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基本介紹

《浣溪(xi)沙(sha)·一向年光(guang)有(you)限身》是北(bei)宋(song)詞(ci)人晏殊所寫(xie)的一首詞(ci)。這首詞(ci)感嘆人生(sheng)短促(cu)、離別太多，勸人及時行樂。上(shang)片說(shuo)光(guang)陰荏苒，人生(sheng)苦短，偏偏又聚少離多。下片承上(shang)離別意，體現了詞(ci)人把握當前、享(xiang)有(you)生(sheng)活，超脫愁苦的生(sheng)活態度(du)。全詞(ci)格(ge)調(diao)雖(sui)然沉郁，但取(qu)景甚大，氣象宏(hong)闊，且具(ju)有(you)一種溫(wen)婉的氣象，語言清(qing)麗，頗堪(kan)玩味。

內容介紹

作品原文

浣溪沙1

一向2年(nian)光3有限身(shen)4，等閑5離別易銷(xiao)魂6，酒筵歌席莫辭(ci)頻7。

滿(man)目山河空念遠(yuan)，落花風雨更傷春(chun)，不如憐8取眼(yan)前人(ren)9。

注釋譯文

詞句注釋

浣溪(xi)沙：詞牌(pai)名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪(xi)》、《小庭花(hua)》等。雙調四十二字(zi)，五(wu)平(ping)韻。

一向：一晌，片刻，一會(hui)兒。

年光：時光。

有限身：有限的生(sheng)命。

等閑：平常，隨便，無端。

銷魂：極度悲傷，極度快樂。

莫辭(ci)頻：頻，頻繁。不(bu)要因為次數多(duo)而推辭(ci)。

憐：珍惜，憐愛。

取：語助詞。

白話翻譯

片刻的時光，有限(xian)的生命，宛若江(jiang)水東流，一去不返，深感悲(bei)傷。于是，頻(pin)繁的聚(ju)會，借酒消愁，對酒當歌，及時行樂(le)，聊慰(wei)此有限(xian)之身。

若是登臨之際(ji)，放眼(yan)遼闊河山，突然懷思遠別的親友；就算(suan)是獨處家中，看到(dao)風雨(yu)吹落了繁花，更令人感傷(shang)春光易逝。不(bu)如在酒(jiu)宴上，好好愛憐眼(yan)前的人。

背景介紹

該詞具體創作年(nian)份(fen)未知。晏(yan)殊性(xing)格剛簡，雖然幾(ji)乎天天過著性(xing)情中的(de)(de)(de)(de)詩酒(jiu)生活，但始終對人(ren)生懷有(you)審慎的(de)(de)(de)(de)理性(xing)態度。所以歌樂相佐的(de)(de)(de)(de)宴(yan)飲(yin)生活，不僅沒(mei)有(you)消(xiao)磨掉他的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)和意志(zhi)，反而使(shi)他由繁華想到消(xiao)歇。人(ren)生的(de)(de)(de)(de)有(you)限(xian)與無限(xian)、離散與聚(ju)合等重大問(wen)題始終縈繞在(zai)他的(de)(de)(de)(de)腦際(ji)，這首(shou)《浣溪沙》即(ji)是晏(yan)殊在(zai)一次(ci)宴(yan)席之后所寫下的(de)(de)(de)(de)。

作者介紹

晏(yan)殊（991一1055年），字(zi)同(tong)叔，撫州(zhou)臨川（今屬江西(xi)）人。七歲能文，十四歲以(yi)神(shen)童召試。賜進(jin)士出(chu)身(shen)，擢秘(mi)書監正字(zi)。宋(song)仁宗慶歷中，以(yi)刑部尚(shang)書居相位，當(dang)世名臣范仲淹、韓琦(qi)、富弼等(deng)皆出(chu)其門。后知外(wai)州(zhou)，以(yi)疾(ji)歸京師。卒(zu)贈司(si)空(kong)兼侍中，謚(shi)元獻(xian)。詞風蘊藉(jie)和(he)婉，溫潤秀潔，為宋(song)初第一大家(jia)。有《珠玉詞》一卷，存詞130余(yu)首。

鑒賞評價

文學賞析

這是晏殊的(de)代(dai)表詞作之一，表達了詞人(ren)感嘆人(ren)生有(you)限，不要沉陷于離情別緒，應及(ji)時(shi)行樂的(de)豁達思想，蘊(yun)涵豐(feng)富的(de)哲理。

