秀山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)是(shi)重慶市秀山(shan)土(tu)(tu)家族苗(miao)(miao)族自治縣(xian)土(tu)(tu)、苗(miao)(miao)、漢(han)各族人民(min)(min)喜(xi)愛民(min)(min)間歌舞(wu)，它歷史悠(you)久，遍及(ji)全縣(xian)各村寨、城(cheng)鎮，其中(zhong)尤以(yi)隘口、清溪、蘭橋、平凱、迎鳳、涌洞、海洋(yang)、溶(rong)溪、峨溶(rong)、玉屏(ping)等地為(wei)最(zui)盛。秀山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)，是(shi)中(zhong)國(guo)西南地區花(hua)燈(deng)(deng)(deng)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中(zhong)的(de)一(yi)(yi)支重要流派，是(shi)集宗(zong)教、民(min)(min)俗、歌舞(wu)、雜技、紙扎藝(yi)(yi)術(shu)(shu)為(wei)一(yi)(yi)體的(de)民(min)(min)間文化現(xian)象和(he)民(min)(min)間表演藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，是(shi)中(zhong)國(guo)寶貴(gui)的(de)民(min)(min)族民(min)(min)間音樂文化遺產。秀山(shan)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)以(yi)重慶市秀山(shan)土(tu)(tu)家族苗(miao)(miao)族自治縣(xian)的(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)最(zui)具(ju)代表性而命名，又(you)稱(cheng)跳花(hua)燈(deng)(deng)(deng)、耍花(hua)燈(deng)(deng)(deng)、花(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲，是(shi)一(yi)(yi)種古老的(de)民(min)(min)間歌舞(wu)說(shuo)唱藝(yi)(yi)術(shu)(shu)，廣泛流傳于四川、湖南、貴(gui)州、湖北四省交界(jie)的(de)土(tu)(tu)家族聚居地區。

一.秀山花燈的歷史起源

秀山花燈它起源于唐宋，延(yan)續(xu)于元明，興盛于清代，是一(yi)種集歌(ge)、舞(wu)、戲劇和(he)民間(jian)吹(chui)打于一(yi)體的以歌(ge)舞(wu)表(biao)演(yan)(yan)為主(zhu)的綜合性表(biao)演(yan)(yan)藝術。

秀(xiu)山縣素(su)稱"花燈(deng)(deng)(deng)歌舞(wu)之鄉"，其(qi)花燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)源(yuan)于漢族"燈(deng)(deng)(deng)兒戲(xi)"，后來融入了秀(xiu)山土家(jia)族、苗族的(de)歌舞(wu)表演技巧，發展為(wei)一種格調新(xin)穎、歌舞(wu)動人、為(wei)漢、土、苗各族人民喜愛(ai)的(de)藝術形式。

秀山花(hua)燈，是(shi)一種(zhong)古樸(pu)、詼諧、抒情優美，集(ji)歌、舞(wu)、韻白為一體，并以打(da)擊(ji)樂、琴弦樂為伴奏的綜合藝術。據歷史(shi)記載，它起源于元代的"跳(tiao)團(tuan)團(tuan)"（即男、女二(er)人(ren)在方桌上(shang)載歌載舞(wu)，連說帶唱），明代又(you)融入(ru)采(cai)茶戲的一些歌舞(wu)表演形式，始有"花(hua)燈"之稱。后來，又(you)發(fa)展為搭花(hua)臺、花(hua)燈單(dan)邊戲和(he)現代花(hua)燈劇。

