三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)是福州(zhou)市(shi)(shi)鼓樓區(qu)南(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)兩旁從北(bei)到南(nan)(nan)依次排列的(de)十(shi)條(tiao)坊(fang)(fang)(fang)巷(xiang)(xiang)(xiang)的(de)簡稱(cheng)。福州(zhou)自漢(han)始(shi)，先(xian)后(hou)建成了(le)冶(ye)城(cheng)(cheng)(cheng)、子城(cheng)(cheng)(cheng)等六次城(cheng)(cheng)(cheng)垣，城(cheng)(cheng)(cheng)市(shi)(shi)由北(bei)向(xiang)(xiang)南(nan)(nan)擴展，整個布(bu)局，以(yi)(yi)(yi)屏山(shan)為(wei)(wei)(wei)屏障(zhang)，于(yu)山(shan)、烏(wu)山(shan)相對(dui)峙，以(yi)(yi)(yi)南(nan)(nan)街(jie)(jie)(jie)（八一(yi)七(qi)(qi)路(lu)）為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)，兩側成坊(fang)(fang)(fang)成巷(xiang)(xiang)(xiang)，講究對(dui)稱(cheng)，逐步形(xing)(xing)成三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)條(tiao)街(jie)(jie)(jie)（“街(jie)(jie)(jie)”指南(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)）。“三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”形(xing)(xing)成于(yu)唐(tang)王審知羅城(cheng)(cheng)(cheng)，羅城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)面以(yi)(yi)(yi)安(an)泰(tai)河為(wei)(wei)(wei)界，政治中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心與貴族居城(cheng)(cheng)(cheng)北(bei)，平民居住區(qu)及商(shang)業區(qu)居城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)，同時強調中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)對(dui)稱(cheng)，城(cheng)(cheng)(cheng)南(nan)(nan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)軸(zhou)兩邊，分段(duan)圍墻(qiang)，這(zhe)些居民成為(wei)(wei)(wei)坊(fang)(fang)(fang)、巷(xiang)(xiang)(xiang)之始(shi)，也就(jiu)是形(xing)(xing)成了(le)現在(zai)(zai)的(de)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)。在(zai)(zai)這(zhe)個街(jie)(jie)(jie)區(qu)內，坊(fang)(fang)(fang)巷(xiang)(xiang)(xiang)縱(zong)橫，石板鋪(pu)地；白墻(qiang)瓦屋，曲線(xian)山(shan)墻(qiang)、布(bu)局嚴謹(jin)，匠藝(yi)奇巧；不(bu)少還綴以(yi)(yi)(yi)亭、臺、樓、閣、花草、假山(shan)，融人(ren)文、自然景觀于(yu)一(yi)體正(zheng)房(fang)(fang)、后(hou)房(fang)(fang)窗(chuang)以(yi)(yi)(yi)雙層通長排窗(chuang)為(wei)(wei)(wei)多，底層為(wei)(wei)(wei)固定(ding)式(shi)，上層為(wei)(wei)(wei)撐(cheng)開(kai)式(shi)或雙開(kai)式(shi)。正(zheng)房(fang)(fang)的(de)主門(men)朝大廳敞廊(lang)，多為(wei)(wei)(wei)4開(kai)式(shi)，門(men)上雕有豐富的(de)圖案(an)花飾(shi)，以(yi)(yi)(yi)增添大廳的(de)氣派。 “誰知五柳孤松客，卻(que)住三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)間”，三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)人(ren)杰地靈，出將入(ru)相的(de)所在(zai)(zai)，歷代眾多著名(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)政治家(jia)(jia)、軍事家(jia)(jia)、文學家(jia)(jia)、詩人(ren)從這(zhe)里走(zou)向(xiang)(xiang)輝煌，有的(de)坊(fang)(fang)(fang)名(ming)(ming)(ming)(ming)、巷(xiang)(xiang)(xiang)名(ming)(ming)(ming)(ming)就(jiu)可(ke)看(kan)出當年(nian)的(de)風(feng)姿和榮耀。福州(zhou)市(shi)(shi)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)，作(zuo)為(wei)(wei)(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國在(zai)(zai)都市(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)心保留的(de)規模最大、最完(wan)整的(de)明清(qing)古建筑街(jie)(jie)(jie)區(qu)，在(zai)(zai)首(shou)屆(jie)“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國十(shi)大歷史(shi)文化名(ming)(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)區(qu)評選”中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)(yi)(yi)高票獲選“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國十(shi)大歷史(shi)文化名(ming)(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)區(qu)”。2009年(nian)7月19日，“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國歷史(shi)文化名(ming)(ming)(ming)(ming)街(jie)(jie)(jie)·福州(zhou)三(san)坊(fang)(fang)(fang)七(qi)(qi)巷(xiang)(xiang)(xiang)”在(zai)(zai)福州(zhou)南(nan)(nan)后(hou)街(jie)(jie)(jie)舉行了(le)隆重的(de)揭牌儀式(shi)。

一.三坊七巷坊巷介紹

（1）塔巷

塔(ta)巷(xiang)，在郎官巷(xiang)之(zhi)南，東(dong)能八一(yi)七北路鬧市區，西能南后街。據《榕城考古略(lve)》載：“舊(jiu)名修文，宋(song)(song)知(zhi)縣陳肅(su)改(gai)名興文，后改(gai)文興。今呼塔(ta)巷(xiang)，以閩國時建(jian)育王塔(ta)院于此(ci)也。”此(ci)大塔(ta)位于巷(xiang)北，并有(you)塔(ta)院看管，被視(shi)為福州文運興盛的(de)象(xiang)征。南宋(song)(song)淳(chun)熙(xi)九年（1182年）塔(ta)還在，以后未見(jian)記載。清代在巷(xiang)內砌造半片的(de)小塔(ta)，作為古跡(ji)紀念。50年代，小塔(ta)移置巷(xiang)口坊門之(zhi)上。 塔(ta)巷(xiang)舊(jiu)有(you)旌孝坊，為明(ming)代孝子高惟一(yi)立，流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)有(you)一(yi)首贊譽他詩曰：“三年流(liu)(liu)水如君少，一(yi)片天然孝子心(xin)。昨夜三山明(ming)月照(zhao)，不知(zhi)甘(gan)露灑(sa)幽(you)人(ren)。”至今仍傳(chuan)(chuan)為美談。

（2）黃巷

黃(huang)(huang)(huang)巷(xiang)在塔巷(xiang)之南(nan)。隔著南(nan)后街，與衣錦坊東西相聯。據(ju)閩志載，晉永嘉二年(nian)間（308年(nian)）固始(shi)人(ren)黃(huang)(huang)(huang)元(yuan)方（公元(yuan)280-375年(nian)）又名(ming)允字彥豐避亂入閩，落戶(hu)于福州南(nan)后街，故(gu)稱黃(huang)(huang)(huang)巷(xiang)。到了唐(tang)朝末年(nian)，崇文官校(xiao)書郎(lang)黃(huang)(huang)(huang)璞(pu)（837-920年(nian)）退隱歸居這里。黃(huang)(huang)(huang)巢(chao)軍入福州，因聞黃(huang)(huang)(huang)璞(pu)的大名(ming)，命令兵士夜(ye)過(guo)黃(huang)(huang)(huang)巷(xiang)"滅燭(zhu)而過(guo)"，勿擾(rao)其家，從(cong)此黃(huang)(huang)(huang)巷(xiang)名(ming)聲大振。。巷(xiang)內歷(li)代(dai)多住儒林學士人(ren)文薈萃，成為文化(hua)名(ming)人(ren)和社(she)會名(ming)流的集居地(di)。清(qing)代(dai)知府林文英、榜眼林枝春(chun)、巡(xun)撫李馥、楹(ying)聯大師梁(liang)章鉅(ju)、進(jin)士陳壽棋、趙新(xin)等，都曾居巷(xiang)內。曾一(yi)度改名(ming)新(xin)美(mei)坊，后稱新(xin)美(mei)里。巷(xiang)內有一(yi)“唐(tang)黃(huang)(huang)(huang)璞(pu)居”石碥，20世(shi)紀50年(nian)代(dai)初期還有人(ren)見過(guo)。 黃(huang)(huang)(huang)巷(xiang)中(zhong)有一(yi)庭院名(ming)曰“小黃(huang)(huang)(huang)樓”，屬于文物保護單位。

