秀山(shan)(shan)(shan)花(hua)燈(deng)是(shi)(shi)(shi)重慶(qing)市(shi)秀山(shan)(shan)(shan)土(tu)家(jia)族(zu)苗(miao)(miao)族(zu)自治(zhi)縣土(tu)、苗(miao)(miao)、漢各族(zu)人民(min)喜愛民(min)間(jian)歌(ge)舞，它歷史悠久，遍及全縣各村寨、城鎮(zhen)，其(qi)中尤以隘口、清溪、蘭橋(qiao)、平凱、迎(ying)鳳、涌(yong)洞、海洋、溶溪、峨溶、玉屏(ping)等地為最盛(sheng)。秀山(shan)(shan)(shan)花(hua)燈(deng)，是(shi)(shi)(shi)中國(guo)西南地區花(hua)燈(deng)藝(yi)(yi)術(shu)中的一(yi)(yi)支重要流派(pai)，是(shi)(shi)(shi)集宗教、民(min)俗、歌(ge)舞、雜技(ji)、紙扎藝(yi)(yi)術(shu)為一(yi)(yi)體的民(min)間(jian)文(wen)化(hua)現(xian)象和民(min)間(jian)表演藝(yi)(yi)術(shu)，是(shi)(shi)(shi)中國(guo)寶貴的民(min)族(zu)民(min)間(jian)音樂文(wen)化(hua)遺產。秀山(shan)(shan)(shan)花(hua)燈(deng)以重慶(qing)市(shi)秀山(shan)(shan)(shan)土(tu)家(jia)族(zu)苗(miao)(miao)族(zu)自治(zhi)縣的花(hua)燈(deng)藝(yi)(yi)術(shu)最具代表性而(er)命名(ming)，又稱跳花(hua)燈(deng)、耍(shua)花(hua)燈(deng)、花(hua)燈(deng)戲，是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種古(gu)老的民(min)間(jian)歌(ge)舞說唱藝(yi)(yi)術(shu)，廣泛(fan)流傳于(yu)四(si)川、湖(hu)南、貴州、湖(hu)北四(si)省交界(jie)的土(tu)家(jia)族(zu)聚居(ju)地區。

一.秀山花燈的歷史起源

秀山花燈它起源于(yu)(yu)唐宋，延(yan)續于(yu)(yu)元(yuan)明，興盛于(yu)(yu)清代，是一種集(ji)歌、舞、戲劇(ju)和民間(jian)吹(chui)打于(yu)(yu)一體的以歌舞表演(yan)為主的綜合性(xing)表演(yan)藝術(shu)。

秀山(shan)縣素稱"花燈歌舞(wu)(wu)之鄉"，其花燈戲源于漢族(zu)"燈兒戲"，后來融入了秀山(shan)土(tu)家族(zu)、苗族(zu)的歌舞(wu)(wu)表演技巧(qiao)，發展為一種格調新(xin)穎、歌舞(wu)(wu)動人、為漢、土(tu)、苗各族(zu)人民喜愛的藝術(shu)形式。

秀(xiu)山花(hua)燈，是一種古樸、詼諧(xie)、抒(shu)情(qing)優(you)美，集歌、舞(wu)(wu)、韻白為(wei)一體(ti)，并以打擊樂、琴弦樂為(wei)伴奏(zou)的(de)(de)綜合藝術(shu)。據歷史(shi)記載(zai)，它起源于(yu)元代(dai)的(de)(de)"跳團團"（即(ji)男、女二人(ren)在(zai)方桌上載(zai)歌載(zai)舞(wu)(wu)，連(lian)說(shuo)帶唱），明代(dai)又融入(ru)采茶戲的(de)(de)一些歌舞(wu)(wu)表演(yan)形式，始有"花(hua)燈"之稱(cheng)。后來，又發展為(wei)搭花(hua)臺、花(hua)燈單邊戲和(he)現(xian)代(dai)花(hua)燈劇(ju)。

