芒果视频

基本介紹

高(gao)機(ji)(ji)與吳三春(chun)是浙江省溫(wen)(wen)州市的(de)(de)地方民間(jian)傳說(shuo)故(gu)事。20世紀50年代中(zhong)期，溫(wen)(wen)州曾出現一陣“高(gao)機(ji)(ji)與吳三春(chun)”熱(re)。這個凄美(mei)動人(ren)的(de)(de)愛(ai)情故(gu)事，先在故(gu)事的(de)(de)主人(ren)翁(weng)高(gao)機(ji)(ji)的(de)(de)家(jia)鄉(xiang)蒼南縣流(liu)傳，隨(sui)后通過山歌、道(dao)情、花鼓(gu)、漁(yu)鼓(gu)、溫(wen)(wen)州鼓(gu)詞、布袋(dai)戲(xi)等不同的(de)(de)形式在浙西南一帶的(de)(de)民間(jian)廣為傳唱。還被編寫成(cheng)越(yue)劇、甌劇、婺(wu)劇等戲(xi)劇和連環畫、章回小說(shuo)等文藝形式流(liu)傳至臺(tai)州、杭州及(ji)廣東的(de)(de)潮州、福建等地，被稱為是“浙南的(de)(de)梁祝”故(gu)事與中(zhong)國版的(de)(de)《羅密歐與朱(zhu)麗葉》。

內容介紹

民間傳說

《高機與(yu)吳三春》是一個在浙南地區廣泛流傳(chuan)的(de)民間(jian)傳(chuan)說，一對青年男女為(wei)了沖破封(feng)建(jian)桎梏而雙雙殉情，被喻為(wei)浙南的(de)“梁山伯與(yu)祝英(ying)臺”。溫州民間(jian)曲藝如道情、龍船、花(hua)鼓長(chang)期(qi)傳(chuan)唱不衰(shuai)，后來溫州鼓詞(ci)也(ye)加以(yi)移植(zhi)改編(bian)，還被搬上戲曲舞臺。

高機綢

明(ming)嘉靖年間(jian)，平陽宜山人（現為蒼南(nan)龍港白沙）高(gao)機是一個手藝高(gao)超的(de)(de)織綢工人，長得英俊瀟(xiao)灑，他(ta)織的(de)(de)甌綢平滑細膩而光澤鮮亮(liang)，在(zai)浙南(nan)一帶十(shi)分出名，被稱為“高(gao)機綢”。

處(chu)州府(fu)龍泉縣富商吳文達為(wei)了巴結府(fu)尹，擬用最為(wei)昂貴的“高(gao)(gao)機(ji)綢(chou)”作為(wei)慶賀府(fu)尹之母六十壽(shou)誕的禮(li)品，遂重金禮(li)聘高(gao)(gao)機(ji)前來龍泉，吳文達為(wei)此專門(men)把廂房作為(wei)機(ji)房安放織(zhi)綢(chou)機(ji)，以供高(gao)(gao)機(ji)織(zhi)綢(chou)之用。

私定終身被判三年

文(wen)達(da)獨生女三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)善于刺繡，傾慕高(gao)機(ji)手藝高(gao)超，人(ren)品倜(ti)儻風流(liu)，經常下樓(lou)(lou)到機(ji)房觀(guan)看(kan)高(gao)機(ji)織綢，日久生情(qing)，二(er)人(ren)情(qing)投意合，引(yin)為(wei)知己。一年(nian)后，高(gao)機(ji)因母病即將(jiang)(jiang)(jiang)離去，三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)戀戀不舍，在(zai)(zai)丫環玲(ling)聰的安(an)排(pai)下，二(er)人(ren)在(zai)(zai)繡樓(lou)(lou)定(ding)情(qing)，愿生生世世永(yong)為(wei)夫(fu)婦(fu)。高(gao)機(ji)覺得(de)兩(liang)家(jia)門第懸殊太大(da)，要結為(wei)夫(fu)婦(fu)決(jue)無(wu)可(ke)能，為(wei)此猶(you)豫再三(san)(san)(san)(san)，但三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)義無(wu)反(fan)顧，決(jue)定(ding)隨高(gao)機(ji)私奔(ben)。在(zai)(zai)船老(lao)大(da)黃三(san)(san)(san)(san)的協助下，二(er)人(ren)夤夜(ye)乘舴艋舟離開(kai)龍泉到達(da)江(jiang)心嶼。吳文(wen)達(da)遍尋三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)不得(de)，嚴刑(xing)拷問玲(ling)聰，得(de)悉三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)已與高(gao)機(ji)私奔(ben)，便率領(ling)家(jia)丁追趕，在(zai)(zai)江(jiang)心嶼將(jiang)(jiang)(jiang)高(gao)機(ji)擒獲，解送縣衙治罪，永(yong)嘉縣令(ling)以“拐騙良(liang)家(jia)女子(zi)”罪將(jiang)(jiang)(jiang)高(gao)機(ji)判刑(xing)三(san)(san)(san)(san)年(nian)。文(wen)達(da)將(jiang)(jiang)(jiang)三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)(chun)帶回龍泉，準備另(ling)擇(ze)豪(hao)門。