（3）宮巷

宮(gong)巷(xiang)在(zai)安民巷(xiang)之南，東(dong)西兩端(duan)分(fen)別一八(ba)一七北路(lu)和南后(hou)街相接。據清(qing)《榕場面考古(gu)略》載：“舊名(ming)仙居，以中有(you)紫極宮(gong)得(de)名(ming)。后(hou)崔、李二姓貴顯，更名(ming)聚英達，明(ming)得(de)改英達。”宮(gong)巷(xiang)里(li)的豪門住宅結構精(jing)巧，單是室內的木(mu)雕(diao)石刻構件(jian)就今人嘆(tan)為(wei)觀止。如漏花(hua)窗戶采(cai)用縷空精(jing)雕(diao)，榫接而(er)成，而(er)且通過(guo)木(mu)格骨骼的各(ge)種精(jing)心編排構成了豐富的圖案裝飾(shi)。在(zai)木(mu)穿斗(dou)、插斗(dou)、童柱、月梁等部件(jian)上(shang)常(chang)飾(shi)以重(zhong)點雕(diao)刻。各(ge)種精(jing)巧生動的石刻在(zai)柱礎、臺階、門框、花(hua)座(zuo)、柱桿上(shang)隨處可見。可以說是福州古(gu)建筑藝術集大成者。

（4）衣錦坊

衣(yi)錦坊(fang)(fang)(fang)是(shi)“三坊(fang)(fang)(fang)”中(zhong)(zhong)的(de)第一坊(fang)(fang)(fang)，舊(jiu)名通(tong)(tong)潮巷。據清(qing)《榕城(cheng)考(kao)古略》記載：宋朝(chao)的(de)“陸(lu)蘊、陸(lu)藻兄(xiong)弟典鄉郡居此(ci)，名祿(lu)錦，后(hou)王(wang)益祥致江(jiang)東提(ti)刑任，更名衣(yi)錦。”宋時(shi)稱(cheng)“祿(lu)錦”，明(ming)朝(chao)更為(wei)(wei)“衣(yi)錦”，其(qi)實都(dou)是(shi)說(shuo)坊(fang)(fang)(fang)內有人在外出仕做大官，之(zhi)后(hou)衣(yi)錦還鄉，榮耀鄉里，所以坊(fang)(fang)(fang)名也(ye)改過(guo)去稱(cheng)“通(tong)(tong)潮”，則是(shi)因為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)個地方是(shi)水網(wang)地區(qu)，福州西(xi)湖、南湖的(de)潮水可以通(tong)(tong)到這(zhe)(zhe)個坊(fang)(fang)(fang)巷的(de)溝渠里去。坊(fang)(fang)(fang)中(zhong)(zhong)16號為(wei)(wei)清(qing)嘉慶(qing)進士鄭鵬(peng)程(cheng)居宅，其(qi)中(zhong)(zhong)的(de)衣(yi)錦坊(fang)(fang)(fang)水榭(xie)戲(xi)臺最具特色。這(zhe)(zhe)是(shi)一個木構單層平臺，四(si)柱單開間，下建清(qing)水池塘，中(zhong)(zhong)隔天井，正面(mian)為(wei)(wei)閣樓。于此(ci)觀(guan)看戲(xi)劇演出，水清(qing)、風清(qing)、音清(qing)，具有聲學(xue)原理和美學(xue)價值，是(shi)福州市唯一現存的(de)水榭(xie)戲(xi)臺。

（5）文儒坊

文(wen)儒(ru)坊是的(de)(de)第二(er)坊。文(wen)儒(ru)坊這個名(ming)字(zi)宋(song)(song)時就(jiu)有了。據(ju)《榕(rong)城考古略》載，此巷“初名(ming)儒(ru)林，以宋(song)(song)祭酒(jiu)鄭穆居(ju)(ju)此，改今名(ming)”。鄭穆任國(guo)監祭酒(jiu)，是國(guo)家最高學(xue)府的(de)(de)重要官員，從三品的(de)(de)官附。明代(dai)(dai)(dai)(dai)抗(kang)倭(wo)名(ming)將張(zhang)經，清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)名(ming)將福建(jian)提督、臺灣(wan)總兵甘國(guo)寶(bao)也居(ju)(ju)住在(zai)這里。清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)飲(yin)譽全國(guo)的(de)(de)“民進士”之(zhi)家（五代(dai)(dai)(dai)(dai)都中(zhong)進士）陳(chen)(chen)(chen)承(cheng)裘故(gu)居(ju)(ju)也在(zai)坊內。陳(chen)(chen)(chen)承(cheng)裘的(de)(de)長(chang)子(zi)就(jiu)是清(qing)宣統(tong)皇帝老師陳(chen)(chen)(chen)寶(bao)琛。清(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)的(de)(de)著(zhu)名(ming)詩人(ren)、《石遺(yi)室詩話(hua)》作者陳(chen)(chen)(chen)衍的(de)(de)故(gu)居(ju)(ju)也在(zai)坊內，是一座坐(zuo)北朝南的(de)(de)大宅，內有光華閣是為(wei)入室弟子(zi)課業的(de)(de)地主。陳(chen)(chen)(chen)寓隔壁(bi)是現代(dai)(dai)(dai)(dai)著(zhu)名(ming)法學(xue)家柯凌漢教(jiao)授的(de)(de)住宅，這條(tiao)坊就(jiu)因歷代(dai)(dai)(dai)(dai)文(wen)儒(ru)輩出而聞名(ming)。

在(zai)文儒(ru)坊(fang)(fang)里，有(you)一條幽深清靜的小巷，叫閩山(shan)巷，俗稱(cheng)“三(san)(san)官(guan)堂(tang)”，那是(shi)因為該巷古(gu)代建有(you)三(san)(san)官(guan)堂(tang)而聞名。據清朝(chao)道光(guang)年間(jian)林楓《榕城考古(gu)錄》卷中(zhong)“坊(fang)(fang)巷第二”記載：“三(san)(san)官(guan)堂(tang)，在(zai)文儒(ru)坊(fang)(fang)南閩山(shan)巷，南有(you)小巷通(tong)光(guang)祿坊(fang)(fang)，西口(kou)達常(chang)豐倉河沿。大抵皆以寺(si)而得名也(ye)。而此則(ze)以閩山(shan)保福(fu)(fu)寺(si)名也(ye)。”由此可見，三(san)(san)官(guan)堂(tang)與保福(fu)(fu)寺(si)之密切關系。是(shi)在(zai)宋朝(chao)至少已(yi)有(you)七八百多年以上悠久(jiu)歷史。

