鳳凰(huang)古(gu)城(cheng)——國家(jia)歷史文化(hua)名城(cheng)，曾被新西蘭著名作家(jia)路易艾(ai)黎稱贊為中國最(zui)美麗的(de)(de)小城(cheng)。這里與吉(ji)(ji)首(shou)的(de)(de)德(de)夯苗(miao)寨，永順的(de)(de)猛洞河，貴州(zhou)的(de)(de)梵(fan)凈山(shan)相毗鄰，是懷化(hua)、吉(ji)(ji)首(shou)、貴州(zhou)銅(tong)仁三地之間的(de)(de)必經(jing)之路。

相傳(chuan)天方國（古印度(du)）神鳥(niao)“菲尼(ni)克司(si)”滿五百歲后，集香木0。復(fu)從死(si)灰中復(fu)生(sheng)，鮮美異常，不(bu)再死(si)。此鳥(niao)即中國百鳥(niao)之王鳳(feng)(feng)凰(huang)也(ye)。鳳(feng)(feng)凰(huang)西南有一(yi)山酷似(si)展(zhan)翅而(er)飛的鳳(feng)(feng)凰(huang)，故以此而(er)得名。

作為一座(zuo)國(guo)家歷史文化名城，鳳凰(huang)的(de)風景將自然的(de)、人文的(de)特質有(you)機(ji)融合到一處，-后的(de)沉重(zhong)感也許(xu)正是其吸引八方(fang)游人的(de)魅力之(zhi)精髓。

鳳(feng)凰(huang)(huang)的風景是(shi)歷(li)史的。從遠古盤(pan)瓠(hu)到(dao)鳳(feng)凰(huang)(huang)廳、到(dao)辰(chen)沅永(yong)靖(jing)兵(bing)備道、到(dao)民國、到(dao)今(jin)天(tian)，走在古巷中，冥冥中想起的是(shi)眾多(duo)鳳(feng)凰(huang)(huang)名人的身(shen)影。

鳳(feng)凰(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)景(jing)是(shi)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。奇梁洞(dong)古戰場、落(luo)馬河(he)等眾多血腥濃(nong)郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱正像這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)美麗風(feng)(feng)景(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰暗(an)胎記時時提醒你(ni)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)是(shi)樸(pu)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。走進沈從文(wen)(wen)故(gu)居(ju)、熊(xiong)希(xi)齡故(gu)居(ju)、黃永玉畫屋，簡陋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳設，撼人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人格力量，一種(zhong)敬仰心(xin)態完成(cheng)一次(ci)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人生文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)洗(xi)禮。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)還是(shi)鮮活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。尋常人家那些制作(zuo)(zuo)工藝獨特，藝術風(feng)(feng)格樸(pu)拙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蠟染(ran)、扎染(ran)作(zuo)(zuo)品和姜(jiang)糖作(zuo)(zuo)坊系列，使人產生一種(zhong)全(quan)方位文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)交融的(de)(de)(de)(de)(de)(de)聯(lian)想。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)當然更是(shi)肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。當年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳳(feng)凰(huang)縣(xian)境，人口(kou)不足十萬(wan)，卻建有規模(mo)都(dou)很(hen)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敬修(xiu)、三(san)潭(tan)兩大(da)書院。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)怎樣(yang)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)吶喊！敬修(xiu)書院是(shi)官辦，如今文(wen)(wen)廟仍在(zai)。三(san)潭(tan)書院是(shi)清同治十三(san)年(nian)時任貴州黔東(dong)兵(bing)(bing)備道道員及黔東(dong)總兵(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苗(miao)族(zu)人吳(wu)自發建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。中(zhong)國科學(xue)院院士、中(zhong)國博士后(hou)基金會副理事(shi)長肖繼美教授就是(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里啟蒙。世間多數人有錢(qian)只用于建私(si)(si)(si)宅、建私(si)(si)(si)家園林、購置私(si)(si)(si)家田(tian)地，吳(wu)自發對文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)崇敬，正透(tou)露出苗(miao)族(zu)人對外部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索、對內部的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整理、對價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)評判、對發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希(xi)冀。走在(zai)保存完好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)潭(tan)書院內，放眼四野秀(xiu)麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)光(guang)，我們怎能不肅然起敬?

鳳凰的風景(jing)是民(min)族(zu)的。一(yi)個(ge)小縣聚(ju)居了(le)18個(ge)民(min)族(zu)，可能全國少有了(le)吧。那座全國保存(cun)最完好的黃絲(si)橋古石城，二萬多(duo)平(ping)方(fang)米的小圈(quan)子里(li)，住了(le)一(yi)百(bai)十來(lai)戶(hu)人家(jia)，卻有八(ba)十多(duo)個(ge)姓氏(shi)，分屬多(duo)個(ge)民(min)族(zu)。而眾多(duo)少數民(min)族(zu)獨有的節(jie)慶(qing)活動(dong)，真使(shi)人心馳(chi)神往：苗(miao)族(zu)的還儺愿、趕秋、四月八(ba)，土(tu)家(jia)的文(wen)武(wu)茶(cha)燈、陽戲等，經幾百(bai)上千年(nian)的交匯融合，都既保留了(le)民(min)族(zu)的質(zhi)地，又(you)與異地同族(zu)習俗明顯不(bu)同，引(yin)人入勝。

鳳凰(huang)(huang)的(de)(de)(de)(de)風(feng)景自(zi)然還是世(shi)界的(de)(de)(de)(de)。因為沈(shen)從文，許多人(ren)不顧長途跋涉(she)的(de)(de)(de)(de)勞累，把鳳凰(huang)(huang)作(zuo)(zuo)為他們的(de)(de)(de)(de)終(zhong)極(ji)目標，就是一種對(dui)(dui)(dui)美(mei)學(xue)的(de)(de)(de)(de)真諦、對(dui)(dui)(dui)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)歸依、對(dui)(dui)(dui)藝術的(de)(de)(de)(de)認(ren)同、對(dui)(dui)(dui)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)評判(pan)問題的(de)(de)(de)(de)直接應(ying)答。或者到準提庵看看黃永玉精心(xin)創作(zuo)(zuo)、才情洋溢的(de)(de)(de)(de)二十幅巨型壁畫(hua)，面對(dui)(dui)(dui)四壁的(de)(de)(de)(de)曠世(shi)佳(jia)作(zuo)(zuo)，細嚼那些智慧與幽(you)默(mo)共生的(de)(de)(de)(de)題跋，道德感(gan)染撲面而(er)來(lai)。這(zhe)里展露了鳳凰(huang)(huang)人(ren)對(dui)(dui)(dui)傳統的(de)(de)(de)(de)繼承、對(dui)(dui)(dui)文化的(de)(de)(de)(de)吞吐、對(dui)(dui)(dui)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)思考(kao)、對(dui)(dui)(dui)未來(lai)的(de)(de)(de)(de)憧(chong)憬。這(zhe)是民族的(de)(de)(de)(de)風(feng)景，更世(shi)界的(de)(de)(de)(de)風(feng)景。

或者(zhe)，歷史、文化、民族(zu)、世界的(de)話題太過沉重，許多(duo)的(de)行(xing)旅只為鳳凰(huang)那份(fen)奇異秀麗(li)的(de)自然景致。“智者(zhe)樂山(shan)，仁者(zhe)樂水(shui)。”這同樣是(shi)一種可貴的(de)認同。

2、奇梁洞

奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)位于古城(cheng)以北(bei)的(de)奇(qi)梁(liang)橋鄉(xiang)，吉鳳公路左側。該景點集山、河、峽(xia)谷、險灘、絕壁、飛(fei)瀑、叢林、田園(yuan)、村落于一洞(dong)(dong)(dong)，以“奇(qi)、秀、幽、峻(jun)”四(si)大(da)特色著稱，有(you)“奇(qi)梁(liang)歸來不看洞(dong)(dong)(dong)”之說(shuo)。洞(dong)(dong)(dong)口宛(wan)如(ru)巨龍(long)張口，高(gao)50余米，寬20多米，一條清(qing)溪穿(chuan)溶洞(dong)(dong)(dong)而過(guo)，洞(dong)(dong)(dong)長6000余米，洞(dong)(dong)(dong)內有(you)“古戰場”、“畫廊”、“天堂”、“龍(long)宮”、“陰(yin)陽河”五大(da)景區。 相傳(chuan)宋代末年，土人首領(ling)何車(che)(che)(che)聚眾起義(yi)反對(dui)官府，攻城(cheng)奪寨，勢如(ru)破竹(zhu)。朝廷(ting)舉派(pai)“楊氏三兄(xiong)弟”統(tong)兵征剿，被何車(che)(che)(che)用“追命(ming)鼓”、“迷(mi)魂鑼”、“荷花(hua)傘”三件法寶打敗。后(hou)因叛徒告密，法寶被破，退守奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)中，將士全部戰死(si)。民(min)間至今流(liu)傳(chuan)“三十六人殺九千，死(si)在(zai)奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)門(men)前(qian)(qian)”的(de)故事。小溪右岸(an)石(shi)壁上垂(chui)下一把“荷花(hua)傘”，流(liu)水有(you)聲，傳(chuan)說(shuo)是何車(che)(che)(che)的(de)護身法寶。 　 交 通 由鳳凰小鎮(zhen)汽車(che)(che)(che)站(zhan)乘前(qian)(qian)往(wang)奇(qi)梁(liang)洞(dong)(dong)(dong)方向的(de)中巴，票(piao)價(jia)3元。 　 門(men) 票(piao)/開 放 時 間 30元

3、猛洞河漂流景區

猛(meng)(meng)洞(dong)(dong)(dong)河(he)(he)因(yin)“山猛(meng)(meng)似虎，水急如龍，洞(dong)(dong)(dong)穴(xue)奇(qi)多”而(er)得(de)名(ming)。“張家界看山，猛(meng)(meng)洞(dong)(dong)(dong)河(he)(he)玩水”已是湖南湘(xiang)西旅游(you)(you)精(jing)髓。猛(meng)(meng)洞(dong)(dong)(dong)河(he)(he)水量豐(feng)富，河(he)(he)流坡降大，水急灘多浪(lang)奇(qi)，高大的峭壁直插水面，兩(liang)岸并(bing)相靠攏，形成幽深(shen)的峽(xia)谷景觀。沿河(he)(he)兩(liang)岸古木蒼天，蒼翠欲滴，奇(qi)石錯落，流泉飛瀑隨處可見，下游(you)(you)一路水碧山青(qing)，風光秀麗，野猴成群，溶洞(dong)(dong)(dong)奇(qi)特。現在猛(meng)(meng)洞(dong)(dong)(dong)河(he)(he)上開展了上游(you)(you)的天下第一漂(piao)和下游(you)(you)的平(ping)湖生(sheng)態游(you)(you)兩(liang)個項(xiang)目。

天下(xia)第(di)一(yi)漂，起點哈(ha)妮宮距王村約40公(gong)里(li)，行(xing)(xing)車(che)1小(xiao)時，終點牛路(lu)(lu)河(he)距王村30分鐘的(de)車(che)程，漂流(liu)(liu)水(shui)路(lu)(lu)長17公(gong)里(li)，漂流(liu)(liu)兩(liang)個(ge)半小(xiao)時。從哈(ha)妮宮放舟而下(xia)，一(yi)路(lu)(lu)是古老的(de)河(he)道，絕壁百里(li)，怪石嶙峋，灘奇水(shui)異，兩(liang)岸蒼翠的(de)林木，云霧繚繞(rao)，飛瀑流(liu)(liu)泉與溶巖峰林交(jiao)相輝映。拐一(yi)百五十(shi)五個(ge)彎，在一(yi)百三十(shi)三個(ge)灘潭中(zhong)穿梭而行(xing)(xing)，迂回流(liu)(liu)連，馳(chi)魂奔魄，心曠神怡。猛洞河(he)漂流(liu)(liu)被著名的(de)社(she)會學家費(fei)孝通先生譽為(wei)“天下(xia)第(di)一(yi)漂”，也被中(zhong)國旅行(xing)(xing)社(she)總社(she)評為(wei)中(zhong)國僅(jin)有的(de)兩(liang)家四星漂流(liu)(liu)項目之一(yi)。

