洞(dong)里(li)甕是怎么回事兒？

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這一景觀(guan)在(zai)群(qun)仙觀(guan)上方登山道路旁。在(zai)一塊巖(yan)石(shi)上有(you)(you)(you)一洞(dong)(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)里(li)(li)有(you)(you)(you)黑色(se)釉甕(weng)(weng)一口(kou)，而且甕(weng)(weng)里(li)(li)還(huan)套有(you)(you)(you)一洞(dong)(dong)(dong)(dong)。令人(ren)費解(jie)的是，石(shi)洞(dong)(dong)(dong)(dong)口(kou)小(xiao)，甕(weng)(weng)體大，此甕(weng)(weng)是如何裝入洞(dong)(dong)(dong)(dong)內的，令人(ren)百思(si)不(bu)得其解(jie)，民(min)間(jian)曾(ceng)流傳著這樣一段順口(kou)溜：“洞(dong)(dong)(dong)(dong)里(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)甕(weng)(weng)，甕(weng)(weng)里(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，洞(dong)(dong)(dong)(dong)里(li)(li)的甕(weng)(weng)里(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)甕(weng)(weng)里(li)(li)洞(dong)(dong)(dong)(dong)，甕(weng)(weng)里(li)(li)的洞(dong)(dong)(dong)(dong)里(li)(li)有(you)(you)(you)個(ge)洞(dong)(dong)(dong)(dong)里(li)(li)甕(weng)(weng)，不(bu)知是先有(you)(you)(you)洞(dong)(dong)(dong)(dong)還(huan)是先有(you)(you)(you)甕(weng)(weng)。”

全(quan)真巖字如(ru)何刻在崖頂？

在南天門外長空棧(zhan)道(dao)盡處的賀老石室上方懸崖(ya)(ya)(ya)絕(jue)壁(bi)上刻(ke)有三個(ge)斗方大的字(zi)(zi)“全真巖(yan)”，雙線體楷書，筆力蒼勁(jing)，刻(ke)工精湛，傳為元(yuan)代道(dao)士賀志(zhi)真題刻(ke)。然而，令(ling)人驚(jing)詫和不(bu)解的是(shi)(shi)，此摩巖(yan)石刻(ke)在數(shu)十米高的崖(ya)(ya)(ya)壁(bi)上，且崖(ya)(ya)(ya)壁(bi)呈屋檐狀，字(zi)(zi)就刻(ke)在“屋檐”下方，崖(ya)(ya)(ya)壁(bi)下就是(shi)(shi)萬(wan)丈深淵，真不(bu)知賀老是(shi)(shi)如(ru)何將這三個(ge)字(zi)(zi)刻(ke)上去的？

云天弧光是怎樣出現的？

在天梯(ti)上方兩塊巨(ju)石(shi)周圍(wei)，夏(xia)秋(qiu)時節(jie)的雨天清晨(chen)，常常會有(you)幾(ji)縷電(dian)弧(hu)一樣的光(guang)芒劃過，格(ge)外(wai)耀(yao)眼，使夜(ye)幕下的石(shi)紋清晰可見，說是雷(lei)鳴前的閃電(dian)，但弧(hu)光(guang)過后并(bing)無雷(lei)聲(sheng)。不知(zhi)這“弧(hu)光(guang)”是怎(zen)樣出(chu)現的？

蓮臺佛影是怎樣出現的？

在華山南峰，空氣濕潤，陽光(guang)朗(lang)照的日(ri)子，有(you)時會在一(yi)片(pian)輕霧(wu)上(shang)方(fang)突然出現(xian)一(yi)團彩色的光(guang)暈，光(guang)暈正中(zhong)間(jian)有(you)一(yi)陰(yin)影，其形狀酷似佛身，或立或坐(zuo)，惟妙惟肖，象(xiang)是(shi)(shi)“神明奧區”，十(shi)分神奇，不知這種現(xian)象(xiang)是(shi)(shi)如何(he)出現(xian)的？

為什么會有燕子銜表？

在(zai)南天門外(wai)有(you)一石臺(tai)，三面臨壑懸空(kong)，下視深淵萬丈，四(si)圍曠渺，相(xiang)傳是軒(xuan)轅(yuan)黃帝(di)會群仙的(de)地(di)方(fang)。春夏立交，常有(you)善男信女焚表(biao)以祭天神。黃表(biao)碎(sui)片紛飛(fei)漫(man)舞天空(kong)，引來無數(shu)燕子叼銜，成為別有(you)情趣的(de)一道景觀。不知這(zhe)燕子為何要“叼表(biao)”呢？