（6）光祿坊

光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)(fang)是“三(san)坊(fang)(fang)(fang)”中(zhong)的(de)(de)第三(san)坊(fang)(fang)(fang)。光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)(fang)原名(ming)玉尺山，又名(ming)閩山，是福(fu)州“三(san)山藏”之(zhi)一(yi)。歷史(shi)上(shang)，光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)(fang)內有一(yi)座法祥院，俗稱“閩山保福(fu)寺”(在今光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)(fang)公(gong)園內)。當(dang)時(shi)曾任過(guo)光(guang)(guang)祿(lu)卿的(de)(de)福(fu)州郡守(shou)程師孟時(shi)常到此(ci)(ci)吟詩(shi)游覽，僧人(ren)就(jiu)刻了“光(guang)(guang)祿(lu)吟臺”四字(zi)于石上(shang)。為了感謝僧人(ren)，他吟了一(yi)首詩(shi)：“永(yong)日清陰喜(xi)獨(du)來，野僧題石作吟臺，無詩(shi)可比顏光(guang)(guang)祿(lu)，每憶(yi)登臨卻自回(hui)。”光(guang)(guang)祿(lu)坊(fang)(fang)(fang)的(de)(de)名(ming)字(zi)就(jiu)從此(ci)(ci)而來的(de)(de)。

光(guang)祿坊也是(shi)名(ming)人(ren)聚居(ju)的(de)地(di)方。明末有(you)(you)(you)萬歷(li)間(jian)(jian)舉人(ren)、畫(hua)家(jia)(jia)林(lin)(lin)(lin)有(you)(you)(you)臺，提學(xue)孫(sun)昌(chang)裔，以及學(xue)政許(xu)(xu)豸(zhi)，其(qi)子許(xu)(xu)友(you)、許(xu)(xu)賓，孫(sun)許(xu)(xu)遇，曾(ceng)孫(sun)許(xu)(xu)鼎、許(xu)(xu)均，玄孫(sun)許(xu)(xu)良臣(chen)(chen)、許(xu)(xu)藎臣(chen)(chen)，都是(shi)詩(shi)人(ren)、書(shu)畫(hua)家(jia)(jia)。清康(kang)熙(xi)年間(jian)(jian)有(you)(you)(you)林(lin)(lin)(lin)侗(dong)、林(lin)(lin)(lin)佶兄弟。林(lin)(lin)(lin)侗(dong)是(shi)考古(gu)學(xue)家(jia)(jia)，著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)《來齋(zhai)(zhai)選(xuan)古(gu)》、《來齋(zhai)(zhai)金石考》等。林(lin)(lin)(lin)佶精(jing)詩(shi)文(wen)，著(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)《樸學(xue)齋(zhai)(zhai)詩(shi)文(wen)集》，又(you)善(shan)書(shu)法，他手寫的(de)刻本《漁洋山人(ren)精(jing)華錄》、《堯(yao)峰(feng)文(wen)抄》、《古(gu)夫于亭雜錄》、《午(wu)亭文(wen)編》非常有(you)(you)(you)名(ming)，被稱為“林(lin)(lin)(lin)佶四刻”，在中(zhong)國(guo)印刷史(shi)上占(zhan)有(you)(you)(you)一席之地(di)。還有(you)(you)(you)詩(shi)人(ren)、著(zhu)(zhu)名(ming)藏硯家(jia)(jia)黃(huang)任(ren)，琉球(qiu)國(guo)冊(ce)封使齊鯤、同榜兄弟兩進士——劉齊衢(qu)和(he)劉齊銜、博物學(xue)家(jia)(jia)郭(guo)柏(bo)蒼、近代小(xiao)說翻譯家(jia)(jia)林(lin)(lin)(lin)紓、著(zhu)(zhu)名(ming)作家(jia)(jia)郁(yu)達夫等等。還出過不少才(cai)女(nv)，如黃(huang)任(ren)之女(nv)黃(huang)淑(shu)宨和(he)黃(huang)淑(shu)畹，齊鯤之女(nv)齊祥棣，郭(guo)柏(bo)蒼之女(nv)郭(guo)拾珠姐妹，她們或(huo)精(jing)書(shu)畫(hua)，或(huo)工詩(shi)文(wen)。

光祿(lu)坊名勝(sheng)以(yi)光祿(lu)吟臺(tai)最為(wei)有名，擅池(chi)、臺(tai)、亭、石、花、木之勝(sheng)，以(yi)及宋至清摩(mo)崖題(ti)刻(ke)(ke)多處(chu)，1961年被列入(ru)福州市第(di)一批文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)。光祿(lu)吟臺(tai)西(xi)荔枝樹下，原有石刻(ke)(ke)“鶴磴”，是(shi)紀念林(lin)則徐晚年放鶴處(chu)。還有清代大木構(gou)(gou)造、寬敞(chang)明(ming)亮的劉家(jia)大院(yuan)（今為(wei)省級(ji)文(wen)物保(bao)護(hu)單位(wei)）、明(ming)末古樸木構(gou)(gou)房的黃任故居，高墻窄道的早題(ti)巷，明(ming)代石板鋪設的老佛亭橋，都保(bao)存了(le)明(ming)清建筑(zhu)的特色。

（7）楊橋巷

楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)路是(shi)七(qi)巷(xiang)中(zhong)最(zui)北面的(de)(de)(de)(de)一(yi)條(tiao)巷(xiang)。楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)路古名(ming)登俊坊(fang)，因(yin)西能(neng)通楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)而改名(ming)。民國時因(yin)城(cheng)市建(jian)設(she)需(xu)要，已(yi)被(bei)擴(kuo)建(jian)為(wei)(wei)馬路，所(suo)以(yi)后(hou)(hou)(hou)來(lai)便更名(ming)為(wei)(wei)“楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)路”。在楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)路與(yu)(yu)南后(hou)(hou)(hou)街(jie)交叉處(chu)的(de)(de)(de)(de)林姓大(da)宅，是(shi)林覺民烈(lie)士(shi)生(sheng)前的(de)(de)(de)(de)住處(chu)，這一(yi)烈(lie)士(shi)故(gu)(gu)居(ju)，后(hou)(hou)(hou)來(lai)賣給作(zuo)家(jia)冰(bing)心(xin)的(de)(de)(de)(de)祖父謝(xie)鑾恩(en)。冰(bing)心(xin)小時候在這里居(ju)住過，《我的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)鄉》中(zhong)，亦對故(gu)(gu)居(ju)有(you)(you)(you)生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)描述。巷(xiang)道擴(kuo)大(da)為(wei)(wei)道路后(hou)(hou)(hou)，林覺民烈(lie)士(shi)和女作(zuo)家(jia)冰(bing)心(xin)的(de)(de)(de)(de)故(gu)(gu)居(ju)(可參(can)見詞條(tiao)“福州冰(bing)心(xin)故(gu)(gu)居(ju)”），有(you)(you)(you)相當部份(fen)被(bei)保存(cun)下來(lai)。 楊橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)巷(xiang)（南）有(you)(you)(you)座“雙(shuang)(shuang)拋橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”，規(gui)模不(bu)(bu)大(da)但傳(chuan)奇多。一(yi)是(shi)此橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)所(suo)處(chu)內河溝道，是(shi)東西兩水“合(he)潮(chao)(chao)”的(de)(de)(de)(de)地方，“萬里潮(chao)(chao)來(lai)一(yi)呼吸”的(de)(de)(de)(de)內河奇觀，在此感受得最(zui)為(wei)(wei)真切。二是(shi)雙(shuang)(shuang)拋橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)邊兩岸(an)相向而長的(de)(de)(de)(de)一(yi)對榕樹(shu)，在空(kong)中(zhong)竟枝葉連理(li)，相擁成陰，于是(shi)就(jiu)有(you)(you)(you)個青年男女殉愛的(de)(de)(de)(de)凄美故(gu)(gu)事，傳(chuan)之久(jiu)遠，以(yi)至(zhi)后(hou)(hou)(hou)人(ren)已(yi)說不(bu)(bu)清先有(you)(you)(you)愛后(hou)(hou)(hou)有(you)(you)(you)樹(shu)、先有(you)(you)(you)樹(shu)后(hou)(hou)(hou)有(you)(you)(you)橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)，還是(shi)相反。近聞有(you)(you)(you)海外(wai)作(zuo)家(jia)將(jiang)之與(yu)(yu)“羅密歐(ou)與(yu)(yu)朱麗葉”的(de)(de)(de)(de)絕唱相提并論(lun)，更添(tian)了幾分悲情(qing)。不(bu)(bu)過，由(you)于河道改造和城(cheng)市建(jian)設(she)的(de)(de)(de)(de)緣故(gu)(gu)，雙(shuang)(shuang)拋橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)已(yi)經(jing)由(you)“橋(qiao)(qiao)(qiao)(qiao)”慢(man)慢(man)變成了一(yi)座街(jie)邊的(de)(de)(de)(de)“亭”，成為(wei)(wei)路人(ren)歇(xie)腳品茶的(de)(de)(de)(de)場所(suo)。

