誦經和念佛一樣嗎

“誦經”、“念(nian)佛”，有(you)沒有(you)區別？還是有(you)區別的(de)，我們(men)所(suo)有(you)學的(de)佛法從何而來，從經典（經文）中(zhong)(zhong)來。那么念(nian)佛法門(men)也(ye)是從經典中(zhong)(zhong)來。念(nian)佛是為了往(wang)生“極樂世界”，誦經是為讓我們(men)洞徹宇宙(zhou)人(ren)生的(de)真相，破迷(mi)開悟。

誦經方法及注意事項

1、方法

（1）誦經前恭請?：恭請大慈(ci)大悲地藏王菩薩(sa)慈(ci)悲護持！（三遍(bian)）

（2）誦經中

①從“南(nan)(nan)無(wu)本(ben)師釋迦(jia)牟尼佛”（三(san)遍）開始，到“無(wu)上甚深微妙法(fa)……進入正文(wen)：地(di)藏(zang)菩薩本(ben)愿(yuan)經，連(lian)誦 13 品到“南(nan)(nan)無(wu)地(di)藏(zang)王菩薩摩訶薩”（三(san)遍），然后補缺真(zhen)言(yan)和補缺圓滿真(zhen)言(yan)，再回(hui)向，皈(gui)依，結束(shu)。其他的真(zhen)言(yan)咒(zhou)語等(deng)可以省略(lve)。

②要用真(zhen)誠(cheng)心，懺悔(hui)心，感恩(en)心虔誠(cheng)讀誦。

③姿勢采取跪誦(song)，盤(pan)腿誦(song)，正坐誦(song)、站誦(song)都可(ke)以。

④誦經的速(su)度快慢隨緣。有妄念出現是正常的，只要堅(jian)持誦經就可以。

⑤初誦經者出現(xian)的各種(zhong)生理反(fan)應以及見到的各種(zhong)境界或(huo)奇怪的夢境等(deng)都屬于正常的反(fan)應，堅持誦經，這些(xie)現(xian)象會(hui)逐漸消失或(huo)轉好。

（3）誦經后

回向給(gei)自己的(de)冤親債(zhai)主歷代(dai)宗親。一(yi)般是一(yi)部(bu)經一(yi)回向，如果是連續誦也(ye)可以兩(liang)部(bu)或三部(bu)誦完后(hou)一(yi)起回向。

2、注意事項

誦經是(shi)對十方(fang)三世(shi)諸佛(fo)菩(pu)薩智慧的(de)汲取，既然(ran)是(shi)在學習(xi)諸佛(fo)菩(pu)薩的(de)智慧，就應有莊(zhuang)重之心對待誦經這個殊勝的(de)事，切(qie)不可(ke)嬉笑打鬧，敷衍(yan)了事。

誦經時要焚香(xiang)，坐姿端(duan)正，不可隨意坐臥，要用恭敬之心對待。誦經要用平(ping)和(he)的心，保(bao)(bao)持氣息，要心口(kou)合(he)一，不可草草涉讀。經書要保(bao)(bao)持干凈，不能(neng)在上面亂(luan)涂亂(luan)畫，寫字做筆記。

誦經后正確的回向方法

誦經(jing)完之后，可以按照專門的回向(xiang)文(wen)來讀(du)誦，寺院(yuan)里也都是如(ru)此(ci)。

回向文：愿以此功(gong)德，莊嚴佛(fo)凈土。上報(bao)四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發(fa)菩(pu)提心。盡此一報(bao)身，同生極樂國。

這(zhe)個回向(xiang)(xiang)文(wen)是最普(pu)遍的(de)(de)(de)，基本上(shang)大家(jia)都念(nian)這(zhe)個。但是您在念(nian)這(zhe)個回向(xiang)(xiang)文(wen)的(de)(de)(de)時候心(xin)里要(yao)(yao)把這(zhe)篇(pian)文(wen)字(zi)的(de)(de)(de)意(yi)思，在心(xin)里過一遍，不要(yao)(yao)嘴上(shang)滑過。因為回向(xiang)(xiang)是要(yao)(yao)靠您的(de)(de)(de)心(xin)力去做的(de)(de)(de)。文(wen)中提到了將功(gong)德回回向(xiang)(xiang)給：父母，眾(zhong)生，佛和國家(jia)（四重恩），回向(xiang)(xiang)給地獄，餓鬼，畜生（三(san)途苦）。回向(xiang)(xiang)給一切(qie)眾(zhong)生，愿他(ta)們都能夠脫離苦海。最上(shang)念(nian)到這(zhe)些字(zi)的(de)(de)(de)時候，心(xin)里就(jiu)要(yao)(yao)想著他(ta)們才行。

