一、什么叫萬年歷

萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)是中國古代傳說中最古老的(de)(de)一部(bu)太(tai)陽歷(li)。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)的(de)(de)名(ming)稱來源于商朝一位(wei)名(ming)叫萬(wan)(wan)年(nian)(nian)的(de)(de)人(ren)，他(ta)就是這(zhe)部(bu)歷(li)法(fa)的(de)(de)編撰者。為紀(ji)念他(ta)的(de)(de)功績便(bian)將這(zhe)部(bu)歷(li)法(fa)命名(ming)為“萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)”。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)歷(li)是記錄一定(ding)時間范(fan)圍內（比(bi)如(ru)100年(nian)(nian)或更多）的(de)(de)具體陽歷(li)與(yu)陰歷(li)的(de)(de)日(ri)期的(de)(de)年(nian)(nian)歷(li)，方(fang)便(bian)有需(xu)要的(de)(de)人(ren)查詢使(shi)用。萬(wan)(wan)年(nian)(nian)只是一種象(xiang)征，表示時間跨度(du)大。

而現在所(suo)使用(yong)的(de)萬年歷(li)，即(ji)包括若(ruo)干(gan)(gan)年或(huo)適用(yong)于若(ruo)干(gan)(gan)年的(de)歷(li)書(shu)。現代的(de)萬年歷(li)能(neng)同時顯示公歷(li)、農歷(li)和干(gan)(gan)支歷(li)等多套歷(li)法，更能(neng)包含黃歷(li)相關吉兇宜忌、節假日、提醒等多種功(gong)能(neng)信(xin)息，極(ji)為方便(bian)人(ren)們查詢使用(yong)。

二、萬年歷的由來

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第一個版本

要想追(zhui)尋萬年(nian)(nian)歷(li)的(de)由來(lai)，那故事得從遠(yuan)古(gu)時代(dai)的(de)商朝說起……有名樵夫喚做萬年(nian)(nian)，有一(yi)天他上山(shan)砍(kan)柴，砍(kan)罷了(le)就坐在樹(shu)下休息(xi)。他眼望著樹(shu)影(ying)出神，心(xin)中想的(de)，仍是如(ru)何(he)將節(jie)令定準的(de)事。不知不覺過(guo)了(le)大半個時辰，他才發現地上的(de)樹(shu)影(ying)已(yi)悄悄地移動了(le)方位。萬年(nian)(nian)靈(ling)機一(yi)動，心(xin)想，何(he)不利用日(ri)(ri)影(ying)的(de)長短來(lai)計算時間呢？回到(dao)家后(hou)，萬年(nian)(nian)就設計了(le)一(yi)個“日(ri)(ri)晷(gui)儀”。可(ke)是，一(yi)遇上陰(yin)雨天，日(ri)(ri)晷(gui)儀又失(shi)去效(xiao)用了(le)。

有(you)一(yi)(yi)天(tian)，萬年(nian)(nian)在泉邊喝水(shui)(shui)，看見崖上的(de)水(shui)(shui)很有(you)節奏的(de)往(wang)下滴，規律的(de)滴水(shui)(shui)聲又(you)啟發(fa)(fa)了(le)他的(de)靈感(gan)。回家後(hou)，萬年(nian)(nian)就動手做(zuo)了(le)一(yi)(yi)個五層的(de)漏壺，利用(yong)漏水(shui)(shui)的(de)方法(fa)來計(ji)時(shi)。這么一(yi)(yi)來，不管天(tian)氣陰晴，都可(ke)以(yi)正確地掌握時(shi)間了(le)。有(you)了(le)計(ji)時(shi)的(de)工具，萬年(nian)(nian)更加(jia)用(yong)心的(de)觀(guan)察(cha)天(tian)時(shi)節令的(de)變化。經過長(chang)期的(de)歸納，他發(fa)(fa)現，每(mei)隔(ge)三百(bai)六十多天(tian)，天(tian)時(shi)的(de)長(chang)短就會重覆一(yi)(yi)次(ci)。只要(yao)搞清楚日月運行(xing)的(de)規律，就不用(yong)擔心節令不準了(le)。

