《洛(luo)神賦(fu)》是三(san)國時期曹(cao)魏文學(xue)家曹(cao)植(zhi)創作的(de)(de)(de)辭(ci)賦(fu)。此(ci)賦(fu)虛構了作者(zhe)自己與洛(luo)神的(de)(de)(de)邂逅和彼此(ci)間的(de)(de)(de)思(si)慕(mu)(mu)愛戀(lian),洛(luo)神形象(xiang)美麗絕倫(lun),人神之(zhi)戀(lian)飄(piao)渺迷(mi)離(li),但(dan)由于人神道(dao)殊(shu)而不能結合(he),最后(hou)抒發了無限的(de)(de)(de)悲傷悵惘之(zhi)情。全篇(pian)大致(zhi)可分(fen)為(wei)(wei)六段:第(di)一段寫(xie)(xie)作者(zhe)從(cong)洛(luo)陽回封地時,在恍惚之(zhi)際看(kan)到洛(luo)神佇立山崖;第(di)二段寫(xie)(xie)洛(luo)神容(rong)儀(yi)服飾之(zhi)美;第(di)三(san)段寫(xie)(xie)作者(zhe)愛慕(mu)(mu)洛(luo)神既識禮(li)儀(yi)又(you)善言辭(ci),雖相互贈答,但(dan)擔心遇合(he)受阻;第(di)四段寫(xie)(xie)洛(luo)神為(wei)(wei)“君(jun)王”之(zhi)誠所感后(hou)將(jiang)來(lai)而未至的(de)(de)(de)情狀和舉(ju)動;第(di)五段寫(xie)(xie)洛(luo)神來(lai)臨扈從(cong)之(zhi)多,終(zhong)以人神道(dao)殊(shu),含恨離(li)去(qu)(qu);第(di)六段寫(xie)(xie)洛(luo)神去(qu)(qu)后(hou)作者(zhe)對顧望思(si)慕(mu)(mu)不忍離(li)去(qu)(qu)的(de)(de)(de)深(shen)情。全賦(fu)辭(ci)采華美,描寫(xie)(xie)細膩,想象(xiang)豐富,情思(si)綣繾,若有寄托(tuo)。
洛神賦
黃(huang)初三年(nian),余朝京(jing)師,還濟洛川。古人有言:斯水之(zhi)神,名(ming)曰宓(mi)妃。感宋玉對(dui)楚(chu)王(wang)神女之(zhi)事,遂(sui)作(zuo)斯賦。其辭曰:
余從(cong)京域,言(yan)歸東藩,背(bei)伊(yi)闕(que),越(yue)轘轅,經通谷(gu),陵景山。日(ri)既西傾,車殆馬煩。爾乃(nai)(nai)稅駕乎(hu)蘅皋,秣駟(si)乎(hu)芝田,容(rong)與乎(hu)陽(yang)林,流(liu)眄乎(hu)洛川。于(yu)是精移神(shen)駭,忽焉思散。俯則未(wei)察,仰(yang)以殊觀(guan)。睹(du)一麗人(ren)(ren),于(yu)巖(yan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)畔。乃(nai)(nai)援御者(zhe)而告之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)曰(yue)(yue):“爾有覿(di)于(yu)彼者(zhe)乎(hu)?彼何人(ren)(ren)斯,若此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷也(ye)!”御者(zhe)對(dui)曰(yue)(yue):“臣(chen)聞河洛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)神(shen),名曰(yue)(yue)宓妃。然則君王之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)所見也(ye),無乃(nai)(nai)是乎(hu)!其狀若何?臣(chen)愿聞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。”
余告(gao)之(zhi)(zhi)曰:其形也,翩若(ruo)驚鴻,婉若(ruo)游龍。榮曜秋(qiu)菊(ju),華茂春松。髣(fang)髴兮(xi)若(ruo)輕云(yun)之(zhi)(zhi)蔽月,飄飖兮(xi)若(ruo)流(liu)風之(zhi)(zhi)回雪。遠(yuan)而望之(zhi)(zhi),皎若(ruo)太(tai)陽升朝霞(xia);迫而察之(zhi)(zhi),灼若(ruo)芙蕖出淥波。秾纖得衷,修短合度。肩若(ruo)削成,腰如約(yue)素。延頸秀項,皓質呈露。芳澤(ze)無加,鉛華弗(fu)御。云(yun)髻峨峨,修眉聯娟。丹唇外朗(lang),皓齒內鮮。明眸善睞,靨(ye)輔(fu)承權。瓌姿(zi)艷(yan)逸,儀靜(jing)體閑。柔情綽態(tai),媚(mei)于(yu)語言。奇服曠世,骨像應圖。披羅衣之(zhi)(zhi)璀粲兮(xi),珥(er)瑤碧(bi)之(zhi)(zhi)華琚。戴金(jin)翠之(zhi)(zhi)首飾(shi),綴明珠以耀(yao)軀(qu)。踐(jian)遠(yuan)游之(zhi)(zhi)文履(lv),曳霧綃之(zhi)(zhi)輕裾。微幽蘭之(zhi)(zhi)芳藹兮(xi),步踟躕(chu)于(yu)山隅。于(yu)是(shi)忽焉縱體,以遨以嬉。左倚采(cai)旄,右(you)蔭(yin)桂旗。攘皓腕于(yu)神滸兮(xi),采(cai)湍瀨之(zhi)(zhi)玄芝(zhi)。
余(yu)情悅其(qi)淑美(mei)兮(xi)(xi)(xi),心振蕩而(er)不怡。無良(liang)媒以接歡兮(xi)(xi)(xi),托微波而(er)通辭(ci)。愿誠素之(zhi)(zhi)(zhi)先達兮(xi)(xi)(xi),解玉佩以要之(zhi)(zhi)(zhi)。嗟(jie)佳(jia)人之(zhi)(zhi)(zhi)信修兮(xi)(xi)(xi),羌(qiang)習禮而(er)明詩。抗瓊珶以和予兮(xi)(xi)(xi),指潛淵(yuan)而(er)為期(qi)。執眷眷之(zhi)(zhi)(zhi)款(kuan)實兮(xi)(xi)(xi),懼斯靈之(zhi)(zhi)(zhi)我欺。感(gan)交甫之(zhi)(zhi)(zhi)棄(qi)言兮(xi)(xi)(xi),悵猶豫而(er)狐疑。收和顏而(er)靜(jing)志兮(xi)(xi)(xi),申禮防以自持。
于是洛靈感焉,徙(xi)倚(yi)彷徨(huang)。神(shen)光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若(ruo)將(jiang)飛(fei)而未翔。踐(jian)椒(jiao)涂之(zhi)郁(yu)烈,步蘅薄(bo)而流(liu)芳(fang)。超長吟以永慕兮,聲哀(ai)厲而彌(mi)長。爾乃眾(zhong)靈雜沓,命儔嘯侶。或(huo)戲清流(liu),或(huo)翔神(shen)渚,或(huo)采明珠,或(huo)拾翠(cui)羽。從南湘之(zhi)二妃,攜漢濱之(zhi)游女。嘆匏瓜之(zhi)無匹兮,詠牽牛(niu)之(zhi)獨處。揚輕袿之(zhi)猗靡兮,翳修袖以延佇。體迅(xun)飛(fei)鳧,飄(piao)忽若(ruo)神(shen)。凌波微步,羅襪(wa)生塵。動無常(chang)則(ze),若(ruo)危(wei)若(ruo)安(an);進止難期,若(ruo)往若(ruo)還。轉眄(mian)流(liu)精,光潤玉顏。含辭未吐,氣若(ruo)幽蘭。華容婀娜,令(ling)我(wo)忘(wang)餐。
于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)屏(ping)翳收(shou)風,川后(hou)靜波。馮夷鳴鼓,女媧清(qing)歌。騰文魚以(yi)警乘,鳴玉鑾以(yi)偕逝。六龍儼其齊首,載云車之容裔。鯨(jing)鯢(ni)踴(yong)而夾轂(gu),水禽翔而為衛。于(yu)(yu)(yu)是(shi)(shi)越北沚,過南岡,紆素領,回(hui)清(qing)揚(yang)。動朱唇以(yi)徐言(yan),陳交接之大綱。恨人神之道殊兮,怨(yuan)盛年之莫當。抗羅袂(mei)以(yi)掩涕(ti)兮,淚流襟之浪浪。悼良會(hui)之永絕兮,哀一(yi)逝而異鄉。無(wu)微情以(yi)效愛兮,獻江南之明珰(dang)。雖(sui)潛處于(yu)(yu)(yu)太陰,長寄(ji)心于(yu)(yu)(yu)君(jun)王。忽(hu)不(bu)悟其所舍,悵神宵而蔽光。
于是背下陵高,足往神留。遺情想像,顧望懷愁。冀靈體之復(fu)形,御輕舟而上溯(su)。浮(fu)長(chang)川而忘反,思綿(mian)綿(mian)而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫(fu)而就駕(jia),吾(wu)將歸乎東(dong)路。攬騑轡以抗策,悵盤(pan)桓(huan)而不能去。
黃初三年,我來到京都朝(chao)覲,歸渡洛(luo)水(shui)。古人曾(ceng)說此水(shui)之神名叫宓妃。因(yin)有感于宋玉對(dui)楚(chu)王所說的神女之事,于是作了(le)這篇賦。賦文云(yun):
我從京(jing)都洛陽(yang)出(chu)發(fa),向東回歸封地鄄城,通(tong)過(guo)伊闕山(shan),將(jiang)其拋于(yu)背后,越過(guo)轘轅,途經(jing)通(tong)谷,登上景山(shan)。這時(shi)日已西下(xia),車困馬(ma)乏。于(yu)是(shi)(shi)(shi)就在(zai)長滿杜蘅草(cao)的(de)(de)岸(an)邊卸了車,在(zai)生著芝草(cao)的(de)(de)地里喂馬(ma)。自己則漫步于(yu)陽(yang)林,縱目(mu)眺望水波浩渺(miao)的(de)(de)洛川。于(yu)是(shi)(shi)(shi)不覺精神(shen)恍惚,思緒飄散。低頭(tou)時(shi)還(huan)沒有看(kan)見什(shen)么,一抬頭(tou),卻發(fa)現(xian)了異常(chang)的(de)(de)景象,只見一個絕妙佳人(ren),立于(yu)山(shan)巖之旁(pang)。我不禁拉著身邊的(de)(de)車夫對他說(shuo):“你(ni)看(kan)見那個人(ren)了嗎?那是(shi)(shi)(shi)什(shen)么人(ren),竟(jing)如此艷麗!”車夫回答說(shuo):“臣(chen)聽說(shuo)河(he)洛之神(shen)的(de)(de)名字叫宓妃,然而(er)現(xian)在(zai)君王所(suo)看(kan)見的(de)(de),莫非就是(shi)(shi)(shi)她!她的(de)(de)形狀怎樣,臣(chen)倒(dao)很想(xiang)聽聽。”
我告(gao)訴他說(shuo):她(ta)的(de)(de)(de)(de)形影,翩(pian)然若驚飛的(de)(de)(de)(de)鴻雁,婉(wan)約若游動(dong)的(de)(de)(de)(de)蛟(jiao)龍。容光煥發(fa)如(ru)(ru)秋日(ri)下(xia)的(de)(de)(de)(de)菊花(hua),體(ti)態豐茂如(ru)(ru)春風中的(de)(de)(de)(de)青松。她(ta)時隱(yin)時現像輕(qing)云籠月,浮動(dong)飄忽似回風旋雪。遠而望之(zhi),明(ming)潔(jie)如(ru)(ru)朝霞(xia)中升(sheng)起的(de)(de)(de)(de)旭日(ri);近而視(shi)之(zhi),鮮(xian)麗如(ru)(ru)綠波間(jian)綻開的(de)(de)(de)(de)新(xin)荷。她(ta)體(ti)態適(shi)中,高矮合(he)度,肩窄(zhai)如(ru)(ru)削,腰細(xi)如(ru)(ru)束,秀美(mei)的(de)(de)(de)(de)頸項露出(chu)白(bai)皙的(de)(de)(de)(de)皮膚(fu)。既不施脂,也不敷粉,發(fa)髻高聳如(ru)(ru)云,長(chang)眉彎曲(qu)細(xi)長(chang),紅唇鮮(xian)潤,牙齒(chi)潔(jie)白(bai),一(yi)雙善于顧盼的(de)(de)(de)(de)閃亮的(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛(jing),兩個面顴下(xia)甜甜的(de)(de)(de)(de)酒窩(wo)。她(ta)姿態優雅嫵媚,舉(ju)止溫文嫻靜,情態柔美(mei)和順,語辭得體(ti)可(ke)人。洛神服飾(shi)(shi)奇艷(yan)絕世,風骨體(ti)貌與(yu)圖上畫(hua)的(de)(de)(de)(de)一(yi)樣。她(ta)身披明(ming)麗的(de)(de)(de)(de)羅(luo)衣,帶著(zhu)精美(mei)的(de)(de)(de)(de)佩玉。頭戴金銀(yin)翡翠首(shou)飾(shi)(shi),綴以周身閃亮的(de)(de)(de)(de)明(ming)珠。她(ta)腳著(zhu)飾(shi)(shi)有花(hua)紋(wen)的(de)(de)(de)(de)遠游鞋,拖著(zhu)薄霧般(ban)的(de)(de)(de)(de)裙裾(ju),隱(yin)隱(yin)散發(fa)出(chu)幽(you)蘭的(de)(de)(de)(de)清(qing)香,在山邊徘徊(huai)倘(tang)佯(yang)。忽然又飄然輕(qing)舉(ju),且(qie)行且(qie)戲,左面倚著(zhu)彩旄,右面有桂旗庇蔭(yin),在河(he)灘上伸出(chu)素手,采擷水流(liu)邊的(de)(de)(de)(de)黑色芝(zhi)草(cao)。