哈妮宮：

這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)河水(shui)(shui)幽清澄碧(bi)，兩岸石(shi)壁(bi)嶙峋。前方有(you)(you)一(yi)束似白紗的(de)(de)(de)(de)(de)小瀑(pu)從斷崖頂(ding)直掛下(xia)來，吊(diao)在(zai)(zai)綠茵茵的(de)(de)(de)(de)(de)斜(xie)坡上(shang)，那是(shi)(shi)哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)宮(gong)瀑(pu)布。在(zai)(zai)左邊(bian)筆直的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)壁(bi)上(shang)有(you)(you)著名的(de)(de)(de)(de)(de)社會學家費(fei)孝通先生(sheng)題寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)“天下(xia)第一(yi)漂”幾(ji)個(ge)字，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他漂過猛(meng)洞河后感(gan)慨萬千，揮筆寫(xie)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)。哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)得名源于(yu)一(yi)個(ge)傳說。古時候科洞出了(le)個(ge)叫“科洞毛(mao)人”的(de)(de)(de)(de)(de)土家漢(han)子(zi)。他飯量大，力大無比(bi)，勇敢(gan)好斗善斗，而且(qie)極有(you)(you)心計，因此成(cheng)了(le)土司王(wang)魔下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)“鎮亂大將軍”。毛(mao)人有(you)(you)個(ge)女(nv)兒(er)叫哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)，生(sheng)得活潑靈巧，長的(de)(de)(de)(de)(de)聰明過人。毛(mao)人將她視作掌(zhang)上(shang)明珠，為了(le)讓(rang)女(nv)兒(er)大氣成(cheng)才，就在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)畫山秀水(shui)(shui)之中修了(le)座宮(gong)殿，請來先生(sheng)教(jiao)哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)吟詩作畫。人們便把(ba)這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)叫作哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)宮(gong)。據說哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)還曾經留(liu)下(xia)了(le)一(yi)首(shou)描(miao)寫(xie)哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)詩，詩中寫(xie)道“綠水(shui)(shui)依青(qing)山，竹木掩瀑(pu)泉(quan)，清風拂鳥脆(cui)，魚躍合水(shui)(shui)歡”。哈(ha)(ha)妮(ni)(ni)(ni)(ni)宮(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)人工建筑已無遺跡可考，但這(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)自然風光與詩中描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)比(bi)毫(hao)不遜色.

山腳巖：

水(shui)(shui)明石(shi)(shi)(shi)美(mei)，如(ru)一(yi)(yi)灣天然盆(pen)景，美(mei)石(shi)(shi)(shi)堆堆，水(shui)(shui)波搖影，有的(de)(de)(de)(de)像(xiang)野馬奔弛(chi),有的(de)(de)(de)(de)如(ru)綿羊吃草，有的(de)(de)(de)(de)若(ruo)猴(hou)兒撈月，有的(de)(de)(de)(de)似玉兔(tu)臨空(kong)飄搖。這(zhe)(zhe)里(li)岸邊(bian)的(de)(de)(de)(de)巖石(shi)(shi)(shi)就如(ru)溶洞里(li)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)樣琳瑯滿目，無奇不有。所不同(tong)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)鐘(zhong)乳(ru)石(shi)(shi)(shi)長期裸(luo)露(lu)，都不同(tong)地(di) 蒙上了苔蘚的(de)(de)(de)(de)綠(lv)色，一(yi)(yi)些(xie)綠(lv)草和灌木(mu)穿(chuan)插其間，使自(zi)然光照的(de)(de)(de)(de)美(mei)與溶洞之美(mei)融(rong)為一(yi)(yi)體。這(zhe)(zhe)里(li)傳(chuan)說(shuo)是(shi)(shi)古時候科(ke)洞毛人征戰凱(kai)旋返回司城(cheng)途中，百(bai)姓唱(chang)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)，跳擺手舞，慶賀戰斗勝利的(de)(de)(de)(de)場所。現逢(feng)節日，附近的(de)(de)(de)(de)男女青年便匯(hui)集于此，歡聚一(yi)(yi)堂(tang)，洗衣(yi)，撒網，談笑嬉鬧，更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)對歌(ge)談戀愛(ai)，因此此地(di)又叫(jiao)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)臺，這(zhe)(zhe)兒還留下(xia)了古時候的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)首山(shan)(shan)(shan)歌(ge)：鸚(ying)哥燕(yan)舞情滿山(shan)(shan)(shan)，鑼鼓(gu)聲(sheng)聲(sheng)落(luo)水(shui)(shui)天，極樂仙竟在(zai)何(he)處，借(jie)問(wen)此地(di)山(shan)(shan)(shan)歌(ge)郎。

捏土瀑布：

捏土是土語(yu)，最美的意思。此(ci)瀑布高達30多米，寬(kuan)50多米。瀑布上面飛(fei)云(yun)走霧，下(xia)(xia)面一(yi)(yi)派煙雨，綠樹蔥蘢，怪(guai)石嶙峋(xun)。捏土的奇妙在于水潭(tan)(tan)中(zhong)的這(zhe)(zhe)兩(liang)塊石頭。這(zhe)(zhe)石頭嵌在水中(zhong)，宛若沉舟，又(you)(you)(you)似(si)石屏。這(zhe)(zhe)里有(you)努(nu)力卡巴大(da)王(wang)(wang)斷船故事。當(dang)初這(zhe)(zhe)兩(liang)塊石屏本(ben)為一(yi)(yi)體，后(hou)(hou)來(lai)不(bu)知哪山仙人(ren)(ren)在石屏上題(ti)七律詩一(yi)(yi)首，并(bing)說(shuo)有(you)誰(shui)能(neng)通讀(du)(du)此(ci)詩河中(zhong)獻金(jin)(jin)(jin)船一(yi)(yi)首。說(shuo)來(lai)也怪(guai)，一(yi)(yi)晃不(bu)知過了(le)多少年，從此(ci)經舟人(ren)(ren)千萬，無人(ren)(ren)通讀(du)(du)，有(you)一(yi)(yi)天努(nu)卡巴大(da)王(wang)(wang)乘舟經過此(ci)地，也想(xiang)破石屏之讀(du)(du)出26字(zi)時，大(da)王(wang)(wang)見(jian)(jian)遠遠的水潭(tan)(tan)中(zhong)浮現一(yi)(yi)金(jin)(jin)(jin)船，高興不(bu)已，心想(xiang)破二字(zi)金(jin)(jin)(jin)船就可(ke)手，水中(zhong)之物變(bian)成(cheng)獨家之寶、享不(bu)盡的富(fu)貴。大(da)王(wang)(wang)又(you)(you)(you)破一(yi)(yi)字(zi)，字(zi)出船到，大(da)王(wang)(wang)見(jian)(jian)金(jin)(jin)(jin)船已眼前，驚喜如狂，不(bu)覺最后(hou)(hou)一(yi)(yi)字(zi)讀(du)(du)錯(cuo)。隨著(zhu)錯(cuo)字(zi)音出，金(jin)(jin)(jin)船忽然離去(qu)，慢慢欲沉，大(da)王(wang)(wang)見(jian)(jian)勢不(bu)妙，忙拔劍(jian)去(qu)挑，不(bu)料金(jin)(jin)(jin)船成(cheng)兩(liang)截，沉落潭(tan)(tan)中(zhong)，變(bian)成(cheng)兩(liang)具彩石，大(da)王(wang)(wang)百思不(bu)解，帶著(zhu)遺憾(han)的心情離開了(le)，后(hou)(hou)人(ren)(ren)又(you)(you)(you)留(liu)下(xia)(xia)一(yi)(yi)詩：“莫(mo)笑古人(ren)(ren)莫(mo)罵天，天財地寶在眼前。待到天地人(ren)(ren)和時，金(jin)(jin)(jin)船總會來(lai)人(ren)(ren)間(jian)”。如今已是天地人(ren)(ren)和時，金(jin)(jin)(jin)船也確實來(lai)到了(le)人(ren)(ren)間(jian)（指漂流船）。

回首峽：

現(xian)稱閻(yan)王(wang)灘。閻(yan)王(wang)灘峽而(er)(er)曲(qu)、兇且險，是一(yi)處易進(jin)難(nan)出的天(tian)然(ran)峽關。舟(zhou)行其中(zhong)一(yi)沉浮、左右猛拐、浪(lang)花(hua)(hua)襲人(ren)(ren)、驚險刺激、游(you)(you)人(ren)(ren)驚呼，可謂是“舟(zhou)沉舟(zhou)浮浪(lang)花(hua)(hua)里(li)，人(ren)(ren)歌人(ren)(ren)笑煙雨中(zhong)”。此(ci)峽，原無旱道，又無棧(zhan)橋，不知河情的人(ren)(ren)，往(wang)(wang)往(wang)(wang)望峽嘆息，撥船回(hui)(hui)首(shou)而(er)(er)歸，相傳：玉(yu)皇(huang)大(da)帝的真經(jing)天(tian)下只有(you)(you)三部書(shu)，半部在北京(jing)故(gu)宮，還有(you)(you)一(yi)部在祖師殿(dian)皇(huang)經(jing)臺內五彩花(hua)(hua)轎里(li)，一(yi)天(tian)，有(you)(you)伙強盜，盜了(le)(le)真經(jing)，乘船沿司河下游(you)(you)潛逃，到船行至此(ci)處，突然(ran)風怒云愁(chou)破天(tian)地，飛沙走石(shi)鬼(gui)神衰，接著雷雨大(da)作，天(tian)昏地暗，擎天(tian)立地的石(shi)壁，頃刻墜落，堵住了(le)(le)河谷(gu),強盜知是天(tian)兵來了(le)(le),于是負劍回(hui)(hui)首(shou)循陸(lu)路返回(hui)(hui)祖師殿(dian)還書(shu)謝罰,從(cong)此(ci)這(zhe)里(li)便有(you)(you)了(le)(le)回(hui)(hui)首(shou)峽這(zhe)個名字。

落水坑瀑布：

瀑布高(gao)200多米，上窄下寬，活似從天邊撒下的一具銀線網。是猛洞河最

大的瀑(pu)布。它是一(yi)(yi)條水量豐(feng)富的小河，在此處突(tu)然失去河床的依托，水流(liu)(liu)飛奔(ben)直下(xia)，臨空跌落到底下(xia)的陡坡上，然后(hou)(hou)呈弧行展開，直飛到司河。此瀑(pu)布近觀(guan)滔滔、涸霧朦朧、凌空習墜、漫(man)天(tian)(tian)飛珠，奔(ben)騰直下(xia)。流(liu)(liu)水傳(chuan)說(shuo)，這(zhe)(zhe)里(li)(li)原來(lai)沒(mei)有瀑(pu)布，只是一(yi)(yi)山石壁高聳藍(lan)天(tian)(tian)。壁下(xia)只有這(zhe)(zhe)具隋園形澄潭(tan)。古時(shi)候，潭(tan)中魚(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)成群，作惡多端，其中一(yi)(yi)黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)，每每掀翻(fan)船筏(fa)，攬人(ren)(ren)落水，以供餐食，據說(shuo)在這(zhe)(zhe)里(li)(li)翻(fan)船破(po)筏(fa)的人(ren)(ren)落水后(hou)(hou)沒(mei)有一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)能出來(lai)。人(ren)(ren)們苦叫這(zhe)(zhe)里(li)(li)為落水坑，年(nian)(nian)復一(yi)(yi)年(nian)(nian)，人(ren)(ren)們無奈，求上天(tian)(tian)保佑，于(yu)是玉皇派(pai)觀(guan)音(yin)下(xia)塵明查，查知(zhi)黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)作崇便揮手出線(xian)，招手成網(wang)，一(yi)(yi)句咒語(yu)，黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)妖(yao)落入(ru)網(wang)中，為了讓世(shi)人(ren)(ren)咄(duo)言黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)，便將黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)掛在石壁之上，遺(yi)臭(chou)萬年(nian)(nian)。觀(guan)音(yin)走后(hou)(hou)，魚(yu)(yu)(yu)(yu)網(wang)變成了這(zhe)(zhe)個(ge)大瀑(pu)，故名落水坑瀑(pu)布。現遠觀(guan)瀑(pu)布還可看(kan)到淹(yan)留在瀑(pu)內的黑魚(yu)(yu)(yu)(yu)，隱隱約(yue)約(yue)在流(liu)(liu)水下(xia)閃動(dong)，那情景象是在緩緩向上游呢。

