直波碉(diao)(diao)群位于(yu)松崗鄉直波村境內，共(gong)2座，依山(shan)勢南(nan)北(bei)(bei)(bei)(bei)分布。南(nan)碉(diao)(diao)在村內、北(bei)(bei)(bei)(bei)碉(diao)(diao)在村北(bei)(bei)(bei)(bei)山(shan)脊上(shang)，兩(liang)碉(diao)(diao)相距50米(mi)(mi)(mi)。其(qi)外(wai)(wai)(wai)型均呈八(ba)角形(xing)(xing)，內呈圓形(xing)(xing)，整體(ti)(ti)由(you)下(xia)往上(shang)漸(jian)內收成錐體(ti)(ti)形(xing)(xing)。材料由(you)石(shi)塊和泥砌墻(qiang)，內用木質(zhi)樓(lou)梯(ti)上(shang)下(xia)，南(nan)碉(diao)(diao)內徑8米(mi)(mi)(mi)，外(wai)(wai)(wai)部每角兩(liang)側邊(bian)長(chang)2.05米(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)厚0.95米(mi)(mi)(mi)；碉(diao)(diao)高29米(mi)(mi)(mi)，共(gong)7層(ceng)(ceng)。第(di)(di)一層(ceng)(ceng)底(di)部西墻(qiang)中部開一門，高1.80米(mi)(mi)(mi)，寬0.90米(mi)(mi)(mi)；第(di)(di)四(si)層(ceng)(ceng)東(dong)(dong)墻(qiang)中部及第(di)(di)五層(ceng)(ceng)南(nan)墻(qiang)上(shang)各(ge)開一道小門，高1.40米(mi)(mi)(mi)，寬0.80米(mi)(mi)(mi)。東(dong)(dong)南(nan)墻(qiang)上(shang)每層(ceng)(ceng)均開有1－2個(ge)豎長(chang)方(fang)形(xing)(xing)燎望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)。西北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)上(shang)每層(ceng)(ceng)開一個(ge)燎望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)，高0.30米(mi)(mi)(mi)，寬0.10米(mi)(mi)(mi)。其(qi)于(yu)各(ge)層(ceng)(ceng)無燎望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)。北(bei)(bei)(bei)(bei)碉(diao)(diao)內部直徑8.50米(mi)(mi)(mi)，外(wai)(wai)(wai)部每角兩(liang)側邊(bian)長(chang)2.15米(mi)(mi)(mi)，墻(qiang)厚0.90米(mi)(mi)(mi)，通高24.70米(mi)(mi)(mi)，碉(diao)(diao)共(gong)6層(ceng)(ceng)，第(di)(di)2－4層(ceng)(ceng)東(dong)(dong)南(nan)西墻(qiang)上(shang)各(ge)開一門，大小分別與南(nan)碉(diao)(diao)東(dong)(dong)墻(qiang)上(shang)的(de)(de)(de)底(di)門，第(di)(di)4層(ceng)(ceng)門基本(ben)相同。碉(diao)(diao)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)西南(nan)墻(qiang)上(shang)第(di)(di)3－5層(ceng)(ceng)各(ge)開有1個(ge)豎方(fang)形(xing)(xing)瞭(liao)望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)，在碉(diao)(diao)的(de)(de)(de)東(dong)(dong)北(bei)(bei)(bei)(bei)、西北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)的(de)(de)(de)1－2層(ceng)(ceng)各(ge)開有1個(ge)邊(bian)長(chang)0.20米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)方(fang)形(xing)(xing)燎望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)，第(di)(di)一層(ceng)(ceng)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)及第(di)(di)三層(ceng)(ceng)北(bei)(bei)(bei)(bei)墻(qiang)亦各(ge)開有1個(ge)方(fang)形(xing)(xing)燎望(wang)(wang)(wang)(wang)孔(kong)(kong)(kong)。

該調集嘉絨藏(zang)族建筑高超(chao)藝術一(yi)身，碉(diao)(diao)群(qun)高大雄偉，棱角(jiao)分明，墻體平整(zheng)如(ru)削，技術精湛，極為(wei)牢固，系(xi)八角(jiao)碉(diao)(diao)中的(de)(de)杰作(zuo)，在歷經數次大地震，仍(reng)然巍聳于(yu)大地。歲月的(de)(de)侵蝕和風雨(yu)的(de)(de)沖刷后古(gu)碉(diao)(diao)變得更加古(gu)樸、渾厚。在黨和政(zheng)府的(de)(de)關心下，對古(gu)碉(diao)(diao)實行了嚴(yan)格的(de)(de)保(bao)護(hu)政(zheng)策。被(bei)確定(ding)為(wei)縣、州、省(sheng)級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。2001年(nian)被(bei)公布為(wei)國家級(ji)文物(wu)保(bao)護(hu)單位(wei)。遠觀直(zhi)波碉(diao)(diao)如(ru)蓄勢帶飛的(de)(de)箭一(yi)般；近看(kan)猶如(ru)擎天(tian)一(yi)柱。古(gu)時有(you)(you)極高的(de)(de)軍事價值，易守(shou)難攻(gong)。碉(diao)(diao)樓只有(you)(you)一(yi)個(ge)出入口，一(yi)般離(li)地約在2米5以(yi)上，平時有(you)(you)梯上下；戰時，人入碉(diao)(diao)內(nei)，梯樓走，整(zheng)個(ge)碉(diao)(diao)樓就猶如(ru)銅墻鐵壁一(yi)般，真可謂是“一(yi)夫當關，萬夫莫(mo)開”。碉(diao)(diao)內(nei)有(you)(you)木板(ban)、樹枝搭成的(de)(de)樓層(ceng)(ceng)，每(mei)層(ceng)(ceng)都(dou)有(you)(you)箭口，僚望窗口。據傳碉(diao)(diao)底有(you)(you)地下通(tong)道，用以(yi)容納老弱病殘者(zhe)；為(wei)防(fang)敵人久圍不攻(gong)，碉(diao)(diao)內(nei)藏(zang)有(you)(you)大批(pi)糧食，并且還(huan)有(you)(you)暗(an)溝引水入碉(diao)(diao)；而年(nian)青力壯者(zhe)則在碉(diao)(diao)內(nei)與外敵作(zuo)戰。

