一、小年是哪一天

小年，并非專指一個日(ri)子(zi)，由于各地風(feng)俗，被稱(cheng)為“小年”的日(ri)子(zi)也不盡相(xiang)同。

北(bei)方(fang)地區：十二(er)月廿三

南方地(di)區：十二月廿四

江浙(zhe)滬(hu)地區(qu)：“臘月廿四”和“除夕(xi)前一(yi)夜(ye)”都稱為(wei)小年夜(ye)。

臺灣(wan)地(di)區：除夕前一天(tian)

南京：正月十五、即(ji)上元(yuan)節(元(yuan)宵(xiao)節)

西南(nan)和北方部分少(shao)數民(min)族(zu)地區：除夕(大年(nian)是年(nian)初(chu)一晚上)

云南部分地方(fang)：正月(yue)十六

部(bu)分地(di)區有臘月二(er)十二(er)送灶神(shen)的習(xi)俗(su)，這(zhe)天也(ye)成(cheng)為該地(di)區的小年(nian)。

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二、什么是小年

小(xiao)年(nian)，從(cong)字面(mian)意思上看有(you)(you)三(san)種解釋。一(yi)是指(zhi)農(nong)歷臘月(yue)(yue)(yue)是二(er)十(shi)九天的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)份，二(er)是指(zhi)節日，臘月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)三(san)或二(er)十(shi)四日，舊俗在這天祭(ji)灶，第三(san)種解釋是指(zhi)果樹(shu)結果少，竹木生長慢的(de)(de)年(nian)份。作(zuo)為(wei)節日來講，由于地(di)(di)(di)(di)域風俗的(de)(de)差異，小(xiao)年(nian)在全國(guo)各地(di)(di)(di)(di)賦予的(de)(de)含義和習俗也是不同的(de)(de)，比如北(bei)方(fang)大(da)部分地(di)(di)(di)(di)區(qu)稱(cheng)(cheng)臘月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)三(san)或臘月(yue)(yue)(yue)二(er)十(shi)四的(de)(de)祭(ji)灶節為(wei)小(xiao)年(nian)；江浙(zhe)滬一(yi)帶很多地(di)(di)(di)(di)區(qu)稱(cheng)(cheng)正月(yue)(yue)(yue)初五(wu)(wu)為(wei)小(xiao)年(nian)；中國(guo)國(guo)內也有(you)(you)不少地(di)(di)(di)(di)區(qu)稱(cheng)(cheng)正月(yue)(yue)(yue)十(shi)五(wu)(wu)元宵節為(wei)小(xiao)年(nian)，也有(you)(you)地(di)(di)(di)(di)方(fang)稱(cheng)(cheng)冬(dong)至為(wei)小(xiao)年(nian)。

三、小年的由來

一般來講，小年是相對于大年而言的。小年是我國漢族傳統節日，也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。小年是民間祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)的(de)(de)日(ri)子(zi)，關于祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)，還有(you)(you)一個傳說(shuo)有(you)(you)關，由于每家每戶都(dou)有(you)(you)一個爐灶(zao)(zao)(zao)，玉皇大帝(di)在每家都(dou)派(pai)駐一位灶(zao)(zao)(zao)神(shen)來監督考察這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一年的(de)(de)所(suo)作所(suo)為，到了小年這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)，灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺都(dou)要上(shang)天(tian)(tian)向玉皇大帝(di)報告這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一年的(de)(de)善惡，讓(rang)玉皇大帝(di)賞罰，所(suo)以(yi)每家每戶祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)時要把關東(dong)糖用火融(rong)化，涂在灶(zao)(zao)(zao)王(wang)爺的(de)(de)嘴上(shang)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣他就不能(neng)在玉帝(di)面前說(shuo)壞話了。祭(ji)灶(zao)(zao)(zao)節這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一天(tian)(tian)，實(shi)際是各家歡送(song)灶(zao)(zao)(zao)神(shen)上(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)節日(ri)。有(you)(you)歡送(song)灶(zao)(zao)(zao)神(shen)上(shang)天(tian)(tian)，就有(you)(you)接(jie)灶(zao)(zao)(zao)王(wang)下(xia)天(tian)(tian)的(de)(de)儀(yi)式。在大年三十的(de)(de)晚上(shang)，灶(zao)(zao)(zao)王(wang)還要與(yu)諸神(shen)來人間過年，那天(tian)(tian)還得有(you)(you)“接(jie)灶(zao)(zao)(zao)”、“接(jie)神(shen)”的(de)(de)儀(yi)式。

