芒果视频

基本介紹

昌都寺，又(you)稱昌都羅(luo)爾布(bu)寺，座落在距(ju)金川縣(xian)城40多么里的撒瓦腳鄉阿拉學村，由綽斯(si)甲土(tu)司的親兄(xiong)弟郎松拉丈(zhang)旦貝嘉木參始建(jian)于三世紀，距(ju)今已有(you)一千多年的歷(li)史。

該寺歷史(shi)上(shang)影響較大，歷史(shi)悠久，是僅次于皇(huang)廟金川廣法寺的(de)又一座古老的(de)本波(bo)教寺院。

最(zui)初，寺(si)廟始建(jian)在當(dang)地一小海(hai)(hai)子邊的(de)(de)山坡上，以建(jian)址的(de)(de)具體方(fang)位取名(ming)為(wei)“海(hai)(hai)邊寺(si)”（藏語(yu)(yu)“昌(chang)(chang)都(dou)寺(si)”）；后又(you)經近(jin)十(shi)個(ge)世紀的(de)(de)發展，該(gai)寺(si)的(de)(de)規模和影響逐步擴大(da)，已完全能對信(xin)教群眾有求(qiu)必應，滿足他們的(de)(de)信(xin)仰要求(qiu)，正(zheng)如傳說中的(de)(de)如意(yi)寶貝一般，在弘法上得心應手。于是，堪稱(cheng)當(dang)地四大(da)著名(ming)雍(yong)中本(ben)教喇嘛之一的(de)(de)羅旦寧波大(da)師(shi)，按照郎松(song)南卡旺(wang)丹的(de)(de)旨意(yi)，在原“昌(chang)(chang)都(dou)”二字(zi) 后加上了(le)“寶貝”一詞(ci)，使寺(si)名(ming)合寫(xie)為(wei)“海(hai)(hai)邊寶貝寺(si)”，藏語(yu)(yu)稱(cheng)“昌(chang)(chang)都(dou)羅爾布寺(si)”，簡稱(cheng)“昌(chang)(chang)都(dou)寺(si)”。

該寺(si)(si)所處之(zhi)(zhi)地(di)(di)，海(hai)拔2000多(duo)米，屬高(gao)半山(shan)區，氣候溫(wen)和(he)(he)，山(shan)巒(luan)疊嶂，每(mei)當春天(tian)來(lai)臨(lin)，萬(wan)山(shan)啼翠，流(liu)水潺潺，湖光山(shan)色輝映成趣，歷來(lai)就(jiu)是宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)人(ren)士(shi)靜修的(de)(de)好去處。歷史上昌都(dou)寺(si)(si)是古綽斯(si)甲(jia)地(di)(di)區的(de)(de)官廟(miao)(miao)和(he)(he)專門(men)為(wei)(wei)(wei)士(shi)司(si)(si)管(guan)理轄區內宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)事(shi)(shi)務(wu)的(de)(de)首腦機關，其(qi)最高(gao)首領為(wei)(wei)(wei)“郎(lang)松(song)(song)”，在土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)的(de)(de)政(zheng)體中等級(ji)僅(jin)次于(yu)(yu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)，系世襲傳承，由土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)的(de)(de)親弟兄(xiong)擔任，負責管(guan)理分(fen)布在以周山(shan)鄉(xiang)綽斯(si)甲(jia)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)官寨(zhai)為(wei)(wei)(wei)中心(xin)，西面和(he)(he)南(nan)面與(yu)(yu)甘孜接攘，北與(yu)(yu)壤塘相連，東(dong)與(yu)(yu)馬爾康交界，東(dong)南(nan)與(yu)(yu)大(da)(da)金毗鄰(lin)，方圓(yuan)兩(liang)萬(wan)平(ping)方公里上的(de)(de)數十座(zuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)。據建國初(chu)期的(de)(de)《民族社會歷史調查報告集(ji)》載，綽斯(si)甲(jia)地(di)(di)區有(you)40座(zuo)寺(si)(si)廟(miao)(miao)，三個(ge)(ge)教(jiao)(jiao)(jiao)派（本(ben)波教(jiao)(jiao)(jiao)、紅教(jiao)(jiao)(jiao)和(he)(he)黃(huang)教(jiao)(jiao)(jiao)），共(gong)有(you)活(huo)佛(fo)(fo)、喇嘛、扎巴2567人(ren)。由于(yu)(yu)歷代士(shi)司(si)(si)和(he)(he)郎(lang)松(song)(song)都(dou)信(xin)奉本(ben)波教(jiao)(jiao)(jiao)，對(dui)其(qi)大(da)(da)力扶持，故使本(ben)教(jiao)(jiao)(jiao)成為(wei)(wei)(wei)這(zhe)一地(di)(di)區占統(tong)治地(di)(di)位的(de)(de)教(jiao)(jiao)(jiao)派，并以昌都(dou)守為(wei)(wei)(wei)眾廟(miao)(miao)之(zhi)(zhi)首和(he)(he)核(he)心(xin)。郎(lang)松(song)(song)住昌都(dou)寺(si)(si)坐政(zheng)指揮，各寺(si)(si)院的(de)(de)堪布由他委任，各寺(si)(si)院溫(wen)布均要輪流(liu)吉昌都(dou)寺(si)(si)官寨(zhai)當管(guan)家和(he)(he)派扎巴吉昌都(dou)寺(si)(si)服(fu)役等，特別是一年一度的(de)(de)祈愿大(da)(da)法(fa)會， 各寺(si)(si)院都(dou)要派員參加，僧人(ren)達上千(qian)人(ren)，規模龐大(da)(da)，甚是隆重。昌都(dou)寺(si)(si)的(de)(de)管(guan)理，在郎(lang)松(song)(song)下分(fen)教(jiao)(jiao)(jiao)務(wu)和(he)(he)寺(si)(si)廟(miao)(miao)政(zheng)務(wu)兩(liang)個(ge)(ge)系統(tong)，按制設要職(zhi)，以協助(zhu)郎(lang)松(song)(song)管(guan)理全(quan)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)轄地(di)(di)的(de)(de)宗(zong)(zong)(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)事(shi)(shi)宜。不僅(jin)如(ru)此，昌都(dou)寺(si)(si)的(de)(de)高(gao)僧大(da)(da)德(de)還助(zhu)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)參于(yu)(yu)外交事(shi)(shi)務(wu)活(huo)動，隨(sui)土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)或代表土(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)司(si)(si)上京朝貢，曾受到過朝廷的(de)(de)器重，至今朝廷賞賜的(de)(de)一尊純銀尊勝佛(fo)(fo)像仍(reng)保存寺(si)(si)內。

