觀音寺坐落(luo)于卓資山鎮(zhen)龍山灣靜謐之(zhi)處,總(zong)占地面(mian)積(ji)萬余平(ping)米,內設三圣(sheng)殿、伽(jia)蘭(lan)殿、四大天王殿、地藏菩薩以及齋堂(tang)、齋房、韋馱殿、往生(sheng)塔、鐘(zhong)鼓樓等。
其(qi)建(jian)筑(zhu)群體相連(lian)、紅墻青瓦,結構(gou)飛(fei)檐雕梁,仿古(gu)造型。殿內千手觀音栩栩如生,殿壁彩繪古(gu)色古(gu)香(xiang),描述的故事引人入勝,大有北方小五(wu)臺之(zhi)感。近年來(lai),該(gai)寺院的不斷擴(kuo)建(jian)完善,慕名而來(lai)禮佛的僧侶香(xiang)客絡(luo)繹不絕。加之(zhi)龍山灣自然風(feng)光(guang)秀麗,地(di)形峰回(hui)路轉,建(jian)筑(zhu)錯落有致(zhi),自然資源(yuan)和人文景觀完美結合。
整體坐南向北,古建(jian)筑74間,總面積1.4萬平方米。分為(wei)東、中(zhong)、西(xi)(xi)3大部分。東是(shi)僧人作(zuo)坊,西(xi)(xi)為(wei)竹園、樹(shu)林,中(zhong)為(wei)寺(si)院主體建(jian)筑(東西(xi)(xi)兩翼如(ru)今已(yi)不復存在)。共四進(jin)院落,仿洛陽白馬寺(si)布局(ju)。中(zhong)軸線上(shang)從南往北層層遞高,依次為(wei)“天(tian)王(wang)殿(dian)”、“關圣(sheng)殿(dian)”(“三(san)關殿(dian)”)、“大雄寶殿(dian)”(“正(zheng)佛殿(dian)”)、“湯王(wang)宮”(“湯王(wang)殿(dian)”或“后大殿(dian)”),中(zhong)軸線兩側(ce)有(you)鐘(zhong)樓(lou)(lou)、廂(xiang)房、閣(ge)樓(lou)(lou)、碑亭、仙洞(dong)等(deng),為(wei)清代建(jian)筑,兼有(you)花草樹(shu)木(mu)、清泉,寺(si)內現存大量壁畫,人物形象栩栩如(ru)生。另兩棵銀杏樹(shu),一雄一雌,樹(shu)齡已(yi)有(you)千年。整個寺(si)院給人錯落有(you)致、曲徑通幽之感多。
觀(guan)音寺坐南朝(chao)北,前低后高(gao),走進門去,依次可以看到一(yi)(yi)座碩大的(de)山門,高(gao)聳的(de)鐘(zhong)樓,三間大的(de)頭殿(dian)、二殿(dian)、三殿(dian)(正佛殿(dian)),精致的(de)石(shi)砌(qi)“一(yi)(yi)步三空橋”,左(zuo)右(you)對(dui)稱的(de)迎旭閣、橫霞閣及(ji)兩(liang)孔石(shi)窯(yao)。東面窯(yao)里(li)的(de)石(shi)雕(diao)佛像,額題(ti)(ti)是“何須面壁”,兩(liang)側掛著(zhu)“莫向(xiang)他山借石(shi),還(huan)來(lai)此(ci)地做(zuo)人(ren)”的(de)一(yi)(yi)副(fu)對(dui)聯,所含禪機(ji)耐人(ren)尋味(wei)。西(xi)(xi)面窯(yao)額題(ti)(ti)“圣澤日新”,窯(yao)內有一(yi)(yi)股清泉(quan)流出,經石(shi)橋繞向(xiang)前院,注(zhu)入東西(xi)(xi)湯(tang)(tang)王(wang)(wang)池。窟后建有一(yi)(yi)座高(gao)臺,上有大湯(tang)(tang)王(wang)(wang)殿(dian)及(ji)東西(xi)(xi)廂房(fang)。臺上栽植數株銀杏(xing)樹(shu)和(he)“扭筋蓮(lian)花柏”,游(you)人(ren)可在(zai)此(ci)盡享前人(ren)留下的(de)余蔭(yin)。觀(guan)音寺中(zhong)還(huan)有湯(tang)(tang)王(wang)(wang)池、洗心(xin)井等名(ming)景,池中(zhong)或井中(zhong)的(de)水位無(wu)論旱澇(lao),始(shi)終如一(yi)(yi),堪稱一(yi)(yi)絕(jue)。
近(jin)年來,寺(si)內(nei)修繕,添置神(shen)像,燃(ran)香爐,隨后被陸揚白馬寺(si)接(jie)管,幾名(ming)僧人(ren)常駐打掃,游人(ren)香客,絡繹不絕(jue)。
每年春節(jie)后,正月十(shi)九(jiu)為廟會,此前三日,寺(si)內街上,場面熱鬧非凡,人來人往,擠扛不(bu)動。鑼鼓秧歌(ge)隊,精(jing)神抖擻(sou),更(geng)添(tian)樂趣(qu)。
該寺(si)(si)廟(miao)(miao)已有(you)(you)近千年的歷史,據寺(si)(si)廟(miao)(miao)中留存的石碑記載,觀音(yin)寺(si)(si)到(dao)(dao)宋朝(chao)慶歷年間已經初具(ju)規模(mo)(mo),后來逐漸荒(huang)廢。到(dao)(dao)明朝(chao)正統年間,有(you)(you)個叫(jiao)鐵船的游方和(he)尚來到(dao)(dao)觀音(yin)寺(si)(si),愛此地風(feng)(feng)景秀麗,民風(feng)(feng)淳樸,又有(you)(you)湯王求雨舊跡,遂立志(zhi)修寺(si)(si)復廟(miao)(miao)。他動員四(si)方百姓,覆土(tu)砌石,觀音(yin)寺(si)(si)終于面(mian)目一(yi)新,后經歷代寺(si)(si)僧(seng)化緣布施(shi),能工(gong)巧匠妙(miao)手雕琢(zhuo),寺(si)(si)廟(miao)(miao)漸成規模(mo)(mo),香火旺盛,盛極一(yi)時。
如今(jin),該寺內一(yi)通(tong)立于清光緒年間(jian)的(de)石碑就有(you)記載。碑載:“寺臨(lin)圣王幾(ji)千秋(qiu),云自(zi)高飛泉(quan)自(zi)流,一(yi)道汝水環玉(yu)帶,半輪明月橫銀鉤。峴山(shan)之麓,汝水之濱,有(you)古剎焉(yan),千峰(feng)秀(xiu)峙,萬壑(he)交流,軟翠晴(qing)嵐,仙(xian)屏環抱,拖籃漾碧,眾涓瀠回,游寶地者仰梵之崔嵬(wei),對(dui)珠林者瞻琳宮之璀璨。”