邊崖上的“”是什么字？

在(zai)蒼龍嶺上方平臺邊崖上刻有(you)“云海”二(er)字(zi)(zi)，落款就是(shi)(shi)“”題，不知“”是(shi)(shi)什(shen)么(me)字(zi)(zi)？有(you)人說是(shi)(shi)“昌”“明(ming)”二(er)字(zi)(zi)，有(you)人說是(shi)(shi)陜西關中(zhong)方言(yan)“jiao”（意思就是(shi)(shi)太陽(yang)光很火辣），到底是(shi)(shi)什(shen)么(me)字(zi)(zi)，至今既(ji)無稽可考，也無典可查，成為一(yi)大字(zi)(zi)謎。

仰天池旱不涸澇不溢？

仰(yang)天池為(wei)何(he)旱不(bu)涸澇不(bu)溢？在華山極頂落雁峰（南(nan)峰）巔有一(yi)天然石凹，寬(kuan)不(bu)盈尺，長(chang)約一(yi)米，呈不(bu)規則形，青(qing)天近在咫尺，仰(yang)承天露，得名“仰(yang)天池”。池水清澈，澇時(shi)不(bu)盈溢，旱時(shi)不(bu)枯竭(jie)，一(yi)年四(si)時(shi)與日月同在，不(bu)知是何(he)道理？傳說太上(shang)老君常(chang)用此水煉制金丹(dan)。

黑龍潭水色變化無常？

為(wei)什么黑龍(long)潭水(shui)(shui)色變(bian)化無常(chang)？黑龍(long)潭在華山(shan)南峰，潭不(bu)大，有一平米(mi)見方(fang)，常(chang)年(nian)積水(shui)(shui)，為(wei)黑龍(long)水(shui)(shui)府，得名(ming)黑龍(long)潭。令人不(bu)得其解(jie)的是，有時潭水(shui)(shui)呈黑色如墨(mo)，有時又清澈見底。人們百思不(bu)得其中奧(ao)妙。《說鈴》一書就說：“龍(long)在則水(shui)(shui)黑，龍(long)去則水(shui)(shui)清”。

游山神燈的出現？

游山神(shen)燈(deng)(deng)是怎樣(yang)出現的？明代畫家王履在(zai)《玉女(nv)峰記(ji)(ji)》中記(ji)(ji)述夜宿玉女(nv)峰，夜半見(jian)峰巔(dian)崖畔(pan)有光如燈(deng)(deng)，或(huo)(huo)三或(huo)(huo)五(wu)游移不定，這就是華(hua)山神(shen)燈(deng)(deng)。《雍(yong)勝略》記(ji)(ji)述，華(hua)山白羊峰“每(mei)至(zhi)三元八(ba)節(jie)，即有神(shen)燈(deng)(deng)或(huo)(huo)三或(huo)(huo)五(wu)現于崖端。”傳說見(jian)神(shen)燈(deng)(deng)者必定福壽雙全。

人來人往的中方仙橋？

中(zhong)方(fang)仙橋為什么人(ren)來人(ren)往？在(zai)華山峪三清殿南絕壑上，因(yin)天(tian)象變化，有(you)時(shi)遠(yuan)遠(yuan)望去(qu)，在(zai)峰壑間能隱約看(kan)見一座(zuo)象彩虹一樣的橋，橋上人(ren)影(ying)幢(chuang)幢(chuang)，如(ru)群仙聚會。有(you)位名(ming)叫史紀的人(ren)在(zai)《中(zhong)方(fang)仙橋》詩中(zhong)這樣寫道：“天(tian)丁役力(li)鬼工(gong)成(cheng)，人(ren)在(zai)秋虹背(bei)上行。高如(ru)紫霄沖(chong)鳥道，下臨線壤(rang)小咸京。蘭香佩(pei)玉朝(chao)金闕，子晉吹笙弄明月。萬(wan)籟不鳴(ming)寒夜寂，清風飄落步虛(xu)聲(sheng)。”