou)期(qi)。據(ju)《唐(tang)才子傳》和《北夢瑣(suo)言》記載，唐(tang)宣(xuan)宗喜歡曲詞《菩(pu)薩蠻》，相國令(ling)狐绹暗自請溫(wen)庭筠代(dai)己新填《菩(pu)薩蠻》詞以進。據(ju)此(ci)可知《菩(pu)薩蠻》諸詞乃溫(wen)庭筠所(suo)撰而由令(ling)狐绹進獻唐(tang)宣(xuan)宗之作。其時當(dang)在(zai)大中(zhong)四(si)年(nian)(nian)（850）十(shi)月至十(shi)三年(nian)(nian)（859）十(shi)月之間，《唐(tang)五代(dai)文學(xue)編年(nian)(nian)史》編為大中(zhong)六年(nian)(nian)（852）前后(hou)，正值(zhi)溫(wen)庭筠屢(lv)試不(bu)第之時。

作者介紹

溫(wen)(wen)庭筠，唐(tang)代(dai)詩人、詞(ci)(ci)人。本名(ming)岐，字飛(fei)(fei)卿，太原(yuan)祁（今(jin)山西祁縣(xian)東南(nan)）人。富(fu)有(you)(you)天才，文思敏捷，每入試，押官(guan)韻，八(ba)叉(cha)手而成八(ba)韻，故有(you)(you)“溫(wen)(wen)八(ba)叉(cha)”“溫(wen)(wen)八(ba)吟”之稱(cheng)。然恃才不(bu)羈，又好譏刺權貴(gui)，多犯(fan)忌(ji)諱，取(qu)憎于時，故屢舉進士(shi)不(bu)第，長(chang)被貶(bian)抑，終生不(bu)得志(zhi)。官(guan)終國子助教。精通音(yin)律(lv)，詩詞(ci)(ci)兼工。詩與(yu)李商隱齊名(ming)，時稱(cheng)“溫(wen)(wen)李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致。其詞(ci)(ci)藝術成就(jiu)在晚唐(tang)諸詞(ci)(ci)人之上，為“花間派”首(shou)要詞(ci)(ci)人，對詞(ci)(ci)的發(fa)展影響較大。在詞(ci)(ci)史上，與(yu)韋莊并(bing)稱(cheng)“溫(wen)(wen)韋”。現存(cun)詩三(san)百(bai)多首(shou)，詞(ci)(ci)七十余首(shou)。后人輯有(you)(you)《溫(wen)(wen)飛(fei)(fei)卿集箋注(zhu)》等。

鑒賞評價

整體賞析

這首《菩薩(sa)蠻》詞以精致的(de)構思(si)，精美的(de)語(yu)言，寫(xie)閨中思(si)婦(fu)獨處(chu)的(de)情懷，刻畫出一位典型(xing)環境(jing)中的(de)典型(xing)女性(xing)形象。

詞作(zuo)首句(ju)(ju)“小山(shan)重疊金(jin)明(ming)滅”頗晦澀難解(jie)，有認(ren)(ren)為是(shi)寫(xie)室內屏(ping)風的，有認(ren)(ren)為是(shi)寫(xie)女子(zi)眉妝的，還(huan)有解(jie)為是(shi)寫(xie)女子(zi)發髻的，歧義紛(fen)紛(fen)。因(yin)此學者往往給(gei)予(yu)特(te)別關注，解(jie)讀評鑒，發掘(jue)之深，體會(hui)之細，分(fen)析之精，可謂字(zi)(zi)無剩義，甚至遠遠超出作(zuo)者寫(xie)作(zuo)歌詞時(shi)主觀上所欲表(biao)現(xian)的內容意蘊。次句(ju)(ju)寫(xie)閨中思婦(fu)初醒(xing)而尚未起床(chuang)(chuang)，散亂(luan)如云的鬢發，在如雪的面(mian)龐上飄動。三、四句(ju)(ju)寫(xie)主人(ren)公(gong)起床(chuang)(chuang)后的行動：懶(lan)懶(lan)地(di)打扮，慢慢地(di)梳洗。其(qi)中的“懶(lan)”字(zi)(zi)和“遲”字(zi)(zi)，生動地(di)體現(xian)了女主人(ren)公(gong)的惆悵倦怠之情態。