秀(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)表演(yan)(yan)每(mei)年從(cong)正月初二(er)開(kai)始(shi)，至(zhi)正月十(shi)五結束(shu)，十(shi)六以后叫"厚臉燈(deng)"。秀(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)的(de)(de)(de)傳(chuan)統表演(yan)(yan)，場地(di)(di)不限，院壩(ba)(ba)、堂屋、街頭(tou)巷(xiang)尾，只(zhi)要有(you)一個(ge)十(shi)多平方(fang)米的(de)(de)(de)平地(di)(di)即可。由于各(ge)地(di)(di)花(hua)(hua)燈(deng)班(ban)表演(yan)(yan)形式和(he)表演(yan)(yan)風格(ge)(ge)、表演(yan)(yan)內容的(de)(de)(de)需(xu)要，也有(you)需(xu)要特(te)(te)殊場地(di)(di)的(de)(de)(de)。如表演(yan)(yan)"高臺花(hua)(hua)燈(deng)"，就需(xu)要傳(chuan)統老式的(de)(de)(de)木(mu)方(fang)桌(zhuo)(zhuo)二(er)至(zhi)三張(zhang)，表演(yan)(yan)的(de)(de)(de)二(er)人在幾張(zhang)桌(zhuo)(zhuo)子(zi)(zi)重疊高度(du)的(de)(de)(de)桌(zhuo)(zhuo)面上進(jin)行(xing)花(hua)(hua)燈(deng)二(er)人轉表演(yan)(yan)。花(hua)(hua)燈(deng)小戲，需(xu)要"搭(da)臺子(zi)(zi)"，簡易布(bu)景(jing)，一般是(shi)在壩(ba)(ba)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)土(tu)臺上表演(yan)(yan)，或者在吊(diao)腳樓上表演(yan)(yan)。歷(li)經數百年的(de)(de)(de)發展，秀(xiu)山(shan)(shan)花(hua)(hua)燈(deng)逐(zhu)漸形成(cheng)了具有(you)獨(du)特(te)(te)風格(ge)(ge)的(de)(de)(de)民間藝(yi)術(shu)。

二.秀山花燈的藝術特色

1.編曲

最初演出(chu)的是(shi)歌舞成分(fen)很重(zhong)的花(hua)燈(deng)(deng)(deng)小戲(xi)(xi)，后受滇戲(xi)(xi)等(deng)大戲(xi)(xi)影響， 花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)藝人在(zai)改進情節比(bi)較曲(qu)折(zhe)復雜的劇(ju)目時(shi)，也吸收相關曲(qu)調加以變化、拓展和(he)翻新(xin)，創(chuang)立了花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)新(xin)調。新(xin)編的燈(deng)(deng)(deng)調采用曲(qu)調連接的編曲(qu)方式，具有板腔音樂的某(mou)些特點，適合演出(chu)傳統大戲(xi)(xi)。除此(ci)以外，秀(xiu)山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)(xi)的曲(qu)調還有各(ge)種民歌小調，在(zai)整(zheng)個劇(ju)種中占有重(zhong)要(yao)地(di)位。

2.動律

花燈(deng)(deng)戲演出很注重舞蹈(dao)，花燈(deng)(deng)舞蹈(dao)的(de)(de)基(ji)本動(dong)律(lv)特征是"崴"，有(you)"無崴不成燈(deng)(deng)"的(de)(de)說法。觀(guan)者看花燈(deng)(deng)舞就是看是否(fou)"崴得團"，也就是說腰(yao)、胯的(de)(de)扭動(dong)幅度是否(fou)大，是否(fou)靈活協調、體(ti)態自然。而尤為重點是體(ti)態自然，腳(jiao)形(xing)不繃不勾(gou)，自然抬起，悠出；手的(de)(de)姿態要隨腳(jiao)步(bu)自然擺動(dong)，像柳(liu)條飄舞，故"崴步(bu)"的(de)(de)手式叫"風擺柳(liu)"。

崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)是花燈"舞(wu)步(bu)"的(de)(de)基礎。"崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"時，腰(yao)、胯的(de)(de)扭(niu)(niu)動(dong)(dong)要配(pei)合膝蓋左(zuo)右曲(qu)伸(shen)，胯的(de)(de)扭(niu)(niu)動(dong)(dong)要大一些。除此"崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)"還有"等(deng)(deng)點步(bu)、"正崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"、"反(fan)(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"、"蹂(rou)踩步(bu)"、"斜跨送扇(shan)"、"螺螄轉(zhuan)背"等(deng)(deng)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)動(dong)(dong)作(zuo)。這些動(dong)(dong)作(zuo)中腰(yao)的(de)(de)動(dong)(dong)態又(you)要突出一些。花燈的(de)(de)各種"崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)步(bu)"往往同一定的(de)(de)人物性格對(dui)應(ying)，如(ru)"正崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)樸實大方，"女反(fan)(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)抒情悠然；"大反(fan)(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)驕健挺拔；"男小(xiao)反(fan)(fan)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)明快活潑(po)，"蹂(rou)踩步(bu)"的(de)(de)柔韌舒展。"小(xiao)崴(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)"的(de)(de)輕(qing)松(song)活潑(po)，"大顛步(bu)"的(de)(de)潑(po)辣穩(wen)健等(deng)(deng)。

花燈在(zai)"崴步(bu)"之外(wai)，舞蹈(dao)身段也(ye)是(shi)獨具特色的，其中有"轉(zhuan)步(bu)"和"跳(tiao)(tiao)步(bu)"。"轉(zhuan)步(bu)"有"崴掖(ye)步(bu)轉(zhuan)"、"蓋扇反花轉(zhuan)"、"雪花蓋頂轉(zhuan)"、"小魚抱水"、"巖鷹展翅"、"鴛鴦汲腿"等；"跳(tiao)(tiao)步(bu)"則有"跨跳(tiao)(tiao)"、"側蹬跳(tiao)(tiao)"、"蛤蟆跳(tiao)(tiao)"、"后(hou)踢步(bu)跳(tiao)(tiao)"、"跳(tiao)(tiao)劃步(bu)"、"鯉魚穿(chuan)江"、"烏(wu)龍(long)伸(shen)腿跳(tiao)(tiao)"等。

"崴步"都(dou)有手部動作配合，表現為手中的(de)道具和(he)扇(shan)子的(de)"手中花(hua)(hua)(hua)(hua)"和(he)"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)"的(de)種種變(bian)(bian)化(hua)。如"手中花(hua)(hua)(hua)(hua)"有"平繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"下挽花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"挑繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"后翻(fan)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"雙(shuang)繞(rao)花(hua)(hua)(hua)(hua)"、"側甩(shuai)巾"、"小甩(shuai)巾"、"背巾"等(deng)。"扇(shan)花(hua)(hua)(hua)(hua)"則更多了(le)，據說(shuo)有70多種變(bian)(bian)化(hua)，有的(de)名稱也特別富有詩情畫意，如"懷中抱月"、"蜻蜓點水"、"金絲滾繡球"、"雪(xue)花(hua)(hua)(hua)(hua)蓋(gai)頂"、"鳳(feng)點頭"等(deng)。這些安排在花(hua)(hua)(hua)(hua)燈戲中更增添了(le)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈戲的(de)歌舞色彩(cai)的(de)情調、韻(yun)味。

3.音樂

秀山花燈以歌曲旋律優(you)美、節奏(zou)明快、風(feng)格獨特(te)而膾炙(zhi)人口，廣泛(fan)流(liu)傳(chuan)。著名的花燈歌曲《黃楊扁(bian)擔》、《一把菜籽》等，就登(deng)上了(le)全(quan)國(guo)(guo)的大雅之堂，享譽國(guo)(guo)內外。

秀山花燈音(yin)樂(le)(le)，除外來(lai)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)成分(fen)外，還(huan)融合了(le)當(dang)地的(de)(de)(de)民歌、山歌、小調(diao)、戲曲等的(de)(de)(de)有益成分(fen)，形成了(le)具有當(dang)地民族(zu)風(feng)格、風(feng)情的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)形態(tai)，旋律優美、轉(zhuan)調(diao)新穎、結(jie)構規范、節奏鮮明，富有舞(wu)蹈性，給人(ren)以(yi)詼諧風(feng)趣、喜慶歡樂(le)(le)之感。