雙雙而亡

三年后高(gao)(gao)(gao)機出獄，為探聽三春(chun)消息，喬裝賣綃客來到龍泉(quan)吳家，見吳家紅燈高(gao)(gao)(gao)掛(gua)，多方打聽，方知三春(chun)次日即將出嫁(jia)。玲(ling)聰認出高(gao)(gao)(gao)機，遂將此事告知三春(chun)，暗中(zhong)(zhong)將他招引進(jin)門。三春(chun)誠恐文達加害高(gao)(gao)(gao)機，便(bian)故布疑陣，命玲(ling)聰將金銀暗藏(zang)于麥餅中(zhong)(zhong)持(chi)贈高(gao)(gao)(gao)機。玲(ling)聰引高(gao)(gao)(gao)機至廚下用(yong)飯(fan)，又(you)暗藏(zang)啞(ya)(ya)謎于菜(cai)肴(yao)之中(zhong)(zhong)。高(gao)(gao)(gao)機誤以為三春(chun)變心(xin)，憤然離(li)去，路(lu)經桃花(hua)嶺時，從(cong)麥餅中(zhong)(zhong)發現金銀，回想(xiang)菜(cai)肴(yao)中(zhong)(zhong)的啞(ya)(ya)謎，方知三春(chun)一片苦心(xin)，一時氣(qi)塞心(xin)頭，竟成(cheng)瘋(feng)顛。

次日，三春(chun)迎親花轎途經桃花嶺，見高(gao)機瘋瘋顛(dian)顛(dian)，心痛如絞，以剪(jian)刀自裁(cai)于花轎之(zhi)中。高(gao)機見三春(chun)為(wei)己(ji)殉情，也(ye)投江(jiang)而(er)死。

其他信息

故事起源

浙(zhe)南大地上是否真的(de)(de)發生過如此凄美的(de)(de)事(shi)件？如有，是在(zai)(zai)哪朝哪代？地方文(wen)(wen)獻與浩如煙(yan)海的(de)(de)筆(bi)記(ji)文(wen)(wen)學是否有過記(ji)載？這是一個饒有興趣的(de)(de)問題(ti)，早(zao)在(zai)(zai)半個多世紀前，溫州一些(xie)文(wen)(wen)化人就曾(ceng)對(dui)此進行探索。浙(zhe)江省文(wen)(wen)化廳(ting)干部(bu)何(he)(he)師(shi)曼還專程(cheng)跑到(dao)平陽（包(bao)括現今的(de)(de)蒼南）等地進行實地調查，走訪了許多老人，在(zai)(zai)溫州市(shi)圖書館(guan)館(guan)長梅冷生先生的(de)(de)協助下查閱了大量資料，結果(guo)無功而返。對(dui)此，何(he)(he)師(shi)曼也感到(dao)納(na)悶，梁(liang)山伯與祝英臺故(gu)事(shi)的(de)(de)歷(li)史(shi)遺跡(ji)全國就有好(hao)幾處，為什么偌大的(de)(de)平陽縣竟(jing)找不到(dao)高(gao)(gao)機(ji)的(de)(de)出生地，瑞安、平陽等地的(de)(de)高(gao)(gao)姓族(zu)譜中也沒有高(gao)(gao)機(ji)其人，所以何(he)(he)師(shi)曼的(de)(de)最(zui)終結論是：高(gao)(gao)機(ji)故(gu)事(shi)只(zhi)是一個民間傳說(shuo)，沒有歷(li)史(shi)依據。