秀(xiu)山花燈(deng)(deng)(deng)表(biao)(biao)演每年從正(zheng)月(yue)(yue)初二(er)開(kai)始，至(zhi)正(zheng)月(yue)(yue)十(shi)五結束，十(shi)六以(yi)后叫"厚臉(lian)燈(deng)(deng)(deng)"。秀(xiu)山花燈(deng)(deng)(deng)的傳(chuan)統表(biao)(biao)演，場地不限，院壩、堂屋、街頭(tou)巷(xiang)尾，只要(yao)有一(yi)個十(shi)多平方米的平地即可。由于(yu)各地花燈(deng)(deng)(deng)班表(biao)(biao)演形式(shi)和表(biao)(biao)演風格、表(biao)(biao)演內容的需要(yao)，也有需要(yao)特殊場地的。如表(biao)(biao)演"高(gao)臺(tai)花燈(deng)(deng)(deng)"，就需要(yao)傳(chuan)統老式(shi)的木方桌二(er)至(zhi)三(san)張，表(biao)(biao)演的二(er)人在幾張桌子重(zhong)疊高(gao)度的桌面上進行花燈(deng)(deng)(deng)二(er)人轉表(biao)(biao)演。花燈(deng)(deng)(deng)小戲(xi)，需要(yao)"搭臺(tai)子"，簡易布景(jing)，一(yi)般是(shi)在壩子的土臺(tai)上表(biao)(biao)演，或者在吊腳樓上表(biao)(biao)演。歷經數百年的發展，秀(xiu)山花燈(deng)(deng)(deng)逐漸形成了具有獨特風格的民間(jian)藝術。

二.秀山花燈的藝術特色

1.編曲

最初演(yan)出的(de)(de)(de)是歌舞成分很(hen)重(zhong)的(de)(de)(de)花燈(deng)小戲，后受滇(dian)戲等大戲影響， 花燈(deng)戲藝人在改進情節比較曲折復雜的(de)(de)(de)劇目時，也吸(xi)收相關曲調(diao)(diao)(diao)加以(yi)變化(hua)、拓展和翻新(xin)，創立(li)了花燈(deng)戲新(xin)調(diao)(diao)(diao)。新(xin)編(bian)的(de)(de)(de)燈(deng)調(diao)(diao)(diao)采用(yong)曲調(diao)(diao)(diao)連(lian)接的(de)(de)(de)編(bian)曲方式，具有(you)板腔(qiang)音樂的(de)(de)(de)某(mou)些特點，適合演(yan)出傳統大戲。除(chu)此以(yi)外，秀山花燈(deng)戲的(de)(de)(de)曲調(diao)(diao)(diao)還有(you)各種(zhong)民歌小調(diao)(diao)(diao)，在整個劇種(zhong)中占有(you)重(zhong)要(yao)地位。

2.動律

花燈(deng)戲(xi)演出很注重舞(wu)蹈，花燈(deng)舞(wu)蹈的基本(ben)動(dong)(dong)律特征是"崴(wei)"，有"無崴(wei)不成燈(deng)"的說法。觀者看花燈(deng)舞(wu)就是看是否(fou)(fou)"崴(wei)得(de)團"，也就是說腰、胯(kua)的扭動(dong)(dong)幅度是否(fou)(fou)大，是否(fou)(fou)靈活協(xie)調、體態(tai)自(zi)然。而(er)尤(you)為重點是體態(tai)自(zi)然，腳(jiao)形不繃不勾，自(zi)然抬起(qi)，悠出；手(shou)的姿態(tai)要隨(sui)腳(jiao)步自(zi)然擺(bai)(bai)動(dong)(dong)，像柳條飄(piao)舞(wu)，故"崴(wei)步"的手(shou)式叫(jiao)"風擺(bai)(bai)柳"。

崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)是(shi)花燈"舞步(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)(de)基(ji)礎。"崴(wei)(wei)"時，腰、胯(kua)的(de)(de)(de)扭動(dong)要配(pei)合膝蓋左右曲(qu)伸，胯(kua)的(de)(de)(de)扭動(dong)要大一些。除此"崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)"還有"等(deng)點步(bu)(bu)(bu)、"正崴(wei)(wei)"、"反崴(wei)(wei)"、"蹂(rou)踩步(bu)(bu)(bu)"、"斜跨送扇"、"螺(luo)螄轉背"等(deng)崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)動(dong)作。這些動(dong)作中腰的(de)(de)(de)動(dong)態又要突出(chu)一些。花燈的(de)(de)(de)各種"崴(wei)(wei)步(bu)(bu)(bu)"往往同一定(ding)的(de)(de)(de)人物(wu)性(xing)格(ge)對應(ying)，如"正崴(wei)(wei)"的(de)(de)(de)樸實大方(fang)，"女反崴(wei)(wei)"的(de)(de)(de)抒(shu)情悠然；"大反崴(wei)(wei)"的(de)(de)(de)驕(jiao)健(jian)挺拔；"男小(xiao)反崴(wei)(wei)"的(de)(de)(de)明快活(huo)潑(po)，"蹂(rou)踩步(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)(de)柔韌舒展(zhan)。"小(xiao)崴(wei)(wei)"的(de)(de)(de)輕(qing)松(song)活(huo)潑(po)，"大顛步(bu)(bu)(bu)"的(de)(de)(de)潑(po)辣(la)穩(wen)健(jian)等(deng)。

花燈在"崴步(bu)(bu)"之外(wai)，舞蹈身段也(ye)是獨具特色(se)的(de)，其中有(you)"轉步(bu)(bu)"和"跳步(bu)(bu)"。"轉步(bu)(bu)"有(you)"崴掖步(bu)(bu)轉"、"蓋扇(shan)反花轉"、"雪花蓋頂轉"、"小魚(yu)抱水"、"巖鷹展(zhan)翅"、"鴛(yuan)鴦(yang)汲(ji)腿"等；"跳步(bu)(bu)"則有(you)"跨(kua)跳"、"側蹬跳"、"蛤蟆跳"、"后踢步(bu)(bu)跳"、"跳劃步(bu)(bu)"、"鯉(li)魚(yu)穿江(jiang)"、"烏龍伸(shen)腿跳"等。

"崴步"都有(you)手部動作配合(he)，表(biao)現為(wei)手中(zhong)(zhong)的道具(ju)和(he)(he)扇(shan)子(zi)的"手中(zhong)(zhong)花(hua)(hua)"和(he)(he)"扇(shan)花(hua)(hua)"的種(zhong)種(zhong)變化。如"手中(zhong)(zhong)花(hua)(hua)"有(you)"平繞(rao)花(hua)(hua)"、"下挽(wan)花(hua)(hua)"、"挑繞(rao)花(hua)(hua)"、"后翻花(hua)(hua)"、"雙(shuang)繞(rao)花(hua)(hua)"、"側甩巾"、"小(xiao)甩巾"、"背巾"等(deng)。"扇(shan)花(hua)(hua)"則(ze)更多(duo)了，據說有(you)70多(duo)種(zhong)變化，有(you)的名稱也特(te)別富(fu)有(you)詩情畫意，如"懷中(zhong)(zhong)抱月"、"蜻蜓點水(shui)"、"金絲滾繡球"、"雪花(hua)(hua)蓋頂"、"鳳點頭"等(deng)。這(zhe)些(xie)安(an)排在花(hua)(hua)燈戲中(zhong)(zhong)更增添了花(hua)(hua)燈戲的歌舞色彩的情調、韻味(wei)。

3.音樂

秀山花燈以歌(ge)曲(qu)旋律優美、節奏(zou)明快、風(feng)格獨特而膾炙(zhi)人口，廣泛流傳。著名(ming)的花燈歌(ge)曲(qu)《黃(huang)楊扁擔(dan)》、《一把菜籽》等，就登上了(le)全(quan)國的大雅之堂，享譽國內(nei)外。

秀山(shan)花燈音(yin)樂(le)(le)(le)，除外來的音(yin)樂(le)(le)(le)成(cheng)分外，還(huan)融合了當地(di)的民(min)歌(ge)、山(shan)歌(ge)、小調(diao)、戲曲等(deng)的有(you)益成(cheng)分，形成(cheng)了具有(you)當地(di)民(min)族風格、風情的音(yin)樂(le)(le)(le)形態，旋律優(you)美、轉調(diao)新(xin)穎、結(jie)構規范(fan)、節奏鮮明，富有(you)舞(wu)蹈性(xing)，給(gei)人以詼(hui)諧風趣、喜慶(qing)歡樂(le)(le)(le)之感。