當年(nian)乾隆(long)皇帝攻(gong)(gong)(gong)打大(da)小金川時，就因無(wu)法攻(gong)(gong)(gong)破這種碉樓(lou)而(er)龍顏大(da)怒，后來就征集四土地區的(de)(de)土人(ren)到(dao)北京專修這種碉樓(lou)，以供(gong)八旗兵(bing)演(yan)練(lian)攻(gong)(gong)(gong)防，最(zui)后在四土土司幫助(zhu)下(xia)，討(tao)平了大(da)小金川之亂。現(xian)北京市香山還保留著仿(fang)制的(de)(de)碉樓(lou)。如今，狼煙散(san)盡，碉樓(lou)依舊。數百年(nian)后，仍巍然屹(yi)立。站在它的(de)(de)腳下(xia)能感(gan)受到(dao)歷史的(de)(de)凝重、沙場的(de)(de)血腥，更(geng)有那堅而(er)不可摧的(de)(de)神奇。

2、哈休遺址

時代：新石器時代

哈休遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)位于四川省阿壩州馬爾(er)康縣沙(sha)爾(er)宗鄉，是四川地(di)(di)區(qu)發現最(zui)早(zao)的新(xin)石器(qi)時(shi)(shi)代遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)。遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)地(di)(di)處茶堡河北岸三級階(jie)地(di)(di)之(zhi)上，東西長約380、南(nan)北寬約260米(mi)(mi)，總面積近(jin)10萬(wan)平方米(mi)(mi)。遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)的文化堆積可(ke)分為(wei)秦漢時(shi)(shi)期(qi)遺(yi)存和(he)新(xin)石器(qi)時(shi)(shi)期(qi)遺(yi)存，其中秦漢時(shi)(shi)期(qi)遺(yi)存主(zhu)要(yao)位于遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)南(nan)部(bu)臺(tai)地(di)(di)邊緣，破壞程(cheng)度嚴(yan)重(zhong)；新(xin)石器(qi)時(shi)(shi)期(qi)遺(yi)存分布面積較廣(guang)，其中心(xin)部(bu)分位于遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)西北部(bu)臺(tai)地(di)(di)上，面積近(jin)1萬(wan)平方米(mi)(mi)，局(ju)部(bu)因(yin)晚期(qi)改土受(shou)到破壞。

遺址(zhi)土了(le)四(si)川(chuan)(chuan)地(di)區最(zui)早(zao)的(de)(de)陶塑人面(mian)像、涂朱雙(shuang)孔(kong)石鉞(yue)、穿(chuan)孔(kong)凹(ao)背玉刀以及四(si)川(chuan)(chuan)最(zui)完(wan)整(zheng)的(de)(de)陶小口尖底瓶等各(ge)類文物上千件。哈(ha)休遺址(zhi)的(de)(de)試掘工作為探索(suo)古蜀文化的(de)(de)源頭提供了(le)重要線索(suo)。

2013年5月，被(bei)國(guo)務(wu)院(yuan)核定公(gong)布(bu)為第七批全(quan)國(guo)重(zhong)點文(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。

3、梭磨河峽谷

美麗修長的(de)梭(suo)磨(mo)河(he)(he)峽谷(gu)，梭(suo)磨(mo)河(he)(he)峽谷(gu)自鷓鴣山腳刷馬路口至馬爾(er)康縣白灣鄉熱(re)足止，全長91公里(li)，垂(chui)直高差890米。梭(suo)磨(mo)河(he)(he)發育(yu)于紅原縣查真梁子南麓。“梭(suo)磨(mo)”，藏語含義為(wei)(wei)“崗(gang)哨多”，又有(you)稱為(wei)(wei)“帝王之梳(shu)篦”之意。因(yin)原峽谷(gu)下行(xing)36公里(li)有(you)土司官(guan)寨，地處嘉(jia)絨(rong)藏區沖口，故多設關立(li)卡，布崗(gang)放哨，民(min)間即稱“梭(suo)磨(mo)”。

兩(liang)岸(an)石(shi)壁(bi)峻(jun)峭，植(zhi)被豐茂。河谷(gu)景(jing)色眾(zhong)多，美不勝收，梭(suo)磨河浩(hao)浩(hao)蕩蕩，從(cong)谷(gu)地里奔流(liu)而過(guo)，猶如鵬雞山神手中(zhong)舞動的白練，把眾(zhong)多的美景(jing)穿在一起。梭(suo)磨峽谷(gu)有(you)三景(jing)：一是杜(du)鵑如霞，二是秋林如屏，三是懸冰流(liu)珠。景(jing)觀分兩(liang)段(duan)。最美景(jing)段(duan)為梭(suo)磨鄉以下20余公里，可見(jian)“野花(hua)如漆或(huo)如朱(zhu)，蒙籠(long)蓋盡半山空”，“鳥道絕寒空”，“下臨絕壑水洶洶”。