夢思峽：

峽(xia)谷長100米，寬7米，高(gao)200多米。無數細流從(cong)絕壁上檐直垂河(he)面(mian)(mian)，掛(gua)滿了峽(xia)谷，形成一(yi)條瀑布(bu)長廊。一(yi)縷縷、一(yi)絲絲、一(yi)串串宛若(ruo)銀絲晶瑩透(tou)明。瀑布(bu)下面(mian)(mian)是一(yi)些奇(qi)形怪狀(zhuang)、滑得出奇(qi)的(de)(de)石頭(tou)露出水(shui)面(mian)(mian)，表面(mian)(mian)上青苔如(ru)(ru)茵，濕露露的(de)(de)、蓬(peng)松(song)松(song)的(de)(de)，像姑娘(niang)沒有織完(wan)的(de)(de)綠色地毯。谷中(zhong)的(de)(de)漬石，塞(sai)在河(he)心，酷似(si)一(yi)頭(tou)牯牛，在河(he)水(shui)的(de)(de)映襯下，輕緩移動，安然而富有生機，游近瀑布(bu)，瀑聲如(ru)(ru)一(yi)群姑娘(niang)嬉笑(xiao)逗鬧“咯咯”不停。遠離瀑布(bu)，瀑聲又變得輕細，似(si)情(qing)人秘語沒完(wan)沒了，只不知牛郎織女躲到那(nei)里。如(ru)(ru)果說，落水(shui)坑瀑布(bu)氣勢(shi)磅礴，不可阻擋，那(nei)么夢(meng)思峽(xia)瀑布(bu)，情(qing)意(yi)綿綿，亦情(qing)亦景，若(ruo)置身(shen)于夢(meng)幻般的(de)(de)童畫(hua)世界，那(nei)無端的(de)(de)情(qing)思和無由的(de)(de)惦念(nian)一(yi)起涌來，使(shi)人飄然作相(xiang)思夢(meng)，所以(yi)名(ming)夢(meng)思峽(xia)。有人詩(shi)曰：夢(meng)思峽(xia)水(shui)清悠(you)悠(you)，玉簾掛(gua)在天(tian)(tian)里頭(tou)，喬木昂首接(jie)青天(tian)(tian)，泛舟(zhou)勝似(si)畫(hua)中(zhong)游。

牛路河大橋、接待站：

牛(niu)路河是上程(cheng)漂(piao)的(de)終點(dian)，這里(li)設有完(wan)善(shan)的(de)綜合性功能(neng)服務區，漂(piao)流完(wan)后的(de)游(you)人(ren)從(cong)這里(li)起(qi)岸(an)乘車返(fan)回。-統治時期，永(yong)順(shun)(shun)府(fu)專員張忠寧曾興(xing)工修橋(qiao)(qiao)，由于谷(gu)深壁峭，沒(mei)有修成功，解放后，領導下(xia)，牛(niu)路河飛(fei)架(jia)長虹，從(cong)而，涉水爬巖的(de)現象不存在(zai)了(le)。橋(qiao)(qiao)高80米(mi)，寬50米(mi)，屬永(yong)順(shun)(shun)第三大橋(qiao)(qiao)，而今，牛(niu)路河大橋(qiao)(qiao)變得更加重要，它既是漂(piao)流的(de)中轉碼頭(tou)，也是永(yong)順(shun)(shun)縣城——芙蓉鎮的(de)旅游(you)、經濟主要通(tong)道。

4、芙蓉鎮

位于湖南省湘(xiang)西(xi)土家族(zu)苗族(zu)自治州 永順縣因小說(shuo)《芙(fu)蓉(rong)鎮》改編的同名(ming)(ming)電影《芙(fu)蓉(rong)鎮》在(zai)此拍攝(she)而得名(ming)(ming)。

芙蓉鎮(zhen)是一座具有兩千年歷(li)史的古鎮(zhen)，位于酉(you)水之濱，距縣城51公(gong)里。原為(wei)西漢酉(you)陽縣治(zhi)所，因得酉(you)水舟楫之便，上(shang)通川黔(qian)，下達洞(dong)庭，自(zi)古為(wei)永(yong)順通商口岸，素有“楚蜀通津”之稱(cheng)。享有酉(you)陽雄鎮(zhen)、湘西“四大(da)名鎮(zhen)”、“小南京”之美(mei)譽(yu)。

芙蓉(rong)鎮(zhen)(zhen)不僅是(shi)一(yi)(yi)個具有悠(you)久歷史(shi)的(de)(de)(de)千年古鎮(zhen)(zhen)，也是(shi)融自然景(jing)(jing)色與古樸的(de)(de)(de)民(min)族風(feng)情為一(yi)(yi)體(ti)的(de)(de)(de)旅游勝地，又是(shi)猛(meng)洞(dong)河風(feng)景(jing)(jing)區的(de)(de)(de)門戶、一(yi)(yi)個尋(xun)幽(you)(you)訪(fang)古的(de)(de)(de)最佳景(jing)(jing)點。四周(zhou)是(shi)青山綠(lv)水(shui)，鎮(zhen)(zhen)區內是(shi)曲折幽(you)(you)深的(de)(de)(de)大街(jie)小巷，臨水(shui)依(yi)依(yi)的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)吊腳木樓以及青石板鋪就(jiu)的(de)(de)(de)五(wu)里長街(jie)，處處透(tou)析著(zhu)淳厚古樸的(de)(de)(de)土家(jia)(jia)族民(min)風(feng)民(min)俗，讓(rang)游人至(zhi)此贊不絕(jue)口，留連忘返。胡績偉先生游覽猛(meng)洞(dong)河和芙蓉(rong)鎮(zhen)(zhen)以后作詞贊道：“武陵山秀水(shui)幽(you)(you)幽(you)(you)，三峽落溪州。懸崖壁峭綠(lv)油(you)油(you)，悠(you)悠(you)蕩華(hua)舟。烹鮮魚，戲靈猴，龍洞(dong)神仙游，芙蓉(rong)古鎮(zhen)(zhen)吊腳樓，土家(jia)(jia)情意稠(chou)。”

芙蓉鎮(zhen)不僅景觀秀(xiu)麗，民族風情濃郁(yu)，還有記載土家(jia)族政治軍(jun)事(shi)歷史的國家(jia)重點保(bao)護(hu)文物“溪州銅(tong)柱”和電影《芙蓉鎮(zhen)》外景拍攝(she)現(xian)場(chang)等人(ren)文景觀。

溪(xi)(xi)洲(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)現存于(yu)芙(fu)蓉鎮(zhen)民(min)俗(su)風光館內(nei)。公(gong)(gong)元940年(nian)，楚(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希范(fan)與溪(xi)(xi)州(zhou)刺(ci)使彭(peng)(peng)士(shi)愁多(duo)年(nian)交(jiao)戰媾和，締結盟約，劃疆而(er)冶(ye)，鑄5000斤銅(tong)(tong)柱(zhu)為證(zheng)。據史(shi)截(jie)：“后晉天(tian)福(fu)四年(nian)（公(gong)(gong)元939），溪(xi)(xi)州(zhou)刺(ci)史(shi)彭(peng)(peng)士(shi)愁與當時占(zhan)據湖南的楚(chu)王(wang)(wang)馬(ma)希范(fan)發(fa)生(sheng)溪(xi)(xi)州(zhou)之戰。彭(peng)(peng)士(shi)愁戰敗后于(yu)后晉天(tian)福(fu)五(wu)年(nian)（公(gong)(gong)元940年(nian)）與馬(ma)希范(fan)議(yi)和，把戰爭的經(jing)過(guo)和議(yi)和的條款，鐫刻于(yu)銅(tong)(tong)柱(zhu)之上(shang)。銅(tong)(tong)柱(zhu)重(zhong)五(wu)千(qian)斤，高丈二尺，入(ru)土(tu)六(liu)心，形為八面(mian)，中(zhong)空(kong)，內(nei)實鉅(ju)錢(qian)，柱(zhu)端覆蓋銅(tong)(tong)頂(ding)，銘誓(shi)狀于(yu)銅(tong)(tong)柱(zhu)之上(shang)，立(li)于(yu)會溪(xi)(xi)，宋天(tian)禧二年(nian)（公(gong)(gong)元1018年(nian)）重(zhong)立(li)時，又羼(chan)刻了(le)一些(xie)土(tu)官銜名。清(qing)中(zhong)葉(xie)，柱(zhu)上(shang)銅(tong)(tong)頂(ding)被盜，沉于(yu)江心，柱(zhu)內(nei)銅(tong)(tong)錢(qian)亦(yi)被人以飴粘錢(qian)殆盡。清(qing)光緒十(shi)一年(nian)（公(gong)(gong)元1885年(nian)），永順府知(zhi)府張曾揚建亭保(bao)護。民(min)國年(nian)間(jian)亭被毀(hui)。”銅(tong)(tong)柱(zhu)的銅(tong)(tong)質，精純光潤；八面(mian)所鐫顏、柳體陰(yin)文(wen)，雖經(jing)千(qian)載(zai)風雨(yu)洗刷，霜(shuang)雪(xue)蝕磨，仍清(qing)晰如(ru)初。溪(xi)(xi)州(zhou)銅(tong)(tong)柱(zhu)是研究土(tu)家(jia)族古代歷史(shi)的重(zhong)要文(wen)獻。土(tu)家(jia)族視銅(tong)(tong)柱(zhu)為神物。

古鎮石(shi)板街遠遠望去，總(zong)感(gan)覺芙(fu)蓉鎮五里(li)青(qing)石(shi)板街就(jiu)像一本線裝古籍的書脊，書頁被上蒼之(zhi)手打開(kai)，靜謐而(er)又穩重地(di)攤在(zai)酉(you)水河(he)邊，那(nei)書頁上凌空的吊腳樓和發生(sheng)在(zai)樓里(li)樓外的悲歡離合(he)便隨(sui)歲月而(er)動。湘西芙(fu)蓉鎮這個看上去普(pu)普(pu)通通的村(cun)落(luo)，原來是(shi)秦漢時土王的王都，古稱酉(you)陽，五代十國時稱溪州(zhou)。后因電影《芙(fu)蓉鎮》在(zai)此拍(pai)攝(she)，于是(shi)人(ren)們便把此地(di)叫做(zuo)芙(fu)蓉鎮。

史書記(ji)載(zai)“位酉水(shui)北面，是酉水(shui)的重要碼(ma)頭，通川(chuan)黔、達鄂瀘(lu)，舟楫之(zhi)便，得(de)天(tian)獨厚”。

從碼頭開(kai)始綿(mian)亙而上的(de)(de)石(shi)階，那是一(yi)條(tiao)長達五(wu)里(li)(li)貫穿古(gu)鎮的(de)(de)青(qing)石(shi)板路，它(ta)沒(mei)有名字，于(yu)是人(ren)(ren)們就直接管它(ta)叫五(wu)里(li)(li)長街。踏(ta)上古(gu)街，似(si)乎踩在(zai)被悠長歲(sui)月遺落的(de)(de)碎片上面。不(bu)知不(bu)覺(jue)走(zou)到掛有“土(tu)(tu)家觀瀑(pu)吊(diao)腳樓”牌匾的(de)(de)民(min)俗博物館前，從手搖腳踏(ta)的(de)(de)棉花機(ji)、閹豬鳴號的(de)(de)羊角到世(shi)代相傳的(de)(de)雕花牙床，近(jin)百(bai)件散發著(zhu)鄉(xiang)土(tu)(tu)氣息的(de)(de)民(min)間用(yong)具，展示(shi)著(zhu)土(tu)(tu)家族(zu)(zu)古(gu)老豐富的(de)(de)歷史(shi)。看(kan)護人(ren)(ren)說，這是一(yi)位土(tu)(tu)家族(zu)(zu)年輕人(ren)(ren)爬(pa)山涉(she)水(shui)(shui)收集來的(de)(de)，靜靜地(di)訴(su)說著(zhu)這個(ge)小村古(gu)老的(de)(de)過去。這棟三(san)層的(de)(de)小樓，一(yi)半落在(zai)河岸上，另(ling)一(yi)半卻是由水(shui)(shui)泥柱支撐(cheng)著(zhu)，水(shui)(shui)泥柱直插河底，任水(shui)(shui)流日日夜(ye)夜(ye)地(di)沖刷(shua)，小小的(de)(de)吊(diao)腳樓仍穩穩當當站在(zai)那里(li)(li)，任憑(ping)時間的(de)(de)流逝(shi)。好聰明的(de)(de)土(tu)(tu)家人(ren)(ren)，巧借一(yi)片水(shui)(shui)面，竟建起了如(ru)此妖(yao)嬈的(de)(de)住房(fang)。

