風水墓地對子孫后代的影響
墓(mu)地(di)(di)是(shi)根據八(ba)卦二十(shi)四山(shan)(shan)形勢,及(ji)其所代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)子女(nv)狀(zhuang)態,來判斷對后代(dai)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)作(zuo)用的(de)(de)(de)(de)。比如(ru)(ru)從大環(huan)境(jing)看,正(zheng)北層巒迭嶂(zhang),正(zheng)南活(huo)水靈照(zhao),這(zhe)樣環(huan)境(jing)中的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),如(ru)(ru)果選對了(le)吉祥的(de)(de)(de)(de)穴位(wei),則(ze)一(yi)般(ban)是(shi)子孫興(xing)旺,或(huo)旺官旺財的(de)(de)(de)(de)。比如(ru)(ru)正(zheng)北有(you)(you)群山(shan)(shan)環(huan)抱的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),原則(ze)上(shang)是(shi)有(you)(you)利(li)中男(nan)婚姻的(de)(de)(de)(de),而(er)北面有(you)(you)窮(qiong)山(shan)(shan)惡水的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),則(ze)是(shi)妨(fang)(fang)害中男(nan)婚姻的(de)(de)(de)(de)。比如(ru)(ru)正(zheng)西開闊平(ping)坦(tan)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),是(shi)有(you)(you)利(li)少女(nv)婚姻的(de)(de)(de)(de),而(er)正(zheng)西窮(qiong)山(shan)(shan)惡水的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),則(ze)是(shi)妨(fang)(fang)害少女(nv)婚姻的(de)(de)(de)(de)。比如(ru)(ru)北面低洼或(huo)見水的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),一(yi)般(ban)是(shi)旺女(nv)兒(er)的(de)(de)(de)(de),多(duo)生(sheng)女(nv)兒(er),并且女(nv)兒(er)比較(jiao)強悍有(you)(you)為。而(er)北面或(huo)東面較(jiao)高朝陽的(de)(de)(de)(de)墓(mu)地(di)(di),一(yi)般(ban)是(shi)旺男(nan)孩的(de)(de)(de)(de),多(duo)生(sheng)男(nan)孩,并且男(nan)孩比較(jiao)事(shi)業(ye)有(you)(you)成。墓(mu)地(di)(di)風水對后代(dai)是(shi)影響(xiang)深遠的(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)相當復雜的(de)(de)(de)(de),只是(shi)從理(li)論上(shang)也(ye)許很(hen)難表(biao)述清楚(chu),所以需要實(shi)地(di)(di)勘測,才能調整(zheng)到比較(jiao)理(li)想的(de)(de)(de)(de)效果。
最好的祖墳風水寶地特征
1、要(yao)有陽光(guang)
墓地選(xuan)址屬于(yu)陰(yin)極,如果選(xuan)在陰(yin)暗(an)的(de)(de)地方或者說風口和潮(chao)濕的(de)(de)地方,則(ze)會讓祖墳的(de)(de)風水長(chang)期(qi)處于(yu)一種見(jian)不(bu)(bu)到陽光的(de)(de)形勢,時間長(chang)了,積累的(de)(de)煞氣(qi)越(yue)來越(yue)重。對后世的(de)(de)影響是非常不(bu)(bu)好(hao)的(de)(de)。可能(neng)導致子孫后代(dai)體弱多(duo)病,或者患(huan)有慢(man)性疾病,對于(yu)事業上來說,也很(hen)難成功。
