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巧(qiao)奪天工紅木·合意扶手椅(yi)三件套

椅子是(shi)什(shen)么？作為坐具，椅子在文化(hua)上只(zhi)是(shi)載體。正因(yin)為人文因(yin)素(su)的(de)(de)介入，椅子的(de)(de)演變才有了道不完的(de)(de)故事(shi)，體現的(de)(de)是(shi)中華(hua)文明的(de)(de)進步。

坐具上的情懷

中國古代(dai)椅(yi)子的發展，可以簡(jian)潔(jie)地用四個字來概括：從低到高(gao)。

在早期的時候，古人都是席地而坐的，直至后(hou)來椅的出(chu)現，才(cai)改變(bian)了這一生活(huo)起居(ju)習(xi)慣。

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巧奪(duo)天工紅木·圈(quan)椅

我國古代(dai)原本是沒有椅子的(de)，人們普遍都是跪坐(zuo)著交談、讀書、吃飯、休息等。可以說，中國古人原始的(de)生活起居狀態就是一種“平面風(feng)格”——席地(di)(di)(di)而坐(zuo)，擇地(di)(di)(di)而臥，身體受力(li)重心不離(li)“地(di)(di)(di)面”。

但是，自(zi)從(cong)椅子(zi)傳入中(zhong)國(guo)后，就改變(bian)了中(zhong)國(guo)人(ren)的(de)起居(ju)方式(shi)，人(ren)們的(de)起居(ju)方式(shi)也從(cong)由(you)跪坐(zuo)到垂足而坐(zuo)的(de)轉變(bian)。

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巧奪天工紅木·皇宮椅

自從西域傳入，椅子在(zai)發(fa)展過(guo)程(cheng)中，逐漸中國化(hua)，最(zui)終成為(wei)傳統文(wen)化(hua)的一(yi)個符號。

椅子(zi)或(huo)許是(shi)傳統家(jia)具中最重(zhong)要(yao)的(de)一部分，它是(shi)禮儀的(de)載體(ti)，在重(zhong)要(yao)場合中象征等級(ji)，匠心獨運的(de)設計與應用(yong)也彰顯(xian)了古人的(de)情(qing)懷(huai)。

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巧奪(duo)天工紅木·扶(fu)手椅(yi)三件套

官帽椅里的文骨

官帽椅(yi)的名(ming)字很(hen)形象，是因其外觀側面(mian)與古(gu)代官員所戴官帽相似，故而得名(ming)。古(gu)代官帽均為前低后高(gao)，明顯的分成兩部分。

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巧(qiao)奪天(tian)工紅木·官帽班椅(yi)

若將椅子(zi)(zi)與官帽(mao)對比，尤其(qi)從椅子(zi)(zi)的側(ce)面看，扶手略(lve)如帽(mao)子(zi)(zi)的前部，椅背如帽(mao)子(zi)(zi)的后部。

按形制和適用(yong)地(di)域，官(guan)帽椅(yi)可分為主要用(yong)于北(bei)方的(de)四出頭官(guan)帽椅(yi)，以及主要用(yong)于南方的(de)南官(guan)帽椅(yi)。

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巧(qiao)奪天工紅木·特大(da)號官帽(mao)班椅細節圖

官帽椅(yi)的形態(tai)雋永大(da)方、典雅(ya)端莊，蘊(yun)涵了(le)一種儒(ru)雅(ya)的文人(ren)氣質。

在它身上，文人墨客的(de)清揚(yang)和瀟灑體現得(de)淋漓盡致。形似官帽，也正是士子們(men)“樂觀入世”的(de)思想表現。

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巧奪天工紅木·知(zhi)韻特大(da)號扶手椅

圈椅中的“宇宙觀”

提到圈(quan)椅，人們(men)就(jiu)會聯(lian)想到中(zhong)國人文化中(zhong)典型(xing)的(de)宇宙觀——“天圓(yuan)地方(fang)”。的(de)確，圈(quan)椅是(shi)方(fang)與圓(yuan)相(xiang)結(jie)合(he)的(de)造型(xing)，上圓(yuan)下(xia)方(fang)，圈(quan)是(shi)圓(yuan)，座(zuo)是(shi)方(fang)。

以(yi)圓為(wei)主旋律，圓是(shi)和(he)諧，象征幸福(fu)；方是(shi)穩健(jian)，寧靜致遠(yuan)。圈椅將(jiang)風雅和(he)閑適情懷(huai)展露至盡，是(shi)傳統(tong)哲理的(de)具體顯現。

在(zai)室(shi)內布置中，可成對陳(chen)設，亦可單(dan)獨擺放，因此，在(zai)現(xian)代中式家居里，它(ta)是(shi)必不(bu)可少的(de)中式展示(shi)空間元素之一。

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巧(qiao)奪天工(gong)紅木·明式圈(quan)椅

兩千年以來，中(zhong)國人(ren)、外國人(ren)設計的所有(you)椅(yi)具(ju)當中(zhong)，被(bei)古今(jin)中(zhong)外的家具(ju)設計師公認的設計第(di)一的椅(yi)具(ju)，就是(shi)中(zhong)國的圈椅(yi)。

圈椅(yi)(yi)深深影響了世界家具(ju)設計的(de)(de)(de)潮(chao)流，德國的(de)(de)(de)包豪斯簡(jian)潔設計風格(ge)源于明(ming)代(dai)(dai)圈椅(yi)(yi)，現代(dai)(dai)各類(lei)后現代(dai)(dai)椅(yi)(yi)子(zi)設計的(de)(de)(de)靈感來自明(ming)代(dai)(dai)圈椅(yi)(yi)。其中，丹麥設計師(shi)漢斯·魏格(ge)納的(de)(de)(de)“Y字椅(yi)(yi)”就是最典型的(de)(de)(de)案例(li)。

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巧奪天(tian)工紅(hong)木·皇宮(gong)椅

椅子從無到有，反映了(le)社會時代的變(bian)(bian)遷。椅子的出現，改(gai)變(bian)(bian)了(le)我們(men)(men)的起居(ju)方式，也改(gai)變(bian)(bian)了(le)我們(men)(men)的禮儀制度(du)，對(dui)中國傳統文化的塑造產(chan)生很(hen)大的影響(xiang)。

“椅(yi)”禮相待，坐而(er)論道(dao)，從山東巧奪天工家具有限公司（巧奪天工紅(hong)木）的椅(yi)子開始。