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基本介紹

《王風·采葛(ge)》是中(zhong)國古代第一部詩(shi)(shi)歌總集(ji)《詩(shi)(shi)經(jing)》中(zhong)的(de)一首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)表達的(de)是一種急切的(de)相思(si)情緒，歷來(lai)眾說(shuo)紛(fen)紜，有淫(yin)奔說(shuo)、懼讒(chan)說(shuo)、懷(huai)友說(shuo)、戍卒思(si)婦說(shuo)多(duo)種觀點(dian)，今多(duo)解為思(si)念戀人的(de)詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)三章，每(mei)章三句(ju)。詩(shi)(shi)人用夸(kua)張手法描寫(xie)心理活動，很有特色。

內容介紹

作品原文

王風⑴·采葛⑵

彼采葛兮(xi)(xi)，一(yi)日不見，如三(san)月兮(xi)(xi)。

彼采(cai)蕭兮⑶，一(yi)日不見，如三秋(qiu)兮⑷。

彼采艾兮⑸，一日不見，如三歲兮⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴王(wang)風(feng)：王(wang)都之風(feng)，即東周王(wang)城洛邑(yi)一帶的樂調。《詩經(jing)》“十五國風(feng)”之一，今存(cun)十篇。

⑵采：采集。葛：葛藤(teng)，一(yi)種蔓(man)生植物，塊根(gen)可食，莖可制纖維。

⑶蕭：植物名。蒿的一(yi)種，即艾蒿。有香(xiang)氣，古時用于(yu)祭祀。

⑷三(san)秋(qiu)(qiu)：三(san)個秋(qiu)(qiu)季。通常一秋(qiu)(qiu)為一年，后又(you)有(you)專指秋(qiu)(qiu)三(san)月(yue)的用法。這里三(san)秋(qiu)(qiu)長于三(san)月(yue)，短于三(san)年，義同三(san)季，九個月(yue)。

⑸艾(ai)：多年生草本植物(wu)，菊科(ke)，莖直生，白色，高四五尺。其葉子供藥(yao)用(yong)，可制艾(ai)絨灸(jiu)病(bing)。

⑹歲：年。

白話譯文

那(nei)個采葛的姑娘，一(yi)天沒有見到她(ta)，好像隔了三月啊！

那個采蕭的姑娘(niang)，一天(tian)沒有見到她，好像隔了三秋啊！

那(nei)個(ge)采(cai)艾的姑娘，一天沒有見(jian)到她，好(hao)像(xiang)隔(ge)了三(san)年啊！

背景介紹

關于(yu)(yu)《王風(feng)·采(cai)葛》的背景，由于(yu)(yu)沒有(you)具(ju)體內容，舊說(shuo)(shuo)隨意性很(hen)大，如(ru)《毛(mao)詩(shi)序》以(yi)為(wei)(wei)是“懼讒”，所謂“一(yi)日(ri)(ri)不見(jian)于(yu)(yu)君，憂懼于(yu)(yu)讒矣”；朱熹《詩(shi)集(ji)傳》則(ze)(ze)斥為(wei)(wei)“淫奔”之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)，說(shuo)(shuo)“采(cai)葛所以(yi)為(wei)(wei)絺(chi)綌，蓋淫奔者托以(yi)行(xing)也。故因以(yi)指(zhi)其(qi)人，而言思(si)念之(zhi)(zhi)(zhi)深，未久而似久也”；吳(wu)懋清(qing)《毛(mao)詩(shi)復古錄》則(ze)(ze)以(yi)為(wei)(wei)采(cai)葛（蕭(xiao)、艾(ai)）比(bi)喻平時(shi)(shi)蓄養人才，“臨(lin)時(shi)(shi)方(fang)獲其(qi)用，若求之(zhi)(zhi)(zhi)太急……一(yi)日(ri)(ri)則(ze)(ze)如(ru)三(san)月之(zhi)(zhi)(zhi)久”；牟庭(ting)《詩(shi)切(qie)》又說(shuo)(shuo)是“刺人娶妻……而徒溺其(qi)色(se)，一(yi)日(ri)(ri)不見(jian)，則(ze)(ze)思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)三(san)月之(zhi)(zhi)(zhi)久”；姚際恒、方(fang)玉潤(run)、吳(wu)闿生(sheng)卻一(yi)致認為(wei)(wei)是懷友憶遠之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)，方(fang)氏(shi)申述(shu)云(yun)：“夫良(liang)友情親如(ru)夫婦，一(yi)朝遠別，不勝(sheng)相(xiang)思(si)，此正(zheng)交情深厚處(chu)，故有(you)三(san)月、三(san)秋、三(san)歲之(zhi)(zhi)(zhi)感也！”（《詩(shi)經原始》）近(jin)人則(ze)(ze)多主戀歌說(shuo)(shuo)。聞一(yi)多指(zhi)出(chu)“采(cai)集(ji)皆女子事(shi)，此所懷者女，則(ze)(ze)懷之(zhi)(zhi)(zhi)者男(nan)”（《風(feng)詩(shi)類鈔》）。