過片兩句承接上片寫妝(zhuang)扮的(de)(de)(de)具(ju)體(ti)情形：簪花時(shi)，置放前后雙(shuang)鏡(jing)，非常細致、講究，花容和(he)人面(mian)(mian)交相輝(hui)映，更覺人面(mian)(mian)如花，嬌(jiao)俏艷麗(li)。此處寫女(nv)主人公(gong)的(de)(de)(de)“細致”“認(ren)真”，與前面(mian)(mian)的(de)(de)(de)“懶(lan)”“遲”，真實地反映了(le)她(ta)(ta)內心的(de)(de)(de)矛盾：因情人不在(zai)，無人欣賞，而懶(lan)起(qi)遲妝(zhuang)，但(dan)少婦的(de)(de)(de)愛美天性(xing)又使她(ta)(ta)本能地進行細致妝(zhuang)扮。最后兩句寫她(ta)(ta)更換衣服(fu)時(shi)，忽然看見上面(mian)(mian)繡有的(de)(de)(de)雙(shuang)雙(shuang)鷓鴣，不禁更添了(le)一段新(xin)愁。

全篇內(nei)容(rong)是(shi)(shi)寫(xie)(xie)一(yi)個女(nv)子早晨(chen)自嬌臥未醒，宿妝已(yi)殘而懶(lan)起梳妝，而妝畢簪(zan)花(hua)照(zhao)鏡，而穿上新(xin)羅襦之(zhi)(zhi)(zhi)過程(cheng)。結構亦(yi)循此次序(xu)作直線型之(zhi)(zhi)(zhi)描敘，極清晰明了(le)。此詞寫(xie)(xie)閨怨(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)情，卻不著(zhu)一(yi)字點破，而是(shi)(shi)通過主人公(gong)起床前(qian)后一(yi)系列的(de)(de)動作、服飾(shi)，讓讀(du)者由此去窺(kui)視其(qi)內(nei)心的(de)(de)隱(yin)秘。尤其(qi)是(shi)(shi)詞的(de)(de)末二句“新(xin)帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，不僅充分體現了(le)溫庭筠詞密麗(li)濃艷的(de)(de)風格，而且以(yi)詠物襯人情，更見蘊(yun)藉。

在格律上，詞作采用了仄(ze)韻和平(ping)韻交錯變換的調式(shi)來表現(xian)曲(qu)折細(xi)膩(ni)的思(si)想感情，而(er)“照(zhao)花(hua)前后(hou)鏡，花(hua)面交相(xiang)映(ying)(ying)”二句，不僅平(ping)仄(ze)合于律句，而(er)且巧妙地安排了五(wu)個(ge)響(xiang)亮(liang)的去聲字：“照(zhao)”“后(hou)”“鏡”“面”“映(ying)(ying)”，置(zhi)于換頭(tou)之處，吟唱時，就更(geng)加顯得跌宕飛動，抑揚頓挫。

名家點評

清(qing)人張惠言：此感(gan)士不遇之作也。篇法仿(fang)佛《長門(men)賦》，而用節節逆敘。此章從夢曉(xiao)后領起“懶起”二字，含(han)后文情事(shi)。“照花(hua)”四句，《離(li)騷》初服之意。（《詞選(xuan)》卷一(yi)）