萬(wan)年(nian)(nian)就帶著自(zi)制的(de)日(ri)晷儀及水漏壺去覲見天子(zi)祖乙(yi)，說明節令不準與天神毫不相干。祖乙(yi)覺(jue)得(de)萬(wan)年(nian)(nian)說的(de)很(hen)有道理，就把萬(wan)年(nian)(nian)留下(xia)，在天壇前蓋起日(ri)晷臺、漏壺亭，又(you)派了十二個童子(zi)供萬(wan)年(nian)(nian)差遣。從(cong)此(ci)以后，萬(wan)年(nian)(nian)得(de)以專心致(zhi)志的(de)研究(jiu)時(shi)令。過了一段日(ri)子(zi)，祖乙(yi)派阿(a)衡去了解萬(wan)年(nian)(nian)制歷的(de)情(qing)況。萬(wan)年(nian)(nian)拿(na)出自(zi)己推算(suan)出的(de)初(chu)步成果，說：日(ri)出日(ri)落三百六，周而復始從(cong)頭來。草木(mu)榮枯分(fen)四時(shi)，一歲(sui)月(yue)有十二圓(yuan)。

阿衡聽後，非(fei)常忐忑不安，他(ta)擔心(xin)制出(chu)準確的(de)歷(li)法，得到(dao)(dao)天子重(zhong)用(yong)，直(zhi)接的(de)威脅到(dao)(dao)他(ta)的(de)地位(wei)。於是阿衡就以重(zhong)金(jin)收買了(le)一名刺客，準備行刺萬(wan)年。無奈萬(wan)年全心(xin)研究時(shi)令，幾乎從(cong)不離開所(suo)住(zhu)的(de)日(ri)月閣。刺客只好(hao)趁夜深人靜之時(shi)，挽起(qi)了(le)箭射殺萬(wan)年。只聽得嗖的(de)一聲，一箭射中了(le)萬(wan)年的(de)胳膊，萬(wan)年應聲倒下。童子們高(gao)喊抓拿刺客，守衛的(de)兵(bing)士及時(shi)抓住(zhu)了(le)刺客，將(jiang)他(ta)扭送(song)天子。

祖(zu)乙(yi)問明(ming)了(le)是(shi)(shi)(shi)阿(a)衡的(de)詭計(ji)，就下令(ling)將阿(a)衡收押，親自到日月閣(ge)來(lai)(lai)探望萬(wan)(wan)年(nian)。萬(wan)(wan)年(nian)就把(ba)自己(ji)最(zui)新的(de)研(yan)究成果報(bao)告給祖(zu)乙(yi)：申(shen)星(xing)追上了(le)百星(xing)蠶百星(xing)，星(xing)象復原(yuan)，子(zi)時(shi)(shi)夜交(jiao)，舊歲已完(wan)(wan)，時(shi)(shi)又(you)始(shi)春，希望天(tian)子(zi)定個(ge)節名吧！祖(zu)乙(yi)說：春為(wei)歲首，就叫春節吧。當(dang)時(shi)(shi)祖(zu)乙(yi)見萬(wan)(wan)年(nian)為(wei)了(le)制歷(li)(li)，日夜勞瘁又(you)受(shou)了(le)箭傷(shang)，心(xin)中不忍，就請(qing)他入宮調(diao)養身體，萬(wan)(wan)年(nian)答道：“多謝天(tian)子(zi)厚愛，只是(shi)(shi)(shi)目前(qian)的(de)太陽(yang)歷(li)(li)還是(shi)(shi)(shi)草歷(li)(li)，不夠準確，要把(ba)歲末尾時(shi)(shi)也閏進去。否則，久而(er)久之(zhi)，又(you)會造成節令(ling)失常。為(wei)了(le)不負眾望，我必須(xu)留下來(lai)(lai)，繼續把(ba)太陽(yang)歷(li)(li)定準。”又(you)經過了(le)數(shu)十個(ge)寒(han)暑，萬(wan)(wan)年(nian)精心(xin)制定的(de)太陽(yang)歷(li)(li)終于完(wan)(wan)成了(le)。當(dang)他把(ba)太陽(yang)歷(li)(li)獻給祖(zu)乙(yi)時(shi)(shi)，已是(shi)(shi)(shi)個(ge)白發蒼(cang)蒼(cang)的(de)老人(ren)了(le)。 祖(zu)乙(yi)深受(shou)感(gan)動，就把(ba)太陽(yang)歷(li)(li)定名為(wei)萬(wan)(wan)年(nian)歷(li)(li)，并封萬(wan)(wan)年(nian)為(wei)日月壽星(xing)，以(yi)上就是(shi)(shi)(shi)萬(wan)(wan)年(nian)歷(li)(li)名稱的(de)由來(lai)(lai)。