我(wo)(wo)(wo)鐘情于(yu)(yu)她的(de)(de)淑(shu)美(mei)(mei),不(bu)覺心旌搖曳而不(bu)安。因(yin)為沒有(you)合適的(de)(de)媒(mei)人(ren)去說(shuo)情,只能(neng)借助微(wei)波來(lai)傳遞話語。但愿自(zi)己(ji)真(zhen)誠的(de)(de)心意能(neng)先于(yu)(yu)別人(ren)陳(chen)達,我(wo)(wo)(wo)解(jie)下玉佩向(xiang)(xiang)她發出邀請。可嘆(tan)佳人(ren)實在美(mei)(mei)好(hao),既明禮義(yi)又(you)善言(yan)辭,她舉著瓊玉向(xiang)(xiang)我(wo)(wo)(wo)作(zuo)出回答,并指著深深的(de)(de)水流以(yi)為期待。我(wo)(wo)(wo)懷著眷眷之(zhi)誠,又(you)恐受(shou)這位神(shen)女的(de)(de)欺騙。因(yin)有(you)感于(yu)(yu)鄭交甫曾遇神(shen)女背棄諾言(yan)之(zhi)事,心中不(bu)覺惆悵、猶豫和遲疑,于(yu)(yu)是斂(lian)容(rong)定神(shen),以(yi)禮義(yi)自(zi)持(chi)。
這時洛(luo)神深(shen)受(shou)感動(dong),低回(hui)徘(pai)徊,神光(guang)時離(li)時合,忽(hu)明(ming)忽(hu)暗。她像(xiang)鶴立(li)般地聳(song)起輕(qing)盈的(de)(de)軀(qu)體,如(ru)(ru)將飛而未(wei)翔(xiang);又(you)(you)踏著充滿(man)花椒濃香(xiang)的(de)(de)小道,走過(guo)杜蘅(heng)草叢而使芳氣(qi)流(liu)動(dong)。忽(hu)又(you)(you)悵然長吟以表示深(shen)沉的(de)(de)思(si)慕(mu),聲音哀惋而悠長。于(yu)(yu)是眾神紛(fen)至雜沓,呼朋引類(lei),有的(de)(de)戲嬉于(yu)(yu)清(qing)澈的(de)(de)水流(liu),有的(de)(de)飛翔(xiang)于(yu)(yu)神異的(de)(de)小渚,有的(de)(de)在(zai)采集明(ming)珠,有的(de)(de)在(zai)俯拾翠(cui)鳥(niao)的(de)(de)羽(yu)毛。洛(luo)神身旁跟著娥(e)皇、女英(ying)南湘二妃,她手(shou)挽漢(han)水之神,為瓠瓜星(xing)的(de)(de)無偶而嘆息,為牽(qian)牛星(xing)的(de)(de)獨處而哀詠。時而揚起隨風飄動(dong)的(de)(de)上衣,用長袖(xiu)蔽光(guang)遠眺,久(jiu)久(jiu)佇立(li);時而又(you)(you)身體輕(qing)捷如(ru)(ru)飛鳧,飄忽(hu)游移無定。她在(zai)水波上行走,羅襪濺(jian)起的(de)(de)水沫如(ru)(ru)同塵埃。她動(dong)止沒有規律,像(xiang)危(wei)急又(you)(you)像(xiang)安(an)閑;進退難以預知,像(xiang)離(li)開又(you)(you)像(xiang)回(hui)返。她雙目流(liu)轉光(guang)亮(liang),容(rong)顏煥發澤潤,話(hua)未(wei)出口,卻已氣(qi)香(xiang)如(ru)(ru)蘭。她的(de)(de)體貌(mao)婀娜多姿,令我看(kan)了茶飯不(bu)思(si)。
在這(zhe)時(shi)風神(shen)(shen)屏翳收斂了(le)晚風,水神(shen)(shen)川后(hou)止息了(le)波濤(tao),馮夷擊響(xiang)了(le)神(shen)(shen)鼓,女媧發出清泠的(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲。飛騰的(de)(de)(de)(de)文魚警衛(wei)著洛神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)車(che)乘,眾(zhong)神(shen)(shen)隨著叮(ding)當作響(xiang)的(de)(de)(de)(de)玉鸞(luan)一齊(qi)離去。六龍齊(qi)頭(tou)并進,駕(jia)著云車(che)從(cong)容前行(xing)。鯨(jing)鯢騰躍在車(che)駕(jia)兩旁,水禽繞翔護衛(wei)。車(che)乘走過(guo)北面(mian)的(de)(de)(de)(de)沙(sha)洲,越過(guo)南面(mian)的(de)(de)(de)(de)山岡,洛神(shen)(shen)轉動白潔(jie)的(de)(de)(de)(de)脖(bo)頸,回過(guo)清秀的(de)(de)(de)(de)眉(mei)目,朱唇微(wei)啟,緩緩地陳訴(su)著往來交接的(de)(de)(de)(de)綱(gang)要。只(zhi)怨恨人神(shen)(shen)有別,彼(bi)此雖然都處(chu)在盛年而無(wu)法如愿(yuan)以償。說(shuo)著不(bu)禁舉起(qi)羅袖掩面(mian)而泣(qi),止不(bu)住淚(lei)水漣(lian)(lian)漣(lian)(lian)沾濕(shi)了(le)衣襟,哀念(nian)歡樂的(de)(de)(de)(de)相(xiang)會就此永(yong)絕(jue),如今一別身(shen)處(chu)兩地,不(bu)曾以細(xi)微(wei)的(de)(de)(de)(de)柔情來表達愛慕(mu)之心,只(zhi)能贈(zeng)以明珰作為(wei)永(yong)久的(de)(de)(de)(de)紀念(nian)。自己雖然深處(chu)太陰,卻時(shi)時(shi)懷念(nian)著君(jun)王。洛神(shen)(shen)說(shuo)畢(bi)忽(hu)然不(bu)知(zhi)去處(chu),我為(wei)眾(zhong)靈一時(shi)消失隱去光彩而深感惆悵。
于(yu)是我舍(she)低登高,腳(jiao)步雖(sui)移,心神卻仍留在原地。余情綣繾,不(bu)時(shi)想(xiang)象著相會(hui)的(de)(de)(de)情景和(he)洛(luo)神的(de)(de)(de)容貌;回首顧盼(pan),更是愁緒(xu)(xu)縈(ying)懷(huai)。滿心希望洛(luo)神能再次出(chu)現,就不(bu)顧一切(qie)地駕(jia)著輕舟(zhou)逆(ni)流而上。行舟(zhou)于(yu)悠長的(de)(de)(de)洛(luo)水以至(zhi)忘了回歸(gui),思戀之情卻綿綿不(bu)斷,越來越強,以至(zhi)整夜心緒(xu)(xu)難平無法(fa)入(ru)睡,身(shen)上沾滿了濃霜直(zhi)至(zhi)天明。我不(bu)得(de)已(yi)命仆夫備馬就車,踏上向(xiang)東(dong)回返的(de)(de)(de)道路,但當手執馬韁,舉鞭欲策之時(shi),卻又悵(chang)然若失,徘徊依戀,無法(fa)離去。
洛神:傳說古帝(di)宓(fú)羲(xi)氏(shi)之女溺死洛水而(er)為神,故名洛神,又(you)名宓妃。
黃初:魏文帝(di)曹丕年(nian)號(hao),公元220年(nian)。
黃初三年:即公元222年。
京師:京城(cheng),指魏都洛陽(yang)。
濟(ji):渡。洛(luo)川:即(ji)洛(luo)水(shui),源出(chu)陜西,東(dong)南入河南,流經洛(luo)陽。
斯水:此水,指洛川。
宋玉對(dui)楚王神女之(zhi)事(shi):傳為宋玉所作的(de)《高唐賦》和《神女賦》,都記載宋玉與楚襄(xiang)王對(dui)答夢遇巫山神女事(shi)。
京域(yu):京都地區,指(zhi)洛陽。
言:語助詞。東(dong)藩(fan):東(dong)方藩(fan)國,指(zhi)曹植(zhi)的封地。黃初三年,曹植(zhi)被立為鄄(juàn)城(即今(jin)山東(dong)鄄城縣)王,城在洛陽東(dong)北方向,故稱東(dong)藩(fan)。
伊(yi)闕:山(shan)名,又(you)稱闕塞(sai)山(shan)、龍門山(shan),在河南洛陽南。
轘(huán)轅:山名(ming),在今河南偃(yan)師(shi)縣(xian)東南。
通谷:山谷名。在(zai)洛陽(yang)城(cheng)南。
陵:登。景山:山名,在今偃師(shi)縣(xian)南。
殆:通“怠(dai)”,懈怠(dai)。一(yi)說指(zhi)危險。煩:疲乏(fa)。
爾乃:承接(jie)連詞,于是就。稅駕(jia):停車。稅,舍、置(zhi)。駕(jia),車乘總稱。蘅皋:生著杜蘅的河岸。蘅,杜蘅,香草名(ming)。皋,岸。
秣駟(si):喂馬(ma)。駟(si),一(yi)車四馬(ma),此(ci)(ci)泛(fan)指駕車之(zhi)馬(ma)。芝田(tian):種著靈芝草的田(tian)地(di),此(ci)(ci)處指野(ye)草繁茂之(zhi)地(di)。一(yi)說為(wei)地(di)名,指河(he)南(nan)鞏縣(xian)西(xi)南(nan)的芝田(tian)鎮(zhen)。
容與:悠然安閑貌(mao)。陽林:地名。
流眄:縱目(mu)四望。眄,斜視。一作“流盼”,目(mu)光流轉顧盼。
精移(yi)神駭(hai)(hai):神情恍惚。駭(hai)(hai),散(san)。
忽焉:急速貌(mao)。思散:思緒分散,精(jing)神不集中。
殊觀:少見(jian)的異常現象。
巖之畔:山巖邊。
援:以手牽(qian)引。御者:車夫。
覿(dí):看見。
“翩(pian)(pian)若”二句(ju):翩(pian)(pian)然若驚飛的(de)(de)(de)鴻(hong)雁,蜿蜒如游動的(de)(de)(de)蛟龍。翩(pian)(pian),鳥(niao)疾(ji)飛的(de)(de)(de)樣子,此處指飄忽搖(yao)曳的(de)(de)(de)樣子。驚鴻(hong),驚飛的(de)(de)(de)鴻(hong)雁。婉,蜿蜒曲折。這(zhe)兩(liang)句(ju)是寫洛神(shen)的(de)(de)(de)體態輕盈宛(wan)轉。
“榮曜(yao)(yao)(yào)”二(er)句(ju)(ju):容光煥發(fa)如秋日下(xia)的菊花,體態(tai)豐茂如春風(feng)中的松樹。榮,豐盛。曜(yao)(yao),日光照耀。華茂,華美茂盛。這(zhe)兩句(ju)(ju)是寫(xie)洛神(shen)容光煥發(fa)充滿生氣(qi)。
“仿(fang)(fang)佛”二句(ju):時(shi)隱時(shi)現象輕云(yun)遮住月亮,浮動(dong)飄忽(hu)似回(hui)風旋(xuan)舞雪花。仿(fang)(fang)佛,若(ruo)隱若(ruo)現的(de)樣子。飄飖,飛翔貌。回(hui),回(hui)旋(xuan),旋(xuan)轉。這兩句(ju)是寫(xie)洛神的(de)體態婀(e)娜,行動(dong)飄忽(hu)。
皎:潔白(bai)光亮。太(tai)陽升朝霞:太(tai)陽升起(qi)于朝霞之中。
迫(po):靠(kao)近(jin)。灼:鮮(xian)明,鮮(xian)艷。芙蕖:一作“芙蓉”,荷(he)花。淥(lù):水清貌。以(yi)上兩句是說,不論遠(yuan)遠(yuan)凝望還是靠(kao)近(jin)觀看,洛神(shen)都是姿容(rong)絕艷。
秾:花木(mu)繁盛(sheng)。此指人體(ti)豐(feng)腴。纖:細小(xiao)。此指人體(ti)苗條。
修短(duan)(duan):長(chang)短(duan)(duan),高矮(ai)(ai)。以上兩句是(shi)說洛神的(de)高矮(ai)(ai)肥瘦都恰(qia)到好處(chu)。
“肩若”二(er)句(ju):肩窄如削,腰細(xi)如束。削成(cheng),形(xing)容兩(liang)肩瘦削下(xia)垂(chui)的(de)樣子(zi)。約(yue)素(su),一束白絹。素(su),白細(xi)絲織(zhi)品(pin)。這兩(liang)句(ju)是寫洛神(shen)的(de)肩膀(bang)和腰肢線條圓美。
延(yan)、秀:均指長(chang)。頸:脖(bo)子的前(qian)部。項:脖(bo)子的后(hou)部。