2、地(di)貴平坦
中(zhong)國(guo)古代(dai)選(xuan)穴(xue)講究背靠大山(shan),面朝河流,左右抱穴(xue)。而大山(shan)前的(de)(de)平坦開闊地(di),無疑(yi)是最好的(de)(de)。選(xuan)擇有(you)陽(yang)光(guang)的(de)(de)開闊地(di),左右又有(you)山(shan)林護衛,對(dui)于(yu)祖墳的(de)(de)藏風(feng)聚(ju)氣來說,是非常有(you)利(li)的(de)(de)。而后代(dai)憑借祖墳的(de)(de)極佳風(feng)水(shui),又可以在事(shi)業上多(duo)做發展(zhan),往往有(you)貴人相助,事(shi)業很容(rong)易成(cheng)功(gong),身體健康,多(duo)長(chang)壽。
3、有龍脈環繞
好的(de)墓地(di)必須要有龍脈(mo)(mo)。我們(men)知道中國(guo)古代的(de)帝王(wang)在去世(shi)之前,就已經找(zhao)(zhao)好風(feng)水師在全國(guo)勘探,而歷(li)經這些風(feng)水師找(zhao)(zhao)到的(de)龍脈(mo)(mo),可以說在風(feng)水是非常(chang)棒的(de)。歷(li)史(shi)上(shang)的(de)雍正皇帝選擇另辟清(qing)西(xi)陵,就是因為風(feng)水的(de)原因。而對(dui)于普(pu)通人來說,葬在龍脈(mo)(mo)上(shang)似乎(hu)是非常(chang)難的(de),(龍脈(mo)(mo)為山,想要享受龍(long)脈(mo)的龍(long)氣必須在山(shan)上鑿出陵(ling)墓(mu)或者是(shi)在山(shan)根下開挖陵(ling)墓(mu))不過(guo)將祖墳安葬在龍(long)脈(mo)的附(fu)近,還(huan)是(shi)非常不錯的。
4、不要(yao)將祖墳選址在低洼(wa)的地方
低洼(wa)的地(di)方(fang)很(hen)容(rong)易聚集雨(yu)水(shui),而多為(wei)潮(chao)濕地(di),很(hen)多地(di)方(fang)還會成(cheng)為(wei)沼澤,這種地(di)方(fang)不(bu)僅(jin)環境惡劣。不(bu)容(rong)易建造墓地(di)。而且建造的墓地(di)更容(rong)易造成(cheng)塌陷和潮(chao)濕,這對于祖輩墓地(di)的風水(shui)來(lai)說,也是(shi)非常不(bu)利的。
5、墓地背(bei)后的山勢不要太高
對(dui)(dui)于(yu)帝(di)王將相來(lai)說(shuo),當(dang)(dang)然(ran)喜歡選擇這(zhe)種山高(gao)(gao)水(shui)(shui)(shui)旺的(de)(de)險峻挺(ting)拔之地(di),而對(dui)(dui)于(yu)普(pu)通人來(lai)說(shuo),這(zhe)樣(yang)強勢(shi)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)反倒會使(shi)后代的(de)(de)運(yun)勢(shi)得到壓抑(yi),雖(sui)然(ran)可以成功,但是要遭受很多波折。風(feng)水(shui)(shui)(shui)學上(shang)講如果(guo)背靠的(de)(de)周(zhou)圍的(de)(de)山較低,這(zhe)樣(yang)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)是發(fa)科甲之地(di),對(dui)(dui)于(yu)普(pu)通人家的(de)(de)孩子來(lai)說(shuo),是非(fei)常容易高(gao)(gao)中(zhong)當(dang)(dang)官的(de)(de)。而如果(guo)墓地(di)前方的(de)(de)流(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)一馬(ma)平川的(de)(de)流(liu)(liu)淌沒有(you)山勢(shi)來(lai)阻(zu)(zu)擋(dang)的(de)(de)話,則后代很難容易成功,雖(sui)然(ran)風(feng)水(shui)(shui)(shui)絕佳,但是都隨著水(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)走了。