紅石崖寺，又名金龜寺，因其主體石崖天然形成似金龜造型，主色調呈暗紅色而得名。位于內蒙古紅色革命老區卓資縣紅召鄉官莊子村，地處陰山山脈大青山中部頂峰，屬大青山抗日根據地的核心區，南連紅召九龍灣山水森林旅游區，西鄰大青山烈士陵園，東有紅召寶華寺遺址和雷山仙湖，具有區位交通獨特，旅游資源豐富，山水風光秀麗等特點。紅石崖寺的歷史最早可追溯到清朝乾隆年間，時稱紅石崖廟，一度香火極為旺盛，但由于“十年動亂”在劫難逃，變成一片廢墟。

靈巖寺在豐鎮市東北隅北山（原稱留云山）的東側懸崖下，廟宇座西面東依山勢建筑，山前瀕臨飲馬河（古稱如渾水）。并有208國道從廟前通過。原名牛王廟，是豐鎮名勝“山寺朝霞”所在處。靈巖寺原名牛王廟，是豐鎮名勝“山寺朝霞”所在處。光緒三年（1877年）建，牛王廟原正殿、樂樓、廟門、僧舍、碑刻和雕欄都在20世紀60年代末被拆毀，形壁和2座木構牌坊保存較為完整。

觀音寺坐落于卓資山鎮龍山灣靜謐之處，總占地面積萬余平米，內設三圣殿、伽蘭殿、四大天王殿、地藏菩薩以及齋堂、齋房、韋馱殿、往生塔、鐘鼓樓等。其建筑群體相連、紅墻青瓦，結構飛檐雕梁，仿古造型。殿內千手觀音栩栩如生，殿壁彩繪古色古香，描述的故事引人入勝，大有北方小五臺之感。近年來，該寺院的不斷擴建完善，慕名而來禮佛的僧侶香客絡繹不絕。加之龍山灣自然風光秀麗，地形峰回路轉，建筑錯落有致，自然資源和人文景觀完美結合。

臥佛寺東距卓資縣城4公里，北倚110國道、京包鐵路和大黑河，京藏高速公路和高速鐵路穿山而過，西接武要古城，南連涼山大石院。它是一座自然山體，遠望酷似一尊釋迦牟尼大佛，頭枕黑河，腳踏涼山，眉目分明，輪廓清晰。據傳，這是釋迦牟尼在此開辟道場，講經說法中稍事休息而變成的，故稱臥佛山。歷史上這里寺廟眾多，香火旺盛，有石人灣“石人”（雕刻四種文字）為證。臥佛山的自然風光秀麗，地形地貌奇特，大自然的鬼斧神工，天然形成了神龜石、仙人洞等自然景點10多處。

佑安寺，又稱巧爾基廟，位于內蒙古自治區烏蘭察布市興和縣。始建于康熙六年（ 1667 年），是由清朝皇帝親賜匾額、冊封活佛的寺廟之一。康熙四十三年(1704年)，在土默特右旗王府(黑城子)東10公里處，清廷撥款修建“佑安寺”。該寺建殿堂l0座，共84間。有法相僧院、時輪僧院、醫藥僧院。香火盛期有喇嘛500多人。寺院有耕地6000畝、牲畜1300頭、車輛3臺。寺主為呼圖克圖。

龍華三會寺緣起于1993年發現洞金山天然臥佛，消息傳到呼和浩特市觀音寺，澄果法師率領200多位僧尼居士來涼城縣岱海放生，后到大廟村觀看瞻仰大佛。此時此刻，有30多名當地民眾皈依三寶信仰佛教。澄果法師發愿在此建一座寺院，弘揚佛法普度眾生，造福這一方人民。

希拉木倫廟（大廟）位于烏蘭花鎮西北62公里處的紅格爾蘇木駐地，是四子王旗最大的喇嘛教召廟，始建于清乾隆二十三年（公元1758年），距今已有240多年的歷史，在內蒙古、青海、西藏等省區有較大影響。希拉木倫廟是烏蘭察布盟轄區內最大的喇嘛寺廟。住廟喇嘛在興盛時期曾達1500名左右。解放前，美國、日本等國宗教界人士也多次在此進行佛事活動，是一座中外享有盛名的草原古剎。每年夏、秋兩季來廟進香、禮佛和觀光的游人絡繹不絕。登臨北山，可見抗日戰爭時遺留下的戰場、碉堡、彈痕，再向西北行4公里可一覽金長城風采。向西南行一公里，錫拉木倫河西側的半坡上有金元時期興盛的“砂井總管府”遺址。向南行5公里處可領略敖德其溝的自然風光。

阿貴廟，位于烏蘭察布市察哈爾右翼后旗白音察干鎮東南10公里處，又名善福寺，是一座黃教喇嘛廟，始建于康熙八年(公元1669年)。在之后300多年時間的沉積與空間經緯的勾連中，經過人們曠日持久地陸續修建，形成了如今氣勢宏偉的建筑群落。阿貴廟，是善福寺的俗稱，坐落于阿貴山上。地處高山之巔，盡有些高高在上、舍我其誰甚至高處不勝寒的況味。據當地人介紹，寺院整體群落坐北朝南，依山傍水，鱗次櫛比。山上山下錯落有致，遠遠望去，十分壯觀。

巴達木圖廟坐落在小廟子嘎查，是一處歷史久遠、影響巨大的古代藏傳佛教寺院。小廟子嘎查位于十八頃鎮東北3.5公里處，是商都縣的蒙古族聚居地。為了挖掘小廟子的歷史文化資源，2013年重建了巴達木圖廟，初步形成以巴達木圖廟、蓮花山和蒙元文化為依托的民族旅游景區。整個廟宇占地11.2 萬平方米，有8座獨宮，鼎盛期有喇嘛500人。清朝時，這里曾屬正黃旗管轄，它是黃旗著名的“五大廟”之一。整個廟宇的建筑、繪畫、雕塑反映出我國當時勞動人民高度的智慧和精湛的藝術，是中華民族燦爛文化遺產的一部分。

龍山寺位于內蒙古烏蘭察布市涼城縣西北部的二龍什臺山（又稱蠻漢山）腳下，它背靠青山，面臨泉溪，環境幽靜怡人。龍山寺原有七孔窯洞，上百年的歷史，相傳這里住有紅狐仙，每晚用人的站立姿勢，對月煉丹。據說狐仙修煉的地方集日月之精華，采天地之靈氣，可消災祛病，氣運亨通。龍山寺從發起籌建，經過十三年的努力，歷經艱難，現建有大雄寶殿、地藏殿、觀音殿、念佛堂、齋堂、僧寮等，寺院依山而建，呈梯形，環境清幽，氣勢莊嚴清凈。當代高僧藏文老和尚曾三度來寺駐錫安居，參禪修定，老和尚曾說龍山寺是個風水寶地，靈氣浩然，將來必定法道興隆，人才輩出，至今敬香禮佛的善男信女絡繹不絕。