時任溫州市越劇團導演的張明曾提出一個看似(si)荒誕但卻(que)入情入理的推斷，他(ta)認為(wei)“高機(ji)”故事是(shi)一個專為(wei)溫州特產甌綢作(zuo)宣傳的廣(guang)告文學，所謂“高機(ji)”，可以解(jie)讀為(wei)“高超的織(zhi)綢機(ji)手”。

甌(ou)綢是(shi)溫(wen)州的特產之一(yi)，南(nan)朝鄭緝之的《永(yong)嘉郡記》就已(yi)記載“永(yong)嘉有(you)八輩蠶”，宋嘉定年間，溫(wen)州已(yi)出現(xian)機織(zhi)戶(hu)，元(yuan)至元(yuan)間，溫(wen)州設(she)有(you)官(guan)營織(zhi)染局(ju)，專門管理與紡(fang)織(zhi)有(you)關的事宜。元(yuan)代平陽人王虎臣還寫過《繅絲(si)行(xing)》一(yi)詩，可見當時平陽的紡(fang)織(zhi)手(shou)工業比較發達(da)。明(ming)萬歷元(yuan)年（1573），溫(wen)州府(fu)在德(de)清坊設(she)立了織(zhi)染局(ju)，派官(guan)員監造進貢宮廷的絲(si)織(zhi)品。

高(gao)機(ji)故事也(ye)許(xu)史(shi)實上有待考證，但根據以上情(qing)況，溫州(zhou)道情(qing)等口頭(tou)文(wen)學把(ba)故事的(de)歷(li)史(shi)背景定在“明(ming)(ming)嘉靖年間”，是合乎歷(li)史(shi)邏輯的(de)。由此(ci)也(ye)可(ke)約略推定《高(gao)機(ji)與(yu)吳三春(chun)》曲(qu)藝的(de)流行，可(ke)能在明(ming)(ming)末(mo)清初(chu)。

吳(wu)三(san)(san)春是殉情而死(si)的，而且死(si)在花轎(jiao)之內(nei)，民間便將吳(wu)三(san)(san)春奉為(wei)“花轎(jiao)神”。上(shang)世(shi)紀50年代，溫州一(yi)些地方(fang)的花轎(jiao)店的后堂就供(gong)奉“花轎(jiao)神”，此(ci)神就是吳(wu)三(san)(san)春。

故事影響

沉寂了整(zheng)整(zheng)半個世紀后，《高機(ji)與吳三春》的故(gu)事(shi)漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被(bei)人們(men)淡忘(wang)，尤其是(shi)70年代(dai)后出生的蒼(cang)南(nan)人，大都不(bu)知(zhi)道自己的家鄉(xiang)曾(ceng)有(you)這樣一個美麗的愛情(qing)故(gu)事(shi)。

多(duo)少榮華富貴(gui)將化為塵(chen)土，只有“凄而(er)美(mei)”的(de)事(shi)物還能(neng)以美(mei)好(hao)的(de)形(xing)式繼續留存于世。《高(gao)機(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》再受關注是(shi)始于2007年(nian)，這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)，《高(gao)機(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)傳說被(bei)列入第二(er)批(pi)浙(zhe)江省非物質文(wen)化遺產代表(biao)作名(ming)錄；也是(shi)這(zhe)一(yi)(yi)年(nian)，縣政協文(wen)史委把《高(gao)機(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》列入五(wu)年(nian)出(chu)書計劃。從此，《高(gao)機(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)故事(shi)被(bei)人(ren)(ren)從“老箱(xiang)底”翻出(chu)，開始進入蒼(cang)南一(yi)(yi)些文(wen)化人(ren)(ren)研究和關注的(de)視野。

2009年9月(yue)，《高機與吳三春》的(de)(de)傳說，由我縣申(shen)報國家(jia)級(ji)非(fei)遺(yi)名錄。同一時間內，故事的(de)(de)發生地浙(zhe)江龍泉(quan)也申(shen)報國家(jia)級(ji)非(fei)遺(yi)。據(ju)了(le)解，該項目已通過文(wen)化部的(de)(de)初(chu)審(shen)。

