麗江寶山(shan)(shan)石頭城：寶山(shan)(shan)石頭城因(yin)百余戶人家(jia)聚(ju)居(ju)在(zai)一(yi)(yi)(yi)座獨立的蘑菇狀巨石之上而得名，三面(mian)皆(jie)是(shi)懸崖絕壁，一(yi)(yi)(yi)面(mian)石坡直插(cha)金沙江，僅有南北兩座石門(men)可(ke)供出(chu)入，是(shi)一(yi)(yi)(yi)座真正的天(tian)險(xian)之城。是(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)適合(he)閑(xian)逛曬太陽(yang)發呆的好(hao)地方(fang)，因(yin)為地形因(yin)素，“我家(jia)陽(yang)臺就是(shi)你(ni)家(jia)屋頂”是(shi)這里的建筑特色。在(zai)陽(yang)臺上泡(pao)一(yi)(yi)(yi)杯下(xia)關沱茶，看腳下(xia)金沙江奔涌而下(xia)，看頭頂雪山(shan)(shan)云卷云舒，逍遙似神仙。

云南文山(shan)(shan)壩(ba)美(mei)村(cun)：一個現實中最接近陶淵明筆下的(de)桃花(hua)源。壩(ba)子里與(yu)山(shan)(shan)外的(de)聯(lian)系，靠的(de)全是壩(ba)子東西兩端(duan)這兩個幽長(chang)深暗、流水不斷的(de)山(shan)(shan)洞(dong)。林盡水源，便(bian)得一山(shan)(shan)，山(shan)(shan)有(you)小口，仿佛若有(you)光。便(bian)舍(she)船，從口入(ru)。初極狹，才通(tong)(tong)人。復行數十(shi)步，豁然開朗。土地平曠，屋舍(she)儼然，有(you)良(liang)田美(mei)池(chi)桑竹之屬。阡陌(mo)交通(tong)(tong)，雞犬(quan)相聞。其(qi)中往來種作(zuo)，男(nan)女衣(yi)著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂........ 真應該讓其(qi)他幾個正(zheng)在(zai)“打(da)架(jia)”的(de)所謂桃花(hua)源來這兒看(kan)(kan)看(kan)(kan)。

紅河元(yuan)陽(yang)縣箐口村：在(zai)溝壑縱橫、層(ceng)(ceng)巒疊嶂的深(shen)谷(gu)中，世(shi)世(shi)代(dai)代(dai)的哈尼人辛勤勞作，建造(zao)出了聞名世(shi)界的“大地(di)雕塑”——哈尼梯(ti)田。層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)迭迭的梯(ti)田從(cong)山腳一(yi)直延伸到山頂，仿佛巨大的舞裙，田里的水閃著柔(rou)柔(rou)的波光，好似亮麗飄逸的裙擺在(zai)崇山峻嶺中隨風舞動。1995年，法國人類(lei)學(xue)家歐也納博士見到元(yuan)陽(yang)梯(ti)田稱(cheng)贊道：“哈尼族(zu)(zu)的梯(ti)田是真正(zheng)的大地(di)藝(yi)術(shu)，是真正(zheng)的大地(di)雕塑，而(er)哈尼族(zu)(zu)就是真正(zheng)的大地(di)藝(yi)術(shu)家！”

香格(ge)里拉雨(yu)(yu)崩村：梅(mei)里雪山腳下的(de)一個小村子，徒(tu)步或(huo)騎(qi)馬走過唯(wei)一一條一米左右(you)寬18公里長(chang)的(de)驛道，再(zai)翻越3700米埡(wu)口才(cai)能進入(ru)雨(yu)(yu)崩村。這里不(bu)通(tong)汽車也無手機(ji)信(xin)號，村民(min)們(men)長(chang)年過著與世隔絕的(de)生(sheng)活，完全遵(zun)循(xun)自然規律，不(bu)亂砍伐森(sen)林，不(bu)亂狩獵，也不(bu)允許外(wai)來人員破壞他(ta)們(men)的(de)規矩。雨(yu)(yu)崩村的(de)村民(min)從(cong)不(bu)分(fen)家，不(bu)分(fen)土地(di)，不(bu)分(fen)牲畜，人口始終保持低增長(chang)，在(zai)雨(yu)(yu)崩的(de)一草(cao)一木都較(jiao)好(hao)地(di)保持了原生(sheng)態，與雪山、草(cao)甸、森(sen)林、冰川、瀑布、湖泊為伴，與牛、羊、馬、豬(zhu)、雞為伍，過著與世無爭的(de)生(sheng)活。