第二個版本

相傳，在很(hen)(hen)久(jiu)以前，有個名叫萬年的(de)青(qing)年，看到當時(shi)節令很(hen)(hen)亂，想把節令定準(zhun)。一(yi)(yi)天，他(ta)(ta)(ta)上山砍柴，坐(zuo)在樹陰下休息，樹影的(de)移(yi)動啟發(fa)了(le)他(ta)(ta)(ta)，他(ta)(ta)(ta)設計(ji)了(le)一(yi)(yi)個測(ce)日(ri)影計(ji)天時(shi)的(de)晷(gui)儀。可是(shi)，天陰雨(yu)霧(wu)，影響(xiang)測(ce)量。后來(lai)，山崖上的(de)滴(di)泉引(yin)起了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)興(xing)趣，他(ta)(ta)(ta)又動手做了(le)一(yi)(yi)個五層漏(lou)壺(hu)。天長(chang)日(ri)久(jiu)，他(ta)(ta)(ta)發(fa)現每隔(ge)三百六十多(duo)天，天時(shi)的(de)長(chang)短就會重(zhong)復一(yi)(yi)遍。當時(shi)的(de)國君(jun)叫祖乙，天氣(qi)風云的(de)不測(ce)，使他(ta)(ta)(ta)很(hen)(hen)苦(ku)惱。

一(yi)個名叫阿衡(heng)(heng)的(de)大臣，為(wei)討好皇上(shang)，奏稱要設天臺(tai)(tai)敬(jing)祭(ji)天神。祖乙(yi)(yi)(yi)認(ren)為(wei)有(you)理，便(bian)帶領百(bai)官(guan)去祭(ji)天，卻無濟于(yu)事。萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)知道后，忍不住就帶著日(ri)(ri)晷(gui)和漏壺去見皇上(shang)，對祖乙(yi)(yi)(yi)講(jiang)清(qing)了(le)日(ri)(ri)月運行的(de)道理。祖乙(yi)(yi)(yi)聽(ting)后龍(long)顏大悅，感到有(you)道理。于(yu)是(shi)把萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)留下(xia)(xia)，在(zai)(zai)天壇前修建日(ri)(ri)月閣(ge)，筑起日(ri)(ri)晷(gui)臺(tai)(tai)和漏壺亭(ting)。并派了(le)十二個童子服侍萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)。祖乙(yi)(yi)(yi)對萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)說："希(xi)望你能測準日(ri)(ri)月規(gui)律(lv)，推(tui)算(suan)出準確(que)的(de)晨夕時間，創建歷(li)法(fa)，為(wei)天下(xia)(xia)的(de)黎民百(bai)姓造(zao)福。"有(you)一(yi)次，祖乙(yi)(yi)(yi)傳旨要阿衡(heng)(heng)去了(le)解萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)測試歷(li)法(fa)的(de)進展(zhan)情況。當他(ta)登上(shang)日(ri)(ri)月壇時，看見天壇邊的(de)石壁上(shang)刻著：日(ri)(ri)出日(ri)(ri)落三百(bai)六，周而復始(shi)從頭來。草木(mu)枯榮分(fen)四時，一(yi)歲月有(you)十二圓。阿衡(heng)(heng)見此(ci)，知道萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)的(de)歷(li)法(fa)已研究(jiu)成功，心中忐忑不安。他(ta)萬(wan)(wan)(wan)分(fen)懼怕萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)因創建歷(li)法(fa)而得寵，國君(jun)會怪罪自(zi)己提(ti)出祭(ji)祀天神的(de)主意(yi)。于(yu)是(shi)，他(ta)陰謀策劃(hua)，派了(le)一(yi)個刺客去除掉萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)。刺客攀上(shang)日(ri)(ri)月閣(ge)，見萬(wan)(wan)(wan)年(nian)(nian)(nian)正在(zai)(zai)閣(ge)上(shang)觀察星斗，便(bian)張弓搭箭(jian)，準備射死他(ta)。