4、昌列寺

昌列寺位于(yu)(yu)馬(ma)爾康鎮(zhen)英波洛村山(shan)上，距河谷垂直高度900米(mi)，海(hai)拔3300米(mi)，它初創(chuang)于(yu)(yu)十三世紀四十年代(dai)(dai)，屬藏傳(chuan)佛教寧瑪(ma)派(pai)，距近已有(you)700多年歷史(shi)，是著(zhu)名(ming)寧瑪(ma)派(pai)寺院之一，可惜毀于(yu)(yu)上世紀80年代(dai)(dai)在老寺廟(miao)的(de)基礎上進行了(le)重建(jian)。

新(xin)寺院是由高(gao)達(da)六(liu)(liu)層(ceng)的寺院主樓(lou)(lou)、四棟僧侶宿舍樓(lou)(lou)、寺院賓(bin)館(guan)和(he)游(you)人接待(dai)室等構(gou)成，寺院主樓(lou)(lou)一(yi)樓(lou)(lou)為(wei)大經堂、二(er)樓(lou)(lou)為(wei)講經堂、三樓(lou)(lou)為(wei)藏經樓(lou)(lou)、四樓(lou)(lou)為(wei)多(duo)媒體電教室、五樓(lou)(lou)為(wei)金佛(fo)殿、六(liu)(liu)樓(lou)(lou)為(wei)陳列館(guan)，樓(lou)(lou)頂為(wei)金頂，寺院地(di)勢開闊，環境(jing)優美，有雪(xue)山(shan)、高(gao)山(shan)草甸、原(yuan)始森(sen)林，有詩曰(yue)：“春(chun)之圣山(shan)杜(du)鵑艷，夏之圣山(shan)綠(lv)地(di)毯，秋之圣山(shan)彩林燦，冬之圣山(shan)結佛(fo)緣”。

5、卓克基鄉西索村

卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)鄉西(xi)索(suo)村位(wei)于(yu)成都(dou)至(zhi)馬(ma)爾康及(ji)卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)至(zhi)小金(jin)的公路(lu)大道旁，依山傍(bang)水，景色秀(xiu)麗。官(guan)寨門(men)向西(xi)南，其兩(liang)側(ce)隔水與卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)村相望(wang)，卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)土(tu)(tu)司(si)系(xi)清(qing)朝乾隆13年第一(yi)次(ci)“大小金(jin)川(chuan)之(zhi)役”后授(shou)封的，乾隆14年給“長官(guan)司(si)”印信(xin)，西(xi)索(suo)長官(guan)司(si)為川(chuan)西(xi)著名(ming)的嘉絨18土(tu)(tu)司(si)之(zhi)一(yi)，清(qing)末(mo)因土(tu)(tu)司(si)斯比登年參系(xi)黃教-，不娶無后，1912年過繼卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)土(tu)(tu)司(si)的汶(wen)川(chuan)瓦寺宣慰司(si)土(tu)(tu)司(si)之(zhi)子索(suo)觀贏承(cheng)位(wei)，今(jin)卓(zhuo)克(ke)基(ji)(ji)官(guan)寨即索(suo)觀贏在(zai)位(wei)時于(yu)1935年至(zhi)1939年復建。

6、阿壩卓克基土司官寨

位(wei)于馬爾康(kang)縣東(dong)7公(gong)里的卓克(ke)基(ji)鄉(xiang)西(xi)索村，位(wei)于成都至馬爾康(kang)及卓克(ke)基(ji)至小金的公(gong)路(lu)大道旁(pang)。依山傍水，景色秀麗。官寨門向西(xi)南(nan)，其(qi)兩側(ce)隔水與卓克(ke)基(ji)村相望(wang)。

7、西索民居

嘉(jia)絨(rong)藏族(zu)(zu)(zu)最具(ju)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)村落——西(xi)索(suo)民(min)居(ju)，西(xi)索(suo)民(min)居(ju)獨具(ju)嘉(jia)絨(rong)藏族(zu)(zu)(zu)建(jian)筑(zhu)特(te)色，保持了嘉(jia)絨(rong)先民(min)“壘(lei)(lei)石(shi)(shi)為室”的(de)(de)(de)傳(chuan)統建(jian)筑(zhu)風(feng)格，寨子鮫(jiao)次櫛比、錯落有致、遠目(mu)望去(qu)、猶如(ru)一座(zuo)壁(bi)壘(lei)(lei)森嚴的(de)(de)(de)古(gu)堡。進入寨子鋪(pu)著青石(shi)(shi)板的(de)(de)(de)小路把各(ge)(ge)家各(ge)(ge)戶緊(jin)緊(jin)連成(cheng)一片(pian)，走在青石(shi)(shi)板小路上(shang)，恐音在高聳的(de)(de)(de)石(shi)(shi)壁(bi)間(jian)回響(xiang)，在細長(chang)的(de)(de)(de)小道中延展，給(gei)人一種曲(qu)徑通(tong)幽的(de)(de)(de)瑕(xia)想。這(zhe)些線條(tiao)分明(ming)，棱(leng)角(jiao)突(tu)出的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)建(jian)筑(zhu)，與周圍險峻的(de)(de)(de)山(shan)峰，陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)(de)崖石(shi)(shi)形成(cheng)和(he)(he)諧的(de)(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)，鮮艷的(de)(de)(de)圖騰(teng)，房頂紅色的(de)(de)(de)瓦片(pian)，飄動的(de)(de)(de)經幡，別具(ju)一格的(de)(de)(de)石(shi)(shi)頭(tou)建(jian)筑(zhu)，給(gei)這(zhe)里增添了幾(ji)分神秘(mi)。嘉(jia)絨(rong)石(shi)(shi)碉建(jian)筑(zhu)，是嘉(jia)絨(rong)民(min)族(zu)(zu)(zu)意識，信仰，自然條(tiao)件(jian)和(he)(he)歷史變遷的(de)(de)(de)集(ji)中體(ti)(ti)現。

