澄心堂紙(zhi)(zhi)始(shi)制于(yu)南(nan)唐,南(nan)唐皇宮有一處藏(zang)書(shu)之(zhi)所,名“澄心堂”,由此處精(jing)制出來的特殊用紙(zhi)(zhi),即(ji)名“澄心堂紙(zhi)(zhi)”,是宮廷(ting)御紙(zhi)(zhi)。
澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)是(shi)南(nan)唐文房三(san)寶之一,被評為中國造(zao)紙(zhi)史上(shang)最好的紙(zhi),以膚卵如(ru)膜,堅潔如(ru)玉,細(xi)薄光潤著稱。
據(ju)《徽(hui)州府志》記載:黟歙間多良紙(zhi),有(you)凝霜,澄(cheng)心之(zhi)號,后(hou)(hou)(hou)者長達50尺(chi)為(wei)幅,自首至(zhi)尾勻薄如一(yi)(yi)。早在南(nan)唐(tang)(tang)李后(hou)(hou)(hou)主就極力(li)推崇這種紙(zhi),并建堂藏之(zhi),因原產地為(wei)歙縣的(de)母親山(shan)·羽山(shan)既(ji)覆船(chuan)山(shan)(主峰(feng)擱船(chuan)尖(jian))有(you)一(yi)(yi)道天(tian)然(ran)奇觀“石(shi)門九不鎖”,有(you)一(yi)(yi)天(tian)下第(di)一(yi)(yi)心,云(yun)溪穿(chuan)心而過(guo),故(gu)名澄(cheng)心,是儒(ru)釋道三(san)教合一(yi)(yi)的(de)天(tian)然(ran)道場(chang)。有(you)詩云(yun):“山(shan)里人家底事(shi)忙,紛紛運石(shi)迭新(xin)墻,沿(yan)溪紙(zhi)碓無停息,一(yi)(yi)片舂聲撼(han)夕(xi)陽(yang)。”勾(gou)畫出一(yi)(yi)幅勤(qin)勞的(de)徽(hui)州山(shan)區(qu)人民(min)從事(shi)造紙(zhi)業的(de)美麗圖景,后(hou)(hou)(hou)唐(tang)(tang)李煜并建堂藏之(zhi),取名曰:澄(cheng)心堂紙(zhi),以記之(zhi)。
澄心堂(tang)是南(nan)唐皇宮(gong)中的(de)(de)一(yi)處(chu)重要的(de)(de)建(jian)筑,初期(qi)(qi)曾(ceng)是皇帝居住宴客之地,后來增加了藏書功能,成為(wei)南(nan)唐著名的(de)(de)內(nei)(nei)府書庫,而中主和(he)后主曾(ceng)召(zhao)集文士入(ru)內(nei)(nei)從事經要典籍整理工作。南(nan)唐中后期(qi)(qi),該堂(tang)一(yi)度成為(wei)實(shi)際中樞(shu)所在(zai),皇帝選擇(ze)眾多學士于(yu)內(nei)(nei)召(zhao)對咨訪(fang)、參政議(yi)政,其中直承(cheng)宣命、總(zong)決(jue)政事之人(ren)被稱為(wei)澄心堂(tang)承(cheng)旨,權力一(yi)度大于(yu)烜赫一(yi)時(shi)的(de)(de)樞(shu)密使。
澄心(xin)堂(tang)位于綺(qi)春(chun)園西(xi)路南湖(hu)島上,占地(di)面積1.5萬平方米。澄心(xin)堂(tang)在乾隆時期(qi)就已歸入綺(qi)春(chun)園,最(zui)初這里叫“竹園”。嘉慶中后期(qi)進行過大規模修繕。
澄(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)正殿就(jiu)坐(zuo)落(luo)在島上偏南(nan)的(de)位(wei)置,坐(zuo)北朝南(nan),為兩(liang)卷五間(jian)大殿。澄(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)殿內(nei)裝修十分豪華。殿內(nei)設有寶座床。咸(xian)豐皇(huang)(huang)帝(di)曾多次在此陪(pei)同皇(huang)(huang)太妃用(yong)膳。嘉慶、道光及咸(xian)豐祖孫三代皇(huang)(huang)帝(di)對澄(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)都(dou)很喜歡(huan)。嘉慶皇(huang)(huang)帝(di)在描(miao)寫澄(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)詩中云:“放棹(zhao)南(nan)湖度水關,書(shu)堂(tang)四(si)面碧漪環。霞光燦爛輝高宇(yu),鑒影(ying)微茫印遠山。”嘉、道、咸(xian)三代皇(huang)(huang)帝(di)經常(chang)在澄(cheng)心(xin)(xin)堂(tang)用(yong)膳、休(xiu)息(xi)。
宋代的(de)大文(wen)學家(jia)、書(shu)法(fa)家(jia)蘇(su)東(dong)坡(po),與歙縣(xian)的(de)制墨、硯(yan)和(he)澄(cheng)(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)的(de)潘(pan)谷結下了(le)“翰墨因緣。”詩(shi)人梅堯臣為之作詩(shi),詩(shi)曰:“澄(cheng)(cheng)心紙(zhi)(zhi)出新(xin)安郡,觸月(yue)敲冰滑有余;潘(pan)候不獨能致紙(zhi)(zhi),羅紋細硯(yan)鐫龍尾。”澄(cheng)(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)得到(dao)宮廷和(he)名(ming)家(jia)的(de)喜愛,每逢歲貢,歙地的(de)文(wen)房四(si)寶便(bian)是歲貢中(zhong)不可少(shao)的(de)藝術珍品。