誰知，刺客被(bei)(bei)衛士(shi)發(fa)現，被(bei)(bei)當場(chang)緝拿。祖乙(yi)知后(hou)，懲處了(le)阿衡，親自(zi)登上(shang)日月閣看望(wang)萬年(nian)(nian)。萬年(nian)(nian)指(zhi)著天象，對祖乙(yi)說：“現在正是十二(er)個月滿(man)，舊歲已完(wan)，新春(chun)(chun)復(fu)始，祈請國君定(ding)個節吧。”祖乙(yi)說：“春(chun)(chun)為歲首，就(jiu)叫春(chun)(chun)節吧。”冬(dong)去(qu)春(chun)(chun)來，年(nian)(nian)復(fu)一年(nian)(nian)。后(hou)來，萬年(nian)(nian)經(jing)過長期觀察，精(jing)心(xin)推算，制定(ding)出了(le)準確的(de)太陽(yang)歷(li)。當他(ta)把太陽(yang)歷(li)呈奉給繼任(ren)的(de)國君時(shi)，已是滿(man)面銀須。國君深為感(gan)動，為紀(ji)念萬年(nian)(nian)的(de)功績，便將太陽(yang)歷(li)命名為“萬年(nian)(nian)歷(li)”，封萬年(nian)(nian)為日月壽(shou)星。以后(hou)，人(ren)們(men)在過年(nian)(nian)時(shi)掛上(shang)壽(shou)星圖，據說就(jiu)是為了(le)紀(ji)念德高望(wang)重的(de)萬年(nian)(nian)的(de)。

三、萬年歷的宜和忌準不準

現在(zai)使用的(de)萬年歷(li)相當于老(lao)黃(huang)(huang)(huang)歷(li)，黃(huang)(huang)(huang)歷(li)是(shi)在(zai)中(zhong)國(guo)農歷(li)基礎上產(chan)生(sheng)出來(lai)的(de)，帶有(you)每(mei)(mei)日(ri)吉兇(xiong)宜忌的(de)一(yi)種萬年歷(li)。黃(huang)(huang)(huang)歷(li)相傳是(shi)由(you)軒轅黃(huang)(huang)(huang)帝(di)創制，故稱(cheng)(cheng)為黃(huang)(huang)(huang)歷(li)。《辭海》里說，黃(huang)(huang)(huang)歷(li)是(shi)指黃(huang)(huang)(huang)帝(di)時期實行的(de)歷(li)法。黃(huang)(huang)(huang)歷(li)主要內容為二十四節氣(qi)，每(mei)(mei)天的(de)宜忌、干支、值神(shen)、星宿、月相、吉神(shen)兇(xiong)煞等。這(zhe)里面不但包括了天文氣(qi)象、時令季節而且還包含了人民在(zai)日(ri)常生(sheng)活中(zhong)要遵守的(de)一(yi)些(xie)禁忌，其內容指導中(zhong)國(guo)勞動(dong)農民耕種時機，故又稱(cheng)(cheng)農民歷(li)。

歷(li)(li)法中(zhong)的(de)擇吉術早(zao)在秦漢時期就已相當成熟，有(you)一定的(de)參(can)考(kao)價值。現(xian)代掛歷(li)(li)中(zhong)“宜”、“忌(ji)(ji)”的(de)內(nei)容，不(bu)(bu)(bu)外乎就三類：修(xiu)造與生產活動(dong)(dong)、嫁娶與社會生活、喪葬和神(shen)事活動(dong)(dong)。比(bi)如(ru)：【忌(ji)(ji)】上梁(liang)、豎柱、安(an)床、修(xiu)造、動(dong)(dong)土、入(ru)宅、出行、出師、求醫；【宜】納財、齋醮、祭祀(si)、安(an)葬、納畜、入(ru)學、裁衣、求財、冠笄，這些(xie)內(nei)容本(ben)身都是(shi)與農(nong)業生活息(xi)息(xi)相關的(de)。而在農(nong)業生產過(guo)程中(zhong)，中(zhong)國人根據農(nong)業生產規(gui)律，總結(jie)出了(le)每年二十四(si)個(ge)節(jie)氣(qi)，在這些(xie)節(jie)氣(qi)前后(hou)就有(you)一些(xie)順應于或有(you)悖于自然發(fa)展的(de)事情，比(bi)如(ru)“驚蟄”前后(hou)就不(bu)(bu)(bu)適宜“安(an)葬”，因(yin)為這個(ge)季節(jie)昆(kun)蟲開始繁殖和活動(dong)(dong)，埋人進去沒幾天就被當飯(fan)給蟲子吃了(le)，“谷雨”前后(hou)不(bu)(bu)(bu)適合“作灶”，因(yin)為過(guo)去灶都是(shi)用土砌(qi)的(de)，得曬著才能干(gan)，一著潮氣(qi)灶干(gan)不(bu)(bu)(bu)了(le)。所以很多禁忌(ji)(ji)都跟是(shi)順應季節(jie)規(gui)律的(de)。