4.形式

經長期的發展與演(yan)(yan)變，秀山花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)的表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)形式有(you)(you)：花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)二人轉（兩(liang)人表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)的單花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)）、雙花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)（四(si)人表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)的雙花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)）、花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)群舞(wu)（多人表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)的群花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)）、花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)戲(xi)（劇）等。表(biao)(biao)(biao)演(yan)(yan)中，演(yan)(yan)員演(yan)(yan)唱的歌詞(ci)(ci)叫花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞(ci)(ci)。花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞(ci)(ci)濃(nong)郁的鄉土(tu)氣息(xi)，陳述內容，表(biao)(biao)(biao)達情節，抒(shu)發情感，吸(xi)引觀眾。其中，有(you)(you)些花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)詞(ci)(ci)吸(xi)收了漢族的一(yi)些民間小調以有(you)(you)采茶戲(xi)、花(hua)(hua)鼓(gu)戲(xi)等地主戲(xi)曲原唱詞(ci)(ci)。

除花(hua)燈戲外，表(biao)演(yan)只有一(yi)旦一(yi)丑(chou)兩個角(jiao)(jiao)色，旦角(jiao)(jiao)叫幺(yao)(yao)妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)，丑(chou)角(jiao)(jiao)叫賴(lai)花(hua)子(zi)(zi)(zi)或(huo)別的名字(zi)。跳時，幺(yao)(yao)妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)頭(tou)梳長辨(bian)，身(shen)穿大襟羅裙，右手(shou)執綢邊(bian)花(hua)折扇，左(zuo)手(shou)拿(na)花(hua)彩(cai)巾，伸直腰，踏著(zhu)丁(ding)丁(ding)步(bu)，載歌載舞，表(biao)演(yan)天真活潑、詼(hui)諧(xie)、潑辣(la)的角(jiao)(jiao)色。賴(lai)花(hua)子(zi)(zi)(zi)則(ze)把頭(tou)巾扎成"半邊(bian)月"，身(shen)穿對(dui)襟衣，腰系(xi)紅(hong)綢帶，手(shou)拿(na)大蒲(pu)扇，踩著(zhu)矮(ai)樁步(bu)，用"風擺柳"的動作圍(wei)著(zhu)幺(yao)(yao)妹(mei)(mei)子(zi)(zi)(zi)轉，表(biao)演(yan)滑稽、詼(hui)諧(xie)的角(jiao)(jiao)色，唱詞句型(xing)靈活，可長可短，既可長篇道上演(yan)唱，臺下(xia)幫腔，演(yan)員與(yu)觀眾互(hu)相交流，融為一(yi)體。

5.表演程序

秀山花(hua)燈(deng)的(de)演出，有一套完整的(de)程序，主要包括：設燈(deng)堂、啟燈(deng)（請燈(deng)）、跳燈(deng)、辭燈(deng)。

在秀山花(hua)(hua)燈(deng)中，設燈(deng)堂是帶有濃厚傳統(tong)儀式的表演活動。花(hua)(hua)燈(deng)班(ban)在出(chu)燈(deng)前，都要設燈(deng)堂，供奉"金(jin)花(hua)(hua)小姐"、"銀花(hua)(hua)二娘(niang)"神(shen)位(wei)，由燈(deng)師傅(fu)點(dian)燃香燭、燒(shao)紙錢敬奉花(hua)(hua)燈(deng)神(shen)，祈求(qiu)、保佑跳燈(deng)人諸事順(shun)利，平安吉祥(xiang)。祭(ji)拜儀式后，就在燈(deng)堂又(you)(you)唱(chang)又(you)(you)跳。由燈(deng)師傅(fu)先領唱(chang)《安位(wei)》、《唱(chang)位(wei)》、《開(kai)光》，其后，齊唱(chang)《起(qi)燈(deng)調》，并將要演出(chu)的曲(qu)調唱(chang)一(yi)遍。請燈(deng)儀式結(jie)束(shu)后，花(hua)(hua)燈(deng)班(ban)就可外出(chu)跳花(hua)(hua)燈(deng)了(le)。

