五種加持念珠咒語

1、加持念珠咒一

唵嚧止啰(luo)摩抳缽啰(luo)（二合）靺多耶吽(ou)。以此真言(yan)加持念(nian)珠七遍(bian)，若(ruo)念(nian)誦本(ben)真言(yan)，一(yi)遍(bian)移一(yi)珠，即成誦一(yi)切如來(lai)所說真言(yan)一(yi)遍(bian)，一(yi)一(yi)真言(yan)成無量(liang)百千那庾多遍(bian)。

2、加持念珠咒二

加持數珠真言誦三遍(bian)，Om，vairocana-malasvaha。現(xian)代發音參考：嗡om，外洛(luo)加那嘛啦司哇哈。

3、加持念珠咒三

次以二(er)手(shou)捧珠頂戴，然后卻至心誦，加持(chi)念珠千(qian)轉(zhuan)真(zhen)言(yan)七遍真(zhen)言(yan)曰。咒語：唵嚩日啰(luo)（二(er)合）虞(yu)呬也（二(er)合）惹播三(san)么(me)曳(ye)吽（引）。現代參(can)考發音：嗡om哇夾啦吳咦呀夾拔三(san)嘛耶吽。

4、加持念珠咒四

曩謨薄誐嚩底（丁(ding)以反引(yin)）悉(xi)地娑(suo)(suo)(suo)馱也娑(suo)(suo)(suo)馱也悉(xi)馱啰梯(ti)（二(er)合）娑(suo)(suo)(suo)嚩（二(er)合引(yin)）訶（引(yin)）。現代(dai)發音(yin)參(can)考：南無巴嘎哇底悉(xi)地薩(sa)達呀薩(sa)達呀悉(xi)達啦梯(ti)司(si)哇哈。當以此真言加持(chi)于(yu)念珠，應誦于(yu)七遍持(chi)于(yu)二(er)掌(zhang)中。

5、加持念珠咒五

現代(dai)參考發(fa)音：嗡(weng)om藍(lan)ram。

加持念珠咒正確念法

1、準備念珠

首先需要準備一串念珠，通常為108顆，也有21顆、27顆等不同規格的念珠。念珠可以是木質的、水晶的或者其他材質的，選用(yong)自己喜(xi)歡的即可。

2、把手

取出念(nian)珠(zhu)(zhu)，左(zuo)手(shou)握住(zhu)念(nian)珠(zhu)(zhu)，右手(shou)搭在左(zuo)手(shou)上(shang)方，兩個手(shou)掌交(jiao)叉，以(yi)手(shou)指撥動念(nian)珠(zhu)(zhu)，每撥動一(yi)顆(ke)念(nian)珠(zhu)(zhu)，念(nian)誦一(yi)遍經咒(zhou)。

3、念誦經咒

加(jia)持(chi)念珠真言一共有五個，各(ge)個咒(zhou)語加(jia)持(chi)方(fang)法、用法不(bu)(bu)盡相同(tong)，詳細方(fang)法請參(can)考原文(wen)經(jing)典、論(lun)典。在念誦經(jing)咒(zhou)的同(tong)時(shi)，要保持(chi)心態平(ping)靜，全神貫注(zhu)，不(bu)(bu)要受外界干(gan)擾。

4、完成加持

撥完(wan)整串念珠(zhu)以后(hou)，即完(wan)成了一次念珠(zhu)加(jia)(jia)持咒的過程(cheng)。可以根據自己(ji)的需要，每日(ri)進行(xing)一次或者多次加(jia)(jia)持，從而得到凈化內心、平靜(jing)情緒(xu)、增加(jia)(jia)生命能(neng)量等好處。

念珠的功德利益

在《曼(man)殊室利咒藏中(zhong)校(xiao)量(liang)數(shu)珠(zhu)(zhu)功德經(jing)》中(zhong)記載：念(nian)珠(zhu)(zhu)助(zhu)人約束身心、幫助(zhu)修行(xing)、消除妄念(nian)，若(ruo)修行(xing)日(ri)久功深，就可(ke)以增(zeng)加智慧，利己利人，獲(huo)得無量(liang)功德。《佛說較(jiao)量(liang)數(shu)珠(zhu)(zhu)功德經(jing)》里很(hen)詳細地介紹過念(nian)珠(zhu)(zhu)，并特(te)別(bie)強調(diao)了念(nian)珠(zhu)(zhu)的(de)殊勝(sheng)，經(jing)文中(zhong)，文殊菩薩講(jiang)述了用各種念(nian)珠(zhu)(zhu)持咒、念(nian)佛，能夠獲(huo)得相應(ying)的(de)福(fu)德，經(jing)文中(zhong)還講(jiang)到：若(ruo)菩提(ti)子為(wei)數(shu)珠(zhu)(zhu)者，或用掐念(nian)或但手持，數(shu)誦一遍(bian)其(qi)福(fu)無量(liang)，不可(ke)算數(shu)難(nan)可(ke)校(xiao)量(liang)。經(jing)文中(zhong)講(jiang)到用菩提(ti)子念(nian)珠(zhu)(zhu)，是非常(chang)殊勝(sheng)的(de)。

對于修行者而言，念珠不是簡單的一種裝飾。念珠在佛教中也有人稱(cheng)之為"拴馬索"，隱喻人心雜念(nian)(nian)紛飛，如(ru)狂野野馬，剎那(nei)不(bu)停，手掐(qia)念(nian)(nian)珠(zhu)可以(yi)讓心回到(dao)眼前(qian)。所(suo)以(yi)念(nian)(nian)珠(zhu)的功(gong)用(yong)(yong)，更多是(shi)用(yong)(yong)于提醒自(zi)心。修行者通常都蓄有念(nian)(nian)珠(zhu)作(zuo)為持咒、念(nian)(nian)佛計數的必(bi)備法物。

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