8、大藏寺廟

位于馬爾(er)康縣大(da)(da)藏(zang)(zang)鄉的(de)大(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)為(wei)(wei)黃教(jiao)寺(si)廟，海(hai)拔3520米，面積200多(duo)畝，距縣城約100公(gong)里(li)。大(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)規模宏大(da)(da)，裝飾精美，工藝(yi)精湛(zhan)。寺(si)內(nei)的(de)0殿已有1000多(duo)年的(de)歷史，內(nei)有保(bao)存(cun)完好的(de)明代壁畫。大(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)的(de)全名是(shi)甘(gan)丹大(da)(da)藏(zang)(zang)恒周(zhou)林(lin)（Gadan Dhe-Tsang Lhundrup Ling），即"兜率信滿任(ren)運(yun)成(cheng)就洲"之意(yi)。"大(da)(da)藏(zang)(zang)"是(shi)藏(zang)(zang)文(wen)中"圓滿的(de)信心"的(de)意(yi)思。在漢語文(wen)史上，大(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)亦被譯作(zuo)"答倉寺(si)"、"大(da)(da)澤寺(si)"等，這是(shi)因(yin)為(wei)(wei)藏(zang)(zang)文(wen)以漢文(wen)音譯所出之異(yi)。在某段時期，安多(duo)地區的(de)藏(zang)(zang)民亦稱(cheng)大(da)(da)藏(zang)(zang)寺(si)為(wei)(wei)"茶谷寺(si)"。

大(da)(da)藏(zang)寺乃由嘉絨高僧阿旺札(zha)巴（Tsako NgawangDrakpa，即(ji)"語名稱"之(zhi)意）大(da)(da)師(shi)所建(jian)，建(jian)成于(yu)公元1414年，至今已(yi)有(you)近五百九十年歷(li)史了。在歷(li)史上，大(da)(da)藏(zang)寺甚(shen)有(you)名氣，堪稱格律派在川北(bei)一帶(dai)之(zhi)總寺，於宗喀巴大(da)(da)師(shi)諸(zhu)傳記、《安(an)多政教(jiao)史》及明、清二(er)代史料中常(chang)有(you)提及。在拉薩(sa)布達拉宮中，有(you)一幅"西藏(zang)重(zhong)要寺院"壁畫，其中亦包括這座大(da)(da)寺。

阿旺札(zha)巴(ba)(ba)大(da)(da)師生於(wu)(wu)十四世紀中葉(xie)的嘉絨，幼(you)年(nian)(nian)本信(xin)奉西(xi)藏的原始信(xin)仰苯教，并因(yin)資質(zhi)聰敏及其(qi)才學而在幼(you)年(nian)(nian)時已相當有名(ming)氣(qi)。大(da)(da)師約於(wu)(wu)1381年(nian)(nian)赴西(xi)藏中部學法(fa)，依止格律派初(chu)(chu)0喀巴(ba)(ba)學法(fa)及受僧戒，次(ci)第學習(xi)因(yin)明、般若、俱(ju)舍、中觀(guan)及律學等佛法(fa)，又受灌(guan)修持各部密法(fa)，獲得顯密各種成(cheng)就，得宗喀巴(ba)(ba)大(da)(da)師賜號"堪欽（Khenchen）"，即"大(da)(da)方丈"之(zhi)意。在拉薩(sa)一寺的某次(ci)僧眾上殿(dian)誦經時，由于遲到而殿(dian)門已關上了，阿旺札(zha)巴(ba)(ba)曾示現穿墻(qiang)入(ru)殿(dian)之(zhi)神通(tong)。在十五世紀初(chu)(chu)，阿旺札(zha)巴(ba)(ba)為初(chu)(chu)成(cheng)形的格律派教法(fa)作出了很(hen)大(da)(da)的貢獻(xian)。在宗喀巴(ba)(ba)大(da)(da)師的其(qi)中兩大(da)(da)-事業--建(jian)立(li)甘(gan)丹寺及創辦拉薩(sa)廣(guang)愿法(fa)會（自1409年(nian)(nian)始，一年(nian)(nian)一度(du)舉行，集聚數萬僧人及十數萬居士共同祈愿，場面盛大(da)(da)），阿旺札(zha)巴(ba)(ba)都(dou)是(shi)主要負責人之(zhi)一。