2010年1月12日(ri)，縣(xian)政協(xie)文史委為了完(wan)成《高(gao)機與(yu)(yu)吳三春》材(cai)料收集工作和了解龍(long)泉有(you)(you)關方面研究《高(gao)機與(yu)(yu)吳三春》的情況，在縣(xian)政協(xie)副主席尤有(you)(you)光帶隊(dui)下，縣(xian)文廣新局、縣(xian)政協(xie)文史委、縣(xian)文聯、縣(xian)新聞(wen)宣傳(chuan)中心、縣(xian)非(fei)遺辦等單位有(you)(you)關負責人一行來到(dao)龍(long)泉，尋訪(fang)《高(gao)機與(yu)(yu)吳三春》的故(gu)事。

在龍泉，我(wo)縣一(yi)行實地(di)參(can)觀(guan)了(le)龍泉市(shi)西街(jie)街(jie)道宮頭村吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)舊居，并召開了(le)座(zuo)談會，龍泉市(shi)政協(xie)副主(zhu)席(xi)徐(xu)建新和龍泉文化、新聞(wen)等(deng)單位以及吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)舊居所(suo)在地(di)的街(jie)道干部、村干部、研究《高機(ji)(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)》的人(ren)(ren)員(yuan)等(deng)參(can)加(jia)了(le)座(zuo)談。座(zuo)談會上，大家形(xing)成(cheng)共(gong)識，認為《高機(ji)(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)》的故(gu)事感(gan)人(ren)(ren)肺(fei)腑、催人(ren)(ren)淚下(xia)，影響了(le)一(yi)代人(ren)(ren)的人(ren)(ren)生觀(guan)和愛情(qing)觀(guan)，是(shi)兩地(di)共(gong)同的文化品牌。今后(hou)，兩地(di)要(yao)利(li)用(yong)“高機(ji)(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)”這條紅線，加(jia)強合作與(yu)交流，再續兩地(di)情(qing)緣(yuan)，共(gong)同打(da)響《高機(ji)(ji)與(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)(san)春(chun)》這張文化牌。

相關作品

《高機與吳三春》的(de)傳說是流傳于浙南地區民間(jian)的(de)愛情故事(shi)，它(ta)有許(xu)多(duo)不(bu)同(tong)的(de)版(ban)(ban)本。據縣政(zheng)協文史委主任黃志林介紹：本屆政(zheng)協文史委的(de)五年出書計(ji)劃中，《高機與吳三春》安排在2010年出書。三年前，文史委就開始收集(ji)傳說的(de)不(bu)同(tong)版(ban)(ban)本，已收到近20種不(bu)同(tong)藝術形式的(de)版(ban)(ban)本。