皓:潔白。呈露:顯(xian)現,外露。
“芳澤”二(er)句:既不(bu)(bu)施脂,也不(bu)(bu)敷粉。澤,潤膚的(de)油脂。鉛華,粉。古代燒(shao)鉛成粉,故稱鉛華。不(bu)(bu)御(yu),不(bu)(bu)施。御(yu),用(yong)。
云(yun)髻:發髻如云(yun)。峨峨:高聳貌。
聯娟:微曲貌。
“丹(dan)唇(chun)”二句:紅唇(chun)鮮潤,牙齒(chi)潔(jie)白。朗,明潤。鮮,光潔(jie)。
眸(mou):目中(zhong)瞳子。睞(lài):顧(gu)盼。
靨(yè):酒窩。輔:面頰(jia)。承權(quan):在顴(quan)骨(gu)之下。權(quan),顴(quan)骨(gu)。
瓌:同(tong)“瑰”,奇妙(miao)。艷逸:艷麗飄逸。
儀:儀態。閑:嫻雅。
綽(chuo):綽(chuo)約,美好(hao)。
奇服(fu):奇麗的(de)服(fu)飾。曠世:舉世唯有。曠,空。
骨像:骨格(ge)形貌。應圖:指(zhi)與(yu)畫中人相當。
璀粲:鮮明(ming)貌。一說為衣動的聲(sheng)音。
珥:珠玉(yu)耳(er)飾。此用作(zuo)動詞,作(zuo)佩(pei)戴解。瑤、碧(bi):均為美(mei)玉(yu)。華琚:刻有花紋的佩(pei)玉(yu)。琚:佩(pei)玉(yu)名。
翠(cui):翡翠(cui)。首飾:指釵簪一類飾物。
踐:穿,著。遠游:鞋名。文履:飾有(you)花紋圖案的鞋。
曳:拖(tuo)。霧綃(xiao):輕薄如霧的綃(xiao)。綃(xiao),生絲。裾:裙(qun)邊。
微(wei):輕微(wei)。芳藹(ai):香氣。
踟躕(chu):徘徊。隅:角。
“于是”二句:忽(hu)然又飄(piao)然輕(qing)舉,且行且戲。縱(zong)體,身體輕(qing)舉貌。遨,游。
采(cai)旄(máo):彩(cai)旗。采(cai),同“彩(cai)”。旄,旗竿上旄牛尾飾物,此處指(zhi)旗。
桂旗:以桂木做旗竿的旗,形(xing)容旗的華美。
攘:此指(zhi)挽袖(xiu)伸出。神滸(hu)(hu):為神所游之水邊地。滸(hu)(hu),水邊澤畔。
湍(tuan)瀨:石上(shang)急流。玄芝(zhi):黑色芝(zhi)草,相傳(chuan)為神草。
“余情”二句:我喜(xi)歡(huan)她的淑美(mei),又擔心(xin)不(bu)(bu)被接(jie)受,不(bu)(bu)覺心(xin)旌(jing)搖(yao)曳而(er)不(bu)(bu)安(an)。振(zhen)蕩,形容(rong)心(xin)動蕩不(bu)(bu)安(an)。怡,悅。
“無良媒”二句:沒有合適的媒人去通接(jie)歡情,就只能借助微(wei)(wei)波(bo)來傳遞話語。微(wei)(wei)波(bo),一說指目(mu)光。
誠(cheng)素:真誠(cheng)的(de)情意。素,同“愫”,情愫。
要(yao):同“邀”,約請。
信修:確實(shi)美好。修,美好。
羌:發語詞。習禮(li):懂得禮(li)法(fa)。明詩:善于言辭。這句意指有很好的文化教養。
抗:舉起。瓊珶(ti)(dì):美玉(yu)。和:應(ying)答。
“指(zhi)潛淵(yuan)”句:指(zhi)深水發(fa)誓(shi),約期相會。潛淵(yuan),深淵(yuan),一(yi)說指(zhi)洛神所居(ju)之(zhi)地。期,會。
眷(juan)眷(juan):依戀貌。款實(shi):誠實(shi)。
斯(si)靈:此神,指宓妃。我(wo)欺:即欺我(wo)。
交(jiao)甫(fu):鄭(zheng)交(jiao)甫(fu)。《文選(xuan)》李善注引《神仙傳》:“切(qie)仙一出(chu),游于江(jiang)濱,逢鄭(zheng)交(jiao)甫(fu)。交(jiao)甫(fu)不知(zhi)何人也(ye),目而(er)挑之,女遂解(jie)佩(pei)與之。交(jiao)甫(fu)行數步,空懷無(wu)佩(pei),女亦不見。”棄言:背棄承諾。
狐疑(yi):疑(yi)慮不定。因為(wei)想(xiang)到鄭交甫曾經被(bei)仙(xian)女遺(yi)棄(qi),故(gu)此內(nei)心產生(sheng)了疑(yi)慮。
收和顏:收起和悅的容(rong)顏。靜志(zhi):鎮定情志(zhi)。
申:施展(zhan)。禮(li)(li)防:禮(li)(li)法(fa),禮(li)(li)能防亂,故稱禮(li)(li)防。自持:自我約束。
徙(xi)倚:留連徘徊(huai)。
“神光(guang)”二(er)句:洛神身上放出的光(guang)彩忽(hu)聚忽(hu)散,忽(hu)明(ming)忽(hu)暗(an)。
竦(sǒng):聳。鶴立:形容(rong)身軀輕盈(ying)飄舉,如鶴之(zhi)立。
椒途:涂(tu)有椒泥的(de)道路,一說指長滿(man)香椒的(de)道路。椒,花椒,有濃香。
蘅(heng)薄(bo):杜蘅(heng)叢(cong)生(sheng)地。流(liu)芳:散發(fa)香(xiang)氣(qi)。
“超長(chang)(chang)(chang)吟”二句:悵然長(chang)(chang)(chang)吟以表示深沉的思(si)慕,聲音哀惋(wan)而悠長(chang)(chang)(chang)。超,惆悵。永慕,長(chang)(chang)(chang)久(jiu)思(si)慕。厲,疾。彌,久(jiu)。
眾靈:眾仙。雜沓:紛紜,多而亂的樣子。
命儔嘯侶:招(zhao)呼同伴(ban)。儔,伙伴(ban)、同類。
渚:水中高地。
翠(cui)(cui)羽(yu):翠(cui)(cui)鳥(niao)的羽(yu)毛。
南湘(xiang)(xiang)之(zhi)二妃(fei):指娥皇和女(nv)英(ying)(ying)。據劉(liu)向《列女(nv)傳(chuan)》載,堯以長女(nv)娥皇和次(ci)女(nv)女(nv)英(ying)(ying)嫁(jia)舜,后舜南巡(xun),死于蒼梧。二妃(fei)往(wang)尋,自投湘(xiang)(xiang)水而死,為(wei)湘(xiang)(xiang)水之(zhi)神。
漢濱之游女(nv)(nv):漢水之女(nv)(nv)神,即前注(zhu)中鄭交(jiao)甫所遇之神女(nv)(nv)。
“嘆匏(pao)(pao)瓜(gua)”二(er)句:為(wei)(wei)匏(pao)(pao)瓜(gua)星(xing)(xing)的(de)無(wu)偶(ou)而嘆息(xi),為(wei)(wei)牽牛(niu)星(xing)(xing)的(de)獨處(chu)而哀(ai)詠。匏(pao)(pao)瓜(gua),星(xing)(xing)名(ming)(ming),又名(ming)(ming)天(tian)雞,在河鼓(gu)星(xing)(xing)東。無(wu)匹,無(wu)偶(ou)。牽牛(niu),星(xing)(xing)名(ming)(ming),又名(ming)(ming)天(tian)鼓(gu),與織(zhi)女(nv)星(xing)(xing)各處(chu)天(tian)河之旁。相傳每(mei)年七月(yue)七日(ri)才得一(yi)會。
袿(guī):婦女的上衣(yi)。猗(yī)靡:隨(sui)風飄(piao)動貌。
翳(yì):遮蔽。延(yan)佇:久立。
鳧:野鴨。
“凌波”二句:在水波上(shang)細步行走,濺起的(de)水沫附在羅襪上(shang)如同塵埃。凌,踏。塵,指(zhi)細微四散的(de)水沫。
難期:難料。
“轉(zhuan)眄”句:轉(zhuan)眼顧盼之間流露(lu)出奕奕神采。流精(jing),形容目光(guang)流轉(zhuan)而(er)有光(guang)彩。
“氣若”句:形容氣息香馨如蘭(lan)。
屏翳:傳說(shuo)中(zhong)的眾神(shen)之(zhi)一,司職(zhi)說(shuo)法不一,或以(yi)為是(shi)云師(shi),或以(yi)為是(shi)雷師(shi),或以(yi)為是(shi)雨(yu)師(shi),在此(ci)篇(pian)中(zhong)被曹(cao)植視作風神(shen)。川后:傳說(shuo)中(zhong)的河神(shen)。
馮(píng)夷:傳說中的(de)水神。
女(nv)(nv)媧:女(nv)(nv)神(shen)名(ming),相傳笙(sheng)簧是她所造,所以這里(li)說(shuo)“女(nv)(nv)媧清歌”。
“騰(teng)文(wen)魚”二(er)句:飛騰(teng)的(de)(de)文(wen)魚警衛著洛神的(de)(de)車乘,眾神隨著叮當作(zuo)響的(de)(de)玉(yu)鸞一齊離(li)去。騰(teng),升。文(wen)魚,神話中一種能(neng)飛的(de)(de)魚。警乘,警衛車乘。玉(yu)鑾,鸞鳥形的(de)(de)玉(yu)制車鈴,動則(ze)發聲(sheng)。偕(xie)逝,俱往。
六龍:相傳(chuan)神出游(you)多駕六龍。儼:莊嚴的(de)樣(yang)子(zi)。齊首:六龍齊頭并進。
云(yun)車:相傳(chuan)神以(yi)云(yun)為車。容(rong)裔:即(ji)“容(rong)與”,舒緩安詳貌。
鯨(jing)(jing)鯢(ni)(ní):即鯨(jing)(jing)魚(yu)。水棲哺(bu)乳(ru)動物,雄者稱(cheng)鯨(jing)(jing),雌者稱(cheng)鯢(ni)。轂(gu)(gǔ):車輪中(zhong)用(yong)以貫軸的圓木,這里指車。
沚:水中小塊陸地。
“紆素領”二句:洛(luo)神不(bu)斷(duan)回首顧盼。紆,回。素領,白皙的(de)頸項。清揚,形容女(nv)性(xing)清秀的(de)眉(mei)目(mu)。
交接:結交往(wang)來。
盛年:少壯(zhuang)之年。莫當:無(wu)匹(pi),無(wu)偶,即兩人不能(neng)結合。
“抗(kang)羅袂(mei)”二句:舉起羅袖掩(yan)面而泣,止(zhi)不住淚水(shui)漣(lian)漣(lian)沾(zhan)濕了衣襟(jin)。抗(kang),舉。袂(mei),衣袖。浪浪,水(shui)流不斷(duan)貌。
“悼良會”二(er)句(ju):痛(tong)惜這樣(yang)美好的相會永不(bu)再有,哀嘆長別從此身處兩地(di)。
效愛(ai):致愛(ai)慕之意。
明(ming)珰:以(yi)明(ming)月珠(zhu)作(zuo)的耳珰。
“雖潛”二句:雖然幽(you)(you)居(ju)于神仙(xian)之所(suo),但(dan)將永遠懷念著君王(wang)。潛處(chu),深處(chu),幽(you)(you)居(ju)。太陰,眾神所(suo)居(ju)之處(chu)。君王(wang),指曹植。
“忽不悟(wu)”二句:洛神說畢(bi)忽然不知去處(chu),我為眾靈一時消(xiao)失隱去光(guang)彩(cai)(cai)而深感(gan)惆(chou)悵。不悟(wu),不見,未察覺。所舍(she),停留、止息(xi)之處(chu)。宵,通“消(xiao)”,消(xiao)失。蔽(bi)光(guang),隱去光(guang)彩(cai)(cai)。
背下(xia):離開低地。陵高:登上高處。
遺(yi)情:留(liu)情,情思(si)留(liu)連。想象:指思(si)念洛神的美(mei)好形象。
靈體:指洛神。
上(shang)溯:逆流而上(shang)。
長川:指洛水。
耿耿:心(xin)神不安的樣(yang)子。
“攬騑轡(pei)”二句:當(dang)手(shou)執馬(ma)韁,舉(ju)鞭欲(yu)策(ce)之(zhi)時(shi),卻又(you)悵然若失,徘徊依戀,無法離去。騑(fēi),車(che)旁之(zhi)馬(ma)。古代(dai)駕車(che)稱轅外之(zhi)馬(ma)為騑或驂,此泛指駕車(che)之(zhi)馬(ma)。轡(pei),馬(ma)韁繩。抗(kang)策(ce),猶舉(ju)鞭。盤桓,徘徊不進(jin)貌。
曹(cao)植此賦(fu)據序所言,系其于(yu)魏文帝(di)黃初三年(222)入朝京師(shi)洛(luo)陽后(hou)(hou),在回(hui)封(feng)地鄄城途中經過洛(luo)水時,“感宋玉對楚王神女之(zhi)事”而(er)作。當時,曹(cao)丕剛即帝(di)位不久,即殺了曹(cao)植的(de)密友(you)丁儀、丁廙二(er)人。曹(cao)植本人在就國(guo)后(hou)(hou)也為監國(guo)謁者奏以“醉酒悖慢,劫(jie)脅使(shi)者”,被貶安鄉侯,后(hou)(hou)改(gai)封(feng)鄄城侯,再(zai)立為鄄城王(俱(ju)見(jian)《三國(guo)志·陳思王傳》)。這些(xie)對決心(xin)“戮力上(shang)國(guo),流惠(hui)下民(min),建永世之(zhi)業,流金石(shi)之(zhi)功”(《與楊德祖書》)的(de)曹(cao)植來說,無疑是接二(er)連三的(de)沉重打擊,其心(xin)情之(zhi)抑(yi)郁與苦悶,是可(ke)想而(er)知的(de)。