拾(shi)級而上，山(shan)(shan)路一般的(de)(de)陡峭(qiao)。兩旁的(de)(de)青瓦木房鱗次櫛比，順山(shan)(shan)勢而錯落(luo)有(you)(you)致。幾家織(zhi)錦商(shang)店已經開門(men)，說是商(shang)店，不如(ru)(ru)叫作坊(fang)更確切些，因為店里的(de)(de)主要面積，都為織(zhi)錦機所占領(ling)，色(se)彩斑斕的(de)(de)挎包、壁掛、床上用品(pin)等(deng)都掛在墻上，游客不僅可以(yi)駐足欣賞姑(gu)(gu)娘們的(de)(de)手(shou)和梭子在織(zhi)錦機上飛動(dong)的(de)(de)瀟灑，還可以(yi)慢慢觀賞陳列品(pin)的(de)(de)藝術特色(se)。據(ju)說，當地的(de)(de)姑(gu)(gu)娘原來(lai)只給(gei)親人和情(qing)郎穿針引線，如(ru)(ru)今卻生產出異彩紛呈(cheng)的(de)(de)土家織(zhi)錦來(lai)賣給(gei)陌(mo)生人，從情(qing)感所系(xi)的(de)(de)“非(fei)賣品(pin)”到只有(you)(you)技巧表現的(de)(de)商(shang)品(pin)，這種生活方式和情(qing)感上的(de)(de)跨越，仿佛不過(guo)是一夜之間的(de)(de)事。

有趣的(de)(de)是(shi)，米豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)沿街(jie)都是(shi)，每一(yi)(yi)家都掛出電(dian)(dian)影(ying)《芙(fu)蓉鎮》的(de)(de)劇(ju)照，以示自己的(de)(de)正宗。其實在(zai)電(dian)(dian)影(ying)拍攝之前，米豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)就早(zao)已是(shi)這(zhe)里的(de)(de)特色，為什么要依賴那一(yi)(yi)個(ge)虛構的(de)(de)故事呢(ni)？20年前，一(yi)(yi)部電(dian)(dian)影(ying)把“深(shen)(shen)居閨閣人(ren)未識”的(de)(de)這(zhe)個(ge)小小村鎮，從(cong)地圖上尋找(zhao)出來，放在(zai)世(shi)(shi)人(ren)面前，然后將影(ying)響這(zhe)里的(de)(de)多(duo)少代人(ren)，甚至深(shen)(shen)入到他們的(de)(de)骨(gu)髓。從(cong)那以后，曾經與(yu)世(shi)(shi)隔絕的(de)(de)寧(ning)靜被打破了，而這(zhe)種(zhong)深(shen)(shen)刻(ke)的(de)(de)影(ying)響，大概就是(shi)從(cong)一(yi)(yi)碗米豆(dou)(dou)腐(fu)(fu)開始。

傍(bang)晚還剛(gang)剛(gang)來(lai)臨，長街上的小吃店就紛(fen)紛(fen)亮起昏暗燈光(guang)。這(zhe)些家(jia)庭式小店，全都是當地人(ren)從(cong)自(zi)己(ji)家(jia)分出一(yi)(yi)塊(kuai)地方來(lai)順帶做的。鮮甜的桂(gui)花魚，以及(ji)肥(fei)美的“天(tian)下第一(yi)(yi)螺”，和米(mi)(mi)豆(dou)腐(fu)一(yi)(yi)樣，成為(wei)那(nei)里最難(nan)忘(wang)的美味(wei)。在(zai)村(cun)子里一(yi)(yi)座貞(zhen)節牌坊(fang)旁，又發現(xian)清心透涼(liang)的另一(yi)(yi)種美味(wei)———冰(bing)鎮土家(jia)自(zi)釀糯(nuo)米(mi)(mi)酒(jiu)。聰明(ming)能干的土家(jia)人(ren)，他們自(zi)給自(zi)足，自(zi)在(zai)悠閑地生(sheng)活著，男人(ren)在(zai)外打漁，女人(ren)在(zai)家(jia)織布，世(shi)世(shi)代代，沉(chen)浸在(zai)自(zi)己(ji)的文化里面。

相比之下，更喜(xi)歡地(di)道而不(bu)施粉(fen)黛的老名字——王村(cun)。

芙蓉鎮交通線路

從吉首火車站乘赴(fu)芙蓉(rong)鎮的(de)班車，2小(xiao)時抵(di)芙蓉(rong)鎮汽車站，票價22元/人；

從張家界汽車(che)站乘赴(fu)吉首的班(ban)車(che)，在(zai)芙蓉(rong)鎮下車(che)，車(che)程1.5小時左右(you)，票價18元(yuan)/人。

5、乾州古城

“鳳(feng)凰的(de)(de)兵、乾(qian)州的(de)(de)城”——這(zhe)是(shi)(shi)在湘西(xi)流傳(chuan)甚廣的(de)(de)一句話。乾(qian)州城是(shi)(shi)苗(miao)疆(jiang)首府，是(shi)(shi)大(da)氣的(de)(de)，是(shi)(shi)宏偉的(de)(de)，是(shi)(shi)苗(miao)疆(jiang)文化的(de)(de)融匯(hui)與傳(chuan)承之地。相比之下，鳳(feng)凰只是(shi)(shi)一個(ge)駐兵的(de)(de)小鎮(zhen)。是(shi)(shi)小氣的(de)(de)，精致的(de)(de)。

　俗(su)語云：游湘西，奔乾城。早在4200年前，乾州城就成為了千里(li)苗疆的首府。明(ming)清時期(qi)，為了鎮壓苗人起(qi)兵，朝廷大將必定鎮守乾州。如貝子(zi)福(fu)康安（亦(yi)為《還珠格格》中福(fu)爾康之原型）、和珅之弟和琳、清末名將羅榮(rong)光、陜甘總督楊岳斌等，均先后(hou)駐兵乾州。

滄海(hai)桑(sang)田，歷經風雨，古(gu)(gu)(gu)城(cheng)依(yi)然氣派依(yi)舊，古(gu)(gu)(gu)建(jian)筑群保存完好，石板(ban)古(gu)(gu)(gu)街、十里(li)河道、荷塘(tang)月(yue)色(se)等，古(gu)(gu)(gu)跡繁(fan)多(duo)，獨具(ju)特色(se)，令游(you)人(ren)流連忘返。

6、洛塔地質公園

洛(luo)(luo)塔(ta)是一(yi)(yi)部神話(hua)，我在(zai)這(zhe)部古(gu)(gu)老(lao)的(de)(de)(de)(de)神話(hua)里倘佯了(le)(le)(le)半個(ge)多(duo)世紀，只(zhi)有癡迷和(he)(he)陶醉，就說(shuo)(shuo)姊妹巖(yan)吧，那是聳立在(zai)洛(luo)(luo)塔(ta)車(che)街后(hou)面的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)對秀麗的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)形(xing)(xing)石(shi)(shi)柱(zhu)，不(bu)(bu)管你從哪個(ge)方向看(kan)，它都(dou)像(xiang)人(ren)(ren)，一(yi)(yi)對靈(ling)氣十足(zu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，郁(yu)郁(yu)蔥蔥的(de)(de)(de)(de)藤(teng)蔓(man)纏(chan)(chan)(chan)繞其上(shang)，形(xing)(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)兩掛濃濃的(de)(de)(de)(de)披肩長發，勾勒出遠(yuan)古(gu)(gu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)獷野和(he)(he)神俊。“男人(ren)(ren)”那隆(long)準有度的(de)(de)(de)(de)鼻(bi)梁(liang)，壯如石(shi)(shi)塔(ta)的(de)(de)(de)(de)身軀，“女人(ren)(ren)”那雙眸(mou)含(han)情(qing)的(de)(de)(de)(de)眼眉，春意充沛的(de)(de)(de)(de)雙乳，真是出神入化，栩(xu)栩(xu)如生。二人(ren)(ren)亙古(gu)(gu)不(bu)(bu)移，親妮(ni)相對，演(yan)化成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)部亞當夏娃式的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)老(lao)神話(hua)。傳(chuan)說(shuo)(shuo)遠(yuan)古(gu)(gu)洪荒，人(ren)(ren)類毀滅，天(tian)(tian)(tian)腳下(xia)只(zhi)剩(sheng)補所雍兄(xiong)妹倆(lia)(lia)了(le)(le)(le)。他們在(zai)天(tian)(tian)(tian)神墨(mo)巴(ba)洛(luo)(luo)里和(he)(he)龍巴(ba)洛(luo)(luo)里的(de)(de)(de)(de)勸說(shuo)(shuo)和(he)(he)巧妙安排(pai)下(xia)，魂不(bu)(bu)守舍地成(cheng)(cheng)(cheng)婚(hun)了(le)(le)(le)，婚(hun)后(hou)生下(xia)一(yi)(yi)個(ge)血球，按神的(de)(de)(de)(de)指點，他們把血球剁成(cheng)(cheng)(cheng)一(yi)(yi)百二十坨，合(he)(he)上(shang)泥(ni)土撒(sa)出去，天(tian)(tian)(tian)下(xia)有了(le)(le)(le)土家(jia)；合(he)(he)上(shang)青(qing)草撒(sa)出去，天(tian)(tian)(tian)下(xia)有了(le)(le)(le)苗家(jia)；合(he)(he)上(shang)砂子(zi)撒(sa)出去，天(tian)(tian)(tian)下(xia)有了(le)(le)(le)客(ke)家(jia)即(ji)漢人(ren)(ren)。兄(xiong)妹倆(lia)(lia)因(yin)再造人(ren)(ren)種而被奉為天(tian)(tian)(tian)地公、天(tian)(tian)(tian)地母(mu)，并化著這(zhe)對石(shi)(shi)峰，千秋享祭在(zai)土家(jia)族原始宗教——“梯瑪(ma)”法事(shi)中。也因(yin)為這(zhe)個(ge)神話(hua)故事(shi)，土家(jia)人(ren)(ren)至(zhi)今對已婚(hun)男女不(bu)(bu)稱(cheng)(cheng)小(xiao)倆(lia)(lia)口或夫妻倆(lia)(lia)，而稱(cheng)(cheng)倆(lia)(lia)姊妹，把本應稱(cheng)(cheng)為情(qing)侶(lv)巖(yan)、夫妻巖(yan)的(de)(de)(de)(de)卻稱(cheng)(cheng)為姊妹巖(yan)，也許這(zhe)就是那層(ceng)亙古(gu)(gu)不(bu)(bu)變的(de)(de)(de)(de)神話(hua)色彩吧。正因(yin)為有了(le)(le)(le)神話(hua)，姊妹巖(yan)下(xia)才(cai)(cai)有了(le)(le)(le)纏(chan)(chan)(chan)纏(chan)(chan)(chan)綿綿的(de)(de)(de)(de)歌謠(yao)，才(cai)(cai)有了(le)(le)(le)小(xiao)鳥依人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)戀情(qing)。

其(qi)實(shi)像這(zhe)樣的(de)由喀斯特地貌(mao)形成的(de)石柱、石林在洛(luo)塔(ta)比(bi)比(bi)皆是(shi)(shi)。洛(luo)塔(ta)是(shi)(shi)一個完(wan)整(zheng)的(de)向斜(xie)巖(yan)溶(rong)構造(zao)(zao)單(dan)位(wei)，發育著國(guo)內罕見(jian)的(de)巖(yan)溶(rong)構造(zao)(zao)地貌(mao)景觀(guan)，可謂集巖(yan)溶(rong)景觀(guan)之大(da)成，臺原、峰叢、孤(gu)峰、溶(rong)丘、石林、石牙(ya)、洼地、漏斗、溶(rong)洞、地下(xia)河、峽谷、絕壁、瀑布等應有(you)(you)盡有(you)(you)，形成和發育階(jie)段(duan)完(wan)整(zheng)，是(shi)(shi)我國(guo)南(nan)方裸露(lu)型巖(yan)溶(rong)的(de)典型代表，具有(you)(you)很高(gao)的(de)觀(guan)賞價(jia)值和科研價(jia)值，區內溶(rong)洞密布，陰河交織，地下(xia)水系龐(pang)大(da)，是(shi)(shi)中國(guo)地質(zhi)研究所(suo)巖(yan)溶(rong)科研基地，2002年12月(yue)28日被湖南(nan)省(sheng)國(guo)土(tu)資源廳批準為省(sheng)級地質(zhi)公園。