這(zhe)里(li)要(yao)注意(yi)一(yi)(yi)點就(jiu)是(shi)，如果您(nin)只(zhi)把功(gong)(gong)(gong)德回向給自己，或自己的(de)(de)親人(ren)，因為心(xin)量不(bu)(bu)(bu)大，所以功(gong)(gong)(gong)德也(ye)不(bu)(bu)(bu)大。如果您(nin)能回向給一(yi)(yi)切(qie)眾生，那(nei)么您(nin)的(de)(de)功(gong)(gong)(gong)德反而(er)更大，而(er)您(nin)自己本身的(de)(de)功(gong)(gong)(gong)德不(bu)(bu)(bu)會(hui)變少(shao)。好像您(nin)手(shou)里(li)有一(yi)(yi)只(zhi)點燃的(de)(de)蠟燭(zhu)，您(nin)去幫別人(ren)也(ye)點著他們的(de)(de)蠟燭(zhu)，那(nei)您(nin)蠟燭(zhu)本來的(de)(de)光不(bu)(bu)(bu)會(hui)減少(shao)，但(dan)是(shi)因為您(nin)不(bu)(bu)(bu)斷(duan)去點燃別人(ren)的(de)(de)蠟燭(zhu)，那(nei)么這(zhe)些(xie)光芒聚集在一(yi)(yi)起就(jiu)非常浩瀚(han)了。

念佛方法及注意事項

1、念佛方法

（1）瑜伽念佛

就是心(xin)(xin)默念(nian)(nian)，打坐(zuo)也好(hao)，不(bu)(bu)打坐(zuo)也好(hao)，自己培養了(le)清(qing)靜的(de)心(xin)(xin)情，在(zai)那里默念(nian)(nian)。念(nian)(nian)佛(fo)思念(nian)(nian)要(yao)(yao)集中在(zai)胸膛以下(xia)，肚臍(qi)以上(shang)。你(ni)總要(yao)(yao)把思念(nian)(nian)集中在(zai)這里，耳不(bu)(bu)聽外(wai)邊，要(yao)(yao)聽這里在(zai)念(nian)(nian)佛(fo)的(de)聲音;眼不(bu)(bu)看(kan)外(wai)邊，要(yao)(yao)看(kan)這里：本(ben)來看(kan)不(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，好(hao)像看(kan)得到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)，這時心(xin)(xin)情安靜，只聽到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)內(nei)在(zai)的(de)念(nian)(nian)「南-無(wu)-阿-彌-陀-佛(fo)」，字字聽到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)清(qing)楚(chu)(chu)，慢慢的(de)念(nian)(nian)，而都(dou)聽得到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)。如果聽不(bu)(bu)清(qing)楚(chu)(chu)，便是心(xin)(xin)跑到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)邊去了(le)。便要(yao)(yao)重新念(nian)(nian)起(qi)，念(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)字一(yi)(yi)(yi)句都(dou)聽清(qing)楚(chu)(chu)，連(lian)念(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)百零八句，也都(dou)能夠聽得清(qing)楚(chu)(chu)，這樣雖沒(mei)有得定(ding)，但與定(ding)也差不(bu)(bu)多了(le)。因為念(nian)(nian)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)百零八句，能沒(mei)有妄(wang)想(xiang)雜念(nian)(nian)，做到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)心(xin)(xin)不(bu)(bu)亂，是很不(bu)(bu)容易的(de)。你(ni)盡管念(nian)(nian)下(xia)去，只問(wen)耕耘，不(bu)(bu)問(wen)收獲。久而久之，突然(ran)間念(nian)(nian)佛(fo)念(nian)(nian)停了(le)，念(nian)(nian)不(bu)(bu)起(qi)來了(le)，你(ni)再想(xiang)念(nian)(nian)，還是提不(bu)(bu)起(qi)來。這時候你(ni)感(gan)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)清(qing)清(qing)楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)，了(le)了(le)然(ran)然(ran)，既不(bu)(bu)散(san)亂，又不(bu)(bu)昏沉，這時候就是定(ding)。此后更需勤加(jia)練習(xi)，愈練習(xi)愈好(hao)，能做到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)這一(yi)(yi)(yi)步，是千難(nan)萬難(nan)的(de)事。