在(zai)(zai)1409年，宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)與阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)二(er)(er)師(shi)(shi)徒在(zai)(zai)拉(la)薩大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)昭寺(si)(si)(si)(si)著名的(de)(de)(de)(de)觀(guan)(guan)音圣像(xiang)（稱為(wei)"天(tian)成(cheng)(cheng)五(wu)尊觀(guan)(guan)音"像(xiang)）前，修持大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)悲觀(guan)(guan)音齋戒禁(jin)食閉(bi)關(guan)(guan)（Nyung-lay），宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)囑阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)觀(guan)(guan)察睡夢(meng)內容。阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)晚上夢(meng)到天(tian)上降下(xia)一(yi)(yi)雙白螺(luo)，二(er)(er)螺(luo)合而為(wei)一(yi)(yi)后跌(die)入他的(de)(de)(de)(de)懷(huai)中(zhong)，他信手取(qu)來向(xiang)東(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)一(yi)(yi)吹(chui)，螺(luo)聲震動整(zheng)個東(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)。第二(er)(er)天(tian)，阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)向(xiang)宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)描述(shu)夢(meng)境(jing)，宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)回答說："這(zhe)是(shi)一(yi)(yi)個吉祥(xiang)的(de)(de)(de)(de)夢(meng)兆(zhao)，預(yu)言(yan)(yan)你的(de)(de)(de)(de)-因(yin)(yin)緣(yuan)在(zai)(zai)你的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉--西(xi)藏(zang)東(dong)(dong)(dong)部，而且-事業(ye)將十(shi)(shi)(shi)(shi)分(fen)廣(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)，能利益很多(duo)(duo)(duo)當(dang)(dang)地(di)的(de)(de)(de)(de)眾生(sheng)！夢(meng)見(jian)(jian)吹(chui)螺(luo)表示(shi)你必將-；向(xiang)東(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)而吹(chui)表義你應在(zai)(zai)西(xi)藏(zang)東(dong)(dong)(dong)部-；宏亮(liang)的(de)(de)(de)(de)螺(luo)聲是(shi)預(yu)言(yan)(yan)你的(de)(de)(de)(de)-事業(ye)將廣(guang)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)而成(cheng)(cheng)功。"此(ci)時(shi)，阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)之(zhi)(zhi)(zhi)-因(yin)(yin)緣(yuan)已成(cheng)(cheng)熟了(le)(le)，便(bian)(bian)告(gao)別恩師(shi)(shi)而回鄉。在(zai)(zai)西(xi)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)口(kou)敘史事中(zhong)，宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)在(zai)(zai)師(shi)(shi)徒告(gao)別時(shi)，把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)贈予阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)，阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)便(bian)(bian)發(fa)下(xia)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)愿："這(zhe)串念(nian)珠(zhu)(zhu)(zhu)有(you)(you)多(duo)(duo)(duo)少顆珠(zhu)(zhu)(zhu)子，我便(bian)(bian)當(dang)(dang)建立(li)(li)(li)同數目(mu)的(de)(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)以(yi)報師(shi)(shi)恩！"這(zhe)段故事雖(sui)未(wei)(wei)(wei)見(jian)(jian)于(yu)正史上，但(dan)(dan)卻流傳(chuan)(chuan)極(ji)廣(guang)　在(zai)(zai)離開宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)后，阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)先(xian)去了(le)(le)現今(jin)青(qing)海(hai)塔(ta)爾寺(si)(si)(si)(si)地(di)區。此(ci)寺(si)(si)(si)(si)乃宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)出生(sheng)地(di)，但(dan)(dan)當(dang)(dang)時(shi)塔(ta)爾寺(si)(si)(si)(si)并未(wei)(wei)(wei)建立(li)(li)(li)。然(ran)后，阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)便(bian)(bian)在(zai)(zai)其(qi)家(jia)鄉一(yi)(yi)帶廣(guang)弘宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)教(jiao)法，首先(xian)建立(li)(li)(li)了(le)(le)現今(jin)稱為(wei)安斗寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)道場（此(ci)寺(si)(si)(si)(si)亦稱"亞各(ge)(ge)寺(si)(si)(si)(si)"，即"第一(yi)(yi)間寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)"之(zhi)(zhi)(zhi)意，其(qi)命名據口(kou)語相傳(chuan)(chuan)是(shi)因(yin)(yin)此(ci)寺(si)(si)(si)(si)乃阿(a)(a)旺札(zha)(zha)(zha)(zha)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)所建立(li)(li)(li)一(yi)(yi)百零八(ba)寺(si)(si)(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)第一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)），再建立(li)(li)(li)了(le)(le)曲爾登甲寺(si)(si)(si)(si)、冬日寺(si)(si)(si)(si)、南木甲寺(si)(si)(si)(si)、羅若寺(si)(si)(si)(si)、毛爾蓋寺(si)(si)(si)(si)、桑登寺(si)(si)(si)(si)、彌勒(le)(le)寺(si)(si)(si)(si)、康貓寺(si)(si)(si)(si)、松多(duo)(duo)(duo)寺(si)(si)(si)(si)及(ji)茶谷寺(si)(si)(si)(si)等(deng)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)寺(si)(si)(si)(si)所在(zai)(zai)地(di)，山(shan)形(xing)如(ru)一(yi)(yi)頭(tou)巨象(xiang)，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)建在(zai)(zai)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)頸部。此(ci)外，附近山(shan)勢如(ru)同環繞中(zhong)央，自(zi)然(ran)形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)十(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)尊大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)威(wei)德金剛壇(tan)城(cheng)之(zhi)(zhi)(zhi)排列。在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)中(zhong)心可遠眺東(dong)(dong)(dong)、南、西(xi)、北各(ge)(ge)有(you)(you)一(yi)(yi)峰，是(shi)壇(tan)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)四方(fang)(fang)0。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)寺(si)(si)(si)(si)歷代以(yi)來發(fa)展至過百間建筑物(wu)，如(ru)同一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)小(xiao)城(cheng)。寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)全盛(sheng)時(shi)代超(chao)過八(ba)百人之(zhi)(zhi)(zhi)多(duo)(duo)(duo)，但(dan)(dan)在(zai)(zai)文獻(xian)上一(yi)(yi)般記載為(wei)五(wu)百之(zhi)(zhi)(zhi)數，乃取(qu)自(zi)佛(fo)教(jiao)史上五(wu)百羅漢之(zhi)(zhi)(zhi)意。在(zai)(zai)五(wu)十(shi)(shi)(shi)(shi)年代前，大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)寺(si)(si)(si)(si)有(you)(you)彌勒(le)(le)殿(dian)(dian)(dian)(dian)三(san)座(zuo)(zuo)、宗(zong)喀(ka)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)師(shi)(shi)殿(dian)(dian)(dian)(dian)、大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)(dian)(dian)及(ji)0殿(dian)(dian)(dian)(dian)等(deng)六座(zuo)(zuo)佛(fo)殿(dian)(dian)(dian)(dian)，又有(you)(you)祈(qi)竹樓(lou)(lou)及(ji)堪康樓(lou)(lou)各(ge)(ge)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)作(zuo)兩位法臺(tai)歷代住(zhu)錫(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)處。各(ge)(ge)殿(dian)(dian)(dian)(dian)均(jun)有(you)(you)圣物(wu)及(ji)珍貴經(jing)書無(wu)數，彌勒(le)(le)殿(dian)(dian)(dian)(dian)供(gong)有(you)(you)幾十(shi)(shi)(shi)(shi)米高的(de)(de)(de)(de)未(wei)(wei)(wei)來佛(fo)圣像(xiang)。即使是(shi)普(pu)通(tong)的(de)(de)(de)(de)僧(seng)舍，每間樓(lou)(lou)中(zhong)俱有(you)(you)《大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)藏(zang)經(jing)》（在(zai)(zai)藏(zang)傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)中(zhong)分(fen)為(wei)"甘珠(zhu)(zhu)(zhu)爾"及(ji)"丹珠(zhu)(zhu)(zhu)爾"兩部）整(zheng)套，每間房的(de)(de)(de)(de)墻壁及(ji)天(tian)花繪滿了(le)(le)璧畫，記載佛(fo)陀及(ji)歷代祖師(shi)(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)生(sheng)平史傳(chuan)(chuan)。大(da)(da)(da)(da)(da)(da)(da)殿(dian)(dian)(dian)(dian)之(zhi)(zhi)(zhi)樓(lou)(lou)頂為(wei)鎏金銅(tong)瓦，乃漢地(di)皇帝所賜。寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)后山(shan)上有(you)(you)閉(bi)關(guan)(guan)院(yuan)(yuan)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)，供(gong)寺(si)(si)(si)(si)僧(seng)禪修閉(bi)關(guan)(guan)之(zhi)(zhi)(zhi)用。在(zai)(zai)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)前方(fang)(fang)，有(you)(you)一(yi)(yi)座(zuo)(zuo)三(san)十(shi)(shi)(shi)(shi)米高的(de)(de)(de)(de)佛(fo)塔(ta)，內有(you)(you)無(wu)數珍貴圣物(wu)。

