中國戲劇的起源與發展
1、中(zhong)國戲曲的孕育與形成(cheng)
中國戲曲(qu),起(qi)源于(yu)原始歌舞(wu)。漢代,在(zai)民間出現了具表演成份(fen)的(de)“角抵戲(xi)”,尤以(yi)《東海黃(huang)公》為著。到了(le)南北朝(chao)時期,民間(jian)出現(xian)了(le)歌舞與表(biao)演(yan)相結(jie)合(he)的(de)“歌舞戲(xi)”,具有(you)了(le)更為濃郁的(de)表(biao)演(yan)成份,如(ru)《拔頭(tou)》、《代(dai)面》、《踏搖娘》等。唐代(dai),出現(xian)了(le)由先秦時期的(de)優(you)伶表(biao)演(yan)發展(zhan)來的(de)以(yi)滑(hua)稽表(biao)演(yan)為特點的(de)“參軍戲(xi)”。
2、中國戲曲最(zui)早的成(cheng)熟形式——宋元(yuan)南戲
南(nan)戲,是中國(guo)戲曲最早(zao)的(de)表(biao)現形式,它(ta)形成于南(nan)北宋之交(jiao)的(de)浙江(jiang)溫(wen)州(古稱(cheng)永嘉(jia))一帶的(de)民(min)間(jian),時(shi)稱(cheng)捻蘭臥泳鐢。它(ta)是在宋雜(za)劇(ju)的(de)基礎(chu)上,融和南(nan)方民(min)間(jian)小曲、說唱等(deng)藝術因素形成的(de)。
3、中國戲(xi)曲的第一(yi)個繁盛(sheng)期——元雜劇
元(yuan)代,是中(zhong)國戲(xi)曲史的一種重要時(shi)期(qi),它(ta)以其元(yuan)曲聞名于世,而元(yuan)曲中(zhong)影(ying)響最著者(zhe),唯北雜(za)劇(ju)(亦稱元(yuan)雜(za)劇(ju))。北雜(za)劇(ju)之文學(xue),以質樸自然勝,后世戲(xi)曲文學(xue)無有出其右(you)者(zhe);關(漢(han)卿)、王(實甫)、白(樸)、馬(致遠)等雜(za)劇(ju)作(zuo)家(jia),使北雜(za)劇(ju)成為(wei)一代之文學(xue)。
4、中國戲曲的(de)第二個繁盛期(qi)——明清傳奇(qi)
傳奇,源于宋(song)元(yuan)南戲,是它成熟化(hua)與規(gui)范化(hua)的結果(guo)。明中葉(xie)以后,傳奇代替雜劇(ju)成為(wei)戲曲(qu)舞臺(tai)上的主角(jiao)。其劇(ju)本文學曲(qu)詞典雅,體制龐大,名篇佳作不(bu)勝枚舉,為(wei)戲曲(qu)文學絕盛之時。表演(yan)上則(ze)日趨(qu)成熟,多(duo)用昆曲(qu)演(yan)唱。
5、明代四(si)大聲(sheng)腔
所謂明代(dai)(dai)四大(da)聲腔(qiang)是對中(zhong)國(guo)明代(dai)(dai)南曲(qu)系統的(de)(de)(de)浙(zhe)江海鹽腔(qiang)、浙(zhe)江余姚(yao)腔(qiang)、江西弋陽腔(qiang)和(he)江蘇昆山腔(qiang)的(de)(de)(de)合稱。明代(dai)(dai)戲曲(qu),在音樂上出現明顯的(de)(de)(de)地方(fang)化趨勢,主(zhu)要表現為地方(fang)聲腔(qiang)的(de)(de)(de)崛起。
6、中國戲曲的(de)轉型期——清代地方戲的(de)興起
自清代(dai)前期(qi)起,戲(xi)曲(qu)舞(wu)臺發(fa)生了(le)(le)極大的變化,主要表現為戲(xi)曲(qu)的民間化和通俗化。先是昆(kun)曲(qu)、高(gao)腔(qiang)折子戲(xi)的盛行,后是地方戲(xi)的興起。從此,戲(xi)曲(qu)舞(wu)臺不再是傳(chuan)奇戲(xi)的天下,昆(kun)曲(qu)與高(gao)腔(qiang)有(you)了(le)(le)來自民間的競(jing)爭者。
7、徽班(ban)進京
乾隆五十五年,即公元(yuan)1790年,為慶祝乾隆的八十壽(shou)辰,帶來了與昆曲皆(jie)然不同的一(yi)種(zhong)地方曲調(diao)徽調(diao),給(gei)京城觀眾以耳目一(yi)新之感。徽調(diao)以其通俗質樸之氣贏得了京城觀眾的歡(huan)迎,從此在(zai)京城扎下了根。