（8）安民巷

安(an)民(min)巷(xiang)位(wei)于黃(huang)巷(xiang)之(zhi)南，隔(ge)著南后(hou)街(jie)與文儒坊相對，安(an)民(min)巷(xiang)舊名(ming)“錫類坊”，它改名(ming)“安(an)民(min)”，與黃(huang)巢入閩(min)有(you)關。據《福州地方志》載：“因唐代農(nong)民(min)起義(yi)軍黃(huang)巢入閩(min)時，到此(ci)(ci)巷(xiang)即(ji)出示安(an)民(min)，故名(ming)。” 舊有(you)錫類坊，以宋劉(liu)藻以孝(xiao)聞(wen)，后(hou)太宰余深(shen)居(ju)此(ci)(ci)改曰：“元臺育德”。歷史上(shang)巷(xiang)內人(ren)家(jia)多為(wei)社會(hui)賢達。元行省都事賈訥居(ju)之(zhi)。巷(xiang)西側(ce)民(min)居(ju)舊宅仍保留勻稱(cheng)格局和古(gu)樸風韻(yun)。抗日戰爭時期，新(xin)四軍駐閩(min)辦事處設在其間。今此(ci)(ci)老宅列為(wei)革命文物保護單位(wei)。

（9）郎官巷

郎(lang)(lang)(lang)官(guan)巷(xiang)，在(zai)楊橋(qiao)巷(xiang)南(nan)，南(nan)后街(jie)的(de)(de)東(dong)側，巷(xiang)的(de)(de)東(dong)頭通福州(zhou)市內鬧(nao)區(qu)八一七(qi)北路東(dong)街(jie)口。 郎(lang)(lang)(lang)官(guan)巷(xiang)也是宋代就(jiu)有的(de)(de)坊(fang)埠。據清《榕城考古略(lve)》載：宋劉濤居此，子孫(sun)數世皆為郎(lang)(lang)(lang)官(guan)，故(gu)名郎(lang)(lang)(lang)官(guan)巷(xiang)。宋代詩人(ren)(ren)陳烈原(yuan)籍長樂，遷居福州(zhou)時也住在(zai)郎(lang)(lang)(lang)官(guan)巷(xiang)。 中國近代啟蒙思想家、翻(fan)譯(yi)(yi)家嚴復的(de)(de)故(gu)居也坐(zuo)落在(zai)巷(xiang)內。郎(lang)(lang)(lang)官(guan)巷(xiang)西頭巷(xiang)口立有牌坊(fang)，坊(fang)柱上(shang)有副對聯：“譯(yi)(yi)著(zhu)輝煌(huang)，現在(zai)猶傳嚴復宅；門庭鼎盛，后人(ren)(ren)遠(yuan)溯劉濤居。”

（10）吉庇巷

吉(ji)(ji)庇(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，福(fu)(fu)州三坊七巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)一，俗(su)稱(cheng)“吉(ji)(ji)避巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。宋(song)鄭(zheng)性之(zhi)中狀(zhuang)元衣錦還鄉時，巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)中居(ju)民因(yin)凌辱過(guo)他(ta)而(er)趕緊(jin)回(hui)避，遂稱(cheng)“急(ji)避巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”。明代以(yi)諧(xie)音(yin)改名(ming)(ming)為“吉(ji)(ji)庇(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”，取吉(ji)(ji)祥如意。改革開(kai)放(fang)后，吉(ji)(ji)庇(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)成為一條溝通東西方向(xiang)的主干道，一度更名(ming)(ming)為“吉(ji)(ji)庇(bi)路”。2009年福(fu)(fu)州市將其復名(ming)(ming)為“吉(ji)(ji)庇(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”，并(bing)開(kai)始對北側(ce)的破(po)損(sun)古(gu)建筑進行改造(zao)。福(fu)(fu)州著名(ming)(ming)的“安泰樓”酒樓也就位于(yu)吉(ji)(ji)庇(bi)巷(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)口。

（11）南后街

福(fu)州三(san)坊(fang)七巷不僅僅是三(san)條“坊(fang)”和七條“巷”，還有一條聞名遐邇(er)的南后街(jie)。福(fu)州南后街(jie)西(xi)起楊橋路(lu)口，南至吉庇(bi)路(lu)達澳門(men)橋，全長1000米左右，是福(fu)州城內“三(san)坊(fang)七巷”的中(zhong)軸。它的東側有七巷，西(xi)側有三(san)坊(fang)，是從(cong)福(fu)州三(san)坊(fang)七巷興起至民(min)國期間主要的商業(ye)街(jie)，由北到(dao)南路(lu)面商賈云(yun)集。這(zhe)里(li)柴(chai)米油鹽、日常(chang)生活所需三(san)十六店(dian)（各行各業(ye)）一應俱全。還有專為(wei)文(wen)化人(ren)服(fu)務的刻書坊(fang)、舊(jiu)書攤、裱褙店(dian)，以及(ji)元宵、中(zhong)秋兩(liang)節(jie)的燈市。“正陽門(men)外(wai)(wai)琉璃(li)廠(chang)，衣錦(jin)坊(fang)前南后街(jie)。客里(li)偷閑(xian)書市去，見多未見足開懷。”清末舉人(ren)王國瑞這(zhe)道詩中(zhong)將南后街(jie)比為(wei)北京正陽門(men)外(wai)(wai)琉璃(li)廠(chang)，體現南后街(jie)以前的文(wen)化風貌。明(ming)、清時(shi)期的南后街(jie)依舊(jiu)是“粉墻黛瓦石板路(lu)”、兩(liang)旁鋪面林立的熱鬧街(jie)市。至民(min)國時(shi)，將路(lu)面拓(tuo)寬，改成柏油馬路(lu)。