在(zai)(zai)歷(li)史上(shang)，由于(yu)其(qi)悠久寺(si)(si)史及(ji)(ji)其(qi)規模，大(da)(da)藏寺(si)(si)被尊稱為"札倉第二"，地位(wei)僅次於(wu)格律派祖庭(ting)甘丹(dan)寺(si)(si)。在(zai)(zai)明、清兩代(dai)，寺(si)(si)院倍受歷(li)代(dai)帝皇及(ji)(ji)朝(chao)廷尊崇，長期得到歷(li)代(dai)帝皇的(de)供(gong)養，其(qi)中(zhong)包括法物(wu)、印章(zhang)(zhang)、黃金(jin)、寶物(wu)、布(bu)料及(ji)(ji)僧人(ren)日用所需。大(da)(da)藏寺(si)(si)現今仍保存著(zhu)乾(qian)隆(long)皇所贈象(xiang)牙(ya)印章(zhang)(zhang)一(yi)枚、乾(qian)隆(long)所供(gong)織(zhi)錦布(bu)料少許、御(yu)賜天衣及(ji)(ji)五(wu)佛(fo)冠（當年有(you)五(wu)十套(tao)之多，價值連城）散件(jian)、歷(li)代(dai)圣旨及(ji)(ji)詔(zhao)書多函及(ji)(ji)明代(dai)大(da)(da)將軍所供(gong)銅(tong)(tong)鑼一(yi)個。這個銅(tong)(tong)鑼是大(da)(da)藏寺(si)(si)之寶物(wu)，其(qi)鑼聲異常宏亮及(ji)(ji)美妙，遠近知名。除(chu)來自(zi)明、清兩代(dai)歷(li)代(dai)帝皇及(ji)(ji)西藏中(zhong)部的(de)無數(shu)珍貴供(gong)品及(ji)(ji)尊重外，大(da)(da)藏寺(si)(si)在(zai)(zai)歷(li)史上(shang)亦得當地十八(ba)土司的(de)支持及(ji)(ji)供(gong)養，成(cheng)為川北一(yi)帶的(de)佛(fo)法權威(wei)與中(zhong)樞(shu)。