8、中國戲曲(qu)史上的大事——京劇形成
繼徽班進京之(zhi)后,湖北漢調藝(yi)人也于道光年間(1828年前后)進京(jing)與徽班藝(yi)人同(tong)臺獻(xian)藝(yi),他們同(tong)徽調藝(yi)人一樣唱皮(pi)黃(huang)腔,只(zhi)是更具湖北風(feng)格(ge)。徽、漢皮(pi)黃(huang)在(zai)京(jing)城和流,經過數十年的發展,終于在(zai)1840年前后,形成一種獨具北方(fang)特色(se)的皮黃腔棗京劇。
9、京劇的第(di)一(yi)個鼎盛期(qi)——清代(dai)同治、光(guang)緒年間
京劇(ju)(ju)形成后不久(jiu),即迎來了它的第一個繁盛(sheng)期,時間(jian)在(zai)清同治、光緒年間(jian)。當時出現了一批優秀的京劇(ju)(ju)演(yan)員并在(zai)此時引起了宮廷官方的喜愛。宮內優厚的物(wu)質(zhi)條件(jian)促進了它藝術上(shang)的成熟。
10、京劇的第二(er)個(ge)鼎盛期(qi)——20世紀20年(nian)代(dai)至40年代
這(zhe)(zhe)一時(shi)期(qi)京(jing)劇(ju)的(de)繁榮主要表現在優秀(xiu)京(jing)劇(ju)演員(yuan)的(de)層出(chu)不窮上。而(er)且,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)期(qi)也是京(jing)劇(ju)流派產生最多(duo)的(de)時(shi)期(qi)。每(mei)個(ge)(ge)流派的(de)創始者擁(yong)有一批數量可觀的(de)劇(ju)目,所以這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)期(qi)也是京(jing)劇(ju)文學的(de)繁榮期(qi)。這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時(shi)期(qi)一直持續到了20世紀40年代(dai)末。
11、京(jing)劇的第(di)三個鼎盛期——20世紀50年代
1949年,中華人民共和(he)國成立,全(quan)國處(chu)處(chu)呈現出萬(wan)象更新之(zhi)貌(mao)。京劇(ju)也因此迎來它藝術上的春天。經(jing)過(guo)十余(yu)年的發(fa)展,到1959年前后,它的(de)藝術生命又到了(le)第三個(ge)頂峰。這個(ge)時期的(de)繁榮是以演員陣容的(de)強(qiang)大,梯隊的(de)完整為標志(zhi)的(de)。
12、新興地(di)方(fang)戲(xi)的產生——越劇、評劇、黃(huang)梅戲(xi)等(deng)
20世紀初,一批(pi)新興地方戲開始在(zai)各地戲曲舞臺上出現,包括越劇(ju)、評(ping)劇(ju)、黃(huang)梅(mei)戲等。它們(men)均由民(min)間小(xiao)戲發展而來(lai),具有(you)極為(wei)濃郁的民(min)間鄉土氣息,進(jin)入城(cheng)市后,它們(men)吸收京劇(ju)、梆子(zi)等老劇(ju)種的藝術營養,表演上得(de)以成熟。
西方戲劇的起源與發展
1、古希(xi)臘戲劇
時間:公(gong)元前6世紀—公元(yuan)前5世紀。
特(te)征:古希臘戲劇(ju)的繁榮主要得益于(yu)雅典(dian)時期(qi)的民主政治;在伯里克利時期(qi)實行(xing)“觀劇(ju)津(jin)貼”政策,是希臘的黃金時代。
2、中世紀戲劇
時(shi)間(jian):5—15世紀(ji)。
特征:“宗(zong)教”成為(wei)封建統治的(de)重要思(si)想基礎(chu),也是實(shi)質性的(de)政權基礎(chu),并(bing)且(qie)戲劇成為(wei)封建宗(zong)教宣傳(chuan)的(de)工具。
3、文藝(yi)復興戲劇
時(shi)間:14—17世紀(第(di)一次資(zi)產階級(ji)反封建運動)。
特(te)征:生產力的發(fa)展導致資本主義(yi)萌芽的出現;思想核心:人文(wen)主義(yi),反對(dui)神權,強調人和自由的價值。
4、古典主(zhu)義戲劇