洛(luo)塔構造盆(pen)地呈(cheng)(cheng)北(bei)東(dong)向(xiang)長條(tiao)狀，有三個不同高(gao)度的(de)(de)巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)臺(tai)(tai)地，海拔高(gao)度分(fen)別(bie)為1200米(mi)、1000米(mi)、800米(mi)，是構造運動強烈抬升差(cha)異隆起的(de)(de)標志，記錄著巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)地貌(mao)的(de)(de)發展史。盆(pen)地東(dong)西兩(liang)側(ce)各有一(yi)(yi)條(tiao)巖(yan)(yan)溶(rong)(rong)壟(long)脊像(xiang)烏龍般起伏綿延，遙相對峙。西側(ce)壟(long)脊呈(cheng)(cheng)單面山形，一(yi)(yi)坡陡峻一(yi)(yi)坡平緩(huan)，最高(gao)峰(feng)1423米(mi)；東(dong)側(ce)壟(long)脊呈(cheng)(cheng)鋸齒狀，壟(long)嵴之間(jian)有和尚堡、亞不梯、吳王堡、謝(xie)家臺(tai)(tai)四個溶(rong)(rong)丘臺(tai)(tai)地聳立在盆(pen)地的(de)(de)中(zhong)央，臺(tai)(tai)地頂部平垣，海拔在1000以上。四周(zhou)峭壁(bi)高(gao)100至200米(mi)，地勢十分(fen)險(xian)要，峭壁(bi)邊緣發育著峰(feng)林(lin)景觀，如姊妹巖(yan)(yan)、鷹嘴峰(feng)、尖(jian)尖(jian)峰(feng)等。

登(deng)上洛(luo)塔(ta)(ta)(ta)，只見連山綿谷，萬石(shi)(shi)(shi)如(ru)林(lin)，一(yi)塊(kuai)塊(kuai)青灰色(se)的(de)(de)(de)大石(shi)(shi)(shi)頭競高競秀(xiu)，競美競奇(qi)，綿亙縱橫(heng)，層(ceng)疊交錯(cuo)，造(zao)型奇(qi)特，塔(ta)(ta)(ta)狀(zhuang)、蓮臺狀(zhuang)、羅(luo)漢狀(zhuang)、錐狀(zhuang)、刀(dao)狀(zhuang)、箭(jian)簇狀(zhuang)、帷(wei)幕狀(zhuang)等林(lin)立薈(hui)萃，像一(yi)個(ge)個(ge)神(shen)奇(qi)的(de)(de)(de)迷(mi)(mi)宮(gong)，組成洛(luo)塔(ta)(ta)(ta)地質公園的(de)(de)(de)旖旎景(jing)(jing)觀。有(you)的(de)(de)(de)玲瓏斫(zhuo)剔，若(ruo)女(nv)繡工鐫；有(you)的(de)(de)(de)嶙峋怪異，如(ru)鬼斧(fu)神(shen)鑿；有(you)的(de)(de)(de)崢(zheng)嶸(rong)峻，似水墨丹青；有(you)的(de)(de)(de)嵯峨兀立，藤(teng)蔓(man)纏(chan)繞，更像一(yi)株(zhu)株(zhu)挺拔(ba)的(de)(de)(de)古(gu)樹。高的(de)(de)(de)、矮的(de)(de)(de)、大的(de)(de)(de)，細的(de)(de)(de)。粗、瘦、皺、滑，各具(ju)特色(se)，如(ru)人之面(mian)(mian)目相具(ju)而(er)無(wu)一(yi)相似者，在綠樹紅(hong)花間(jian)亮麗起一(yi)道道迷(mi)(mi)人的(de)(de)(de)風景(jing)(jing)。洛(luo)塔(ta)(ta)(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)遍(bian)及(ji)整個(ge)山界，較(jiao)集中的(de)(de)(de)有(you)楠竹車(che)水坪(ping)石(shi)(shi)(shi)林(lin)、梭洛(luo)趙家灣(wan)石(shi)(shi)(shi)林(lin)、八仙洞石(shi)(shi)(shi)林(lin)及(ji)公路(lu)沿線的(de)(de)(de)銀河塔(ta)(ta)(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)，僅車(che)水坪(ping)一(yi)帶的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)林(lin)面(mian)(mian)積就達1000多畝。無(wu)論其規模(mo)面(mian)(mian)積，造(zao)型及(ji)組合情況，洛(luo)塔(ta)(ta)(ta)石(shi)(shi)(shi)林(lin)都可與(yu)云南(nan)路(lu)南(nan)石(shi)(shi)(shi)林(lin)媲美。

走進洛塔，你(ni)會感到(dao)一(yi)(yi)(yi)種天(tian)(tian)設(she)其(qi)(qi)巧，地(di)(di)發(fa)其(qi)(qi)秀的(de)神奇，就(jiu)拿八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)池(chi)來說吧，使(shi)(shi)你(ni)會有一(yi)(yi)(yi)種如處仙(xian)(xian)(xian)境的(de)感覺(jue)，八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)池(chi)位于梭洛村境內，海拔高(gao)1350米，常規水(shui)(shui)(shui)面(mian)面(mian)積6萬(wan)(wan)平方(fang)米。這(zhe)是二十世紀七(qi)十年(nian)代洛塔人對(dui)巖溶(rong)洼(wa)地(di)(di)、漏斗進行(xing)(xing)改造(zao)利(li)用，堵斷(duan)地(di)(di)下河，與(yu)附近八(ba)仙(xian)(xian)(xian)洞(dong)、刺豬(zhu)洞(dong)、燕子(zi)洞(dong)等(deng)6個溶(rong)洞(dong)的(de)地(di)(di)下水(shui)(shui)(shui)串聯起來，在這(zhe)青山環抱(bao)的(de)巖溶(rong)洼(wa)地(di)(di)匯(hui)流(liu)成(cheng)湖，組成(cheng)一(yi)(yi)(yi)泓(hong)浩瀚，因其(qi)(qi)高(gao)，且以(yi)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)洞(dong)水(shui)(shui)(shui)為主流(liu)，故(gu)得(de)(de)名八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)池(chi)。天(tian)(tian)池(chi)分東西(xi)兩(liang)池(chi)，中(zhong)(zhong)間(jian)一(yi)(yi)(yi)彎象(xiang)鼻式的(de)石梁組成(cheng)月牙(ya)形通道(dao)，可供(gong)兩(liang)船(chuan)并行(xing)(xing)。天(tian)(tian)池(chi)之(zhi)水(shui)(shui)(shui)清(qing)澈透亮，冬暖夏涼，終年(nian)不(bu)涸不(bu)濁(zhuo)，湖水(shui)(shui)(shui)、溶(rong)丘、石林、崖壁、穿洞(dong)等(deng)喀(ka)斯特(te)景觀與(yu)朝暉夕照、蘭(lan)天(tian)(tian)白云、綠樹青山之(zhi)倒影相輝(hui)映，在這(zhe)里組成(cheng)一(yi)(yi)(yi)道(dao)絕美(mei)的(de)風景。泳濯(zhuo)其(qi)(qi)間(jian)或蕩(dang)舟其(qi)(qi)內，賞山風之(zhi)清(qing)新，品(pin)池(chi)水(shui)(shui)(shui)之(zhi)純凈(jing)(jing)，智者樂山，仁(ren)人樂水(shui)(shui)(shui)，才曉得(de)(de)這(zhe)里的(de)山水(shui)(shui)(shui)別(bie)有情。更兼四周(zhou)密密匝(za)匝(za)的(de)萬(wan)(wan)畝林場，郁郁蔥蔥，縱也成(cheng)行(xing)(xing)，橫有成(cheng)行(xing)(xing)，把山水(shui)(shui)(shui)浸(jin)染得(de)(de)更加潔(jie)凈(jing)(jing)，使(shi)(shi)八(ba)仙(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)池(chi)這(zhe)萬(wan)(wan)綠叢中(zhong)(zhong)的(de)一(yi)(yi)(yi)泓(hong)碧波(bo)，更顯得(de)(de)恬謐雅靜。天(tian)(tian)池(chi)，超脫寰(huan)塵的(de)享(xiang)受。

離(li)開八(ba)仙天池，南行三里許(xu)，便到了老寨村。這(zhe)里的兩(liang)(liang)棵(ke)古水(shui)杉(shan)用生(sheng)命的碧綠支(zhi)撐起一(yi)片亮麗的蘭(lan)天。水(shui)杉(shan)從新(xin)生(sheng)代第四紀冰(bing)川期以(yi)后，在世界各國(guo)均已絕跡，只(zhi)有我(wo)國(guo)的湘鄂(e)渝邊區有少量孑遺(yi)，被稱為地球上(shang)的生(sheng)物“活化(hua)石”而(er)譽(yu)為世界瑰寶，其中以(yi)洛(luo)塔的三棵(ke)古水(shui)杉(shan)最為壯觀。這(zhe)三棵(ke)古水(shui)杉(shan)，一(yi)棵(ke)在洛(luo)塔泡木村，高(gao)41米(mi)，胸(xiong)徑183.8厘(li)(li)米(mi)，樹(shu)上(shang)纏繞著兩(liang)(liang)根古藤(teng)(teng)，一(yi)根直徑為38.2厘(li)(li)米(mi)，一(yi)根直徑為41.4厘(li)(li)米(mi)，旋(xuan)然攀升(sheng)，像(xiang)兩(liang)(liang)條(tiao)龍盤繞其上(shang)，鄉民俗稱“雙龍抱柱”。藤(teng)(teng)附樹(shu)生(sheng)，樹(shu)牽藤(teng)(teng)長(chang)，渾(hun)然一(yi)體(ti)，枝繁葉(xie)茂，綠蔭如蓋。另(ling)兩(liang)(liang)棵(ke)就在距八(ba)仙天池不遠的老寨村，一(yi)棵(ke)胸(xiong)徑127厘(li)(li)米(mi)，高(gao)44米(mi)。一(yi)棵(ke)胸(xiong)徑138.8厘(li)(li)米(mi)，高(gao)46米(mi)。兩(liang)(liang)棵(ke)樹(shu)并排而(er)生(sheng)，樹(shu)干挺拔，歷經風雨，生(sheng)機猶盛。這(zhe)三棵(ke)古水(shui)杉(shan)作為新(xin)生(sheng)代第四紀冰(bing)川期的孑遺(yi)，可想其樹(shu)齡(ling)之久遠。

洛(luo)塔作為(wei)喀斯特(te)地(di)(di)(di)區，地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)(shui)十分豐富。這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)表河是洗車小河的(de)(de)(de)(de)發源地(di)(di)(di)，清粼粼的(de)(de)(de)(de)河水(shui)(shui)(shui)從海拔1000多米的(de)(de)(de)(de)大山深處奔涌(yong)而下(xia)(xia)，時(shi)咆哮于深谷，時(shi)潛流于地(di)(di)(di)下(xia)(xia)，時(shi)而從懸崖(ya)上飛流直下(xia)(xia)，跌落(luo)成(cheng)千(qian)尺瀑布，一(yi)路流成(cheng)一(yi)道(dao)道(dao)險(xian)奇壯麗的(de)(de)(de)(de)風景。這(zhe)條河經洛(luo)塔車街上南(nan)流700米，便落(luo)入一(yi)個(ge)(ge)叫落(luo)水(shui)(shui)(shui)洞的(de)(de)(de)(de)喀斯特(te)漏斗，伏流五里(li)至(zhi)猛(meng)西(xi)屋檐(yan)洞出口(kou)。1974年(nian)，洛(luo)塔人(ren)(ren)在落(luo)水(shui)(shui)(shui)洞修(xiu)了第一(yi)座(zuo)巖(yan)溶(rong)電站(zhan)，裝機1臺125千(qian)瓦。1978年(nian)，國家科(ke)委、國家地(di)(di)(di)質部(bu)巖(yan)溶(rong)研究所會(hui)集了中央和部(bu)份(fen)省市22個(ge)(ge)有關單位共70多名(ming)科(ke)技(ji)人(ren)(ren)員(yuan)，投資210多萬元對(dui)洛(luo)塔的(de)(de)(de)(de)巖(yan)溶(rong)水(shui)(shui)(shui)規(gui)律進行了會(hui)戰(zhan)研究，匯引洛(luo)塔境內大部(bu)分地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)(shui)，把落(luo)水(shui)(shui)(shui)洞以下(xia)(xia)潛流水(shui)(shui)(shui)域筑成(cheng)地(di)(di)(di)下(xia)(xia)水(shui)(shui)(shui)庫，沿陡如刀削的(de)(de)(de)(de)懸崖(ya)絕壁鑿渠1800米至(zhi)屋檐(yan)洞下(xia)(xia)，水(shui)(shui)(shui)頭高達(da)138米，安裝2×500千(qian)瓦機組，總裝機容量(liang)1000千(qian)瓦，年(nian)發電量(liang)280萬千(qian)瓦時(shi)。這(zhe)兩座(zuo)巖(yan)溶(rong)電站(zhan)梯次開發，形成(cheng)一(yi)組具(ju)有科(ke)研價值和探險(xian)獵(lie)奇的(de)(de)(de)(de)喀斯特(te)景觀(guan)。