南后街(jie)(jie)(jie)是(shi)三坊七巷的(de)(de)中軸(zhou)， 翻修后的(de)(de)南后街(jie)(jie)(jie)將充滿古(gu)色古(gu)香韻味，路(lu)面的(de)(de)寬(kuan)度將達到12米(mi)(mi)(mi)，包(bao)括中間寬(kuan)7米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)步行街(jie)(jie)(jie)和(he)兩側(ce)各(ge)2～2.5米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)路(lu)側(ce)帶。起于楊橋路(lu)、止于吉庇路(lu)的(de)(de)南后街(jie)(jie)(jie)全(quan)長只有634米(mi)(mi)(mi)，定位上，它是(shi)傳統與現代相結合的(de)(de)休(xiu)閑文化商(shang)業街(jie)(jie)(jie)。

歷史上(shang)的(de)南后街(jie)(jie)曾聚集了花(hua)燈、裱褙(bei)、書坊等許多福州傳(chuan)統工藝行(xing)業(ye)。有關(guan)人士說，根據(ju)相關(guan)規劃，南后街(jie)(jie)的(de)定位(wei)是傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)商(shang)業(ye)街(jie)(jie)，初步打算根據(ju)老字號的(de)經營(ying)現狀選擇(ze)一部(bu)分予以(yi)恢(hui)復，如(ru)“米家船”裱褙(bei)店(dian)、“聚成堂”書坊、花(hua)燈等百年(nian)老字號，市民喜愛的(de)傳(chuan)統燈市也(ye)初步打算每年(nian)定期舉辦。此外，有關(guan)部(bu)門還有意邀(yao)請壽(shou)山石刻(ke)、脫胎漆(qi)器、軟(ruan)木(mu)畫(hua)等福州傳(chuan)統工藝美(mei)術大師在(zai)南后街(jie)(jie)設置工藝美(mei)術大師展示(shi)店(dian)，以(yi)增加傳(chuan)統商(shang)業(ye)氛圍。在(zai)南后街(jie)(jie)的(de)經營(ying)商(shang)業(ye)業(ye)態(tai)規劃上(shang)，出(chu)現了酒(jiu)吧(ba)、咖啡(fei)廳、頂尖奢侈品(pin)等“新(xin)面孔”。這些(xie)新(xin)面孔的(de)出(chu)現，將給傳(chuan)統的(de)南后街(jie)(jie)注入現代化(hua)(hua)的(de)因素。

南后(hou)街(jie)(jie)沿街(jie)(jie)保護(hu)性修復工程于(yu)2009年(nian)1月(yue)全面完成，已經開街(jie)(jie)，再現(xian)其“正陽門外(wai)琉璃廠，衣錦坊前南后(hou)街(jie)(jie)”的歷(li)史風貌。

二.三坊七巷的建筑特點

習慣上都(dou)先(xian)(xian)說(shuo)三坊(fang)后講七巷(xiang)，其(qi)實，從(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)位(wei)置來分析應該是(shi)(shi)先(xian)(xian)有七巷(xiang)后有三坊(fang)。唐(tang)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先(xian)(xian)民們先(xian)(xian)是(shi)(shi)沿著(zhu)城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軸(zhou)(zhou)線——南街(jie)(jie)，建(jian)(jian)起了(le)(le)一組排(pai)列(lie)工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"新村(cun)"。然后，再(zai)隔一條南后街(jie)(jie)，向(xiang)西發展，建(jian)(jian)起一組坊(fang)巷(xiang)，成為(wei)(wei)以南后街(jie)(jie)為(wei)(wei)中心軸(zhou)(zhou)線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"非(fei)"字形結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)街(jie)(jie)區。經過(guo)千百年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風雨變遷，大(da)(da)多于宋代(dai)定(ding)下(xia)坊(fang)巷(xiang)之(zhi)名，于明(ming)清時代(dai)形成現在建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)格局(ju)，成為(wei)(wei)福州(zhou)歷史文化名城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標(biao)志性建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)。從(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)來看，三坊(fang)七巷(xiang)在中軸(zhou)(zhou)線上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主廳(ting)(ting)堂(tang)，比北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)明(ming)顯高、大(da)(da)、寬(kuan)，與其(qi)他廊、榭等建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)形成高低錯落，活(huo)潑(po)而(er)又極富變化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間格局(ju)。廳(ting)(ting)堂(tang)一般(ban)是(shi)(shi)開(kai)敞式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，與天(tian)井融為(wei)(wei)一體。特別要指出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，為(wei)(wei)了(le)(le)使廳(ting)(ting)堂(tang)顯得高大(da)(da)、寬(kuan)敞、開(kai)放，一般(ban)在廊軒(xuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)處(chu)理(li)上著(zhu)力(li)，承(cheng)(cheng)檐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檁(lin)木(mu)，或(huo)再(zai)加(jia)一根協助(zhu)承(cheng)(cheng)檐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)檁(lin)木(mu)，都(dou)特意采用粗大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)而(er)長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優質硬木(mu)材，并用減柱造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法，使的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廳(ting)(ting)堂(tang)前無任何障礙(ai)，這在北方建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)及其(qi)他南方建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)中，都(dou)極少見到(dao)。例(li)如宮巷(xiang)林聰(cong)彝故居之(zhi)轎廳(ting)(ting)以及祠廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲臺，均是(shi)(shi)如此處(chu)理(li)。這是(shi)(shi)福州(zhou)古建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要特色(se)之(zhi)一。三坊(fang)七巷(xiang)除了(le)(le)在布局(ju)結構上與眾不同之(zhi)外(wai)，在圍(wei)墻、雕(diao)飾、門面(mian)上都(dou)很有特色(se)。

（1）雕飾

三坊七巷在(zai)建(jian)筑裝飾(shi)(shi)(shi)方(fang)面最(zui)有(you)(you)特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)要(yao)數對門窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)扇的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)(shi)。普通(tong)居民梁柱多(duo)不(bu)加修飾(shi)(shi)(shi)，簡潔樸實(shi)，而在(zai)門窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)扇雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)(shi)上則煞(sha)費苦心。其窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)欞(ling)制作之(zhi)(zhi)精(jing)(jing)致，鑲嵌(qian)的(de)(de)(de)(de)木雕(diao)(diao)之(zhi)(zhi)華(hua)美，是其他省份居民難以(yi)企及的(de)(de)(de)(de)。窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)飾(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)類型(xing)特(te)(te)別豐富，有(you)(you)卡榫式圖案(an)漏(lou)(lou)花(hua)(hua)，有(you)(you)純木雕(diao)(diao)式窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)扇，也有(you)(you)兩者相間使用。可以(yi)說是江南(nan)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)集大成(cheng)(cheng)者。在(zai)卡榫式漏(lou)(lou)花(hua)(hua)中，工(gong)(gong)匠通(tong)過(guo)精(jing)(jing)心編排(pai)，構成(cheng)(cheng)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)裝飾(shi)(shi)(shi)效果，有(you)(you)直線(xian)(xian)型(xing)、曲線(xian)(xian)型(xing)、混合型(xing)--直線(xian)(xian)型(xing)疏密(mi)有(you)(you)致，曲線(xian)(xian)型(xing)富有(you)(you)動(dong)感，混合型(xing)變化多(duo)端，且各有(you)(you)吉(ji)祥寓(yu)(yu)意。在(zai)木雕(diao)(diao)式窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)扇中，有(you)(you)透雕(diao)(diao)，有(you)(you)浮雕(diao)(diao)，題(ti)材有(you)(you)飛禽走獸(shou)，人物花(hua)(hua)卉，整個窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)扇雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)(shi)有(you)(you)對稱式有(you)(you)不(bu)對稱式。如文(wen)儒坊尤恒(heng)盛的(de)(de)(de)(de)明代古宅，在(zai)二(er)進(jin)廂房的(de)(de)(de)(de)門窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)隔扇上，透雕(diao)(diao)了(le)較(jiao)復雜的(de)(de)(de)(de)瓶(ping)花(hua)(hua)圖案(an)，花(hua)(hua)瓶(ping)寓(yu)(yu)意住居平(ping)安。滌環板(ban)上是淺浮雕(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)開富貴.這些用卡榫斗(dou)拼或木材鏤空精(jing)(jing)雕(diao)(diao)而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)窗(chuang)(chuang)(chuang)(chuang)雕(diao)(diao)飾(shi)(shi)(shi),充分顯示了(le)福建(jian)民間工(gong)(gong)匠的(de)(de)(de)(de)高(gao)超技藝(yi)。