曹(cao)(cao)(cao)植(192—232),字(zi)子建(jian),三國魏譙(今安(an)徽亳州)人。曹(cao)(cao)(cao)操子。封陳(chen)(chen)王,謚曰思(si)(si),故世(shi)稱陳(chen)(chen)思(si)(si)王。自(zi)稱“生乎亂,長乎軍”。天資聰穎,才思(si)(si)敏捷,深(shen)得曹(cao)(cao)(cao)操賞愛,幾乎被(bei)立為(wei)太(tai)子,終因“任性(xing)而(er)行(xing),不自(zi)雕勵,飲(yin)酒不節”而(er)失寵(chong)。其創(chuang)作以(yi)建(jian)安(an)二(er)十五年(nian)為(wei)界,分為(wei)前后(hou)兩期(qi)。前期(qi)詩歌主要是歌唱他的(de)理想(xiang)(xiang)和(he)抱負(fu),后(hou)期(qi)詩歌主要是表達由(you)理想(xiang)(xiang)與現實的(de)矛盾所激起的(de)悲(bei)憤。他是建(jian)安(an)文學成就最高者,是第一位大(da)力寫(xie)作五言詩的(de)文人,現存(cun)詩歌九十余(yu)首。宋(song)人輯(ji)有《曹(cao)(cao)(cao)子建(jian)集(ji)》,今又(you)有《曹(cao)(cao)(cao)植集(ji)校(xiao)注》。
曹植在(zai)詩(shi)歌和辭(ci)賦(fu)創作方面有杰出成就,其賦(fu)繼(ji)承兩漢以(yi)來抒情小賦(fu)的(de)傳(chuan)統,又(you)吸收(shou)楚(chu)辭(ci)的(de)浪漫主義(yi)(yi)精神,為辭(ci)賦(fu)的(de)發展開辟了一(yi)個新的(de)境界(jie)。《洛神賦(fu)》為曹植辭(ci)賦(fu)中杰出的(de)作品。作者以(yi)浪漫主義(yi)(yi)的(de)手法,通過夢幻的(de)境界(jie),描寫人(ren)神之間的(de)真摯愛情,但(dan)終因“人(ren)神殊(shu)道”無從(cong)結合而(er)惆悵分(fen)離(li)。
作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)從(cong)記(ji)述(shu)離(li)開(kai)(kai)京城,“背伊闕,越轘轅,經(jing)通谷,陵景(jing)山(shan)(shan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)行程開(kai)(kai)始,描(miao)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)(yu)侍從(cong)們(men)(men)(men)到達洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)濱(bin)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情景(jing)。當時(shi)“日既西傾,車殆馬煩”,他(ta)(ta)們(men)(men)(men)稅駕(jia)蘅皋(gao),秣駟芝田,容(rong)與(yu)(yu)陽(yang)林,流眄洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)川(chuan)。在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)靜(jing)謐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣氛(fen)中(zhong)(zhong),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)思(si)(si)(si)恍(huang)(huang)惚,極(ji)目(mu)(mu)(mu)遠眺波(bo)光(guang)(guang)(guang)瀲滟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)。就在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)偶爾抬(tai)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)剎(cha)那,奇(qi)跡出(chu)(chu)(chu)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le):一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)瓌(gui)姿(zi)艷(yan)(yan)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)站立在(zai)(zai)(zai)(zai)對面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)崖上(shang)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)使作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)驚愕(e)萬(wan)分,他(ta)(ta)不(bu)(bu)自覺地(di)(di)(di)(di)(di)拉住身(shen)(shen)旁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)御者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe),急切地(di)(di)(di)(di)(di)問道:“爾有(you)(you)覿(di)于(yu)(yu)彼者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)乎(hu)?彼何(he)人(ren)(ren)斯,若(ruo)(ruo)(ruo)此之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷(yan)(yan)也(ye)(ye)!”在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里,山(shan)(shan)邊(bian)水(shui)畔落日前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美景(jing)色(se)襯托出(chu)(chu)(chu)人(ren)(ren)物意(yi)外發現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情,創(chuang)造了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)引(yin)(yin)人(ren)(ren)入勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境。接(jie)下(xia)(xia)去御者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回答也(ye)(ye)十分巧妙,他(ta)(ta)避開(kai)(kai)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)問題——“爾有(you)(you)覿(di)于(yu)(yu)彼者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)乎(hu)”不(bu)(bu)答,而(er)(er)(er)(er)以(yi)(yi)(yi)“臣聞”“無乃”等猜測的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)口吻,鄭重(zhong)其事地(di)(di)(di)(di)(di)提出(chu)(chu)(chu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓妃(fei)(fei)(fei),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)有(you)(you)意(yi)為(wei)下(xia)(xia)文(wen)對洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)(hui)留(liu)下(xia)(xia)伏筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi),又(you)(you)給本已蹊(xi)蹺(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邂逅蒙上(shang)了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)層神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)秘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)彩。洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)宓妃(fei)(fei)(fei),相(xiang)(xiang)傳(chuan)為(wei)遠古時(shi)代宓羲氏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)兒,因溺死于(yu)(yu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)水(shui)而(er)(er)(er)(er)為(wei)水(shui)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。關于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)古老傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),屈原(yuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)《天(tian)(tian)問》和(he)(he)《離(li)騷》中(zhong)(zhong)都(dou)曾提及。以(yi)(yi)(yi)后(hou)司馬相(xiang)(xiang)如(ru)和(he)(he)張衡(heng),又(you)(you)在(zai)(zai)(zai)(zai)賦(fu)(fu)(fu)中(zhong)(zhong)對她(ta)(ta)(ta)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui)(hui):“若(ruo)(ruo)(ruo)夫(fu)青琴宓妃(fei)(fei)(fei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徒,絕殊離(li)俗,妖冶嫻都(dou),靚妝刻(ke)飾(shi),便環(huan)綽約(yue)。……芬芳漚郁(yu)(yu),酷烈淑郁(yu)(yu);皓齒燦(can)爛(lan),宜笑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皪;長眉(mei)連娟,微(wei)睇(di)綿藐”(《上(shang)林賦(fu)(fu)(fu)》);“載(zai)太(tai)華(hua)(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玉女(nv)兮(xi)(xi)(xi)(xi),召洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)浦之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)宓妃(fei)(fei)(fei)。咸姣麗(li)(li)以(yi)(yi)(yi)蠱媚兮(xi)(xi)(xi)(xi),增(zeng)嫮眼而(er)(er)(er)(er)蛾眉(mei)。舒訬婧之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)纖(xian)腰兮(xi)(xi)(xi)(xi),揚雜錯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)袿徽。離(li)朱唇而(er)(er)(er)(er)微(wei)笑兮(xi)(xi)(xi)(xi),顏(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫(li)以(yi)(yi)(yi)遺光(guang)(guang)(guang)……”(《思(si)(si)(si)玄賦(fu)(fu)(fu)》)。