洛塔(ta)喀斯(si)特水豐(feng)富(fu)神奇，天(tian)(tian)鍋潭(tan)瀑布便是溶洞地下水沖(chong)破(po)絕壁(bi)飛流(liu)(liu)而下形(xing)成的(de)天(tian)(tian)然景觀。瀑高50余(yu)米，由(you)(you)落差沖(chong)力形(xing)成的(de)天(tian)(tian)鍋潭(tan)深不可(ke)測。由(you)(you)于喀斯(si)特水的(de)補給，水流(liu)(liu)終年不斷，流(liu)(liu)量較為穩定，水豐(feng)季節更是氣(qi)勢磅礴，其宏然流(liu)(liu)響之聲數里可(ke)聞。

天鍋潭(tan)瀑布氣勢(shi)恢宏，大有從天而降之勢(shi)。因為(wei)它源(yuan)于地下水，看(kan)不(bu)到(dao)它的(de)(de)源(yuan)頭(tou)，只(zhi)見它從一(yi)刀切的(de)(de)懸崖峭壁上穿石(shi)破山(shan)，噴涌(yong)而出，一(yi)瀉千丈，下及壑底，迸落如(ru)雷(lei)鳴，嘩然(ran)濺起滿潭(tan)珠(zhu)玉。清(qing)流觸(chu)石(shi)，洄旋瀲滟，窈然(ran)深(shen)碧成一(yi)潭(tan)，波浪(lang)滾滾地流成一(yi)道五(wu)彩繽紛(fen)的(de)(de)溪河(he)，在(zai)夾岸(an)青山(shan)中澎湃(pai)成一(yi)河(he)濤聲。由(you)于它的(de)(de)幽邃(sui)和險奇，又平(ping)生(sheng)幾多神(shen)活和傳說(shuo)。聽鄉民(min)說(shuo)，天鍋潭(tan)里(li)有大鯢(ni)，俗(su)稱(cheng)娃娃魚，長數丈，頭(tou)在(zai)西岸(an)，尾在(zai)東岸(an)，游動時像只(zhi)小船。又說(shuo)潭(tan)里(li)有潛龍，逢(feng)朔(shuo)望，參日(ri)拜月，吞(tun)云吐霧(wu)，嘯聲震谷(gu)，十里(li)悚然(ran)。實際上誰(shui)也沒(mei)(mei)見過(guo)(guo)龍，娃娃魚倒是有的(de)(de)，這條(tiao)河(he)是洗(xi)車(che)小河(he)，河(he)水清(qing)冽，一(yi)塵不(bu)染，以盛產(chan)大鯢(ni)而出名。1963年夏(xia)天，竟然(ran)有條(tiao)大鯢(ni)游到(dao)洗(xi)車(che)糧(liang)站坎下的(de)(de)河(he)碼頭(tou)邊，被(bei)人(ren)發現，有魯莽者(zhe)持刀屠鯢(ni)于岸(an)灘，過(guo)(guo)磅一(yi)稱(cheng)，足足57斤。屠鯢(ni)者(zhe)以每斤三角的(de)(de)價(jia)(jia)格當眾(zhong)廉價(jia)(jia)銷售，余(yu)剛(gang)好(hao)路過(guo)(guo)，花了兩塊錢(qian)買下四支腳，回家大鼎烹煮，肥糯糯的(de)(de)全家人(ren)好(hao)生(sheng)飽餐一(yi)頓(dun)，后來想(xiang)起來，追(zhui)悔(hui)莫及。從此，洗(xi)車(che)河(he)再沒(mei)(mei)見過(guo)(guo)這么大的(de)(de)娃娃魚了。萬物有靈，人(ren)與(yu)自然(ran)本應和諧相處，何相煎太急，罪過(guo)(guo)，罪過(guo)(guo)。

天(tian)(tian)鍋(guo)潭雖然(ran)深(shen)不(bu)可(ke)測，龍畢竟是(shi)子(zi)虛烏(wu)有，只(zhi)(zhi)是(shi)那幽(you)谷深(shen)壑間，云(yun)(yun)霧是(shi)常有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。尤是(shi)雨(yu)后初晴時，你只(zhi)(zhi)要站在(zai)“連五臺”上一看(kan)，那從天(tian)(tian)鍋(guo)潭升(sheng)發的(de)(de)(de)(de)(de)(de)霧氣如(ru)紗如(ru)縷(lv)，纏繞(rao)游離(li)，漸起相接，漂然(ran)彌漫，須臾遍及山(shan)谷，鋪成一片白茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)海(hai)，浩瀚(han)無(wu)涯。遠近峰(feng)巒，如(ru)墨如(ru)黛(dai)，像一個個島嶼，隱現(xian)在(zai)漩然(ran)飄(piao)渺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)海(hai)中。轉眼云(yun)(yun)煙或(huo)濃或(huo)淡，那如(ru)墨如(ru)黛(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)峰(feng)巒亦隨之(zhi)時隱時現(xian)，更(geng)多了(le)幾份虛幻和飄(piao)逸。侯(hou)及日(ri)出，白茫茫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云(yun)(yun)海(hai)被(bei)朝陽照(zhao)得一片桔紅，對岸絕壁千仞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)洛(luo)塔巖(yan)在(zai)晨(chen)曦(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)射下(xia)燦(can)若金玉(yu)，蔚為大(da)觀。

巍(wei)巍(wei)洛(luo)塔(ta)，秀美如斯(si)，神奇如斯(si)，巋然如斯(si)。

7、老家寨—苗人谷景區

老家寨(zhai)—苗人(ren)谷(gu)景(jing)區(qu)(qu)位于鳳(feng)凰(huang)縣山江(jiang)鎮，地處鳳(feng)凰(huang)山江(jiang)苗族文化生態保護實驗區(qu)(qu)境內(nei)。景(jing)區(qu)(qu)內(nei)不僅有(you)峻險奇幽的峽谷(gu)、依山而建的古苗寨(zhai)，還保存著卡(ka)酒、卡(ka)鼓、攔路歌(ge)，趕邊邊場(chang)等(deng)濃厚(hou)的苗族風(feng)情習俗，是集(ji)觀(guan)光游覽、康(kang)養休閑、民俗體(ti)驗等(deng)為一體(ti)的綜合性景(jing)區(qu)(qu)。

8、鳳凰之窗文化旅游產業園

“鳳凰(huang)之窗”文(wen)(wen)化(hua)旅(lv)(lv)游(you)產(chan)業園(yuan)區(qu)坐落于(yu)廖家(jia)橋鎮瓊陽潭，于(yu)2016年9月8日順(shun)利(li)開(kai)園(yuan)，是一(yi)個集(ji)文(wen)(wen)化(hua)創意、商(shang)品研發、展示(shi)加(jia)工、批發零售、演(yan)藝(yi)接(jie)待、倉儲物(wu)流、旅(lv)(lv)游(you)度假及非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)傳承保護于(yu)一(yi)體(ti)(ti)(ti)的綜合(he)性開(kai)發區(qu)。目前，該(gai)園(yuan)區(qu)已完成(cheng)一(yi)期工程建設——旅(lv)(lv)游(you)商(shang)品加(jia)工體(ti)(ti)(ti)驗(yan)園(yuan)，占地81畝(mu)，建設面積(ji)為(wei)50076平方米，區(qu)內共有綜合(he)建筑24棟(dong)，包括(kuo)了湘西非(fei)物(wu)質(zhi)文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)展覽館、湘西特色水果展示(shi)館、鳳凰(huang)縣(xian)特色食品館、銀飾加(jia)工體(ti)(ti)(ti)驗(yan)館、鳳凰(huang)小吃、茶文(wen)(wen)化(hua)展示(shi)館，傳統(tong)手工藝(yi)加(jia)工體(ti)(ti)(ti)驗(yan)館等(deng)。

鳳凰之窗文化旅(lv)游(you)產業園規劃面(mian)積5600畝，總(zong)投資40億(yi)元人民幣，它分為旅(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)研(yan)發(fa)(fa)、加工，旅(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)展示(shi)和生(sheng)活、物(wu)流、服務四個區域，它集(ji)文化創(chuang)意、商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)研(yan)發(fa)(fa)、展示(shi)加工、批發(fa)(fa)零售、演繹接待、倉儲物(wu)流、旅(lv)游(you)度假及非物(wu)質文化遺產傳承保(bao)護于一(yi)體。全(quan)力(li)打造功(gong)能合理(li)、特色明顯、配(pei)套完善、環境(jing)優(you)美的(de)中國特色旅(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)孵化基(ji)地和旅(lv)游(you)商(shang)(shang)(shang)品(pin)(pin)交易市場。

按(an)照(zhao)近中遠三期(qi)發(fa)(fa)展(zhan)目標，目前，園區一期(qi)工(gong)程81畝工(gong)業加(jia)工(gong)體(ti)驗園已建成(cheng)，建設面(mian)積50076平方(fang)米，投入資金(jin)2.2億元。中期(qi)3年(nian)內(nei)重點推進園區東(dong)側1000畝項(xiang)目開發(fa)(fa)，遠期(qi)8年(nian)內(nei)實(shi)現3.7325平方(fang)公里全面(mian)開發(fa)(fa)。

鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)之窗(chuang)文(wen)(wen)化(hua)旅游產(chan)業(ye)(ye)園致力于(yu)五個(ge)打(da)(da)(da)造(zao)。一(yi)是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)(da)造(zao)集(ji)“吃、住、玩(wan)、游、娛、購”于(yu)一(yi)體(ti)的旅游景點，把它創建成(cheng)為(wei)AAAA景區；二是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)(da)造(zao)傳(chuan)承民族文(wen)(wen)化(hua)的基地，建立(li)起民俗民風展覽室、民族工(gong)藝(yi)制(zhi)作室，展示(shi)鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)縣的人(ren)文(wen)(wen)風貌，弘(hong)揚和(he)傳(chuan)承民族文(wen)(wen)化(hua)，實(shi)(shi)現地方文(wen)(wen)化(hua)名片的產(chan)業(ye)(ye)化(hua)、集(ji)約化(hua)、規模化(hua)發展。三是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)(da)造(zao)集(ji)研發、生(sheng)產(chan)、體(ti)驗、銷售、物流為(wei)一(yi)體(ti)的旅游商品(pin)園區，把“鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)之窗(chuang)”打(da)(da)(da)造(zao)成(cheng)鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)縣旅游商品(pin)加工(gong)產(chan)業(ye)(ye)園、非物質文(wen)(wen)化(hua)遺產(chan)展示(shi)園。四是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)(da)造(zao)武陵山(shan)片區誠(cheng)信服(fu)務園區，實(shi)(shi)現誠(cheng)信文(wen)(wen)明經(jing)營。五是(shi)(shi)(shi)打(da)(da)(da)造(zao)湘西州最(zui)好的電(dian)商平臺，打(da)(da)(da)造(zao)湘西州規模最(zui)大、運營最(zui)規范、服(fu)務功能最(zui)齊全的電(dian)商產(chan)業(ye)(ye)園，以(yi)促進鳳(feng)凰(huang)(huang)(huang)電(dian)商產(chan)業(ye)(ye)繁(fan)榮發展和(he)傳(chuan)統產(chan)業(ye)(ye)轉型升級(ji)。

9、勾良苗寨

勾良苗寨位于歷史文(wen)化名(ming)城鳳(feng)凰(huang)的(de)(de)西北部,距鳳(feng)凰(huang)古城29公里，是典型(xing)偏僻而原始的(de)(de)生紅苗部落，全寨分為上、中、下三個自(zi)然寨共有300多戶人(ren)家(jia)，1000多人(ren)口......