麗江瀘沽湖(hu)(hu)里(li)(li)格村：在(zai)(zai)瀘沽湖(hu)(hu)北緣海灣內美(mei)麗的(de)(de)“里(li)(li)格仙境”里(li)(li)，人仿(fang)佛脫離凡(fan)塵(chen)，進入(ru)仙界(jie)。這里(li)(li)東西南三面環水，行成了以里(li)(li)格島為核心的(de)(de)“里(li)(li)格灣”，左(zuo)右青山環抱，湖(hu)(hu)岸逶迤伸(shen)展，阡陌(mo)縱橫(heng)，田(tian)園萬頃(qing)。遠(yuan)處若隱若現的(de)(de)木屋(wu)炊煙裊裊，身著紅(hong)衣白裙(qun)的(de)(de)摩梭姑(gu)娘劃著船在(zai)(zai)草海里(li)(li)穿梭，悠揚的(de)(de)“啊哈(ha)吧啦”民歌在(zai)(zai)耳畔(pan)久久回蕩，估計神(shen)仙到此也會流連忘返(fan)！

紅河瀘西(xi)縣(xian)城子(zi)村：城子(zi)村位(wei)于云南(nan)省瀘西(xi)縣(xian)城南(nan)25公(gong)里處(chu)，是一(yi)座(zuo)罕(han)見(jian)的(de)(de)古村。該村是明(ming)廣西(xi)府(fu)第五代士官昂(ang)貴(gui)的(de)(de)府(fu)地所在,整個村子(zi)依山而建，層層而上的(de)(de)土庫房形成一(yi)級級臺(tai)階，最(zui)多的(de)(de)有17臺(tai)，一(yi)般(ban)也(ye)在10臺(tai)以上，不少(shao)土庫房頂連綴(zhui)在一(yi)起，形成數十米甚至上百米的(de)(de)平臺(tai)，全村1000多間土庫房，或首尾相銜，或左右毗(pi)連，將村戶人家結為一(yi)體，其造型獨特，實屬罕(han)見(jian)。

騰沖銀杏(xing)村：在"樹(shu)樹(shu)秋(qiu)(qiu)(qiu)聲、山(shan)山(shan)寒色"的(de)深秋(qiu)(qiu)(qiu)里(li)(li)，有一(yi)(yi)個(ge)地(di)方，你(ni)一(yi)(yi)定要去(qu)－－那就(jiu)是(shi)(shi)靜(jing)謐(mi)夢幻的(de)騰沖銀杏(xing)村！這(zhe)里(li)(li)，是(shi)(shi)宛如天堂(tang)的(de)靜(jing)謐(mi)秋(qiu)(qiu)(qiu)景(jing)；這(zhe)里(li)(li)，是(shi)(shi)冬季里(li)(li)的(de)金(jin)色夢想；這(zhe)里(li)(li)，是(shi)(shi)天堂(tang)的(de)后(hou)(hou)花(hua)園，這(zhe)里(li)(li)"村在林中(zhong)，林在村中(zhong)"相互依托；這(zhe)里(li)(li)，是(shi)(shi)天下第一(yi)(yi)銀杏(xing)王國。每到深秋(qiu)(qiu)(qiu)，房前屋后(hou)(hou)，黃(huang)葉紛飛，異常美(mei)麗。珍貴的(de)百年(nian)銀杏(xing)樹(shu)讓這(zhe)個(ge)小村莊顯得古樸和深邃。你(ni)可以(yi)盡情地(di)在天堂(tang)里(li)(li)撒歡(huan)，讓靈(ling)魂在金(jin)黃(huang)之(zhi)間(jian)自(zi)由飄逸，為那一(yi)(yi)樹(shu)樹(shu)燦若黃(huang)金(jin)的(de)奇特景(jing)觀嘆服！