農歷十(shi)二(er)月二(er)十(shi)三(san)和二(er)十(shi)四，是中(zhong)國民間傳統的祭灶(zao)日(ri)，又(you)稱“小年”。傳說灶(zao)王爺原為平民張生，娶妻之后終日(ri)花(hua)天酒(jiu)地，敗盡家(jia)業淪(lun)落到(dao)上街行乞。一天，他乞討到(dao)了前妻郭丁香家(jia)，羞愧(kui)難當，一頭鉆到(dao)灶(zao)鍋底下燒死(si)了。

玉帝知道后，認為(wei)張生能回心轉意，還(huan)沒(mei)壞到(dao)底，既(ji)然死在了(le)鍋底，就把(ba)他(ta)封為(wei)灶(zao)王，每年臘(la)月二(er)十三、二(er)十四上天匯報(bao)，大年三十再回到(dao)灶(zao)底。老(lao)百姓覺得灶(zao)王一定要(yao)敬重，因為(wei)他(ta)要(yao)上天匯報(bao)。于是，民間(jian)就有了(le)臘(la)月二(er)十三、二(er)十四的(de)祭灶(zao)“小年”，祈求來(lai)年平安和(he)財運。

四、小年的風俗有哪些

1、掃塵土

過(guo)了(le)二(er)十三，離春節只剩(sheng)下六、七天了(le)，過(guo)年的準備(bei)工作顯(xian)得更加熱(re)烈了(le)。要(yao)徹底(di)打掃(sao)室內，俗(su)稱掃(sao)塵，掃(sao)塵為(wei)的是(shi)除(chu)舊迎新，拔除(chu)不(bu)祥。各(ge)家各(ge)戶都要(yao)認真徹底(di)地進(jin)行(xing)清掃(sao)，做到窗明幾凈(jing)。粉刷(shua)墻壁，擦洗玻璃，糊(hu)花窗，貼年畫等等。

2、剪窗花

所(suo)有準備工作中，剪貼窗花是最盛行的民俗活動。內容(rong)有各種動、植物等掌故，如喜鵲(que)登梅(mei)，燕(yan)穿桃柳，孔雀戲(xi)(xi)牡丹 ，獅子滾繡(xiu)球 ，三(san)羊(陽)開泰，二(er)(er)龍(long)戲(xi)(xi)珠，鹿鶴桐椿(六合(he)(he)同春)，五蝠(福(fu))捧壽，犀(xi)牛(niu)望(wang)月，蓮(連(lian))年有魚(馀)，鴛鴦(yang)戲(xi)(xi)水(shui)，劉海(hai)戲(xi)(xi)金蟬，和(he)合(he)(he)二(er)(er)仙等等。

3、貼春聯

家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)都要寫(xie)春(chun)(chun)聯。民間(jian)講究(jiu)有神(shen)(shen)(shen)必貼(tie)(tie)(tie)，每門(men)(men)必貼(tie)(tie)(tie)，每物(wu)必貼(tie)(tie)(tie)，所(suo)以春(chun)(chun)聯數量(liang)最多(duo)，內(nei)容最全。神(shen)(shen)(shen)靈前的(de)對(dui)(dui)聯特別(bie)講究(jiu)，多(duo)為敬仰(yang)和祈福(fu)(fu)之言。常(chang)見(jian)(jian)的(de)有天地神(shen)(shen)(shen)聯：“天恩深似(si)海，地德重如(ru)山”;土(tu)地神(shen)(shen)(shen)聯：“土(tu)中生白玉(yu)，地內(nei)出(chu)黃金(jin)”;財神(shen)(shen)(shen)聯：“天上(shang)(shang)財源主，人間(jian)福(fu)(fu)祿神(shen)(shen)(shen)”;井神(shen)(shen)(shen)聯：“井能(neng)通四(si)海，家(jia)可達三江”。面(mian)(mian)(mian)糧倉、畜圈(quan)等處的(de)春(chun)(chun)聯，則都是(shi)表示熱烈的(de)慶賀與希望。如(ru)“五(wu)谷豐登，六(liu)畜興旺”、“米(mi)面(mian)(mian)(mian)如(ru)山厚，油(you)鹽(yan)似(si)海深”、" 牛似(si)南山虎(hu) 、馬(ma)如(ru)北海龍”、“大(da)(da)(da)羊年(nian)年(nian)盛，小羔月月增”等等。另外還有一些(xie)單(dan)聯，如(ru)每個(ge)室內(nei)都貼(tie)(tie)(tie)“抬頭見(jian)(jian)喜”，門(men)(men)子對(dui)(dui)面(mian)(mian)(mian)貼(tie)(tie)(tie)“出(chu)門(men)(men)見(jian)(jian)喜”，旺火上(shang)(shang)貼(tie)(tie)(tie)“旺氣沖天”，院內(nei)貼(tie)(tie)(tie)“滿院生金(jin)”，樹(shu)上(shang)(shang)貼(tie)(tie)(tie)“根深葉(xie)茂”，石(shi)磨上(shang)(shang)貼(tie)(tie)(tie)“白虎(hu)大(da)(da)(da)吉”等等。大(da)(da)(da)門(men)(men)上(shang)(shang)的(de)對(dui)(dui)聯，是(shi)一家(jia)的(de)門(men)(men)面(mian)(mian)(mian)，特別(bie)重視(shi)，或抒(shu)情，或寫(xie)景，內(nei)容豐富，妙(miao)語聯珠(zhu)。

