全豐花燈(deng)(deng)是(shi)江西修水全豐鎮(zhen)的一(yi)種傳統曲藝形式(shi)。是(shi)一(yi)項介于燈(deng)(deng)、戲、舞(wu)之(zhi)間(jian)的藝術表(biao)演(yan)活動，主要特色是(shi)燈(deng)(deng)隊表(biao)演(yan)，具有濃厚(hou)的民俗色彩(cai)。春(chun)節期(qi)間(jian)，鄉村各(ge)路花燈(deng)(deng)云集，從初一(yi)發燈(deng)(deng)一(yi)直(zhi)唱到(dao)元宵，跑東家竄西家，通宵演(yan)唱。此外，民間(jian)節日(ri)、做壽(shou)、上梁(liang)、婚嫁，都(dou)請來花燈(deng)(deng)熱(re)鬧一(yi)番。2006年5月20日(ri)，全豐花燈(deng)(deng)節經國(guo)務院(yuan)批(pi)準列入第一(yi)批(pi)國(guo)家級非(fei)物質文化遺產(chan)名錄(lu)。

一.歷史起源

全豐鎮位于修水西北邊陲。全豐花燈發源于全豐鎮，輻射全縣各鄉村。全豐花燈屬江西曲(qu)藝(yi)，流傳(chuan)于(yu)修(xiu)水西北部幕阜山(shan)下的塘(tang)城、全豐(feng)兩鄉。清乾隆《義寧州志(zhi)》記(ji)："分寧（今修(xiu)水）界吳(wu)楚之交，俗多(duo)類楚……城市(shi)村落(luo)鄉民猶(you)多(duo)襲(xi)舊，專(zhuan)事巫禱"。該地巫風、道(dao)士活動非常盛(sheng)行。據傳(chuan)，全豐(feng)花燈(deng)曲(qu)調(diao)系由道(dao)教音樂(le)派生(sheng)而成，以花燈(deng)《下南京》一(yi)曲(qu)與道(dao)教《頌經》對照比較，兩者主音為(wei)徵、羽調(diao)式，旋律風格相同，句(ju)式結構都是上(shang)下兩韻五(wu)言體。

全豐(feng)花燈(deng)的(de)源流傳說也(ye)極富傳奇(qi)色彩。清(qing)嘉慶(qing)《義寧(ning)州志》載(zai)，大(da)約很早以前，有(you)位陰陽(yang)先生曹(cao)宗哲，見全豐(feng)鄉背后(hou)的(de)龍(long)泉段，山脈巍峨(e)，逶迤起(qi)伏，狀如蟠龍(long)。于(yu)是，他(ta)便帶著胞弟曹(cao)定(ding)吉來此起(qi)業，于(yu)雙井(jing)之(zhi)間，建屋樹基(ji)，繁衍后(hou)代。其孫曹(cao)西(xi)平有(you)子十二人(ren)，皆唱花燈(deng)，號(hao)稱(cheng)"九把(ba)胡琴"，興旺(wang)于(yu)一(yi)時。

全豐花燈是全豐特產。當地人稱為“下半本戲”的花燈，不僅與當地流行的“上半本戲”（寧河戲）迥然不同，獨立存在，而且與外地民歌小曲也有別。全(quan)豐(feng)花(hua)(hua)燈(deng)一般是(shi)節日(ri)、喜慶活動，特別(bie)是(shi)春節，鄉村各路(lu)花(hua)(hua)燈(deng)云集，從初一發燈(deng)一直唱到元(yuan)宵，跑東(dong)家(jia)竄(cuan)西(xi)家(jia)，通(tong)宵達旦(dan)，除春節外，民間(jian)節日(ri)、做壽、上(shang)課、結婚(hun)和嫁女(nv)都(dou)請來花(hua)(hua)燈(deng)熱(re)鬧一番。 全(quan)豐鎮有(you)20余支(zhi)花(hua)燈(deng)(deng)隊，鎮所在(zai)地(di)附近就有(you)5支(zhi)，均有(you)鑼(luo)鼓、服裝、道具(ju)等設備(bei)。龍泉段1200多(duo)人(ren)70%會(hui)唱花(hua)燈(deng)(deng)，現健在(zai)的(de)(de)曹澤(ze)民，祖(zu)宗(zong)三代(dai)都唱花(hua)燈(deng)(deng)。 節日花(hua)燈(deng)(deng)上的(de)(de)演出(chu)，首先要選燈(deng)(deng)貼通知對方(fang)，出(chu)發(fa)時，書有(you)“慶(qing)祝(zhu)××娛樂花(hua)燈(deng)(deng)”的(de)(de)牌頭開道，一路彩燈(deng)(deng)高照、鑼(luo)鼓喧天。他們(men)活躍在(zai)偏鄉僻(pi)壤，隨(sui)時隨(sui)地(di)可演，為山區群眾(zhong)所喜聞樂見。