無(wu)論是哪個(ge)民(min)(min)族或(huo)者是國(guo)家(jia)，所有的(de)民(min)(min)眾內心中都有著“求吉避(bi)害”心理(li)，這(zhe)套宜忌的(de)系統的(de)形成與陰陽五行、天干地支、六十四(si)卦、二十八星(xing)宿、動物、地理(li)、生(sheng)(sheng)產生(sheng)(sheng)活緊密結合在一起，當(dang)然了，現(xian)代人看這(zhe)些，更多的(de)還是求個(ge)心理(li)安(an)慰，切(qie)莫過于依賴。

四、萬年歷的宜和忌的意思

黃歷之中一般人看的最多的，應是每日宜做什么、不宜做什么的那一項，命理師、擇日師也由此欄所記，加上每日吉時兇時之參考，來替人決定日期。待讀者了解之后，以后就不用去找擇日師了。不過，若涉及個人八字項目，還是要找人排一排好。如果自己查詢吉日，不找算命師，可以翻開萬年歷查詢當(dang)日的宜忌。舉例：

以八十五年一(yi)月一(yi)日為(wei)例，寫(xie)有：

宜(yi)：安(an)床、納(na)財、栽種、結網、掃舍宇、祭(ji)祀、沐(mu)浴(yu)、裁衣、進(jin)人、整手足。

忌：開市、理發、牧養、納畜(chu)(chu)、造畜(chu)(chu)稠、伐木、做(zuo)梁、安葬(zang)、破土、開生墳。

我們由內文即可(ke)「大概」知道意(yi)思，若(ruo)要「開市」，不要選(xuan)一(yi)日，可(ke)選(xuan)三日，吉時(shi)是(shi)(shi)在「子午(wu)酉亥」，也就是(shi)(shi)凌(ling)晨十一(yi)至(zhi)一(yi)時(shi)、中午(wu)十一(yi)至(zhi)一(yi)時(shi)、下午(wu)五至(zhi)七時(shi)及晚上九至(zhi)十一(yi)時(shi)，以作息時(shi)間(jian)(jian)言，可(ke)選(xuan)中午(wu)十一(yi)時(shi)至(zhi)一(yi)時(shi)之間(jian)(jian)為佳。另(ling)外(wai)再(zai)注意(yi)當天「沖兔煞(sha)東(dong)(dong)」，肖兔的人要回避(bi)，勿朝東(dong)(dong)方去。把這些(xie)項(xiang)目綜合起(qi)來，就可(ke)以成為擇(ze)日師(shi)了(le)。