4.形式

經長期(qi)的(de)(de)發展與演(yan)變，秀山花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)表(biao)(biao)演(yan)形式有(you)(you)：花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)二人轉(zhuan)（兩(liang)人表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)單花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)）、雙(shuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)（四(si)人表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)雙(shuang)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)）、花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)群(qun)舞（多(duo)人表(biao)(biao)演(yan)的(de)(de)群(qun)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)）、花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)戲(xi)（劇）等(deng)。表(biao)(biao)演(yan)中，演(yan)員演(yan)唱的(de)(de)歌詞叫花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)詞。花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)詞濃郁的(de)(de)鄉土氣息，陳述內容，表(biao)(biao)達情(qing)節，抒發情(qing)感，吸(xi)引(yin)觀眾。其中，有(you)(you)些花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)詞吸(xi)收了漢(han)族的(de)(de)一些民間(jian)小(xiao)調以有(you)(you)采茶戲(xi)、花(hua)(hua)(hua)(hua)鼓戲(xi)等(deng)地主(zhu)戲(xi)曲原唱詞。

除花燈戲外(wai)，表演(yan)只有一(yi)旦(dan)一(yi)丑兩個角(jiao)色，旦(dan)角(jiao)叫幺(yao)妹(mei)子(zi)(zi)，丑角(jiao)叫賴花子(zi)(zi)或別的(de)名字。跳時，幺(yao)妹(mei)子(zi)(zi)頭(tou)梳長辨(bian)，身穿(chuan)大襟羅裙，右手(shou)執(zhi)綢邊(bian)花折(zhe)扇(shan)，左手(shou)拿花彩巾(jin)，伸直腰(yao)，踏著(zhu)丁丁步，載歌載舞，表演(yan)天真活潑、詼諧、潑辣的(de)角(jiao)色。賴花子(zi)(zi)則把頭(tou)巾(jin)扎(zha)成"半(ban)邊(bian)月"，身穿(chuan)對襟衣，腰(yao)系紅(hong)綢帶，手(shou)拿大蒲扇(shan)，踩著(zhu)矮樁步，用(yong)"風擺柳(liu)"的(de)動作圍著(zhu)幺(yao)妹(mei)子(zi)(zi)轉，表演(yan)滑稽、詼諧的(de)角(jiao)色，唱(chang)詞句型靈活，可長可短，既可長篇道上演(yan)唱(chang)，臺下幫腔(qiang)，演(yan)員與觀(guan)眾(zhong)互相交流，融(rong)為一(yi)體。

5.表演程序

秀山(shan)花燈(deng)的(de)演出，有一套(tao)完(wan)整的(de)程序，主要包(bao)括：設燈(deng)堂(tang)、啟(qi)燈(deng)（請燈(deng)）、跳燈(deng)、辭燈(deng)。

在(zai)(zai)秀山花(hua)燈(deng)(deng)中，設燈(deng)(deng)堂是帶有濃厚傳統儀(yi)(yi)式(shi)的表演活動。花(hua)燈(deng)(deng)班在(zai)(zai)出燈(deng)(deng)前，都(dou)要(yao)設燈(deng)(deng)堂，供奉"金花(hua)小姐"、"銀(yin)花(hua)二娘"神(shen)位(wei)，由燈(deng)(deng)師傅點燃香燭、燒紙錢敬奉花(hua)燈(deng)(deng)神(shen)，祈(qi)求、保佑跳燈(deng)(deng)人諸事(shi)順利，平安吉祥。祭拜儀(yi)(yi)式(shi)后，就(jiu)在(zai)(zai)燈(deng)(deng)堂又唱又跳。由燈(deng)(deng)師傅先領唱《安位(wei)》、《唱位(wei)》、《開光》，其后，齊唱《起(qi)燈(deng)(deng)調(diao)》，并(bing)將要(yao)演出的曲調(diao)唱一遍(bian)。請(qing)燈(deng)(deng)儀(yi)(yi)式(shi)結束后，花(hua)燈(deng)(deng)班就(jiu)可外出跳花(hua)燈(deng)(deng)了。