明朝(chao)的(de)書(shu)法(fa)家(jia)董(dong)其昌得澄(cheng)(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)時(shi),感慨地說:“此紙(zhi)(zhi)不敢書(shu)。”宋代著名(ming)的(de)繪畫家(jia)李公麟的(de)傳(chuan)世(shi)之作《五(wu)馬圖》、歐(ou)陽修的(de)起草(cao)的(de)《新(xin)唐(tang)書(shu)》和(he)《新(xin)五(wu)代史》以及拓(tuo)印的(de)《淳化閣帖》等,均(jun)取澄(cheng)(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)作。北宋著名(ming)書(shu)法(fa)家(jia),蘇(su)、黃(huang)、米、蔡四(si)大家(jia)之一(yi)的(de)蔡襄(xiang)曾經題寫《澄(cheng)(cheng)心堂帖》,贊揚澄(cheng)(cheng)心堂紙(zhi)(zhi)品之精美。
北宋歐陽修《六(liu)一詩話(hua)》:“余家嘗得南唐后主澄心(xin)(xin)堂紙(zhi),曼卿(qing)為余以此(ci)紙(zhi)書(shu)其《籌筆(bi)驛(yi)》詩。”元費著《箋紙(zhi)譜》:“澄心(xin)(xin)堂紙(zhi),取李氏澄心(xin)(xin)堂樣制(zhi)也,蓋表(biao)光之所輕脆(cui)而精絕者。”亦省稱(cheng)“澄心(xin)(xin)紙(zhi)”。北宋歐陽修《和劉原父(fu)澄心(xin)(xin)紙(zhi)》:“君(jun)家雖有澄心(xin)(xin)紙(zhi),有敢(gan)下筆(bi)知誰哉。”清代(dai)周亮工(gong)《書(shu)影(ying)》卷四:“徐(xu)熙畫花果,多在(zai)澄心(xin)(xin)紙(zhi)上。”
美術史家曾稱澄心堂(tang)紙為(wei)“膚卵如膜(mo),堅潔如玉(yu),細(xi)薄(bo)光潤,冠于一時。”這朵藝術寶(bao)庫的奇葩(pa),綻開出(chu)異彩。
書畫紙(zhi)精品,徽(hui)州文房(fang)(fang)四(si)寶(bao)(bao)之(zhi)一。唐(tang)代(dai)開始,徽(hui)州成為(wei)(wei)文房(fang)(fang)四(si)寶(bao)(bao)生產的(de)重(zhong)要(yao)基地,除歙硯(yan)、徽(hui)墨被推為(wei)(wei)天(tian)下(xia)之(zhi)冠外,澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)更是受(shou)到寶(bao)(bao)愛(ai)。南唐(tang)后主李煜(yu)視這種(zhong)紙(zhi)為(wei)(wei)珍寶(bao)(bao),贊其為(wei)(wei)“紙(zhi)中(zhong)之(zhi)王(wang)”,并特(te)辟南唐(tang)烈祖李節(jie)度金陵(ling)時宴(yan)居、讀書、閱(yue)覽奏(zou)章的(de)“澄(cheng)心(xin)堂”來貯藏(zang)它,還設局令承(cheng)御監(jian)制造這種(zhong)佳紙(zhi),命之(zhi)為(wei)(wei)“澄(cheng)心(xin)堂”紙(zhi),供(gong)宮中(zhong)長期使用。澄(cheng)心(xin)堂紙(zhi)質量極高(gao),但傳世極少。
后世對澄心(xin)(xin)(xin)堂紙(zhi)(zhi)屢有(you)仿(fang)(fang)制。宋代制墨家潘谷,亦是著(zhu)名造紙(zhi)(zhi)家,曾仿(fang)(fang)五(wu)代澄心(xin)(xin)(xin)紙(zhi)(zhi)制作紙(zhi)(zhi)品。詩人梅堯臣為之作詩,詩曰(yue):“澄心(xin)(xin)(xin)紙(zhi)(zhi)出(chu)新(xin)安郡,觸月敲冰滑(hua)有(you)余;潘侯(hou)不(bu)獨能致紙(zhi)(zhi),羅紋細硯鐫(juan)龍尾。”潘谷所造宋仿(fang)(fang)澄心(xin)(xin)(xin)堂紙(zhi)(zhi),紙(zhi)(zhi)質(zhi)膚卵如膜,堅潔如玉,細薄(bo)光潤,冠絕一時(shi)。清廷內府(fu)“如意(yi)館”,也仿(fang)(fang)制澄心(xin)(xin)(xin)堂紙(zhi)(zhi)。在鄉(xiang)村民間,制紙(zhi)(zhi)業幾(ji)乎成了必(bi)不(bu)可(ke)少的副業。
明代詩(shi)人傅若金曾(ceng)作詩(shi)稱(cheng)贊(zan),前(qian)四(si)句是(shi):“新(xin)(xin)安江水清見底(di)(di),水邊作紙明于水,兔白霜(shuang)殘曉月空,皎宮(gong)練出秋風起。”清詩(shi)人趙廷揮也有(you)詩(shi)云:“山里人家(jia)底(di)(di)事(shi)忙(mang),紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)運石(shi)迭新(xin)(xin)墻,沿溪(xi)紙碓無停息,一片舂聲(sheng)撼夕陽。”勾(gou)畫(hua)出一幅勤勞(lao)的徽(hui)州(zhou)山區人民從事(shi)造紙業的美麗圖(tu)景。建國后(hou),尤其是(shi)改(gai)革開放以來(lai),經過深入挖掘,終使淹沒(mei)已(yi)久的澄心堂紙重放異彩。當代歙(she)縣文房四(si)寶公司(si)新(xin)(xin)產仿古(gu)澄心堂紙,已(yi)進入國際市場(chang)。