（2）馬鞍墻

三坊(fang)七(qi)巷民(min)宅沿襲唐末分段筑墻傳統，都有(you)(you)高、厚(hou)磚(zhuan)或土筑的(de)(de)圍墻。墻體隨著木屋架(jia)的(de)(de)起伏做流線型，翹角(jiao)伸出(chu)宅外，狀(zhuang)似馬鞍，俗稱馬鞍墻。墻只作外圍，起承重(zhong)作用全(quan)在(zai)于(yu)柱(zhu)。江南建筑中，絕(jue)大多數(shu)是成90度角(jiao)的(de)(de)直線構(gou)成的(de)(de)階(jie)梯形(xing)的(de)(de)山墻，福(fu)(fu)州(zhou)僅個別建筑有(you)(you)，包括(kuo)福(fu)(fu)建的(de)(de)閩北、閩南、閩東(dong)也(ye)有(you)(you)存在(zai)，惟獨(du)福(fu)(fu)州(zhou)三坊(fang)七(qi)巷民(min)居的(de)(de)馬鞍墻是曲線形(xing)的(de)(de)馬鞍墻。一般是兩側(ce)對稱，墻頭和翹角(jiao)皆泥(ni)塑(su)彩(cai)繪，形(xing)成了福(fu)(fu)州(zhou)古代(dai)民(min)居獨(du)特的(de)(de)墻頭風貌。

（3）建筑門

三坊(fang)七(qi)巷(xiang)建筑門(men)的(de)(de)處理也極具特色，約有(you)四種(zhong)。一種(zhong)是(shi)在前院(yuan)墻正中，由石框構(gou)成(cheng)的(de)(de)與(yu)墻同(tong)一平面的(de)(de)矩形師門(men)，另一種(zhong)則(ze)是(shi)兩側馬鞍墻延(yan)伸(shen)作(zuo)飛起的(de)(de)牌堵，馬鞍墻夾著兩面坡的(de)(de)屋蓋形成(cheng)較大的(de)(de)樓，像沈(shen)葆楨故(gu)居、陳(chen)承裘故(gu)居、林聰彝故(gu)居都是(shi)這種(zhong)門(men)樓。

三.三坊七巷的現狀介紹

2008年福州市成立(li)了三(san)坊(fang)七(qi)巷管(guan)理(li)委員(yuan)會(hui)，統籌開(kai)(kai)展(zhan)三(san)坊(fang)七(qi)巷保護(hu)管(guan)理(li)，同時成立(li)福州市三(san)坊(fang)七(qi)巷保護(hu)開(kai)(kai)發有(you)(you)限公司開(kai)(kai)展(zhan)實體運營，街(jie)(jie)區內的(de)業態建設由該公司負責。原則上三(san)坊(fang)七(qi)巷內的(de)文(wen)(wen)物保護(hu)建筑(zhu)(zhu)不(bu)對外招租，不(bu)搞(gao)商業經營，主(zhu)要(yao)辟為(wei)博物館、展(zhan)覽館等公共文(wen)(wen)化活動場(chang)所。對外出租經營的(de)是一些歷史建筑(zhu)(zhu)和老房子。三(san)坊(fang)七(qi)巷維(wei)持魚骨狀的(de)傳統格局，中(zhong)軸為(wei)南后街(jie)(jie)，現已辟為(wei)福州市傳統手工藝、名小(xiao)吃和海峽(xia)兩岸特色商品市場(chang)一條街(jie)(jie)，每日人流旺(wang)盛。而街(jie)(jie)兩邊的(de)三(san)坊(fang)和七(qi)巷大多(duo)保持幽(you)巷深宅風貌，成為(wei)都市鬧中(zhong)取靜的(de)黃金地，建有(you)(you)多(duo)家高(gao)檔會(hui)所。

四.福建其他建筑文化：

平潭· 石頭厝

“平(ping)潭島(dao)，光(guang)長石頭(tou)不長草，風沙(sha)滿地跑(pao)，房子(zi)像(xiang)碉堡(bao)。”這是(shi)島(dao)上(shang)傳頌的(de)民謠，平(ping)潭島(dao)上(shang)多巖(yan)石，于是(shi)島(dao)上(shang)居民就地取材，利(li)用島(dao)上(shang)豐富(fu)的(de)花崗巖(yan)作(zuo)為建(jian)筑材料,建(jian)成了別具一格的(de)石頭(tou)房子(zi)。

“四扇(shan)厝”是平潭石頭(tou)(tou)厝的(de)主要類(lei)型，它通常(chang)是不出(chu)檐的(de)或只(zhi)出(chu)半檐。“四扇(shan)厝”以單進四扇(shan)房(fang)為主，房(fang)內左右兩側為房(fang)，分(fen)(fen)前后房(fang)，中為廳堂，也(ye)分(fen)(fen)前廳與后廳。舊(jiu)時多(duo)數農(nong)家(jia)在建(jian)“四扇(shan)厝”過程中，一時資金不足(zu)，就先(xian)蓋左房(fang)和(he)大廳，右邊廳墻出(chu)現“虎齒墻”（俗(su)稱留碼頭(tou)(tou)），主要是為了便于今后建(jian)房(fang)的(de)銜接，預留余地(di)。

福清 · 東關寨

東(dong)(dong)關寨(zhai)位于福清(qing)一都(dou)鎮(zhen)的(de)東(dong)(dong)山(shan)(shan)村，坐落在村東(dong)(dong)隔溪的(de)山(shan)(shan)腰間，四周群山(shan)(shan)環(huan)抱，氣勢(shi)磅礴。由當地(di)何姓(xing)家族興建(jian)于清(qing)乾隆元(yuan)年，至今(jin)將近300年的(de)歷(li)史了。東(dong)(dong)關寨(zhai)從東(dong)(dong)向西，依山(shan)(shan)勢(shi)高下而建(jian)，層(ceng)層(ceng)遞升，平面呈長方形。

寨墻(qiang)基座和墻(qiang)體下(xia)(xia)半部均用巖石(shi)砌建，高近(jin)十(shi)米(mi)，堅牢壁立，氣(qi)派非凡。站在(zai)下(xia)(xia)面，頗有古裝影視(shi)片中步兵攻城的(de)氣(qi)勢，外墻(qiang)上(shang)一道道黑黑的(de)污跡(ji)，似(si)乎在(zai)訴(su)說著當(dang)年反擊土匪斗(dou)爭的(de)故事……