全豐花燈的演產唱形式，有生、旦、丑三行。丑行臉勾豆腐塊，一手持絹，一手扶把，作顫顫阿娜態；生帶禮帽眼鏡，眉宇間畫以白線條，騎馬（竹扎字紙）揚鞭，時與旦角逗趣，三人方步圓場，邊走邊表演。場上周圍站立四盞六角長形、貼有花卉圖案的彩燈，燈種頗多，常見的有缽哩燈、車車燈、白鷺燈、內扎“猴子跳圈”、“仙姑推磨”、“八仙過海”、等形象，又以白鶴燈居于樂隊中間，象征祥和吉慶，人壽年豐。每年春節元旦起鼓發燈，至元宵止，各路燈隊，四方云集，燭光連天，歌吹達曙。燈班進村前，先送燈貼通知對方，出發時，書有“慶祝XX娛樂花燈”的牌頭開道，一路上鉦煌導引，男女聚歡，所過村戶，喜爆迎送，有的款以餅燭，上梁做(zuo)屋之時，也請(qing)花(hua)(hua)燈助興。花(hua)(hua)燈曲目(mu)，皆有(you)(you)簡單情節。雖為(wei)單篇，但連場演出便組成一套故事。有(you)(you)出外進經(jing)商的(de)《南京》（包括《帶貨》《六個(ge)月(yue)(yue)種花(hua)(hua)》）；有(you)(you)談(tan)情說愛的(de)《拜新年》、《打戒箍(gu)》、《十個(ge)月(yue)(yue)摘花(hua)(hua)等郎(lang)來》；有(you)(you)婚(hun)外相戀的(de)《挑妹飲酒(jiu)》、《交情反情》；有(you)(you)夫妻情義的(de)《勸夫》、《下麻城》；有(you)(you)詠花(hua)(hua)吟春(chun)的(de)《十月(yue)(yue)蓮(lian)》〉、《十個(ge)月(yue)(yue)逢春(chun)花(hua)(hua)》、《十二(er)個(ge)月(yue)(yue)花(hua)(hua)》）；有(you)(you)勞動(dong)生(sheng)產的(de)《十二(er)個(ge)月(yue)(yue)采花(hua)(hua)》；還(huan)有(you)(you)祝福(fu)納(na)吉的(de)《接狀元》、《十月(yue)(yue)懷胎》等等。