與(yu)(yu)前人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)直(zhi)接(jie)描(miao)寫(xie)不(bu)(bu)同,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)首先以(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)連串生(sheng)動(dong)奇(qi)逸(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)比喻,對洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)初臨時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情狀作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了(le)(le)(le)(le)精彩紛呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)容(rong):“其形(xing)也(ye)(ye),翩若(ruo)(ruo)(ruo)驚鴻,婉若(ruo)(ruo)(ruo)游(you)龍(long),榮曜秋(qiu)菊,華(hua)(hua)茂春(chun)松(song)。仿佛兮(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)輕(qing)(qing)云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽月,飄颻兮(xi)(xi)(xi)(xi)若(ruo)(ruo)(ruo)流風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪。遠而(er)(er)(er)(er)望(wang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),皎若(ruo)(ruo)(ruo)太(tai)陽(yang)升朝霞(xia);迫而(er)(er)(er)(er)察之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi),灼若(ruo)(ruo)(ruo)芙蓉出(chu)(chu)(chu)淥波(bo)。”其形(xing)象之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鮮明,色(se)彩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)艷(yan)(yan)麗(li)(li),令人(ren)(ren)目(mu)(mu)(mu)不(bu)(bu)瑕接(jie)。其中(zhong)(zhong)“翩若(ruo)(ruo)(ruo)驚鴻,婉若(ruo)(ruo)(ruo)游(you)龍(long)”,尤(you)為(wei)傳(chuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)地(di)(di)(di)(di)(di)展現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)飄然(ran)而(er)(er)(er)(er)至的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)姿(zi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)韻。它(ta)與(yu)(yu)下(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“輕(qing)(qing)云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)蔽月”和(he)(he)“流風(feng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)回雪”,都(dou)從(cong)姿(zi)態(tai)(tai)方(fang)面(mian)(mian)(mian),給人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)輕(qing)(qing)盈、飄逸(yi)、流轉、綽約(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)感(gan);而(er)(er)(er)(er)“秋(qiu)菊”、“春(chun)松(song)”與(yu)(yu)“太(tai)陽(yang)升朝霞(xia)”和(he)(he)“芙蓉出(chu)(chu)(chu)淥波(bo)”,則(ze)(ze)從(cong)容(rong)貌方(fang)面(mian)(mian)(mian),給人(ren)(ren)以(yi)(yi)(yi)明麗(li)(li)、清朗、華(hua)(hua)艷(yan)(yan)、妖冶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)色(se)感(gan)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)動(dong)感(gan)與(yu)(yu)色(se)感(gan)彼此交(jiao)錯和(he)(he)互相(xiang)(xiang)浸淫(yin),織成了(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅流光(guang)(guang)(guang)溢彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)奇(qi)景(jing)象,它(ta)將(jiang)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕麗(li)(li)至艷(yan)(yan)突出(chu)(chu)(chu)地(di)(di)(di)(di)(di)展現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)于(yu)(yu)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)前。在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)由反復比喻造成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈藝術效(xiao)果的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基礎上(shang),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步使用(yong)傳(chuan)統手(shou)(shou)法,對洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)態(tai)(tai)、容(rong)貌、服飾(shi)和(he)(he)舉(ju)止(zhi)進行了(le)(le)(le)(le)細致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)畫。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)宓羲氏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)女(nv)身(shen)(shen)材適中(zhong)(zhong),垂肩束腰,麗(li)(li)質(zhi)天(tian)(tian)生(sheng),不(bu)(bu)假粉(fen)飾(shi);她(ta)(ta)(ta)云(yun)髻(ji)修(xiu)眉(mei),唇齒鮮潤(run),明眸隱靨,容(rong)光(guang)(guang)(guang)煥發;加之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)羅衣燦(can)爛(lan),佩玉凝碧,明珠閃爍,輕(qing)(qing)裾拂動(dong),更顯得“瓌(gui)姿(zi)艷(yan)(yan)逸(yi),儀靜(jing)體(ti)閑”。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些描(miao)繪(hui)(hui),使人(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)(qi)《詩經(jing)》對衛(wei)莊(zhuang)公夫(fu)人(ren)(ren)莊(zhuang)姜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊美:“手(shou)(shou)如(ru)柔荑,膚如(ru)凝脂,領如(ru)蝤蠐,齒如(ru)瓠犀,螓首娥(e)眉(mei),巧笑倩兮(xi)(xi)(xi)(xi),美目(mu)(mu)(mu)盼(pan)(pan)兮(xi)(xi)(xi)(xi)”(《衛(wei)風(feng)·碩人(ren)(ren)》);也(ye)(ye)使人(ren)(ren)聯(lian)想(xiang)起(qi)(qi)宋(song)玉對東(dong)(dong)鄰女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稱道:“增(zeng)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分則(ze)(ze)太(tai)長,減之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)(yi)分則(ze)(ze)太(tai)短,著(zhu)(zhu)粉(fen)則(ze)(ze)太(tai)白,施朱則(ze)(ze)太(tai)赤”(《登徒子好(hao)色(se)賦(fu)(fu)(fu)》)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)顯然(ran)受(shou)了(le)(le)(le)(le)他(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響,但是(shi)他(ta)(ta)比前人(ren)(ren)更重(zhong)視表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)態(tai)(tai)美。下(xia)(xia)面(mian)(mian)(mian),他(ta)(ta)著(zhu)(zhu)重(zhong)描(miao)寫(xie)了(le)(le)(le)(le)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)天(tian)(tian)真活潑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舉(ju)止(zhi):“踐(jian)遠游(you)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)文(wen)履(lv),曳(ye)霧(wu)綃(xiao)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)輕(qing)(qing)裾。微(wei)幽(you)蘭之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)芳藹兮(xi)(xi)(xi)(xi),步踟(chi)躕于(yu)(yu)山(shan)(shan)隅。于(yu)(yu)是(shi)忽焉縱體(ti),以(yi)(yi)(yi)遨(ao)以(yi)(yi)(yi)嬉(xi)。左倚采旄,右蔭桂旗。攘皓腕于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)滸兮(xi)(xi)(xi)(xi),采湍瀨之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)玄芝。”