上(shang)片(pian)起首的(de)“一向年(nian)光有(you)限身，等(deng)閑離(li)(li)(li)別(bie)(bie)(bie)易銷(xiao)魂”兩句，不(bu)做任(ren)何(he)鋪墊(dian)，直言(yan)年(nian)華有(you)限，稍(shao)縱即逝，以精煉的(de)語言(yan)表達富有(you)深度的(de)哲理，讓人(ren)(ren)不(bu)覺為之一振。“等(deng)閑離(li)(li)(li)別(bie)(bie)(bie)易銷(xiao)魂”一句，詞人(ren)(ren)將離(li)(li)(li)別(bie)(bie)(bie)看做是(shi)平(ping)常事，可見人(ren)(ren)的(de)一生離(li)(li)(li)別(bie)(bie)(bie)之多，因而(er)“易銷(xiao)魂”，但詞人(ren)(ren)轉而(er)又寫“酒(jiu)筵歌席(xi)莫辭頻(pin)”，意在說明(ming)人(ren)(ren)生短暫，莫為離(li)(li)(li)別(bie)(bie)(bie)傷神(shen)，流連于痛(tong)苦是(shi)沒有(you)益處(chu)的(de)，不(bu)如對酒(jiu)當(dang)歌，及時行樂(le)，聊以慰藉有(you)限的(de)生命。

下片(pian)抒情。起首的“滿目(mu)山(shan)河空(kong)念(nian)(nian)遠(yuan)，落花(hua)風雨(yu)(yu)更傷春(chun)”兩(liang)句為空(kong)想(xiang)(xiang)之詞(ci)：到(dao)了登臨之時(shi)，放眼望去，盡是大(da)好河山(shan)，不(bu)禁突然思(si)(si)念(nian)(nian)起遠(yuan)方(fang)的友(you)人(ren)；等到(dao)風雨(yu)(yu)吹落繁(fan)花(hua)之際，才發現春(chun)天易(yi)逝，不(bu)禁更生傷春(chun)愁情。這兩(liang)句意境開闊(kuo)、遼遠(yuan)，表(biao)現出詞(ci)人(ren)對時(shi)空(kong)不(bu)可(ke)逾(yu)越、消(xiao)逝的事物不(bu)可(ke)復得的感慨。結句中，詞(ci)人(ren)以“不(bu)如”一詞(ci)轉折(zhe)(zhe)，再(zai)次表(biao)達了自(zi)(zi)己(ji)及時(shi)享(xiang)樂的思(si)(si)想(xiang)(xiang)：與其徒勞(lao)地思(si)(si)念(nian)(nian)遠(yuan)方(fang)親友(you)，因(yin)風雨(yu)(yu)搖落的花(hua)朵而傷懷，不(bu)如實際一些(xie)，珍(zhen)惜眼前朋(peng)友(you)的情誼(yi)。不(bu)要讓痛苦的思(si)(si)緒折(zhe)(zhe)磨自(zi)(zi)己(ji)，也不(bu)要沉溺于歌(ge)酒升平中樂而忘返，這是詞(ci)人(ren)對待(dai)生活的一向態(tai)度(du)。

全(quan)詞一改詞人的閑(xian)雅之風(feng)，取景(jing)闊(kuo)大，筆(bi)力雄(xiong)厚，深沉和溫婉(wan)，別具一格。

名家點評

近(jin)代學(xue)者(zhe)、詩人(ren)(ren)俞陛(bi)云(yun)(yun)《唐五代兩宋詞選釋(shi)》：此詞前半首(shou)筆(bi)意(yi)(yi)回曲，如石梁瀑布，作三(san)折而(er)下。言(yan)年光(guang)(guang)易(yi)盡，而(er)此身有限(xian)，自嗟(jie)過(guo)客光(guang)(guang)陰(yin)，每值分離(li)，即尋(xun)常判袂，亦不免魂消(xiao)黯然(ran)。三(san)句(ju)(ju)言(yan)消(xiao)魂無(wu)益(yi)，不若(ruo)歌(ge)(ge)筵頻醉，借酒澆愁，半首(shou)中無(wu)一平筆(bi)。后半轉頭處言(yan)浩(hao)莽山河，飄(piao)搖風雨(yu)，氣象恢宏。而(er)“念遠(yuan)”句(ju)(ju)承上(shang)“離(li)別(bie)”而(er)言(yan)，“傷春”句(ju)(ju)承上(shang)“年光(guang)(guang)”而(er)言(yan)，欲開(kai)仍合(he)。雖小令而(er)具長調章法。結句(ju)(ju)言(yan)傷春念遠(yuan)，只惱(nao)人(ren)(ren)懷，而(er)眼(yan)前之人(ren)(ren)，豈能常聚，與其落月停云(yun)(yun)，他日徒勞相憶(yi)，不若(ruo)憐取眼(yan)前，樂其晨夕(xi)，勿追(zhui)悔(hui)蹉跎，串足第(di)三(san)句(ju)(ju)“歌(ge)(ge)席莫(mo)辭(ci)”之意(yi)(yi)也。

近代(dai)詞學家趙尊岳《珠玉詞選評》：此詞感(gan)慨特深，堂廡更大，忽爾拓之使(shi)遠，又復收(shou)之使(shi)近，誠有抝鐵為枝之幻。亦惟如此，始(shi)益見其(qi)沉郁(yu)。

現代戲曲理論(lun)家和教育家，詩詞曲作(zuo)家吳梅《詞學通論(lun)》：惟“滿目山(shan)河空念遠，落花風(feng)雨更傷春”二語，較“無可奈何”勝(sheng)過(guo)十(shi)倍(bei)，而(er)人未之(zhi)知，何也？