《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)，最先以(yi)山歌和溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓詞(ci)、溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)花(hua)鼓、唱龍(long)船(chuan)兒等曲(qu)藝(yi)形式在(zai)(zai)浙(zhe)南(nan)(nan)民間廣(guang)為(wei)傳(chuan)唱。上(shang)世紀(ji)50年代以(yi)來(lai)，這個動人(ren)的(de)(de)(de)愛情(qing)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)引(yin)起了藝(yi)術家(jia)(jia)們(men)的(de)(de)(de)關(guan)注，1955年春(chun)(chun)，上(shang)海(hai)振奮越(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)團將(jiang)(jiang)該(gai)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)編(bian)成越(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)《魂(hun)斷桃(tao)花(hua)嶺》，首演(yan)于中(zhong)(zhong)華大(da)戲院(yuan)達(da)一(yi)個月。同(tong)年冬，劇(ju)(ju)(ju)本經修改(gai)后由(you)杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)越(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)團演(yan)出于杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)新中(zhong)(zhong)國劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)。1956年，原溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)師范學校教師陳瑋君根據唱詞(ci)《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》將(jiang)(jiang)該(gai)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)寫成章回小(xiao)說(shuo)《甌(ou)江怨(yuan)》（又(you)名《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》），同(tong)年，劇(ju)(ju)(ju)作家(jia)(jia)林辰夫(fu)、鄭(zheng)伯永再次將(jiang)(jiang)《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)改(gai)編(bian)為(wei)越(yue)(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)《桃(tao)花(hua)嶺》在(zai)(zai)杭州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)演(yan)出，1957年，溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)劇(ju)(ju)(ju)作家(jia)(jia)何(he)瓊(qiong)瑋將(jiang)(jiang)這個凄美(mei)的(de)(de)(de)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)編(bian)成了甌(ou)劇(ju)(ju)(ju)《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》在(zai)(zai)浙(zhe)江省戲劇(ju)(ju)(ju)比賽中(zhong)(zhong)獲得了滿堂大(da)獎(jiang)，使(shi)這一(yi)傳(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)浙(zhe)江藝(yi)術界引(yin)起了極大(da)的(de)(de)(de)轟動。1958年，上(shang)海(hai)電影(ying)(ying)(ying)制片廠著名導(dao)演(yan)楊(yang)村彬到(dao)溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)了解《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)，稱《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)為(wei)“不(bu)遜色于《羅密歐與朱(zhu)麗葉》的(de)(de)(de)愛情(qing)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)”，并積極策劃欲將(jiang)(jiang)之拍成電影(ying)(ying)(ying)（后因與劇(ju)(ju)(ju)作家(jia)(jia)何(he)瓊(qiong)瑋在(zai)(zai)拍攝(she)(she)體(ti)裁上(shang)有(you)分岐而(er)沒有(you)付諸實施）。后來(lai)，著名電影(ying)(ying)(ying)演(yan)員(yuan)趙丹、黃(huang)宗英還帶著作曲(qu)家(jia)(jia)黃(huang)準來(lai)溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)改(gai)本子，準備拍攝(she)(she)《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》電影(ying)(ying)(ying)歌舞劇(ju)(ju)(ju)，當(dang)時“文革”爆(bao)發，這件事(shi)(shi)(shi)也(ye)成了泡影(ying)(ying)(ying)。上(shang)世紀(ji)八(ba)十年代，這個愛情(qing)故(gu)(gu)(gu)事(shi)(shi)(shi)又(you)被(bei)改(gai)編(bian)為(wei)甌(ou)劇(ju)(ju)(ju)電視劇(ju)(ju)(ju)《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》、新編(bian)古裝潮(chao)劇(ju)(ju)(ju)《百鳥(niao)圖(tu)》。進入21世紀(ji)，溫(wen)(wen)(wen)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)甌(ou)劇(ju)(ju)(ju)團編(bian)劇(ju)(ju)(ju)張烈寫了一(yi)個折子戲《桃(tao)花(hua)嶺》，即(ji)原《高(gao)(gao)機(ji)與吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)》的(de)(de)(de)結尾部(bu)分，二人(ren)在(zai)(zai)桃(tao)花(hua)嶺上(shang)雙雙殉(xun)情(qing)，蒼南(nan)(nan)籍甌(ou)劇(ju)(ju)(ju)演(yan)員(yuan)蔡小(xiao)秋飾吳(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)。此(ci)劇(ju)(ju)(ju)曾在(zai)(zai)中(zhong)(zhong)央電視臺(tai)戲曲(qu)頻(pin)道播出，好評如潮(chao)。

在傳說的諸多文(wen)本中(zhong)，所傳唱(chang)的故事的結(jie)局并不一(yi)致，有的以(yi)(yi)悲劇(ju)警(jing)世，有的以(yi)(yi)喜劇(ju)悅人(ren)。但前期(qi)的唱(chang)本，大(da)多以(yi)(yi)大(da)團圓的喜劇(ju)結(jie)尾(wei)。喜劇(ju)唱(chang)本，有的以(yi)(yi)高(gao)機與(yu)吳(wu)三春(chun)生子(zi)(zi)育兒高(gao)中(zhong)探(tan)花結(jie)尾(wei)，有的以(yi)(yi)高(gao)機被溫州知府(fu)收為義子(zi)(zi)，熱熱鬧(nao)鬧(nao)迎娶(qu)吳(wu)三春(chun)結(jie)尾(wei)。悲劇(ju)唱(chang)本旨在強調高(gao)機與(yu)吳(wu)三春(chun)堅貞不移的愛(ai)情，大(da)多以(yi)(yi)吳(wu)三春(chun)自裁于花轎之中(zhong)，高(gao)機發瘋(feng)跳(tiao)入滔滔甌江為結(jie)局。

在龍泉地區，《高(gao)(gao)機與(yu)吳(wu)三春》的傳說大多以喜(xi)劇結尾(wei)。近幾年來，龍泉文化部(bu)門(men)還把(ba)《高(gao)(gao)機與(yu)吳(wu)三春》編成舞蹈等形(xing)式獻演，受到群(qun)眾歡迎。當地作家葉(xie)放根據(ju)原故事，把(ba)《高(gao)(gao)機與(yu)吳(wu)三春》改編成16集抗(kang)倭(wo)題材(cai)的電視連續劇，目前正在尋找投資方。