寺廟周圍地(di)勢開闊，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)看來(lai)座落(luo)在(zai)空曠(kuang)的(de)(de)野(ye)地(di)里，顯得那么(me)的(de)(de)寧靜、莊重。如飄渺的(de)(de)天宮一(yi)般。遠(yuan)(yuan)離(li)了紅(hong)塵俗世(shi)的(de)(de)喧囂與紛爭。能體(ti)味到“風吹草低見牛羊”的(de)(de)感覺。在(zai)雨后清晨，山(shan)嶺、森林(lin)還被厚厚的(de)(de)云(yun)(yun)(yun)層緊緊裹住，云(yun)(yun)(yun)層就(jiu)像(xiang)白色的(de)(de)海(hai)洋一(yi)般，浩(hao)浩(hao)蕩蕩，波濤起(qi)伏，綿(mian)綿(mian)不斷(duan)；高(gao)高(gao)的(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)只(zhi)不過是云(yun)(yun)(yun)海(hai)里的(de)(de)孤島，遠(yuan)(yuan)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)山(shan)峰(feng)(feng)玩似一(yi)葉(xie)孤舟，在(zai)云(yun)(yun)(yun)海(hai)中起(qi)起(qi)落(luo)落(luo)。此(ci)時(shi)，就(jiu)象在(zai)天上瑤池一(yi)般，欲踏云(yun)(yun)(yun)而來(lai)，乘風而去。待到日出時(shi)，金光照(zhao)耀大(da)地(di)。云(yun)(yun)(yun)海(hai)漸(jian)漸(jian)散去。大(da)山(shan)又恢復原來(lai)的(de)(de)模樣，雄偉高(gao)大(da)，此(ci)時(shi)又若夢醒，恍忽不定，感嘆(tan)大(da)自然(ran)的(de)(de)神奇。

9、卓克基自然風景區

卓克基(ji)，山清水秀(xiu)，氣候宜(yi)人，人杰地靈，是嘉(jia)絨(rong)(rong)藏族文化底蘊最為深(shen)厚的地方，自(zi)然風光秀(xiu)美(mei)，樹木蔥茂，綠(lv)水環抱著青(qing)山，藍天白云(yun)，鳥語花香。嘉(jia)絨(rong)(rong)兒(er)女世代繁衍生息在這里(li)，勤(qin)勞、善良、智(zhi)慧的他們(men)創(chuang)造了人間奇跡(ji)和源遠(yuan)流長的神話傳說，境內(nei)有雪馬山、納(na)足紅葉(xie)風景令人暇想、留(liu)連(lian)忘返。

雪馬山(shan)(shan)距(ju)馬爾(er)康縣城50余公(gong)里(li)，與著(zhu)名的藏傳(chuan)佛教寺院查各貢巴毗鄰。雪馬山(shan)(shan)的胸(xiong)部以下，披著(zhu)茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)的原始森林(lin)和寬(kuan)敞的高山(shan)(shan)草(cao)(cao)甸，有一股濃濃的北(bei)歐風味。森林(lin)和草(cao)(cao)甸中，分布(bu)著(zhu)十于個清秀(xiu)端(duan)莊的高山(shan)(shan)湖泊，而胸(xiong)部以上(shang)，則是藍青色(se)的礫石(shi)世(shi)界。

就在藍青(qing)色的世(shi)界中，出現了神奇的雪(xue)(xue)馬。一匹銀白色的巨(ju)馬，昂首揚尾，側身(shen)貼在大山(shan)(shan)的胸膛。無(wu)論四肢、軀干，還是(shi)頭(tou)尾，線條十分流暢，體態無(wu)比豐(feng)滿。由于其白色與(yu)藍青(qing)的底(di)色形(xing)成(cheng)強烈(lie)反差，于是(shi)，這幅(fu)巨(ju)作的立(li)體效果和視覺效果都特(te)別棒。這幅(fu)“巨(ju)畫(hua)”，是(shi)由歷(li)年(nian)的積(ji)雪(xue)(xue)天(tian)然而成(cheng)，所以叫雪(xue)(xue)馬，此(ci)山(shan)(shan)也因之而得名雪(xue)(xue)馬山(shan)(shan)。

更為(wei)(wei)神奇的(de)是每年春節期間，當(dang)地老百(bai)(bai)姓都要專(zhuan)程觀察(cha)雪馬(ma)(ma)。為(wei)(wei)什(shen)么？因為(wei)(wei)雪馬(ma)(ma)形體(ti)的(de)變化與當(dang)年的(de)氣候有(you)一種(zhong)對(dui)應的(de)關系。如(ru)馬(ma)(ma)肚癟，雨(yu)水(shui)(shui)少；馬(ma)(ma)肚臌，雨(yu)水(shui)(shui)多；四(si)肢壯實，風(feng)調雨(yu)順；四(si)肢干(gan)瘦，災害(hai)頻繁。據說雪馬(ma)(ma)形體(ti)的(de)變化，與人(ren)事也有(you)一定的(de)關系。譬如(ru)馬(ma)(ma)頭(tou)碩大并且向上昂首，預(yu)示(shi)-的(de)人(ren)發達；如(ru)果(guo)(guo)馬(ma)(ma)頭(tou)收(shou)縮，萎靡不振，預(yu)示(shi)-的(de)人(ren)情(qing)況(kuang)不妙(miao)。如(ru)果(guo)(guo)馬(ma)(ma)尾豐滿，說明(ming)老百(bai)(bai)姓的(de)生活(huo)幸福安康；如(ru)果(guo)(guo)馬(ma)(ma)尾瘦細，情(qing)況(kuang)恰恰相反。