（2）微聲念佛

坐著念(nian)(nian)，念(nian)(nian)的(de)(de)聲音(yin)只(zhi)有(you)(you)(you)自己的(de)(de)耳朵恰恰聽到(dao)(dao)，旁的(de)(de)人如果(guo)沒(mei)有(you)(you)(you)挨得(de)(de)很近，是(shi)聽不(bu)到(dao)(dao)的(de)(de)。嘴在念(nian)(nian)「南無阿彌陀佛(fo)」，也(ye)是(shi)字字清(qing)清(qing)楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)，耳聽得(de)(de)到(dao)(dao)，眼好像仿佛(fo)也(ye)看得(de)(de)到(dao)(dao)。每連(lian)(lian)續念(nian)(nian)了(le)十句，暫(zan)停一(yi)下再念(nian)(nian)。當(dang)念(nian)(nian)的(de)(de)時候(hou)，當(dang)然(ran)沒(mei)有(you)(you)(you)妄想雜念(nian)(nian)，偶(ou)有(you)(you)(you)妄想，這(zhe)是(shi)初學的(de)(de)人常(chang)有(you)(you)(you)的(de)(de)事，不(bu)去(qu)管它，還是(shi)十句的(de)(de)念(nian)(nian)下去(qu)。念(nian)(nian)了(le)十句，休(xiu)息一(yi)下再念(nian)(nian)。念(nian)(nian)時必需聽得(de)(de)清(qing)清(qing)楚(chu)(chu)楚(chu)(chu)，到(dao)(dao)后來連(lian)(lian)自己身體(ti)(ti)都忘記了(le)，到(dao)(dao)了(le)這(zhe)境界，既不(bu)散亂，也(ye)不(bu)昏沉，也(ye)可(ke)以(yi)得(de)(de)定。因為散亂和(he)昏沉，多半為身體(ti)(ti)所障礙。

（3）大聲念佛

但(dan)也不要大喊大叫，把(ba)氣叫開來(lai)，因為(wei)這樣不但(dan)不會得定，而(er)且沒有(you)好處(chu)。所以要把(ba)聲音(yin)歸納到身的內部，一(yi)口氣一(yi)口氣地(di)念。等這口氣念完了，閉起嘴(zui)巴(ba)，等一(yi)會兒(er)，由鼻子吸氣，待氣吸得充滿了再(zai)念。

2、注意事項

（1）念佛經的(de)時候(hou)，一(yi)定(ding)要(yao)做到少些欲望，念佛經不是你想(xiang)要(yao)滿足自(zi)己某些欲望的(de)渠道，如果你有(you)這樣的(de)心，勸你不要(yao)念佛經了。

（2）念(nian)佛(fo)經是非常虔誠的一件事(shi)，在念(nian)佛(fo)經之前，最(zui)好是洗手上(shang)香，如果沒有這(zhe)個條件，那(nei)么將自(zi)己身上(shang)的衣服整(zheng)理一下(xia)，最(zui)起碼做到(dao)整(zheng)潔干凈。

（3）念(nian)佛(fo)(fo)經(jing)不分早上晚上，沒有所謂的時間限(xian)制(zhi)，所謂心中有佛(fo)(fo)，處處是佛(fo)(fo)，念(nian)佛(fo)(fo)經(jing)也是如此(ci)，但一(yi)定做到(dao)不能(neng)因為自(zi)己念(nian)佛(fo)(fo)經(jing)而打(da)擾到(dao)任(ren)何人。

（4）念佛(fo)(fo)(fo)經(jing)一定不(bu)能像小和尚(shang)念經(jing)有口無心，而是要將佛(fo)(fo)(fo)經(jing)的內容理解(jie)透(tou)徹，方(fang)不(bu)辜負(fu)“念佛(fo)(fo)(fo)經(jing)”三個(ge)字。

在床上誦經念佛可以嗎

一般情況下躺在床(chuang)上(shang)(shang)不能(neng)看(kan)經、念佛(fo)，持咒，或者在床(chuang)上(shang)(shang)打(da)坐(zuo)，因(yin)于法不生尊重。

且如(ru)果是(shi)夫妻房(fang)間的床，更是(shi)不能(neng)(neng)(neng)如(ru)此(ci)。除非(fei)有特殊因緣，譬如(ru)因病不能(neng)(neng)(neng)離床或者臨終，否則(ze)一律不能(neng)(neng)(neng)在床上誦經(jing)，念佛，打坐，持咒(zhou)，看佛書(shu)等。