景區簡介

勾良苗寨位于歷史文化名城(cheng)鳳(feng)凰的西北部(bu),距(ju)鳳(feng)凰古城(cheng)29公里(li)，是典型(xing)偏僻而原(yuan)始的生(sheng)紅苗部(bu)落，全寨分為上(shang)、中、下(xia)三個自然(ran)寨共有300多戶人家，1000多人口。

寨內自然(ran)景(jing)觀(guan)和人文景(jing)觀(guan)相交輝(hui)映，構成一副絢(xuan)麗多(duo)彩的生紅(hong)苗(miao)部(bu)落畫卷，以古、峻、險、奇(qi)、秀(xiu)聞名。還(huan)有乾嘉苗(miao)民起(qi)義軍扎營地，官(guan)匪爭斗的古戰場及諸多(duo)古遺跡，該景(jing)區雄(xiong)奇(qi)，地形險要。

勾良苗(miao)(miao)寨不僅有(you)涼(liang)冽(lie)干(gan)醇的(de)苗(miao)(miao)王泉，美(mei)麗異常的(de)古妖(yao)潭瀑布群，還有(you)極富傳奇魅力的(de)青龍山，有(you)集美(mei)學、建筑學于一體(ti)的(de)苗(miao)(miao)寨，還有(you)驚心動魄的(de)苗(miao)(miao)家絕技……

勾(gou)良苗(miao)寨是個神(shen)奇的(de)(de)地方，不僅歷史文化(hua)積淀深厚，民(min)族(zu)特(te)色鮮明，民(min)族(zu)民(min)俗(su)活動活躍(yue)，而且自(zi)然風光(guang)秀麗(li)迷人，是海(hai)內外賓客(ke)旅游(you)的(de)(de)最佳去處。竭(jie)誠歡迎您到勾(gou)良苗(miao)寨來感觸這里的(de)(de)自(zi)然美景和(he)民(min)俗(su)風情，品一(yi)杯(bei)醇(chun)香的(de)(de)苗(miao)家(jia)美酒(jiu)！

勾良苗寨地處湖南(nan)與(yu)貴州，漢區(qu)與(yu)苗區(qu)的結(jie)合(he)部位，西南(nan)楚(chu)巫(wu)文化和中(zhong)原漢文化，漢文化和苗文化在這(zhe)里碰壁整(zheng)合(he)，形成了一種文化融合(he)互補的特異文化現(xian)象。

勾良苗(miao)寨是一(yi)(yi)個“謎(mi)”其深厚(hou)的(de)歷史文化，濃(nong)郁的(de)民族(zu)(zu)風情和(he)秀麗的(de)水色(se)山光，使之集(ji)自然景觀美，民族(zu)(zu)建筑美，民俗風情美，歷史文化美，菜點特色(se)美于一(yi)(yi)身，極具旅游(you)美學價(jia)值，旅游(you)吸引(yin)力不言(yan)而(er)喻。

勾良苗寨是鳳凰旅游(you)業的一顆明珠(zhu)。到此一游(you)，置身(shen)(shen)于(yu)古樸原始的苗族的苗嫁習俗活動(dong)和神奇詭異招魂習俗活動(dong)之(zhi)中(zhong)，置身(shen)(shen)于(yu)繁(fan)華(hua)煙樹，流(liu)水(shui)之(zhi)中(zhong)，一定會(hui)使您大開眼界，嘆為觀止！

勾良苗寨是個神奇的地方，不(bu)僅(jin)歷史文化積淀深厚，民(min)(min)(min)族特色鮮明，民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)俗活(huo)動活(huo)躍，而且自(zi)然(ran)風(feng)光秀麗迷人(ren)，是海內外賓客旅游的最佳去處。竭誠歡迎您到(dao)勾良苗寨來感觸這里的自(zi)然(ran)美(mei)景和民(min)(min)(min)俗風(feng)情，品一杯(bei)醇(chun)香的苗家美(mei)酒！

勾良苗寨是湖南西(xi)部(bu)邊陲鳳(feng)凰縣落潮井鄉的(de)一個行政村，轄八個村民小組，有(you)350戶1900余人口。由于其地理位(wei)置處于湘黔結合部(bu)位(wei)上，中原(yuan)漢文(wen)化與西(xi)南楚(chu)巫苗文(wen)化在這里碰撞整合，形成了一種獨特的(de)文(wen)化現象，產生了許(xu)許(xu)多多神奇(qi)耐(nai)人尋味的(de)文(wen)化底蘊。

近(jin)年來，隨(sui)著鳳(feng)凰旅(lv)游業的日益擴大(da)，鳳(feng)凰縣(xian)委(wei)、縣(xian)政(zheng)府(fu)正式啟動了(le)“勾良民(min)(min)族(zu)(zu)文化村”建設工(gong)程。省、州民(min)(min)族(zu)(zu)部(bu)門對建設民(min)(min)族(zu)(zu)文化村給予大(da)力支持，鳳(feng)凰縣(xian)委(wei)宣傳部(bu)、縣(xian)民(min)(min)族(zu)(zu)事務局，落潮井鄉黨委(wei)、政(zheng)府(fu)認真(zhen)組織實(shi)施，尢其(qi)是鳳(feng)凰民(min)(min)族(zu)(zu)事務局在(zai)規劃項(xiang)目、籌措資金方(fang)面做了(le)大(da)量的實(shi)際(ji)工(gong)作(zuo)，為建成“勾良民(min)(min)族(zu)(zu)文化村”奠定(ding)了(le)基礎。

勾(gou)良是(shi)個神奇的地方。不僅歷(li)史文化積淀(dian)深厚，民族特(te)色(se)鮮明，民族民俗活動活躍(yue)，而且(qie)自然風光秀麗，是(shi)旅游的好(hao)去處(chu)。

旅游注意事項

勾良苗寨(zhai)是少數民(min)(min)族苗族居(ju)住的地區，到勾良苗寨(zhai)旅游(you)的時候需要(yao)尊重少數民(min)(min)族的一(yi)些(xie)風(feng)俗，需要(yao)注(zhu)意(yi)以下幾點(dian)以免麻煩。

1、進入(ru)苗寨的時前先要準備好一些紙幣。

2、苗寨，土家山寨里不要隨便(bian)吹口哨，聽講這樣會招鬼，特別是晚上。

3、到(dao)別人家做客的時候，不要踩別人家的門檻。

4、天氣熱(re)的(de)時候(hou)在室外打(da)傘(san)，但是進(jin)入(ru)別(bie)人家的(de)時候(hou)就不要(yao)打(da)了。

5、不要(yao)坐在正堂的主位，這樣(yang)會(hui)是一個不敬的行為。

6、保(bao)持與已(yi)毀婦女的距離，苗寨里這個行為(wei)有點(dian)敏感。

7、在(zai)當地人家家做客的時候(hou)，男女不能(neng)-住宿。

關于勾良(liang)苗寨的傳(chuan)說

傳說，在很(hen)久以前，勾(gou)良(liang)苗寨(zhai)出了(le)一(yi)個勇(yong)敢(gan)的(de)獵(lie)手(shou)，名(ming)字叫吳天(tian)龍(long)。他聰明勇(yong)敢(gan)，練(lian)就了(le)一(yi)手(shou)好箭(jian)法，射鳥鳥死射雕雕亡，真(zhen)是(shi)百(bai)發百(bai)中(zhong)，苗家都稱他叫神箭(jian)手(shou)。吳天(tian)龍(long)家里有個七(qi)十(shi)多(duo)歲的(de)0親，他很(hen)孝敬0，一(yi)天(tian)又一(yi)天(tian)，一(yi)年又一(yi)年，山上的(de)豺狼虎豹被(bei)殺絕(jue)了(le)，苗家人民雖然再不怕(pa)猛獸的(de)侵(qin)害，但苦日(ri)子(zi)好像個無底洞，總是(shi)熬不到頭，天(tian)龍(long)母子(zi)倆也還是(shi)過著隔頓斷糧的(de)生活。

一(yi)天,吳天龍從山上(shang)打獵回來，對母親(qin)說(shuo):“娘啊，山上(shang)的豺狼(lang)虎豹都被孩兒(er)(er)的神箭斬盡殺(sha)絕了(le)(le)，可是人(ren)間的豺狼(lang)虎豹卻越來越多了(le)(le)，我(wo)們(men)受盡了(le)(le)官(guan)府(fu)的欺壓，苦日(ri)子(zi)實(shi)在過(guo)不(bu)下去了(le)(le)，我(wo)要(yao)帶領苗家起(qi)來造反，把官(guan)府(fu)趕盡殺(sha)絕，讓(rang)大家都過(guo)上(shang)好日(ri)子(zi)。”0親(qin)擔(dan)心地(di)說(shuo)：“兒(er)(er)啊!這(zhe)是要(yao)殺(sha)頭的事(shi)，我(wo)只有(you)你(ni)這(zhe)么一(yi)個(ge)兒(er)(er)子(zi)，如(ru)有(you)個(ge)三長兩短叫我(wo)怎么辦(ban)啊!”天龍見母親(qin)難(nan)過(guo)，忙安慰她說(shuo)：“0親(qin)不(bu)要(yao)為(wei)孩兒(er)(er)擔(dan)心，我(wo)自有(you)辦(ban)法，狗官(guan)府(fu)兇如(ru)虎狼(lang)，你(ni)不(bu)殺(sha)它(ta)，它(ta)就要(yao)吃(chi)掉你(ni)，我(wo)們(men)總不(bu)能坐(zuo)著等死(si)啊!”聽了(le)(le)兒(er)(er)子(zi)的話，0親(qin)默不(bu)作聲了(le)(le)。天龍見母親(qin)默認(ren)了(le)(le)，高興地(di)跳(tiao)了(le)(le)起(qi)來。

從此，吳天龍天天早起苦練本領，他從來(lai)龍山上(shang)砍來(lai)了生(sheng)長三(san)年成材的(de)櫻(ying)桃做(zuo)成一張弓，又用(yong)浸泡了七七四十九天的(de)老棕繩做(zuo)弓弦，并把自己從來(lai)龍山的(de)藏(zang)龍洞中得來(lai)的(de)三(san)支神箭(jian)收藏(zang)好，準備在皇帝五(wu)更坐朝時射死皇帝。

那一(yi)(yi)天(tian)，吳天(tian)龍做好(hao)了(le)一(yi)(yi)切(qie)準備(bei)，交待母親(qin)說：“明天(tian)五(wu)更皇帝坐朝時(shi)(shi)(shi)，我用神箭把他射死，你今晚不(bu)要睡(shui)(shui)覺，到五(wu)更天(tian)雞(ji)叫(jiao)頭(tou)叫(jiao)時(shi)(shi)(shi)把我喊醒，一(yi)(yi)定要記住(zhu)，過時(shi)(shi)(shi)就(jiu)錯過了(le)機會(hui)。”母親(qin)答應說：“知道(dao)了(le)，你放心睡(shui)(shui)覺去吧!”說來(lai)也巧那夜好(hao)像特別長，母親(qin)從頭(tou)更坐下等(deng)(deng)起(qi)，等(deng)(deng)呀(ya)等(deng)(deng)呀(ya)!等(deng)(deng)了(le)好(hao)久好(hao)久，還沒(mei)有聽見雞(ji)叫(jiao)，她(ta)實在是太(tai)疲(pi)勞了(le)，坐著坐著就(jiu)打起(qi)瞌睡(shui)(shui)來(lai)了(le)。又怕兒(er)子錯怪，等(deng)(deng)不(bu)起(qi)雞(ji)叫(jiao)，她(ta)就(jiu)到灶(zao)屋里(li)拿來(lai)了(le)簸(bo)箕(ji)啪(pa)啪(pa)啪(pa)地打起(qi)來(lai)。一(yi)(yi)聽到“啪(pa)啪(pa)啪(pa)”的響(xiang)聲，雞(ji)果(guo)然叫(jiao)了(le)，她(ta)高(gao)興極了(le)，慌忙走(zou)進兒(er)子睡(shui)(shui)覺的房(fang)里(li)喊醒了(le)他。