現就將農民歷都有的擇(ze)日用事術語批注列于(yu)下：

祭(ji)祀(si)(si)：指祠(ci)堂之(zhi)祭(ji)祀(si)(si)、即拜祭(ji)祖先或廟寺的祭(ji)拜、拜神明等(deng)事。

祈福：祈求神明降(jiang)福或設醮還(huan)愿之事。

求嗣：指向(xiang)神明(ming)祈求后嗣（子孫(sun)）之意。

開光：神佛(fo)像塑成(cheng)后、供奉(feng)上位之(zhi)事。

塑(su)繪(hui)：寺廟之繪(hui)盡(jin)或雕刻神像、畫雕人像等。

出行(xing)：指外出旅(lv)行(xing)、觀光(guang)游覽。

齊醮：設醮建(jian)立道場祈拜、求平安等(deng)事(shi)。

出火：謂移動神位(wei)，「火」指「香(xiang)火」而言(yan)。

納采：結(jie)婚，締(di)結(jie)婚姻的儀式、受授聘金。

裁衣：裁制新(xin)娘衣服或制作(zuo)壽(shou)衣。

合：制作(zuo)蚊帳(zhang)之(zhi)事。

冠(guan)笄：「冠(guan)」指男(nan)、「笄」指女、舉行男(nan)女成人的儀(yi)式(shi)、稱(cheng)之為冠(guan)笄。

嫁(jia)：男娶(qu)女(nv)嫁(jia)，舉(ju)行結(jie)婚大典的(de)吉日(ri)。

納婿：指(zhi)男方入(ru)贅(zhui)于女方為婿之意。同嫁娶。

沐浴(yu)：指沐浴(yu)齋戒(jie)而(er)言。

剃頭：初生嬰兒剃胎頭或削發出家。

整手足(zu)(zu)甲(jia)：初生(sheng)嬰兒第(di)一次(ci)修(xiu)剪手足(zu)(zu)甲(jia)。

分(fen)(fen)居(ju)：指大家(jia)(jia)庭分(fen)(fen)家(jia)(jia)、各自另(ling)起爐灶(zao)之意。

進人口：指收(shou)納養子女而言。

解除(chu)：指沖洗清(qing)掃宅舍、解除(chu)災厄等事(shi)。

修(xiu)造：指(zhi)陽宅之堅(jian)造與修(xiu)理。

起基(ji)動土：建筑時、第一(yi)吹動起鋤頭挖(wa)土。

伐(fa)木做梁：砍(kan)伐(fa)樹(shu)木制作屋頂梁木等事。

豎柱：豎立建筑物的柱子。

上(shang)(shang)梁：裝上(shang)(shang)建筑(zhu)物屋頂的(de)梁木。同架馬(ma)。

開柱眼：指作柱木之事(shi)。

穿屏(ping)扇(shan)架：制作門扇(shan)、屏(ping)障等工作。

安門(men)：房屋裝設門(men)戶(hu)等工事。

蓋屋(wu)合(he)脊：裝(zhuang)蓋房屋(wu)的屋(wu)頂(ding)等工作(zuo)。

求醫療病：僅指求醫治療慢性痼疾或(huo)動手術。

安床：指安置睡床臥(wo)鋪之(zhi)意。

移徙：指搬家遷移人主所之意(yi)。

入宅：即遷入新(xin)宅、所謂「新(xin)居(ju)落成典禮」也(ye)。

掛匾：指懸掛招牌或各種(zhong)匾額。

開市：開業之意。商(shang)店(dian)行(xing)(xing)號(hao)開張做生意。「開幕禮」「開工」同。包括：年(nian)頭初開始營業或開工等(deng)事；新設(she)店(dian)鋪商(shang)行(xing)(xing)或新廠開幕等(deng)事。

立券交易：訂立各種(zhong)契約(yue)互相買(mai)賣之事。

納財：購置產(chan)業(ye)、進貨、收(shou)帳、收(shou)租、討債、貸(dai)款(kuan)、五谷(gu)入倉等。

醞(yun)釀：指(zhi)釀酒(jiu)、造醬料等事。

捕(bu)捉：撲滅(mie)農作物害(hai)蟲或生物。

栽種(zhong)：種(zhong)植物「接(jie)果」「種(zhong)田禾」同。

畋獵：打獵或捕捉禽獸。

納畜：買入家畜飼養(yang)之(zhi)事。

教牛馬：謂訓練(lian)牛馬之工作。

破屋(wu)壞垣：指拆除(chu)房屋(wu)或圍墻。

拆卸：拆掉建筑物。

開井、開池(chi)(chi)：開鑿(zao)水井、挖掘池(chi)(chi)塘。

作陂、放水：建(jian)筑蓄(xu)水池、將水灌(guan)入蓄(xu)水池。

開廁(ce)：建造廁(ce)所。

造倉庫：建筑倉庫或修理倉庫。

塞穴：指堵(du)塞洞穴或(huo)蟻穴等。

平治道涂：指鋪平道路(lu)等工事(shi)。

修(xiu)墓：修(xiu)理(li)墳墓等(deng)事。

啟攢(zan)：指(zhi)「洗骨」之事。俗謂(wei)「拾金(jin)」也(ye)。

開(kai)生墳：開(kai)造墳墓。合(he)壽木：制作棺材(cai)。

謝土：建筑物完工后所舉行的祭祀。

安葬：舉行埋葬等儀式。

入(ru)殮(lian)：將尸體放入(ru)棺材之意。

成服(fu)(fu)、除服(fu)(fu)：穿上喪服(fu)(fu)、脫(tuo)下喪服(fu)(fu)。

移(yi)柩：舉行(xing)葬儀(yi)時、將棺木移(yi)出(chu)屋(wu)外之事。

破：僅指埋葬(zang)用(yong)的破土，與(yu)一般建筑房屋的「動(dong)土」不同。即「破土」屬陰(yin)宅(zhai)，「動(dong)土」指陽宅(zhai)也(ye)。現今社會上多已濫用(yong)，擇日時，須(xu)辨(bian)別(bie)之。