跳(tiao)燈，是秀山(shan)花燈的(de)主(zhu)要(yao)演出(chu)活動。花燈班都是在接燈人家的(de)堂屋(wu)、院壩跳(tiao)。先唱《觀(guan)燈調》、《祝賀(he)調》，臨(lin)走時唱《謝主(zhu)調》。

辭(ci)燈(deng)(deng)(deng)(deng)，到每年的(de)正月十五晚上(shang)，花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)班(ban)就在河邊(bian)壩子舉行辭(ci)燈(deng)(deng)(deng)(deng)儀式(shi)，祭拜(bai)神靈，演唱《送燈(deng)(deng)(deng)(deng)調》，由掌調燈(deng)(deng)(deng)(deng)師傅(fu)領唱一遍春(chun)節期間所(suo)有演唱的(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)曲調（稱收調）。然(ran)后焚燒花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)及神位，并將(jiang)跳燈(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)的(de)衣服從火上(shang)拋過(guo)，祈求跳燈(deng)(deng)(deng)(deng)人(ren)一年平(ping)安。

三.秀山花燈的主要劇目

秀山花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)主(zhu)(zhu)要分(fen)布(bu)在秀山的(de)(de)蘭橋、溶溪、峨(e)溶一(yi)帶(dai)，主(zhu)(zhu)要劇目(mu)有：《牧(mu)童看(kan)牛》、《看(kan)牛下(xia)棋》、《三(san)媳(xi)敬壽》、《箍桶(tong)匠》、《小媳(xi)婦》、《盤花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《表(biao)妹(mei)盤花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《老伴盤花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《三(san)碗(wan)飯(fan)(fan)盤花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《花(hua)(hua)(hua)(hua)子(zi)醉(zui)酒(jiu)》、《徐氏教子(zi)》、 《徐氏做媒》 、《玉樂瓶》、《下(xia)南京》、《賣花(hua)(hua)(hua)(hua)記》、《五杯酒(jiu)》、《三(san)碗(wan)飯(fan)(fan)》、《三(san)星(xing)送子(zi)》、《同(tong)年妹(mei)打彩(cai)》、《鬧江(jiang)州》、《陳姑(gu)趕潘》、《四季(ji)景(jing)》、《萬花(hua)(hua)(hua)(hua)池》、《寶兒(er)摟姐》、《裁縫偷布(bu)》、《劉胡子(zi)哥哥下(xia)棋》、《打漁救(jiu)生》、《王大娘補缸》、《百花(hua)(hua)(hua)(hua)贈劍》、《安(an)安(an)送米》、《送報條》、《鬧五更》等30余折。這(zhe)些(xie)小戲(xi)大多(duo)是反映人民(min)群眾勞(lao)動、愛情及百姓的(de)(de)日(ri)常生活，具有活潑輕松(song)、風趣(qu)詼諧的(de)(de)特(te)點，鄉土氣(qi)息濃郁，內容雖然(ran)單調(diao)粗淺，但為老百姓所喜聞樂見。

四.秀山花燈的傳承價值

在長時期的表演中，秀(xiu)山(shan)花燈形成了舞蹈性(xing)、歌唱性(xing)、戲劇性(xing)、模擬性(xing)、民(min)族(zu)性(xing)、地域性(xing)、程序(xu)性(xing)、群(qun)眾性(xing)等特征，深受廣(guang)大(da)民(min)眾喜愛。搶救、保護秀(xiu)山(shan)花燈，對(dui)于豐(feng)富民(min)眾文化生活，促進土家族(zu)民(min)俗音(yin)樂舞蹈藝術及其(qi)歷史(shi)的研究，具有(you)重要(yao)的實用(yong)價(jia)值(zhi)和學術價(jia)值(zhi)。