至此,洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象已神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)態(tai)(tai)兼(jian)備,呼之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)欲(yu)出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)(le)(le)。“余情悅其淑美兮(xi)(xi)(xi)(xi),心(xin)(xin)(xin)(xin)振蕩(dang)而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)怡”,作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)眼前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位(wei)美貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)深深打動(dong)了(le)(le)(le)(le)。他(ta)(ta)初為(wei)無以(yi)(yi)(yi)傳(chuan)遞自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情而(er)(er)(er)(er)苦(ku)悶,繼而(er)(er)(er)(er)“愿誠素之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)先達”,“解(jie)玉佩以(yi)(yi)(yi)要之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)”。在(zai)(zai)(zai)(zai)得到宓妃(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)應和(he)(he),“執眷眷之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)款實(shi)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),他(ta)(ta)又(you)(you)想(xiang)起(qi)(qi)傳(chuan)說中(zhong)(zhong)鄭交(jiao)甫(fu)漢(han)濱(bin)遺佩之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)事,對她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“指潛淵而(er)(er)(er)(er)為(wei)期(qi)”產生(sheng)了(le)(le)(le)(le)懷疑(yi)。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)(zai)(zai)(zai)感(gan)情上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)一(yi)(yi)(yi)(yi)波(bo)三(san)折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化,形(xing)象地(di)(di)(di)(di)(di)反映出(chu)(chu)(chu)他(ta)(ta)當時(shi)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微(wei)妙狀況。與(yu)(yu)其相(xiang)(xiang)應,洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)也(ye)(ye)感(gan)動(dong)了(le)(le)(le)(le)。不(bu)(bu)過(guo)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)沒有(you)(you)像寫(xie)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)那樣,直(zhi)接(jie)寫(xie)她(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)變(bian)化,而(er)(er)(er)(er)是(shi)通過(guo)對她(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)(yi)(yi)系(xi)列行動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精細刻(ke)畫,表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)出(chu)(chu)(chu)激(ji)蕩(dang)在(zai)(zai)(zai)(zai)她(ta)(ta)(ta)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熾熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai),以(yi)(yi)(yi)及這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)愛(ai)不(bu)(bu)能實(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲哀(ai)。她(ta)(ta)(ta)“徙倚彷徨。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)光(guang)(guang)(guang)離(li)合,乍(zha)陰(yin)乍(zha)陽(yang)”,一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒聳(song)身(shen)(shen)輕(qing)(qing)舉(ju),似(si)鶴立欲(yu)飛而(er)(er)(er)(er)未起(qi)(qi);一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒從(cong)椒涂蘅薄中(zhong)(zhong)經(jing)過(guo),引(yin)(yin)來(lai)陣(zhen)陣(zhen)濃(nong)郁(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)芳香;一(yi)(yi)(yi)(yi)會(hui)兒又(you)(you)悵然(ran)長嘯,聲音中(zhong)(zhong)回蕩(dang)著(zhu)(zhu)深長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)思(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)哀(ai)……當洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)吟(yin)喚(huan)來(lai)了(le)(le)(le)(le)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),她(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)無憂無慮地(di)(di)(di)(di)(di)“或(huo)戲清流,或(huo)翔(xiang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)渚,或(huo)采明珠,或(huo)拾翠羽”時(shi),她(ta)(ta)(ta)雖有(you)(you)南湘二妃(fei)(fei)(fei)、漢(han)濱(bin)游(you)女(nv)陪伴,但仍不(bu)(bu)免“嘆匏瓜之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無匹兮(xi)(xi)(xi)(xi),詠牽牛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)獨處”,站在(zai)(zai)(zai)(zai)那里出(chu)(chu)(chu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。剎(cha)那間,她(ta)(ta)(ta)又(you)(you)如(ru)迅飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)鳥,在(zai)(zai)(zai)(zai)煙波(bo)浩渺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)上(shang)徘徊飄忽,行蹤不(bu)(bu)定。只有(you)(you)那轉盼(pan)(pan)流動(dong)、含情脈(mo)脈(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)(mu)(mu)光(guang)(guang)(guang),以(yi)(yi)(yi)及欲(yu)言還(huan)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)唇吻,似(si)乎(hu)在(zai)(zai)(zai)(zai)向(xiang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)傾吐內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮(qiong)眷戀和(he)(he)哀(ai)怨。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)或(huo)而(er)(er)(er)(er)彷徨,或(huo)而(er)(er)(er)(er)長吟(yin),或(huo)而(er)(er)(er)(er)延竚,或(huo)而(er)(er)(er)(er)飄忽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)描(miao)寫(xie),就好(hao)似(si)一(yi)(yi)(yi)(yi)幕感(gan)情激(ji)烈、姿(zi)態(tai)(tai)優美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞劇。人(ren)(ren)物以(yi)(yi)(yi)她(ta)(ta)(ta)那變(bian)化不(bu)(bu)定、搖曳(ye)多姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞步,展現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le)(le)內心(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)慕、矛(mao)盾(dun)、惆悵和(he)(he)痛苦(ku)。尤(you)其是(shi)“體(ti)迅飛鳧,飄忽若(ruo)(ruo)(ruo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。凌波(bo)微(wei)步,羅襪生(sheng)塵。動(dong)無常則(ze)(ze),若(ruo)(ruo)(ruo)危若(ruo)(ruo)(ruo)安。進止(zhi)難期(qi),若(ruo)(ruo)(ruo)往若(ruo)(ruo)(ruo)還(huan)”一(yi)(yi)(yi)(yi)段,更將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)幕舞劇推向(xiang)了(le)(le)(le)(le)高潮(chao),人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)矛(mao)盾(dun)、感(gan)情波(bo)瀾在(zai)(zai)(zai)(zai)此得到了(le)(le)(le)(le)最充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)。