時(shi)間:興起17世紀的法(fa)國,19世紀浪漫主義興起后逐漸(jian)衰落。
特(te)征:以笛卡爾的唯理(li)主(zhu)義(yi)為基礎;政治上擁護(hu)中央王權,歌頌賢明君主(zhu),塑(su)造理(li)性(xing)的愛國人(ren)物形象。
5、啟蒙主義戲劇
時間(jian):18世紀(第二次資(zi)產階級反(fan)封建運動(dong))。
特(te)征(zheng):反封(feng)建、反教會是主要(yao)矛頭傾向。主要(yao)刻畫的(de)人物(wu)是:第三階級:普通(tong)人、仆人。
6、浪漫主義戲劇
時間:19世(shi)紀初(chu)。
特(te)征:批判三一律,注重感性,宣(xuan)告(gao)以一種美丑愛恨(hen)的新戲劇誕生。
7、現實主義戲劇
時間:19世(shi)紀。
特征(zheng):真實與逼真的再現現實的手法(fa),刻畫典型環境、典型人物,鮮明(ming)的批判性(xing)。
8、現(xian)代主義(yi)戲(xi)劇
時間:20世紀。
特征:強調內心的(de)(de)真實(shi),采用擬人化,象征、幻覺(jue)來表(biao)達人類共(gong)同的(de)(de)生存、精神危(wei)機。
中國戲劇和西方戲劇的區別
1、心態視角不同
中國戲曲(qu)觀眾采用的(de)(de)是(shi)俯(fu)視(shi)(shi)角;西(xi)方戲劇觀眾采用的(de)(de)是(shi)仰視(shi)(shi)角。中國戲曲(qu)觀眾處在一(yi)種(zhong)心(xin)(xin)態(tai)上的(de)(de)高位置,去俯(fu)視(shi)(shi)演(yan)出。而(er)西(xi)方戲劇觀眾處在一(yi)種(zhong)心(xin)(xin)態(tai)上的(de)(de)低(di)位置去仰視(shi)(shi)演(yan)出。在西(xi)方,戲劇是(shi)一(yi)種(zhong)貴(gui)族(zu)式的(de)(de)享受(shou)節目,是(shi)高消費,戲劇的(de)(de)表演(yan)地點被安排在劇院,而(er)劇院的(de)(de)裝(zhuang)飾布置之堂皇是(shi)有口皆碑的(de)(de),一(yi)般(ban)的(de)(de)衣冠不整的(de)(de)平民(min)百姓是(shi)無法入內的(de)(de)。在中國,隨街就可以搭(da)一(yi)個(ge)戲臺(tai)子唱起來,舞臺(tai)、服裝(zhuang)、實物(wu)都不是(shi)很豪華,所有老百姓都可以看戲享樂(le),不分貴(gui)賤。
2、結局不同
中(zhong)國(guo)戲(xi)劇(ju)喜歡大(da)(da)團(tuan)圓結(jie)(jie)局(ju);西方戲(xi)劇(ju)一般以(yi)悲(bei)劇(ju)結(jie)(jie)尾。西方社(she)會的(de)(de)戲(xi)劇(ju)里暗(an)喻對社(she)會的(de)(de)抨擊和批判(pan),所以(yi)故事(shi)和人物大(da)(da)都(dou)是悲(bei)劇(ju)結(jie)(jie)局(ju)。莎士比(bi)亞的(de)(de)作品(pin)結(jie)(jie)局(ju)里主(zhu)角都(dou)是死了,羅密歐與(yu)朱麗葉有情人終(zhong)難成(cheng)眷屬。中(zhong)國(guo)戲(xi)劇(ju)中(zhong)如(ru)梁山伯(bo)與(yu)祝(zhu)英臺兩(liang)人怎么看都(dou)是悲(bei)劇(ju),作者就安排他們變成(cheng)蝴蝶大(da)(da)團(tuan)圓,結(jie)(jie)局(ju)是好的(de)(de)。
3、形式(shi)不(bu)同
中(zhong)國戲曲(qu)是集(ji)唱歌(ge)、念 、做 、打、舞蹈等綜合表演的戲劇形式;西方戲劇是有演員表演并依靠幕布、背景、面具等塑造環境的藝術樣式的形式完成表演。在外國戲劇史上,20世紀是一個發展迅速、成就卓著的(de)(de)時期,也是一個流(liu)派紛呈、變化多端的(de)(de)時期。前一個時期那種一個階段(duan)一種主潮的(de)(de)狀況已經打(da)破,新的(de)(de)思潮流(liu)派不斷出現,形成一個多元共(gong)存、互相碰撞又互相吸(xi)收的(de)(de)局面。