鑒賞評價

整體賞析

《王風(feng)·采葛》是一首(shou)思念情人(ren)的(de)(de)小詩。采葛為(wei)織布，采蕭為(wei)祭(ji)祀，采艾(ai)為(wei)治(zhi)病(bing)。都是女子在辛勤勞動。男(nan)子思念起自己的(de)(de)情人(ren)來(lai)，一日不見，如隔三(san)(san)秋（月、年）。說(shuo)一天(tian)會像三(san)(san)個(ge)月，三(san)(san)個(ge)季節(jie)，甚至三(san)(san)年那樣長，這(zhe)當然是物(wu)理時間和心理時間的(de)(de)區別(bie)所(suo)在。用這(zhe)種(zhong)有(you)悖常(chang)理的(de)(de)寫法(fa)，無非是為(wei)了(le)極言其思念之(zhi)切，之(zhi)深(shen)而已。

熱戀中(zhong)情人(ren)無不希望朝夕廝守，耳(er)鬢相磨(mo)，分離對他們是(shi)極大的(de)痛苦，所謂“樂哉新相知，憂哉生別離”，即使(shi)是(shi)短暫(zan)的(de)分別，在他或她的(de)感覺中(zhong)也似乎時光(guang)很漫長，以至于難以忍耐(nai)。此詩三(san)章(zhang)正是(shi)抓(zhua)住這一人(ren)人(ren)都能(neng)理解的(de)最(zui)普(pu)通而(er)又(you)最(zui)折磨(mo)人(ren)的(de)情感，反復吟誦，重疊中(zhong)只換了(le)幾個字(zi)，就把(ba)懷念情人(ren)愈來(lai)愈強(qiang)烈的(de)情感生動地展(zhan)現(xian)出來(lai)了(le)。第二章(zhang)用(yong)(yong)“秋(qiu)”而(er)不用(yong)(yong)“春”“夏”“冬”來(lai)代表季節，是(shi)因為秋(qiu)天草木搖落，秋(qiu)風蕭瑟，易生離別情緒，引(yin)發感慨之(zhi)情，與全詩意境相吻合。

全詩(shi)既沒有卿卿我我一類愛的(de)囈(yi)語，更無具體的(de)愛的(de)內容(rong)敘述(shu)，只是直(zhi)露地表白自己思念(nian)的(de)情(qing)緒，然(ran)而卻(que)能流傳(chuan)千(qian)古，后(hou)人并將這一情(qing)感濃(nong)縮為“一日三(san)秋”的(de)成語。關于此詩(shi)藝術(shu)感染力的(de)奧妙，蔣(jiang)立(li)甫(fu)《風(feng)詩(shi)含(han)蓄(xu)美論析》曾剖(pou)析說：“妙在(zai)(zai)語言悖理(li)。”其(qi)意是說：從科學(xue)時間概念(nian)衡(heng)量，三(san)個(ge)月(yue)、三(san)個(ge)季節、三(san)個(ge)年頭與“一日”等同(tong)，當是悖理(li)的(de)，然(ran)而從詩(shi)抒情(qing)看卻(que)是合理(li)的(de)藝術(shu)夸(kua)張(zhang)，合理(li)在(zai)(zai)熱戀(lian)中情(qing)人對時間的(de)心(xin)理(li)體驗，一日之別，逐(zhu)漸在(zai)(zai)他(ta)或她的(de)心(xin)理(li)上延長為三(san)月(yue)、三(san)秋、三(san)歲，這種對自然(ran)時間的(de)心(xin)理(li)錯覺，真實地映照出他(ta)們(men)如膠似漆、難(nan)分難(nan)舍的(de)戀(lian)情(qing)。這一悖理(li)的(de)“心(xin)理(li)時間”由(you)于融(rong)進了(le)他(ta)們(men)無以(yi)復加的(de)戀(lian)情(qing)，所以(yi)看似癡語、瘋話，卻(que)能妙達(da)離人心(xin)曲，喚起不同(tong)時代讀者的(de)情(qing)感共鳴。

名家點評

宋代朱熹《詩集傳》：“賦也。采葛所以(yi)為絺綌，蓋淫奔者托以(yi)行也。故因以(yi)指其(qi)人(ren)，而言(yan)思(si)念之深，未久(jiu)而似久(jiu)也。”

清代方玉潤《詩經(jing)原始》：“千(qian)古懷(huai)友佳章。”

其他信息

后世影響

《王風·采葛》詩中的“一(yi)日(ri)不見(jian)，如(ru)三秋兮”，后世(shi)演化為“一(yi)日(ri)不見(jian)，如(ru)隔三秋”，其審美(mei)價值一(yi)直沒有消退(tui)，至今仍活在人們口頭(tou)，成為后人表達思(si)念之情(qing)的常用(yong)語。