正(zheng)當作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)與(yu)(yu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)相(xiang)(xiang)對無語、兩情依依之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時(shi),離(li)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)終于(yu)(yu)到了(le)(le)(le)(le)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)構想(xiang)奇(qi)逸(yi)、神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)彩飛揚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分別場面(mian)(mian)(mian):屏翳收(shou)風(feng),川(chuan)后(hou)靜(jing)波(bo),在(zai)(zai)(zai)(zai)馮(feng)夷、女(nv)媧(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鼓樂(le)聲中(zhong)(zhong),由六龍(long)駕(jia)馭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)車載(zai)著(zhu)(zhu)宓妃(fei)(fei)(fei),在(zai)(zai)(zai)(zai)鯨(jing)鯢夾轂、異魚(yu)翼輈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)護(hu)衛(wei)下(xia)(xia),開(kai)(kai)始出(chu)(chu)(chu)發了(le)(le)(le)(le)。美麗(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)坐(zuo)在(zai)(zai)(zai)(zai)漸漸遠去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)車上(shang),還(huan)不(bu)(bu)斷地(di)(di)(di)(di)(di)回過(guo)頭來(lai),向(xiang)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)傾訴自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)片(pian)衷腸(chang)。“悼良會(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)永(yong)絕兮(xi)(xi)(xi)(xi),哀(ai)一(yi)(yi)(yi)(yi)逝而(er)(er)(er)(er)異鄉”,深深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哀(ai)怨籠罩著(zhu)(zhu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)充滿神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面(mian)(mian)(mian)。在(zai)(zai)(zai)(zai)陳述(shu)了(le)(le)(le)(le)“恨(hen)人(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)道殊兮(xi)(xi)(xi)(xi),怨盛年(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)莫當”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“交(jiao)接(jie)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)大(da)綱”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)后(hou),洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)還(huan)信誓旦旦地(di)(di)(di)(di)(di)表(biao)(biao)示(shi):“雖潛處于(yu)(yu)太(tai)陰(yin),長寄心(xin)(xin)(xin)(xin)于(yu)(yu)君王。”最后(hou),洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艷(yan)(yan)麗(li)(li)形(xing)象終于(yu)(yu)消失在(zai)(zai)(zai)(zai)蒼(cang)茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暮色(se)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),而(er)(er)(er)(er)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)卻依然(ran)站在(zai)(zai)(zai)(zai)水(shui)邊(bian),悵悵地(di)(di)(di)(di)(di)望(wang)著(zhu)(zhu)洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)逝去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang),恍(huang)(huang)然(ran)若(ruo)(ruo)(ruo)失。他(ta)(ta)駕(jia)著(zhu)(zhu)輕(qing)(qing)舟,溯川(chuan)而(er)(er)(er)(er)上(shang),希望(wang)能再次看到神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)女(nv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩影。然(ran)而(er)(er)(er)(er),煙波(bo)渺渺,長夜漫(man)漫(man),更使他(ta)(ta)情意(yi)悠悠、思(si)(si)(si)緒(xu)綿綿。天(tian)(tian)亮后(hou),作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)得不(bu)(bu)“歸乎(hu)東(dong)(dong)路”了(le)(le)(le)(le),但仍“攬(lan)騑轡以(yi)(yi)(yi)抗策,悵盤桓而(er)(er)(er)(er)不(bu)(bu)能去”。作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)(pin)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)段文(wen)字洋溢著(zhu)(zhu)濃(nong)厚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)情氣氛(fen),具有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)勾(gou)魂攝魄的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量,它(ta)把洛(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象在(zai)(zai)(zai)(zai)人(ren)(ren)們(men)(men)(men)心(xin)(xin)(xin)(xin)中(zhong)(zhong)勾(gou)勒(le)、烘托得更加突出(chu)(chu)(chu)、更加完(wan)美。
此賦(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)要特點有(you)(you)三(san)。特點一(yi)(yi),想(xiang)(xiang)象(xiang)豐富(fu)。作(zuo)者(zhe)從京城洛(luo)(luo)(luo)陽啟程,東歸封地(di)鄄城。途中(zhong),在(zai)(zai)洛(luo)(luo)(luo)川(chuan)之(zhi)(zhi)邊,停車飲馬,在(zai)(zai)陽林(lin)漫步之(zhi)(zhi)時(shi)(shi),看到(dao)(dao)了洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)宓妃(fei),這(zhe)就是(shi)想(xiang)(xiang)象(xiang)。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態(tai)(tai)搖曳(ye)飄忽像(xiang)驚(jing)飛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大雁(yan),婉曲(qu)輕柔(rou)像(xiang)是(shi)水(shui)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)游龍(long),鮮(xian)美(mei)(mei)、華麗較秋菊、茂松有(you)(you)過之(zhi)(zhi),姣如(ru)(ru)朝霞(xia),純(chun)潔(jie)如(ru)(ru)芙蓉(rong),風華絕代。隨后他(ta)對(dui)(dui)(dui)她產(chan)生(sheng)愛(ai)慕之(zhi)(zhi)情(qing)(qing),托水(shui)波以傳(chuan)意,寄玉佩(pei)以定情(qing)(qing)。然她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)圣高潔(jie)使(shi)他(ta)不(bu)(bu)敢(gan)造(zao)次。洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)終(zhong)被他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)情(qing)(qing)所感(gan)動,與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)相(xiang)見,傾之(zhi)(zhi)以情(qing)(qing)。但(dan)終(zhong)因人(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)殊(shu)途,結合無(wu)望,與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)惜別。想(xiang)(xiang)象(xiang)絢爛,浪(lang)漫凄婉之(zhi)(zhi)情(qing)(qing)淡(dan)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)化,令人(ren)(ren)感(gan)嘆,惆(chou)悵絲絲。但(dan)這(zhe)想(xiang)(xiang)象(xiang)并不(bu)(bu)離(li)奇,因此賦(fu)是(shi)有(you)(you)感(gan)于宋(song)玉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《神(shen)(shen)(shen)(shen)女賦(fu)》《高唐賦(fu)》兩篇賦(fu)而(er)(er)(er)作(zuo)。特點二,詞藻華麗而(er)(er)(er)不(bu)(bu)浮躁,清新(xin)之(zhi)(zhi)氣四逸,令人(ren)(ren)神(shen)(shen)(shen)(shen)爽。講究排(pai)偶,對(dui)(dui)(dui)仗,音律,語言整(zheng)飭、凝煉、生(sheng)動、優美(mei)(mei)。取材構思(si)漢賦(fu)中(zhong)無(wu)出其右。此賦(fu)起筆(bi)便是(shi)平中(zhong)蘊(yun)奇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍創造(zao)。開(kai)頭(tou)平平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘述,正與(yu)(yu)陶淵(yuan)明《桃花源記(ji)》敘武陵(ling)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行舟之(zhi)(zhi)始(shi)一(yi)(yi)樣,奇境(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顯現(xian)事前(qian)一(yi)(yi)無(wu)征兆。