土地(di)革(ge)命(ming)時期(qi)，修水縣(xian)蘇維埃政府于1930年建立了(le)一個(ge)(ge)化裝講演(yan)(yan)團，演(yan)(yan)唱戲曲,歌舞(wu)和(he)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)調，曾用全豐(feng)(feng)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月花(hua)(hua)(hua)(hua)》譜(pu)寫了(le)《十(shi)(shi)二個(ge)(ge)月革(ge)命(ming)歌》，宣傳(chuan)革(ge)命(ming)，宣傳(chuan)政策(ce)，在(zai)湘、鄂、贛邊區廣泛流傳(chuan)。 中(zhong)華人(ren)民共和(he)國(guo)成立后，全豐(feng)(feng)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)得(de)到(dao)了(le)很(hen)大發(fa)展，二十(shi)(shi)世紀(ji)六(liu)十(shi)(shi)年代，配合黨的(de)(de)中(zhong)心工作(zuo)，由縣(xian)文(wen)化館(guan)(guan)干部仿《十(shi)(shi)月懷(huai)胎(tai)》唱段(duan)創作(zuo)了(le)歌頌農業業豐(feng)(feng)收的(de)(de)小演(yan)(yan)唱《太陽(yang)一出照山崖》，參(can)加九(jiu)江(jiang)市文(wen)藝(yi)匯演(yan)(yan)獲(huo)得(de)節(jie)目獎(jiang)。1979年，縣(xian)文(wen)化館(guan)(guan)為發(fa)掘民間藝(yi)術，又(you)進(jin)行(xing)(xing)錄音記譜(pu)，重(zhong)新排演(yan)(yan)，其中(zhong)傳(chuan)統花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)調《十(shi)(shi)帶貨》、《六(liu)個(ge)(ge)月花(hua)(hua)(hua)(hua)》、《下南(nan)京》、《十(shi)(shi)個(ge)(ge)月迎(ying)春花(hua)(hua)(hua)(hua)》等(deng)，在(zai)九(jiu)江(jiang)市民歌演(yan)(yan)唱會上(shang)被評為優秀節(jie)目，演(yan)(yan)員丁來穩、丁明生(sheng)(sheng)得(de)到(dao)大會獎(jiang)勵(li)。如(ru)今全豐(feng)(feng)、塘城兩(liang)地(di)有(you)花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)隊(dui)二十(shi)(shi)余伙，龍泵段(duan)、黃河(he)段(duan)、綠窩、黃袍沖、杉樹坪、上(shang)源村(cun)等(deng)處均有(you)鑼鼓(gu)、服裝、道具設備，吹拉(la)彈唱，人(ren)才濟(ji)濟(ji)。最小演(yan)(yan)員十(shi)(shi)六(liu)歲，年長者(zhe)已逾(yu)七(qi)十(shi)(shi)高齡。僅龍泉段(duan)一村(cun)1200多人(ren)，即有(you)百分之七(qi)十(shi)(shi)農民能唱花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)。有(you)的(de)(de)一家(jia)三(san)代，如(ru)曹(cao)(cao)澤民（生(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1947年生(sheng)(sheng)）祖孫(sun)都是花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)高手。歷代花(hua)(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)藝(yi)人(ren)有(you)龍泉段(duan)的(de)(de)曹(cao)(cao)干民（生(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1890年生(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)漢(han)林〈丑行(xing)(xing)，1893年生(sheng)(sheng)〉、曹(cao)(cao)承(cheng)省（生(sheng)(sheng)行(xing)(xing)，1929年生(sheng)(sheng)）、曹(cao)(cao)立群（旦行(xing)(xing)，1923年生(sheng)(sheng)）；黃袍沖的(de)(de)戴力軒(xuan)（1907年生(sheng)(sheng)）；黃沙段(duan)的(de)(de)胡承(cheng)堅（丑行(xing)(xing)，1921年生(sheng)(sheng)）、胡承(cheng)益（旦行(xing)(xing)，1958年生(sheng)(sheng)）、胡經現(xian)（樂(le)手，1959年）生(sheng)(sheng)等(deng)。

二.民俗特點

1.主要活動

全豐(feng)花燈活躍在偏鄉僻壤、山(shan)高林密(mi)之處(chu)。每到(dao)傳(chuan)統節(jie)日的夜幕(mu)時分，花燈會不期而至，一(yi)路上彩燈逶(wei)迤(yi)、鑼鼓喧天，蔚為壯(zhuang)觀。花燈隨時隨地可演，為山(shan)區(qu)群(qun)眾喜(xi)愛，每到(dao)一(yi)處(chu)，山(shan)民們鞭炮迎(ying)送、茶點招待，相互之間的聲(sheng)聲(sheng)道賀、句(ju)句(ju)祝福(fu)在夜風中(zhong)送到(dao)千家(jia)萬(wan)戶。

2.活動形式

全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)又稱"下半本戲(xi)"，說唱均用地道的西鄉全(quan)(quan)豐(feng)(feng)土話，其(qi)不(bu)僅與(yu)修水流(liu)行的"上半本戲(xi)"（寧河(he)戲(xi)）風(feng)格迥(jiong)異(yi)，與(yu)外地民歌小曲也(ye)大不(bu)相(xiang)同。外地一些(xie)唱花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)的藝人到毗鄰全(quan)(quan)豐(feng)(feng)的村落打聽后，皆稱不(bu)知全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)唱什么(me)曲目，可(ke)看其(qi)別(bie)具一格。全(quan)(quan)豐(feng)(feng)花(hua)(hua)(hua)燈(deng)(deng)開場(chang)內容(rong)多為(wei)(wei)即興打諢，器樂(le)多以打擊(ji)樂(le)為(wei)(wei)主，有云鑼(luo)、鑼(luo)、小鼓、鈸等(deng)，有時也(ye)以胡琴(qin)、笛子、嗩吶伴奏。開場(chang)、前奏、間奏節奏相(xiang)同，唱詞多用"嘞"、"喲"等(deng)襯(chen)詞。