吳天龍以為當真的是雞(ji)叫(jiao)了(le)，于是拿起早準備好的神弓(gong)(gong)箭(jian)，爬上了(le)月(yue)亮山頂，面朝(chao)(chao)北方，拉(la)起弓(gong)(gong)搭上箭(jian)，用盡神力(li)，嗖!嗖!嗖!一(yi)連三(san)支神箭(jian)朝(chao)(chao)皇(huang)帝的寶(bao)殿射去。可惜皇(huang)帝剛(gang)剛(gang)上朝(chao)(chao)，走到寶(bao)座上，忽然看見三(san)枝神箭(jian)射在金龍柱(zhu)上,嚇得(de)渾(hun)身是冷汗(han)。

皇帝(di)氣得(de)渾身(shen)發抖，立即傳(chuan)下圣旨，捉拿(na)射殺皇帝(di)的兇犯。消息傳(chuan)到了(le)勾(gou)良苗(miao)寨(zhai)，吳(wu)天(tian)龍(long)才曉(xiao)得(de)受了(le)母親的捉弄，沒(mei)有把皇帝(di)老兒射死，闖下了(le)彌天(tian)大禍。他立即召集了(le)九九八十一寨(zhai)的苗(miao)民(min)，天(tian)天(tian)操練本領(ling)，準備(bei)和官府進行一場拼殺。

不久，皇帝派來(lai)(lai)的人(ren)馬果然來(lai)(lai)到苗山(shan)，吳(wu)(wu)天(tian)(tian)龍(long)帶領苗族人(ren)民和官(guan)府戰斗了七(qi)天(tian)(tian)七(qi)夜，殺(sha)得官(guan)兵人(ren)仰(yang)馬翻，血流成河，官(guan)兵來(lai)(lai)了一(yi)批又一(yi)批，義(yi)軍卻越(yue)(yue)來(lai)(lai)越(yue)(yue)少了。由(you)于寡(gua)不敵眾(zhong)，義(yi)軍終(zhong)于戰敗，吳(wu)(wu)天(tian)(tian)龍(long)被官(guan)府捉住，他英勇(yong)不屈，最后(hou)(hou)被官(guan)兵殺(sha)害(hai)。吳(wu)(wu)天(tian)(tian)龍(long)犧牲后(hou)(hou)，變成了一(yi)只大公(gong)雞，高高地站在勾良山(shan)上，天(tian)(tian)天(tian)(tian)為(wei)苗家報(bao)曉黎明，喚來(lai)(lai)光明。如今，在勾良坡上還(huan)有(you)雞公(gong)巖、雞公(gong)寨、射箭臺(tai)等遺跡(ji)。

吳天龍遇害的(de)那天正好是陰歷六月(yue)初六，為了紀念這位(wei)英雄，苗家就在勾良苗寨(zhai)舉行-，唱歌(ge)、對歌(ge)、跳舞，以(yi)此來歌(ge)頌(song)和贊美自己的(de)英雄，表達美好的(de)追求和向往。從此，“六月(yue)六”苗族歌(ge)會就一(yi)代(dai)一(yi)代(dai)地流傳下來。

10、辛女祠

在沅水中(zhong)游西岸(an)，聳立著一(yi)(yi)座高(gao)高(gao)的(de)絕壁(辛女巖)，在絕壁的(de)對(dui)面的(de)盤(pan)(pan)瓠山腳，有一(yi)(yi)個巖洞(dong)(dong)(盤(pan)(pan)瓠洞(dong)(dong))，洞(dong)(dong)里有一(yi)(yi)只神犬(盤(pan)(pan)瓠)。神犬聽說高(gao)辛王招募(mu)兵勇，他搖身(shen)一(yi)(yi)變，成為人形(xing)，從(cong)洞(dong)(dong)中(zhong)鉆出來(lai)，原來(lai)是一(yi)(yi)個英俊的(de)后生。

盤瓠(hu)在高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)部(bu)下作戰(zhan)勇猛，但是(shi)他從不居功。高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)和(he)犬(quan)戎國交戰(zhan)，只因(yin)犬(quan)戎國吳將(jiang)軍太厲害，屢(lv)戰(zhan)不勝。高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)告示(shi)群臣(chen)：有(you)取得吳將(jiang)軍頭者，許女(nv)為妻，提升職(zhi)務，賜以金銀(yin)。群臣(chen)懼(ju)怕(pa)吳將(jiang)軍，個個噤若寒蟬。三天后，一(yi)只色彩斑斕的(de)狗含一(yi)人頭伏于殿上。高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)令(ling)眾群臣(chen)辨認，確(que)是(shi)吳將(jiang)軍之頭。高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)見(jian)獻(xian)吳將(jiang)軍頭的(de)是(shi)一(yi)只狗，人怎能與狗婚配(pei)，高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)拒絕嫁女(nv)。見(jian)父王(wang)(wang)賴(lai)婚，辛(xin)(xin)(xin)女(nv)便(bian)勸父王(wang)(wang)言必信(xin)，并聲明即使是(shi)狗，也(ye)愿(yuan)意(yi)婚嫁。高辛(xin)(xin)(xin)王(wang)(wang)見(jian)辛(xin)(xin)(xin)女(nv)當眾頂撞自己，下令(ling)把她(ta)打入(ru)冷宮。

半夜時分，禁(jin)鎖辛女的宮門(men)自動打開，那條狗跑了進來(lai)，二話沒說，馱著(zhu)辛女，從窗(chuang)子飛了出去。

盤(pan)瓠馱著辛女，來到沅水中游西(xi)岸的(de)(de)絕峰(feng)(feng)上(shang)。辛女住(zhu)在絕峰(feng)(feng)頂上(shang)，盤(pan)瓠住(zhu)在絕峰(feng)(feng)對面的(de)(de)巖洞里(li)。他們分開住(zhu)的(de)(de)原因，是(shi)怕高辛王(wang)派兵擒拿(na)。

盤瓠(hu)(hu)和辛(xin)(xin)女在(zai)一(yi)(yi)起的(de)(de)(de)時(shi)候，是(shi)一(yi)(yi)個(ge)英俊的(de)(de)(de)后生(sheng)，偶爾出洞，則是(shi)一(yi)(yi)條狗(gou)。他(ta)倆相親(qin)(qin)(qin)相愛，生(sheng)下四(si)(si)(si)個(ge)兒子。四(si)(si)(si)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟長大后，多(duo)次問母親(qin)(qin)(qin)，他(ta)們兄(xiong)(xiong)(xiong)弟為什(shen)么沒有見(jian)過父親(qin)(qin)(qin)。辛(xin)(xin)女每(mei)次都(dou)說(shuo)他(ta)們的(de)(de)(de)父親(qin)(qin)(qin)在(zai)外公那里(li)做官(guan)，天高(gao)路遠，難得回來(lai)。四(si)(si)(si)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟被蒙在(zai)鼓里(li)，一(yi)(yi)直把盤瓠(hu)(hu)當(dang)成獵狗(gou)，每(mei)次上山(shan)前，老大一(yi)(yi)聲呼(hu)哨，盤瓠(hu)(hu)就從(cong)洞里(li)跑出來(lai)，跟四(si)(si)(si)弟兄(xiong)(xiong)(xiong)上山(shan)打(da)獵。辛(xin)(xin)女見(jian)盤瓠(hu)(hu)辛(xin)(xin)苦勞作，痛在(zai)心里(li)。一(yi)(yi)天辛(xin)(xin)女見(jian)盤瓠(hu)(hu)打(da)獵回來(lai)時(shi)，疲勞得直喘粗氣，心中實在(zai)不(bu)忍，就把四(si)(si)(si)個(ge)兒子喊到一(yi)(yi)邊(bian)說(shuo)：“這狗(gou)，就是(shi)你們兄(xiong)(xiong)(xiong)弟的(de)(de)(de)親(qin)(qin)(qin)生(sheng)父親(qin)(qin)(qin)，你們不(bu)要再勞累它了……”辛(xin)(xin)女的(de)(de)(de)話沒說(shuo)完，四(si)(si)(si)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟羞得滿臉(lian)通(tong)紅，往山(shan)上狂(kuang)跑。狂(kuang)跑了一(yi)(yi)陣，四(si)(si)(si)兄(xiong)(xiong)(xiong)弟商量，決定把盤瓠(hu)(hu)打(da)死，免(mian)得日后遭人笑話。

這天(tian)夜(ye)里，盤(pan)瓠(hu)把(ba)春夏秋冬(dong)從不離身的(de)斑斕(lan)腰(yao)(yao)圍(wei)解開，蓋在辛女(nv)身上，辛女(nv)馬(ma)上覺得一股(gu)暖流融(rong)遍全身。這塊腰(yao)(yao)圍(wei)辛女(nv)知道它(ta)的(de)神(shen)奇作用。盤(pan)瓠(hu)解開腰(yao)(yao)圍(wei)，就是(shi)人形，只(zhi)有在他們同床時，盤(pan)瓠(hu)才會解開，一圍(wei)上，就是(shi)狗形。夫(fu)妻倆相(xiang)擁(yong)而睡，天(tian)大亮了還未醒。

忽然，洞外一聲尖銳的(de)(de)呼哨(shao)響起，四兄(xiong)弟又在招喚盤(pan)(pan)瓠(hu)(hu)(hu)上山(shan)打獵(lie)了。盤(pan)(pan)瓠(hu)(hu)(hu)聞聲驚(jing)起，匆忙圍上腰圍，跑出(chu)洞來，跟四兄(xiong)弟上山(shan)。四兄(xiong)弟決定打殺盤(pan)(pan)瓠(hu)(hu)(hu)。他們把(ba)盤(pan)(pan)瓠(hu)(hu)(hu)引到現(xian)在李家田辛女(nv)溪的(de)(de)一條山(shan)溝里，一齊(qi)動手，把(ba)盤(pan)(pan)瓠(hu)(hu)(hu)打死了。后(hou)人把(ba)打狗的(de)(de)地(di)方叫(jiao)打狗沖，丟狗的(de)(de)坑叫(jiao)撂(liao)狗坨。

辛女聞知四兄弟(di)(di)打死(si)了盤(pan)瓠，悲痛欲絕。叫(jiao)天塌下、地漲起(qi)、龍(long)(long)發水、虎吞食他們四兄弟(di)(di)。老(lao)大將天撐住，0將地按(an)住，老(lao)三(san)把(ba)龍(long)(long)擒住，老(lao)四把(ba)虎伏(fu)住。四兄弟(di)(di)也揚(yang)了名(ming)，人們把(ba)他們分別取名(ming)托天、按(an)地、擒龍(long)(long)、伏(fu)虎。

辛(xin)女(nv)見制不了他們，哭(ku)得天昏地暗(an)。淚水化做傾盆大雨，山溝變成一條小溪(xi)，這便是現在的辛(xin)女(nv)溪(xi)……

盤瓠死后，給辛女(nv)送(song)了個夢，叫(jiao)四兄弟把墳挖(wa)開(kai)再葬。四兄弟挖(wa)開(kai)墳一看(kan)，躺(tang)在墳墓里是一個人(ren)形，并非狗。四兄弟這時才知道，他們誤殺了父親。

他們礙于(yu)面子(zi)，又不愿承(cheng)認殺父之(zhi)罪，堅(jian)持打殺的是狗。于(yu)是一樁誤殺父親案(an)，便流傳了下來。

本來，四(si)兄(xiong)弟若將盤瓠(hu)再(zai)(zai)葬，便可以(yi)變成人形再(zai)(zai)生。遺憾的(de)是四(si)兄(xiong)弟不(bu)肯(ken)認(ren)錯，誤(wu)過機會(hui)。辛(xin)女無奈，站在崖(ya)頂上，思念丈夫，淚干氣(qi)絕，化做巖(yan)石。后人把這里叫做辛(xin)女巖(yan)，在山頂上修(xiu)有辛(xin)女祠。

盤瓠和辛女在這一帶繁衍生息，他們的后裔稱他們為公(gong)(gong)公(gong)(gong)、娘娘，奉為祖先。