周寧 · 禾溪古民居

古(gu)民(min)居位于周寧(ning)純池(chi)鎮(zhen)禾溪(xi)村，村子沿溪(xi)而(er)建，村民(min)臨水(shui)而(er)居。溪(xi)畔上黃墻(qiang)黑瓦的古(gu)屋錯落有致，匠心獨具。古(gu)屋雕(diao)花(hua)的馬頭(tou)墻(qiang)，高聳(song)俊美，墻(qiang)尖(jian)塑著(zhu)沖(chong)天而(er)起(qi)的躍魚和飛龍，典雅古(gu)樸(pu)。

禾溪村地(di)處僻壤，缺少(shao)石料，最初(chu)的先民來到這(zhe)里，為(wei)了(le)生存，就地(di)取(qu)材，把松(song)散、柔軟的黃泥土(tu)凝聚起來，筑(zhu)起堅固的墻(qiang)體，而后上梁、蓋瓦，成(cheng)了(le)土(tu)屋。土(tu)屋蓋在山地(di)里，一(yi)式的土(tu)墻(qiang)黛瓦，且橫(heng)豎有序，簇擁成(cheng)群，成(cheng)為(wei)村中的獨特風景(jing)。

廈門·大嶝金門縣政府舊址

大(da)嶝金(jin)門(men)縣(xian)(xian)政(zheng)府(fu)(fu)舊址(zhi)(zhi)位于廈門(men)翔(xiang)安(an)區大(da)嶝島田墘村，包括縣(xian)(xian)政(zheng)府(fu)(fu)總(zong)部、文書(shu)房、保安(an)隊(dui)(dui)隊(dui)(dui)址(zhi)(zhi)、縣(xian)(xian)政(zheng)府(fu)(fu)會議舊址(zhi)(zhi)、縣(xian)(xian)政(zheng)府(fu)(fu)鹽(yan)兵樓(lou)、國(guo)民(min)黨(dang)(dang)金(jin)門(men)縣(xian)(xian)黨(dang)(dang)部、國(guo)民(min)黨(dang)(dang)金(jin)門(men)縣(xian)(xian)黨(dang)(dang)部書(shu)記處共七處12棟(dong)建筑(zhu)，舊址(zhi)(zhi)總(zong)面積2111.67平(ping)方米(mi)，總(zong)建筑(zhu)面積2698.6平(ping)方米(mi)。

大(da)嶝(deng)島田(tian)墘(qi)村金門縣政府(fu)舊(jiu)址分布比(bi)較(jiao)集中，相(xiang)距都在百米(mi)內，大(da)都是(shi)(shi)兩(liang)層建(jian)筑(zhu)(zhu)，除了(le)明清(qing)建(jian)的外，很多是(shi)(shi)民國的建(jian)筑(zhu)(zhu)，如今大(da)多數建(jian)筑(zhu)(zhu)都保存得(de)較(jiao)為(wei)完(wan)整(zheng)，有(you)的仍有(you)居民居住。這些舊(jiu)址，是(shi)(shi)反映(ying)海峽兩(liang)岸“五緣”關系的重要涉臺(tai)文物(wu)，是(shi)(shi)金門抗日戰爭斗爭史的重要物(wu)證(zheng)，也是(shi)(shi)反映(ying)兩(liang)岸同(tong)胞團結一心、共(gong)御外侮(wu)民族精神的實物(wu)見證(zheng)，對加強兩(liang)岸交(jiao)流、實現(xian)兩(liang)岸的和平統一有(you)重要的意義，具(ju)有(you)較(jiao)高的歷史價值。

廈門· 大嶝小鎮

大嶝小(xiao)(xiao)鎮的(de)建(jian)筑由臺(tai)灣101的(de)設計者臺(tai)灣李祖(zu)元(yuan)規(gui)劃設計。以(yi)福建(jian)土(tu)樓(lou)造型的(de)一方一圓兩樓(lou)，展現(xian)了兩岸對話，方圓和合(he)。除此古戲臺(tai)、八角亭、騎樓(lou)、飛檐等(deng)將閩臺(tai)古建(jian)筑元(yuan)素都可以(yi)看到。大嶝小(xiao)(xiao)鎮作(zuo)為(wei)近現(xian)代建(jian)筑，整體散發著是(shi)時代和歷史底蘊(yun)的(de)結合(he)，讓人嘆為(wei)觀止。

大嶝小鎮促(cu)進兩岸合作(zuo)交流為(wei)宗旨，致力成為(wei)集(ji)商貿(mao)、旅游、休(xiu)閑、購物(wu)于一體的(de)獨具(ju)對(dui)臺(tai)特(te)色的(de)商貿(mao)旅游綜合體、臺(tai)灣民生(sheng)消費品(pin)集(ji)散中心，發(fa)展成為(wei)跨越海峽(xia)的(de)經(jing)貿(mao)金橋。行走(zou)于大陸，逛于臺(tai)灣免稅公園，感受臺(tai)灣建筑風(feng)情。

南安 · 蔡氏古民居

民(min)居(ju)位于(yu)南安市官橋鎮漳里(li)村，從遠處看，蔡氏古民(min)居(ju)就(jiu)(jiu)像一(yi)把(ba)琵琶(pa)，一(yi)頭(tou)大一(yi)頭(tou)小(xiao)，石埕(cheng)上石板之間縫隙就(jiu)(jiu)像琵琶(pa)樂弦。

蔡氏古民居建筑群，座(zuo)座(zuo)屋脊高翹，雕(diao)梁畫(hua)棟，門前(qian)墻(qiang)磚(zhuan)浮雕(diao)，立體感強，窗(chuang)棱鐫花刻鳥，裝飾巧妙華麗，門墻(qiang)廳(ting)壁書(shu)畫(hua)點綴，別有一番情趣(qu)，篆隸行楷，各具韻味，留下較多當(dang)時(shi)名(ming)流的書(shu)畫(hua)。隨處可見的木雕(diao)、泥(ni)塑、磚(zhuan)雕(diao)及石(shi)雕(diao)，工藝(yi)精美，多數采用透(tou)、浮、平雕(diao)等手(shou)法。

蔡(cai)氏古民(min)居(ju)雕(diao)琢內容豐富多彩，有禽獸、花鳥(niao)、魚蟲、山(shan)水人(ren)物(wu)，圖(tu)案古博(bo)。古民(min)居(ju)精美的雕(diao)飾，不僅集中表現(xian)了閩(min)南(nan)成(cheng)熟(shu)的雕(diao)塑(su)藝術(shu)，而且反映了受(shou)印度佛教(jiao)、伊斯蘭教(jiao)及南(nan)洋文化和西方建(jian)(jian)筑藝術(shu)的影(ying)響，被譽為“閩(min)南(nan)建(jian)(jian)筑的大觀園(yuan)”。

閩西建筑

閩西多(duo)客家人，他們是一支長途(tu)跋涉輾轉遷徙的(de)(de)民系，具有特(te)別(bie)強烈的(de)(de)宗族意識和正統觀念。體現(xian)在建(jian)(jian)筑上，就是聚(ju)族而居，講究(jiu)禮制傳統。另外(wai)，閩西多(duo)山(shan)(shan)，隨山(shan)(shan)就勢(shi)，房(fang)屋多(duo)建(jian)(jian)于(yu)山(shan)(shan)腰，山(shan)(shan)谷間，與山(shan)(shan)林梯田河谷，融為(wei)一體。