4、祭灶王

小年(nian)(nian)這天，也是民(min)間(jian)(jian)祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)的(de)(de)日(ri)子。民(min)間(jian)(jian)傳說，每(mei)年(nian)(nian)臘月二(er)十三，灶(zao)(zao)王爺(ye)都要(yao)(yao)上(shang)天向玉皇大帝稟報這家人的(de)(de)善惡，讓玉皇大帝賞罰(fa)。因此(ci)送(song)(song)灶(zao)(zao)時，人們在(zai)灶(zao)(zao)王像前的(de)(de)桌案上(shang)供放糖果、清水、料豆、秣草(cao);其中，后(hou)(hou)三樣(yang)是為灶(zao)(zao)王升天的(de)(de)坐騎備料。祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)時，還(huan)要(yao)(yao)把關東糖用火融(rong)化，涂在(zai)灶(zao)(zao)王爺(ye)的(de)(de)嘴上(shang)。這樣(yang)，他就不能在(zai)玉帝那(nei)(nei)里講壞話了。民(min)間(jian)(jian)有(you)“男不拜月，女(nv)不祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)”的(de)(de)習俗，因此(ci)祭(ji)(ji)灶(zao)(zao)王爺(ye)，只限于男子。另外(wai)，大年(nian)(nian)三十的(de)(de)晚(wan)上(shang)，灶(zao)(zao)王還(huan)要(yao)(yao)與諸神來(lai)人間(jian)(jian)過(guo)年(nian)(nian)，那(nei)(nei)天還(huan)得(de)有(you)“接灶(zao)(zao)”、“接神”的(de)(de)儀式。等到家家戶戶燒轎(jiao)馬，灑(sa)酒三杯，送(song)(song)走灶(zao)(zao)神以后(hou)(hou)，便輪到祭(ji)(ji)拜祖宗(zong)。

5、洗浴

大人、小孩都要洗浴(yu)、理發。民間有(you)“有(you)錢沒(mei)錢，剃頭(tou)過年”的(de)說法。呂梁(liang)地(di)區(qu)講(jiang)究(jiu)臘(la)月(yue)二(er)(er)十七(qi)日洗腳。這天傍晚，婆姨(yi)汝子(zi)都用(yong)開水洗腳。不懂事的(de)女(nv)孩子(zi)，大人們也(ye)要幫她把腳擦洗干凈，不留一點(dian)污(wu)穢(hui)。民間傳有(you)“臘(la)月(yue)二(er)(er)十七(qi)，婆姨(yi)汝子(zi)都洗腳。一個(ge)不洗腳，流膿害(hai)水七(qi)個(ge)月(yue)”的(de)俗(su)語。

6、婚嫁

過了(le)二十三，民間認(ren)為(wei)諸神上了(le)天，百無禁忌(ji)。娶媳婦、聘閨女不用(yong)擇日(ri)子，稱為(wei)趕(gan)亂婚(hun)。直至年底，舉行結(jie)婚(hun)典禮(li)的(de)特別多。民謠有“歲(sui)(sui)晏鄉村嫁(jia)娶忙，宜春帖(tie)子逗春光。燈前(qian)姊妹私相語，守歲(sui)(sui)今年是洞房”的(de)說法。