清(qing)人譚獻：以《士不遇賦》讀之最確(que)。“懶起”句，起步。（《譚評(ping)詞辨》卷一(yi)）

清人(ren)陳廷焯：飛(fei)卿詞，如“懶起畫蛾眉，弄妝梳(shu)洗遲(chi)”，無限傷心，溢于言表(biao)。（《白雨齋詞話》卷一）

清人張(zhang)德(de)瀛(ying)：詞有(you)與風詩意(yi)義相近者，自唐(tang)迄宋，前(qian)人巨(ju)制，多寓微旨(zhi)。……溫飛卿“小山(shan)重(zhong)疊”，《柏舟》寄意(yi)也。（《詞徵》卷一）

近人李(li)冰若(ruo)：“小山(shan)”，當即屏山(shan)，猶言屏山(shan)之金(jin)碧晃(huang)靈也。此種雕飾太過之句，已開吳(wu)夢窗堆砌(qi)晦澀之徑(jing)。“新(xin)帖繡羅襦”二句，用十字止說得襦上繡鷓鴣而已。統觀全詞意，諛之則為盛(sheng)年獨處，顧(gu)影自憐；抑之則侈陳服(fu)飾，搔首弄姿。“初服(fu)”之意，蒙所不解。（《花(hua)間集(ji)評注·栩莊漫記》）

近(jin)人劉永濟(ji)：全首以人物的態(tai)度(du)、動作、衣(yi)飾、器物作客觀之(zhi)描寫(xie)，而所寫(xie)之(zhi)人之(zhi)心情(qing)乃自然(ran)呈現。此種心情(qing)，又為因(yin)夢(meng)見(jian)(jian)離(li)(li)人而起者，雖(sui)詞(ci)中不曾明(ming)言，而離(li)(li)愁別(bie)恨已縈(ying)繞筆底，分明(ming)可見(jian)(jian)，讀之(zhi)動人。此庭筠(yun)表(biao)達之(zhi)高也。（《唐五代(dai)兩宋詞(ci)簡析》）

近人俞平伯(bo)：旨(zhi)在(zai)寫(xie)艷，而(er)只說“妝”，手段高絕。（《讀詞偶得》）

近人浦(pu)江清：此(ci)章寫(xie)美人晨起梳妝，一意貫(guan)穿，脈絡分明。論其筆法，則是客觀的描寫(xie)，非(fei)主觀的抒情，其中只(zhi)有描寫(xie)體態語(yu)，無抒情語(yu)。（《詞(ci)的講解》）

近人葉(xie)嘉瑩：此詞(ci)自客(ke)觀之觀點讀(du)之，實但(dan)寫一(yi)女子(zi)晨起化妝而已。（《溫庭筠詞(ci)概(gai)說》）

近人唐圭璋：此首寫閨怨，章法極密，層次極清。（《唐宋詞簡釋》）

近(jin)人夏承燾：全詞(ci)點睛的是(shi)(shi)“雙(shuang)雙(shuang)”兩字，它是(shi)(shi)上片“懶”和“遲(chi)”的根源(yuan)。全詞(ci)描(miao)寫(xie)女性，這(zhe)里面也可能暗寓這(zhe)位沒落文人自己的身世之感。（《唐宋詞(ci)欣賞》）

近(jin)人周汝昌：通體一(yi)(yi)氣。精整無只(zhi)字雜(za)言，所寫只(zhi)是一(yi)(yi)件(jian)事，若為之(zhi)擬一(yi)(yi)題目增入，便(bian)是“梳(shu)妝(zhuang)”二(er)字。領(ling)會此二(er)字，一(yi)(yi)切迎刃而(er)解。而(er)妝(zhuang)者(zhe)，以(yi)眉為始(shi)；梳(shu)者(zhe)，以(yi)鬢為主；故首(shou)句(ju)(ju)即寫眉，次(ci)句(ju)(ju)即寫鬢。……飛卿詞極工于組織聯絡，回(hui)互呼應，此一(yi)(yi)例，足(zu)以(yi)見(jian)之(zhi)。（《唐宋(song)詞鑒賞辭典》上(shang)卷(juan)）