但(dan)在(zai)(zai)此刻,作(zuo)者(zhe)剎那間(jian)目睹(du)了一(yi)(yi)幕終(zhong)身難忘的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang):一(yi)(yi)位(wei)俏(qiao)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女子,即(ji)洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)現(xian)身。接著作(zuo)者(zhe)像(xiang)要與(yu)(yu)宋(song)玉筆(bi)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巫山神(shen)(shen)(shen)(shen)女爭(zheng)輝似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)著力描(miao)摹洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)采姣容(rong)(rong)以及(ji)痛苦情(qing)(qing)狀。然后寫(xie)洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)率眾離(li)去,與(yu)(yu)屈原《離(li)騷》抒寫(xie)主(zhu)人(ren)(ren)公悲(bei)愴遠逝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)有(you)(you)異曲(qu)同(tong)工之(zhi)(zhi)妙。特點三(san),傳(chuan)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)刻畫,兼之(zhi)(zhi)與(yu)(yu)比喻、烘托共(gong)用,錯綜變化巧(qiao)妙得(de)宜,給人(ren)(ren)一(yi)(yi)種浩而(er)(er)(er)不(bu)(bu)煩、美(mei)(mei)而(er)(er)(er)不(bu)(bu)驚(jing)之(zhi)(zhi)感(gan),使(shi)人(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)就如(ru)(ru)在(zai)(zai)看一(yi)(yi)幅(fu)絕妙丹(dan)青,個中(zhong)人(ren)(ren)物有(you)(you)血(xue)有(you)(you)肉,而(er)(er)(er)不(bu)(bu)會使(shi)人(ren)(ren)產(chan)生(sheng)一(yi)(yi)種虛無(wu)之(zhi)(zhi)感(gan)。在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體型(xing)、五(wu)官、姿(zi)態(tai)(tai)等描(miao)寫(xie)時(shi)(shi),給人(ren)(ren)傳(chuan)遞出洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)沉魚(yu)之(zhi)(zhi)貌、落雁(yan)之(zhi)(zhi)容(rong)(rong)。同(tong)時(shi)(shi),又有(you)(you)“清水(shui)出芙蓉(rong),天然去雕飾(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清新(xin)高潔(jie)。在(zai)(zai)對(dui)(dui)(dui)洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)之(zhi)(zhi)會面(mian)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)刻畫,使(shi)人(ren)(ren)感(gan)到(dao)(dao)斯人(ren)(ren)浮現(xian)于眼前(qian),風姿(zi)綽(chuo)約。而(er)(er)(er)對(dui)(dui)(dui)于洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)與(yu)(yu)其分手時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)寫(xie)“屏翳收風,川(chuan)后靜波,馮來(lai)鳴鼓,女媧清歌。”愛(ai)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)真(zhen)摯、純(chun)潔(jie),一(yi)(yi)切都(dou)是(shi)這(zhe)樣美(mei)(mei)好,以致離(li)別后,人(ren)(ren)去心(xin)留,情(qing)(qing)思(si)不(bu)(bu)斷,洛(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)倩(qian)影和相(xiang)遇相(xiang)知時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)景歷歷在(zai)(zai)目,浪(lang)漫而(er)(er)(er)苦澀(se),心(xin)神(shen)(shen)(shen)(shen)為之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)寧徘徊于洛(luo)(luo)(luo)水(shui)之(zhi)(zhi)間(jian)不(bu)(bu)忍離(li)去。
對《洛神賦(fu)(fu)》的(de)思想、藝術成就前人都曾予以(yi)極(ji)高的(de)評價,最明顯的(de)是常把它與(yu)屈原的(de)《九(jiu)歌(ge)》和宋玉的(de)《神女(nv)》諸賦(fu)(fu)相提(ti)并(bing)論(lun)。其實(shi),曹植此賦(fu)(fu)兼二(er)者而有之,它既有《湘君》《湘夫人》那種濃厚的(de)抒情成分,同時(shi)又具宋玉諸賦(fu)(fu)對女(nv)性美的(de)精妙(miao)(miao)刻畫。《洛神賦(fu)(fu)》的(de)構思與(yu)手法雖受(shou)《神女(nv)賦(fu)(fu)》的(de)啟發(fa),但它情節完(wan)整(zheng),手法多(duo)變和形式雋永等(deng)妙(miao)(miao)處,又為以(yi)前的(de)作品所(suo)不及。
沈約:以(yi)《洛神》比陳思他賦,有似異手之作,故知天機啟,則律(lv)呂自調,六(liu)情(qing)滯(zhi),則音律(lv)頓舛也。(《南齊書》卷五十二(er)《陸厥傳》)
鐘嶸:骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質,粲(can)溢今古(gu),卓爾(er)不群,嗟呼!陳思(si)之(zhi)于(yu)文章(zhang)也,譬人倫之(zhi)有(you)周、孔,鱗(lin)羽之(zhi)有(you)龍(long)、鳳,音樂之(zhi)有(you)琴笙,女工之(zhi)有(you)黼黻。俾爾(er)懷鉛吮墨者(zhe),抱篇章(zhang)而景慕,映余輝以自(zi)燭。(《詩(shi)品(pin)》)
劉克莊:《洛(luo)神賦》,子(zi)建寓言也,好事(shi)者(zhe)乃造甄后以實(shi)之(zhi)。使果有之(zhi),當見誅于(yu)黃(huang)初(chu)之(zhi)朝矣(yi)。唐彥謙云:“驚鴻(hong)瞥過(guo)游(you)龍去,虛惱陳王(wang)一(yi)事(shi)無。”似(si)為子(zi)建分疏者(zhe)。(《后村(cun)先生大全集》卷一(yi)百七十三)
王世貞:“頩薄怒(nu)以自(zi)持(chi),曾不(bu)可(ke)(ke)乎(hu)犯干(gan)”“目略微盼,精彩相授,志(zhi)態橫(heng)出,不(bu)可(ke)(ke)勝(sheng)記(ji)”,此玉(yu)之賦(fu)(fu)神女也(ye)(ye)。“意密體疏,俯(fu)仰異觀,含喜(xi)微笑,竊視流盼”,此玉(yu)之賦(fu)(fu)登徒也(ye)(ye)。“神光離(li)合,乍陰乍陽,進止難期,若徃若還,轉盼流精,光潤玉(yu)顏,含辭(ci)未吐(tu),氣若幽蘭”,此子建(jian)之賦(fu)(fu)神女也(ye)(ye)。其妙(miao)處(chu)在意而(er)不(bu)在象(xiang)。然本之屈氏(shi)“滿堂兮美人(ren),忽與余兮目成”,“既含睇(di)兮又(you)宜笑,子慕余兮善窈窕(tiao)”,變法而(er)為之者也(ye)(ye)。(《藝苑卮言》)
何焯:植既不得(de)于君,因濟洛(luo)川作(zuo)為(wei)此(ci)賦(fu),托辭(ci)宓妃以寄(ji)心文帝,其亦屈子之志(zhi)也。(《義門(men)讀(du)書(shu)記》卷一)
馬位:《洛神賦》大似《九歌》。(《秋窗隨筆》)
朱(zhu)乾:按《文選·洛神賦(fu)》注載子建感(gan)(gan)甄事,極為荒(huang)謬……然(ran)則《洛神》一賦(fu),乃其悲君臣(chen)之(zhi)道(dao)否,哀骨肉之(zhi)分離,托為神人(ren)(ren)永(yong)絕之(zhi)詞,潛處太(tai)陰,寄心君王,貞女(nv)之(zhi)死靡(mi)他,忠臣(chen)有死無貳之(zhi)志,小說家附會“感(gan)(gan)甄”,李善不知而(er)誤采之(zhi),不獨污前(qian)人(ren)(ren)之(zhi)行,亦且污后(hou)人(ren)(ren)之(zhi)口。(《樂府(fu)正義》卷十(shi)四)
潘德(de)輿:即(ji)《洛神》一賦(fu),亦純是愛君(jun)戀(lian)闕之(zhi)詞。其賦(fu)以“朝京(jing)師,還濟洛川(chuan)”入(ru)手,以“潛(qian)處于太陰,寄心于君(jun)王”收場,情詞亦至易(yi)見(jian)矣。蓋魏(wei)文性殘(can)刻而(er)薄宗支(zhi),子建(jian)遭讒謗而(er)多哀懼,故形于詩者(zhe)非一,而(er)此亦其類也。首(shou)陳容色以表其才(cai),次言性修以表其德(de),繼(ji)以狐疑為憂,終以交結為愿,豈非詩人(ren)諷托之(zhi)常言哉(zai)?不解(jie)注此賦(fu)者(zhe),何以闌入(ru)甄后(hou)一事,致使(shi)忠愛之(zhi)苦心,誣為禽獸之(zhi)惡行,千(qian)古(gu)奇冤,莫(mo)大于此。予久持(chi)此論,后(hou)見(jian)近人(ren)張君(jun)若需《題陳思王墓》詩云:“白馬詩篇悲逐(zhu)客,驚鴻詞賦(fu)比湘(xiang)君(jun)。”卓識(shi)鴻議(yi),瞽論一空,極(ji)快(kuai)事也。(《養一齋(zhai)詩話》卷二)
丁晏:又擬宋玉之(zhi)辭為(wei)(wei)《洛(luo)神賦(fu)》,托之(zhi)宓妃神女,寄心君(jun)王,猶屈子之(zhi)志也。而俗說乃誣為(wei)(wei)“感甄(zhen)”,豈不(bu)謬哉!余嘗嘆陳(chen)王忠(zhong)孝(xiao)之(zhi)性,溢于楮(chu)墨(mo),為(wei)(wei)古今詩人之(zhi)冠(guan),靈(ling)均以后,一人而已。(《曹集詮評》附錄)
劉(liu)熙(xi)載(zai):曹子建《洛神(shen)賦》出(chu)于(yu)《湘(xiang)君》、《湘(xiang)夫人》,而屈子深遠矣。(《藝(yi)概》卷三)
《洛神(shen)賦(fu)》可(ke)(ke)以看作是漢代鋪排大(da)(da)賦(fu)向六朝抒情小賦(fu)轉(zhuan)化的(de)(de)橋梁,在歷史(shi)上有(you)著非常廣泛而深遠的(de)(de)影響。晉代大(da)(da)書法家王獻之和(he)大(da)(da)畫(hua)家顧愷(kai)之,都曾將《洛神(shen)賦(fu)》的(de)(de)神(shen)采(cai)風貌(mao)形諸(zhu)楮墨,為書苑和(he)畫(hua)壇增添了不可(ke)(ke)多得的(de)(de)精品(pin)。到了南宋(song)和(he)元明時期,一些劇作家又將其(qi)搬上了舞臺,汪(wang)道昆的(de)(de)《陳思王悲生洛水》就是其(qi)中比較著名的(de)(de)一出。至于歷代作家以此(ci)為題材,見(jian)(jian)詠于詩詞歌賦(fu)者,則更是多得難以數計。可(ke)(ke)見(jian)(jian)曹植《洛神(shen)賦(fu)》的(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力,是經(jing)久不衰(shuai)的(de)(de)。