據一些史料記載和(he)(he)民間傳說，昌(chang)都寺(si)的(de)(de)本(ben)(ben)教在(zai)木(mu)赤(chi)達(da)莫宗（地(di)名）木(mu)氏家族高僧(seng)世(shi)系中(zhong)的(de)(de)孿生(sheng)郎松(song)拉丈第三十六代和(he)(he)綽斯(si)甲(jia)頂(ding)頭喇(la)嘛(ma)三尊(zun)(zun)在(zai)世(shi)時，雍中(zhong)本(ben)(ben)教的(de)(de)九次第乘和(he)(he)四門五(wu)庫及(ji)(ji)大小五(wu)明學就已興盛，教義教規也十分健全，持戒沙彌、比丘和(he)(he)通(tong)曉密咒的(de)(de)賢(xian)德、獲(huo)無上圓(yuan)勝(sheng)的(de)(de)高僧(seng)及(ji)(ji)行(xing)老層出(chu)不(bu)窮，大小五(wu)座殿堂內(nei)供奉有(you)泥塑(su)千尊(zun)(zun)本(ben)(ben)教始祖辛(xin)饒之像和(he)(he)銅塑(su)至 尊(zun)(zun)、靜猛金剛以及(ji)(ji)珠(zhu)光寶(bao)器裝飾(shi)的(de)(de)喇(la)嘛(ma)靈塔(ta)等。尤其是那座名叫“通(tong)珠(zhu)欽(qin)波”的(de)(de)印(yin)(yin)經(jing)(jing)房，在(zai)全士司轄地(di)遠(yuan)近聞(wen)名，是當(dang)時這(zhe)一地(di)區能(neng)承擔(dan)印(yin)(yin)刷的(de)(de)機構(gou)，擁有(you)各種佛像和(he)(he)神靈護法(fa)的(de)(de)印(yin)(yin)板及(ji)(ji)整套本(ben)(ben)教大藏經(jing)(jing)《甘珠(zhu)爾》的(de)(de)印(yin)(yin)板數萬余塊，充分顯(xian)示了昌(chang)都寺(si)當(dang)時傳經(jing)(jing)弘法(fa)的(de)(de)規模和(he)(he)能(neng)力。

昌都寺在(zai)文革中也未能幸免(mian)那場(chang)前所(suo)未有的劫難，遭到了不同成(cheng)度的毀壞(huai)。中共十(shi)一屆(jie)三中全會以(yi)后(hou)，隨(sui)著黨(dang)的民族、宗教政策(ce)的落實，該(gai)寺于1984年經(jing)政府批準開放，恢復重建。如今的昌都寺，大雄寶殿(dian)巍然聳立，金(jin)碧輝煌；轉經(jing)長廊似蟠龍(long)靜臥；殿(dian)堂(tang)內雕梁畫棟，彩繪(hui)滿布(bu)，佛祖(zu)辛饒(rao)、昔(xi)拉麥桑和大師昔(xi)拉嘉木參三尊(zun)慈(ci)眉善自(zi)身居寶座，金(jin)銀和珍珠(zhu)瑪(ma)瑙 鑲嵌的喇嘛(ma)靈塔玲瓏剔透(tou)，各類經(jing)典著作陳列有序，燈火(huo)通(tong)明香(xiang)煙(yan)鐐(liao)繞，香(xiang)客不斷，已成(cheng)為金(jin)川縣撒瓦腳(jiao)鄉的一道(dao)亮麗(li)的風景線和具(ju)有歷史和文物價值的重要的人文景觀之一。

昌都寺每年(nian)有四(si)(si)次大(da)(da)(da)的(de)佛事活動，農歷一月初五，賽唐卡（良美大(da)(da)(da)師之(zhi)曬佛節）；四(si)(si)月十三至十五，講經(jing)灌頂大(da)(da)(da)法會(hui)；六月初，念“啞巴經(jing)”；十二月十五，金(jin)剛大(da)(da)(da)法會(hui)、跳神舞。