上杭 · 院田古民居

院田村(cun)，位(wei)于上杭太拔鎮東南(nan)方，地(di)處儒(ru)溪(xi)河(he)畔。這(zhe)里群山環抱，房(fang)(fang)前(qian)屋(wu)后，樹(shu)木郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)，儒(ru)溪(xi)支(zhi)流大坑溪(xi)，從(cong)村(cun)中靜靜流淌(tang)而過。走進村(cun)子，溪(xi)流兩(liang)岸(an)，古老(lao)的(de)房(fang)(fang)屋(wu)錯落有致地(di)分布(bu)著，一條(tiao)條(tiao)汲水灌溉兩(liang)用的(de)小圳，繞過這(zhe)些房(fang)(fang)前(qian)屋(wu)后，整個(ge)村(cun)莊(zhuang)靈動(dong)多姿。

兩岸古民居群(qun)落(luo)，數(shu)一數(shu)，有(you)20余座，占地都在千平方米以上，翻一翻歷史，它們都至少在三百年以上。再看建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格，既(ji)有(you)“九廳(ting)十八井、穿心走馬(ma)樓”的(de)古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，也有(you)庭院(yuan)式、方土樓、圍屋、徽派建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，每一棟都可拿(na)來細細品說(shuo)。這(zhe)些(xie)古民居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，雕(diao)刻精(jing)美巧妙、形(xing)象開闊大氣，既(ji)有(you)中原遺風(feng)，又(you)有(you)南方建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)風(feng)格，是(shi)客家古建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)奇葩。

閩北建筑

閩北(bei)的(de)(de)建(jian)筑(zhu)，肅穆質樸(pu)，英華(hua)內斂，呈現出一種理(li)性(xing)與節制之美。眾多豪(hao)門大宅，混雜在尋(xun)常巷(xiang)陌，只(zhi)有登堂入室，細細品位，才能領略其深沉(chen)的(de)(de)意味。典型的(de)(de)閩北(bei)建(jian)筑(zhu)受徽派建(jian)筑(zhu)影(ying)響較深，青磚灰(hui)瓦(wa)，樸(pu)素(su)大方；普通人(ren)家(jia)的(de)(de)屋脊都是平直的(de)(de)，只(zhi)在檐角(jiao)起(qi)翹，高大的(de)(de)馬頭墻錯(cuo)落起(qi)伏(fu)，形成梯級節奏。

建甌 · 伍石古民居

在南(nan)平建甌(ou)徐墩鎮伍(wu)石自然村口，可(ke)以看(kan)到(dao)一處規(gui)模恢(hui)弘的古宅群，這就是清末(mo)被譽(yu)為“建甌(ou)西出第一家(jia)”的伍(wu)石茶莊。

伍(wu)石茶莊由(you)三大院落(luo)(luo)環連一體(ti)，民(min)居(ju)建(jian)筑上吸收了徽派建(jian)筑和江浙民(min)居(ju)的(de)特點，具有山(shan)地特征、風(feng)水(shui)意愿和地域美飾傾向，結構(gou)為(wei)多(duo)進院落(luo)(luo)式，布局以中軸線對(dui)稱(cheng)(cheng)分列(lie)，面闊三間，為(wei)廳堂(tang)，兩側為(wei)室，廳堂(tang)前(qian)方稱(cheng)(cheng)“天井”，采(cai)光通(tong)風(feng)，有“四水(shui)歸堂(tang)”的(de)吉祥寓(yu)意。

民居外觀整體性(xing)和(he)美感很(hen)強(qiang)，高(gao)墻封(feng)閉(bi)，馬頭翹角(jiao)，墻線錯(cuo)落有致(zhi)，黑瓦青磚，典雅(ya)大方。整個大院，布(bu)局嚴謹(jin)，建筑考究，規范而有變(bian)化，不但(dan)有整體美感，而且在局部建筑上各有特色，僅從房(fang)頂(ding)上看，有歇山(shan)頂(ding)、硬(ying)山(shan)頂(ding)、馬鞍(an)頂(ding)、平房(fang)頂(ding)等，形(xing)成平的(de)、低的(de)、高(gao)的(de)、凸的(de)、上翹的(de)、垂弧的(de)，可以說是(shi)一處一景，別(bie)有洞天。

泰寧 · 尚書第

泰寧歷史悠久(jiu)，人(ren)杰地靈(ling)，素有(you)“漢(han)唐古鎮(zhen)、兩(liang)宋名城”之(zhi)美譽，曾有(you)“一門四進(jin)士、隔河兩(liang)狀元、一巷九(jiu)舉人(ren)”之(zhi)盛況。坐落(luo)(luo)于城內的尚書第、世德(de)堂，是(shi)江南保存(cun)最完好、規模最宏大的明代(dai)民(min)居古建筑群落(luo)(luo)。這里古街、古巷、古民(min)居、古井(jing)、古牌坊(fang)比(bi)比(bi)皆是(shi)，古風悠遠(yuan)，書卷氣十足。

禾溪村(cun)地(di)處僻壤，缺少(shao)石料，最初的(de)(de)先民來到這里，為了生存，就地(di)取(qu)材，把松散、柔軟的(de)(de)黃泥土(tu)凝聚起(qi)來，筑起(qi)堅固的(de)(de)墻體，而后上(shang)梁、蓋瓦(wa)，成了土(tu)屋。土(tu)屋蓋在(zai)山(shan)地(di)里，一式的(de)(de)土(tu)墻黛瓦(wa)，且(qie)橫豎有序，簇擁成群，成為村(cun)中的(de)(de)獨特(te)風景。

永安 · 安貞堡

安貞堡又名“池貫城”，位于永安市槐南鄉洋頭村，為當地鄉紳池占瑞于建于清朝光緒年間工。該堡占地面積約1萬平方米，是福建省罕見的大型民居建筑。安(an)(an)貞(zhen)(zhen)堡(bao)(bao)(bao)坐西朝東(dong)，前(qian)部呈方形，后部為(wei)(wei)半圓開，依山而建，逐(zhu)次增高(gao)，遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，層次分明，氣(qi)勢不凡(fan)。安(an)(an)貞(zhen)(zhen)堡(bao)(bao)(bao)墻厚宅深，外墻用厚石壘砌加(jia)土夯(hang)制；堡(bao)(bao)(bao)前(qian)有(you)一塊(kuai)可(ke)容數千人的露天練(lian)兵(bing)場。內(nei)(nei)部建筑為(wei)(wei)二進(jin)，左右對稱，隨地勢逐(zhu)次升高(gao)，遠(yuan)眺其屋(wu)頂層層疊(die)疊(die)，錯落有(you)致。房(fang)屋(wu)分為(wei)(wei)上下兩層，每層有(you)內(nei)(nei)走廊，廳、堂、臥室、書(shu)房(fang)、糧(liang)庫、廚房(fang)、廁所齊全，還(huan)有(you)水井和下水道(dao)，可(ke)容千余人居住。堡(bao)(bao)(bao)內(nei)(nei)裝飾華麗，雕刻、彩繪(hui)、泥(ni)塑和壁畫隨處可(ke)見。

消逝于茫茫的(de)(de)歷史潮流(liu)中。 有時候(hou)真的(de)(de)很惋(wan)惜，因為時代(dai)的(de)(de)發展，很多中國傳統文化(hua)的(de)(de)東西都慢慢消亡了。現(xian)在只能通過圖片與書籍去(qu)(qu)了解，而這些東西大多數都是具有靈魂的(de)(de)，如(ru)果不是親身去(qu)(qu)感受的(de)(de)話(hua)，你無法體會(hui)到它們(men)的(de)(de)魅力與價(jia)值。