3.活動內容

全豐風花燈的曲調，唱的是"燈歌"，大多為單曲體結構。一曲一目，曲調名即曲目名，專曲專用(yong)。調式以(yi)徵、羽居多，商、角次(ci)之。特別強(qiang)調主(zhu)音上方五級，與(yu)全豐方言(yan)緊(jin)密結合(he)。表演時，以(yi)打擊樂器(qi)為(wei)主(zhu)，云鑼、鑼、小鼓、鈸齊奏；唱(chang)腔(qiang)(qiang)中(zhong)合(he)以(yi)胡(hu)琴(qin)、笛子(zi)、嗩吶托腔(qiang)(qiang)。唱(chang)詞(ci)多襯(chen)詞(ci)、襯(chen)字(zi)、襯(chen)語，幾乎每一句(ju)(ju)(ju)(ju)都出現啦、啊、吧(ba)、嘞(lei)、喲(yo)、喔、喂等(deng)襯(chen)字(zi)。其(qi)襯(chen)句(ju)(ju)(ju)(ju)，如(ru)"荷(he)花(hua)哩"，"溜子(zi)妹"，"牡丹花(hua)"等(deng)在曲調中(zhong)起著句(ju)(ju)(ju)(ju)間連接，句(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)擴展(zhan)，句(ju)(ju)(ju)(ju)尾補充的作(zuo)用(yong)。襯(chen)詞(ci)、襯(chen)句(ju)(ju)(ju)(ju)為(wei)燈調潤腔(qiang)(qiang)著色渲(xuan)染曲情，增強(qiang)了濃郁的藝術感(gan)染力。

全豐花燈有八盞（也叫盆燈），其燈工有八種特技，號稱：姑嫂推磨、老鼠犯梁、劉海戲船、猴子打兌、仁貴射雕、姐妹觀花、洞賓背劍、張三打虎，全屬玩耍表演。節日(ri)花燈上門演(yan)出(chu)，首先(xian)要送(song)"燈貼"通知對方。出(chu)發時，將書有"慶祝某(mou)(mou)某(mou)(mou)某(mou)(mou)娛樂(le)花燈"的牌頭(tou)開道，一(yi)路彩(cai)燈高照，鑼鼓(gu)喧天。

三.傳承現狀

花(hua)燈隊(dui)活躍在偏鄉僻壤、山(shan)高林密(mi)之處(chu)，不要舞臺、幕(mu)布(bu)，田間、草地、廳堂(tang)、庭院(yuan)，隨(sui)時隨(sui)地可演，為山(shan)區(qu)群眾所喜所樂，給山(shan)民(min)送去祥和(he)歡(huan)樂的(de)(de)氣氛。 全豐鎮(zhen)有二十余支花(hua)燈隊(dui)，最活躍的(de)(de)是塘城街（鎮(zhen)所在地）、龍(long)(long)泉段(duan)、黃(huang)沙段(duan)、綠豆窩、黃(huang)袍沖、杉樹(shu)坪(ping)、上(shang)源等地。每支花(hua)燈隊(dui)均(jun)有鑼鼓、服裝、道具等設備，演員最小的(de)(de)16歲，年(nian)長的(de)(de)七十余歲，皆有一(yi)定的(de)(de)演唱(chang)表演能力。龍(long)(long)泉段(duan)一(yi)千二百(bai)多號人(ren)，70%的(de)(de)人(ren)都(dou)會(hui)唱(chang)花(hua)燈，可見普及程(cheng)度。如(ru)今主要傳(chuan)承人(ren)曹澤民(min)，祖宗(zong)三(san)代都(dou)唱(chang)花(hua)燈。國家非常重(zhong)視非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產的(de)(de)保(bao)護，2006年(nian)5月20日，該民(min)俗經國務院(yuan)批準(zhun)列入第一(yi)批國家級非物(wu)質文化(hua)遺(yi)產名錄。

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