臨滄(cang)滄(cang)源(yuan)縣(xian)翁(weng)丁村：翁(weng)丁村是目前中國保存最(zui)為(wei)完整(zheng)的(de)(de)一(yi)個(ge)原(yuan)(yuan)生態佤(wa)(wa)族村。山寨(zhai)仍保留(liu)了(le)(le)原(yuan)(yuan)始佤(wa)(wa)族民(min)居“干欄(lan)”式建筑風格和原(yuan)(yuan)始佤(wa)(wa)族風土(tu)人情。古寨(zhai)被圍(wei)繞(rao)在山巒密林當中，大朵大朵松軟潔白的(de)(de)云彩(cai)下，這個(ge)地方遺世(shi)而獨立，離別了(le)(le)時(shi)光。 這是天地之中，紅塵之外。 這是一(yi)座活著的(de)(de)博物館。

怒江(jiang)(jiang)秋那桶(tong)村：天(tian)神眷(juan)顧的(de)(de)丙中(zhong)(zhong)(zhong)洛， 山水(shui)畫(hua)中(zhong)(zhong)(zhong)走出個秋那桶(tong)。“丙中(zhong)(zhong)(zhong)洛”是傳說中(zhong)(zhong)(zhong)所(suo)謂(wei)的(de)(de)人神共居的(de)(de)人間仙境(jing)，世外(wai)桃源，是怒江(jiang)(jiang)大峽(xia)谷中(zhong)(zhong)(zhong)最美麗的(de)(de)地(di)方。而“秋那桶(tong)”則是仙境(jing)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)精華。這里是徒步者的(de)(de)圣(sheng)地(di)，也是攝影家的(de)(de)天(tian)堂。

大(da)理云(yun)(yun)龍(long)縣(xian)(xian)諾鄧(deng)(deng)村(cun)(cun)：地(di)處云(yun)(yun)南(nan)大(da)理白族(zu)自治州云(yun)(yun)龍(long)縣(xian)(xian)深山里，“諾鄧(deng)(deng)”是云(yun)(yun)南(nan)一(yi)千(qian)多年(nian)未(wei)變的(de)(de)最古老的(de)(de)村(cun)(cun)名(ming)，一(yi)個(ge)(ge)保存完好(hao)的(de)(de)千(qian)年(nian)白族(zu)古村(cun)(cun)，美(mei)麗得出乎人(ren)們的(de)(de)意料。諾鄧(deng)(deng)是一(yi)個(ge)(ge)因鹽業而發展起(qi)來的(de)(de)聚(ju)落(luo)，長期(qi)以(yi)煮(zhu)鹽為生，曾一(yi)度是滇西地(di)區的(de)(de)經(jing)濟重鎮。解放(fang)后，海鹽大(da)量開發，諾鄧(deng)(deng)失去(qu)了鹽這個(ge)(ge)經(jing)濟支柱，從此塵封于世，漸漸在(zai)人(ren)們記憶中淡化(hua)。但正是這種冷落(luo)，才使諾鄧(deng)(deng)有幸保持著依然純(chun)美(mei)的(de)(de)身姿。而今一(yi)部《舌尖(jian)上的(de)(de)中國》讓她(ta)再次聲名(ming)鵲起(qi)，成為都市人(ren)發呆品嘗美(mei)食(shi)的(de)(de)目(mu)的(de)(de)地(di)。不過要去(qu)的(de)(de)趁(chen)早了，以(yi)后可能(neng)會成為大(da)理，麗江那樣(yang)遍(bian)地(di)是游(you)客的(de)(de)場景。