跳燈，是秀山花(hua)燈的(de)主要(yao)演出活動。花(hua)燈班都是在接燈人家的(de)堂屋、院壩跳。先唱《觀燈調(diao)》、《祝賀調(diao)》，臨走時(shi)唱《謝主調(diao)》。

辭燈(deng)(deng)，到每年(nian)(nian)的(de)(de)正月十五晚上(shang)(shang)，花(hua)(hua)燈(deng)(deng)班就在河邊壩子舉行辭燈(deng)(deng)儀式(shi)，祭拜神靈，演唱《送燈(deng)(deng)調》，由掌(zhang)調燈(deng)(deng)師傅領唱一(yi)遍春節期(qi)間所有演唱的(de)(de)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)曲(qu)調（稱收調）。然后焚燒花(hua)(hua)燈(deng)(deng)及神位，并將跳燈(deng)(deng)人的(de)(de)衣服從火上(shang)(shang)拋(pao)過(guo)，祈(qi)求跳燈(deng)(deng)人一(yi)年(nian)(nian)平安(an)。

三.秀山花燈的主要劇目

秀山花(hua)(hua)燈主要分布(bu)在秀山的(de)蘭(lan)橋、溶(rong)溪、峨溶(rong)一帶(dai)，主要劇目有：《牧(mu)童(tong)看牛(niu)》、《看牛(niu)下棋》、《三媳(xi)敬(jing)壽》、《箍桶匠(jiang)》、《小媳(xi)婦》、《盤(pan)花(hua)(hua)》、《表妹(mei)盤(pan)花(hua)(hua)》、《老(lao)伴盤(pan)花(hua)(hua)》、《三碗飯盤(pan)花(hua)(hua)》、《花(hua)(hua)子醉酒》、《徐(xu)氏教子》、 《徐(xu)氏做媒(mei)》 、《玉樂瓶(ping)》、《下南京》、《賣花(hua)(hua)記》、《五杯(bei)酒》、《三碗飯》、《三星(xing)送子》、《同年妹(mei)打彩》、《鬧江(jiang)州》、《陳(chen)姑趕潘》、《四季景》、《萬花(hua)(hua)池》、《寶(bao)兒摟(lou)姐》、《裁(cai)縫偷布(bu)》、《劉胡子哥哥下棋》、《打漁救(jiu)生》、《王大(da)娘補缸(gang)》、《百(bai)花(hua)(hua)贈劍》、《安安送米(mi)》、《送報條》、《鬧五更(geng)》等30余折(zhe)。這(zhe)些小戲大(da)多是反(fan)映人(ren)民群眾勞(lao)動、愛情(qing)及(ji)百(bai)姓的(de)日常生活(huo)，具有活(huo)潑輕松(song)、風(feng)趣(qu)詼諧的(de)特點(dian)，鄉(xiang)土(tu)氣息(xi)濃郁(yu)，內容(rong)雖然單調粗淺(qian)，但為(wei)老(lao)百(bai)姓所喜聞樂見。

四.秀山花燈的傳承價值

在長時(shi)期(qi)的表演中(zhong)，秀(xiu)山花(hua)(hua)燈(deng)形成了舞(wu)(wu)蹈(dao)性(xing)、歌(ge)唱性(xing)、戲劇性(xing)、模擬(ni)性(xing)、民(min)(min)族性(xing)、地域性(xing)、程(cheng)序性(xing)、群(qun)眾(zhong)(zhong)性(xing)等特征，深受廣大民(min)(min)眾(zhong)(zhong)喜愛。搶救、保護秀(xiu)山花(hua)(hua)燈(deng)，對于豐富民(min)(min)眾(zhong)(zhong)文化生活，促進(jin)土(tu)家(jia)族民(min)(min)俗音(yin)樂舞(wu)(wu)蹈(dao)藝術及其歷史的研究，具(ju)有重要(yao)的實用(yong)價值和學術價值。