還有(you)就是延伸進(jin)水(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)中(zhong)阻(zu)(zu)擋(dang)的(de)(de)山勢(shi)有(you)五六座,這(zhe)樣(yang)的(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)了不(bu)得,后代不(bu)是當(dang)(dang)上(shang)大官就是做(zuo)生(sheng)意(yi)發(fa)大財,學習的(de)(de)可以考上(shang)名校(xiao)。
龍脈怎么看
1、看(kan)龍脈分支
龍(long)脈有(you)很(hen)多分支,大(da)小、長短(duan),龍(long)也像樹,有(you)大(da)干、小干、大(da)支、小支、穴區,前中軸線上(shang)(shang)進對淺崗(gang)(gang),遠對峰巒,風水上(shang)(shang)稱為近(jin)案和(he)遠朝(chao)。這兩處(chu)的山(shan)崗(gang)(gang)必須(xu)是“案如貴人(ren)幾(ji)席,可(ke)附而(er)憑也,朝而(er)人(ren)辰面君(jun),敬(jing)而(er)拱拜也,易(yi)野一望無際,有(you)近案則易(yi)野之氣為之一收。”說(shuo)明這種(zhong)鞍山(shan)(shan)和朝山(shan)(shan)遙對墳墓,背(bei)靠山(shan)(shan),增(zeng)加(jia)了中軸(zhou)線(xian)前后呼應(ying)的(de)、映襯和回(hui)視對景的(de)效果(guo)。
2、看龍(long)脈聚結處
龍(long)脈(mo)聚結處,多陰(yin)陽風水地依傍(bang)之(zhi)(zhi)山,從干龍(long)和支龍(long)而來(lai)(lai)(lai)者,常稱(cheng)來(lai)(lai)(lai)龍(long),或(huo)稱(cheng)主山,枕上(shang),它(ta)們多位于(yu)背部或(huo)者說西部,來(lai)(lai)(lai)龍(long)分支布葉(xie),橫向展開闊(kuo)大,形成屏帳(zhang)(zhang)之(zhi)(zhi)勢為(wei)佳,謂之(zhi)(zhi)大帳(zhang)(zhang),來(lai)(lai)(lai)龍(long)兩翼分障包羅(luo)于(yu)外以成大局者,謂之(zhi)(zhi)羅(luo)城。
3、看山峰巒頭
龍脈還講究山峰(feng)或(huo)(huo)巒頭形(xing)象(xiang),有(you)生(sheng)龍與星(xing)(xing)(xing)峰(feng)之說:山岳配天(tian)上應天(tian)星(xing)(xing)(xing),以(yi)星(xing)(xing)(xing)辰分(fen)類(lei)被稱為穴星(xing)(xing)(xing)或(huo)(huo)星(xing)(xing)(xing)體,又或(huo)(huo)者(zhe)說有(you)五(wu)星(xing)(xing)(xing)形(xing)勢之分(fen),取五(wu)行說中金木水火土(tu)的(de)圓、直、曲、銳(rui)、方(fang)者(zhe)諸(zhu)象(xiang),以(yi)此評價山峰(feng)的(de)優劣。生(sheng)龍指的(de)是山巒起伏(fu)的(de)地方(fang),注重生(sheng)氣,也就是生(sheng)態良好(hao)。
4、看砂
風水(shui)格局里,砂指的是(shi)被前后左右環抱的群山(shan),這和主山(shan)是(shi)隸從關(guan)系(xi)。但是(shi)由于砂在白水(shui)格局很多群體(ti)一樣。風水(shui)論砂有很多講究,也有砂法。風水(shui)師會把山(shan)比(bi)作某種(zhong)動(dong)物,并(bing)且以動(dong)物看吉(ji)兇,和人(ren)吉(ji)兇衰旺(wang)聯系(xi),而(er)確定墳(fen)墓是(shi)自然界(jie)的位(wei)置。
5、看穴
風水里多以穴為中心,前山是朱雀,后山玄武,左山青龍,右邊山白虎,因為風水右邊南向為正,所以東南西北和前后左右必須一致,但是也有不是按正向看,只是說四獸,而且部分東南西北,只說前后左右。