山下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湖泊(bo)，一(yi)如孔雀羽毛上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“藍眼睛”，鑲嵌在森(sen)林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“裙”邊。湖岸，千萬塊奇(qi)形怪(guai)狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)頭，踩肩踏胸，重重疊(die)疊(die)，扯了好大一(yi)個熱鬧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圈子(zi)(zi)。這里面，最惹人(ren)心動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)。高(gao)高(gao)矮矮粗粗細細的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)塔(ta)(ta)(ta)，遍地(di)(di)都是(shi)(shi)。有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十余(yu)層(ceng)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)七八層(ceng)，還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)僅有(you)(you)(you)(you)兩(liang)三層(ceng)。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)顏色也(ye)不盡一(yi)致，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)黃(huang)。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)赭紅，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黛青，還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深(shen)黃(huang)。塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質(zhi)量也(ye)很懸殊(shu)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧奪天工(gong)，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)掘中(zhong)見精，有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精中(zhong)露掘，還有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坯(pi)子(zi)(zi)，可謂(wei)不合格產品。據傳說，這里是(shi)(shi)仙童們制(zhi)作神塔(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)訓(xun)練的(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)(di)，怪(guai)不得那些石(shi)塔(ta)(ta)(ta)五(wu)花八門，就(jiu)象(xiang)世俗頑童們玩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泥塑。

雪馬(ma)山(shan)(shan)如此神(shen)奇，被當地老百姓奉為神(shen)山(shan)(shan)，連(lian)年祭祀供奉呵呼著。

納足(zu)(zu)彩林，婉蜒于群山(shan)之中(zhong)的(de)納足(zu)(zu)河，穿(chuan)越納足(zu)(zu)村落融(rong)入梭磨河，沿河兩(liang)岸是天(tian)(tian)然森林，一到秋天(tian)(tian)滿(man)山(shan)遍野紅葉(xie)耀眼，冰雪消融(rong)，一切顯得(de)生機勃(bo)勃(bo)。夏季，納足(zu)(zu)河唱(chang)著(zhu)歡快的(de)歌調(diao)奔騰于山(shan)林之間，陽(yang)光灑在河面上(shang)波(bo)光粼粼，泛(fan)著(zhu)銀光，空曠地草地上(shang)幾(ji)頭(tou)牛在悠(you)閑地啃著(zhu)青草，身處此(ci)景，你還(huan)有(you)何怨呢？享受一下大(da)自然對(dui)你的(de)思寵，讓心(xin)與自然交流，去感受、去聆聽……

10、四川臥龍自然保護區

四(si)川臥(wo)(wo)龍(long)國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)(ji)自然(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區，創建于(yu)1963年(nian)，當時面積2萬公(gong)頃(qing)(qing)，1975年(nian)，面積擴大(da)(da)到(dao)20萬公(gong)頃(qing)(qing)，是(shi)我國(guo)(guo)建立最早(zao)、棲(qi)息地(di)面積最大(da)(da)、以(yi)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)大(da)(da)熊貓及高山(shan)(shan)森(sen)林生(sheng)態系統為主(zhu)的(de)(de)(de)綜合性(xing)自然(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區，是(shi)2006年(nian)7月世(shi)界遺(yi)產(chan)大(da)(da)會批準列(lie)入(ru)世(shi)界自然(ran)(ran)(ran)遺(yi)產(chan)名錄的(de)(de)(de)“臥(wo)(wo)龍(long)?四(si)姑娘山(shan)(shan)?夾金(jin)山(shan)(shan)脈”四(si)川大(da)(da)熊貓棲(qi)息地(di)最重要(yao)的(de)(de)(de)核(he)心(xin)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區 臥(wo)(wo)龍(long)自然(ran)(ran)(ran)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區以(yi)“熊貓之(zhi)鄉”、“寶貴的(de)(de)(de)生(sheng)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)基因庫”、“天然(ran)(ran)(ran)動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)園”響譽中(zhong)外，有著豐富(fu)的(de)(de)(de)動(dong)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)資(zi)源和礦產(chan)資(zi)源。區內共(gong)分布(bu)著100多只大(da)(da)熊貓，約占全(quan)國(guo)(guo)總(zong)數的(de)(de)(de)10%。被(bei)列(lie)為國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)(ji)重點(dian)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)其(qi)(qi)它珍(zhen)稀瀕危(wei)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)金(jin)絲猴、羚牛等共(gong)有56種(zhong)(zhong)，其(qi)(qi)中(zhong)屬于(yu)國(guo)(guo)家(jia)(jia)一(yi)級(ji)(ji)重點(dian)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)野生(sheng)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)共(gong)有12種(zhong)(zhong)，二(er)(er)類(lei)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu) 44種(zhong)(zhong)。據統計(ji)(ji)區內其(qi)(qi)它動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)種(zhong)(zhong)類(lei)如：脊椎(zhui)動(dong)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)有450種(zhong)(zhong)，其(qi)(qi)中(zhong)獸類(lei)103種(zhong)(zhong)，鳥類(lei)283種(zhong)(zhong)，兩棲(qi)類(lei)21種(zhong)(zhong)，爬行類(lei)25種(zhong)(zhong)，魚類(lei)18種(zhong)(zhong)；昆(kun)蟲(chong)約1700種(zhong)(zhong)。據已采(cai)集(ji)的(de)(de)(de)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)標本統計(ji)(ji)，區內植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)有近4000種(zhong)(zhong)。高等植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)1989種(zhong)(zhong)，在種(zhong)(zhong)子(zi)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)中(zhong)，裸(luo)子(zi)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)20種(zhong)(zhong)，被(bei)子(zi)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)1604種(zhong)(zhong)。被(bei)列(lie)為國(guo)(guo)家(jia)(jia)級(ji)(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)的(de)(de)(de)珍(zhen)貴瀕危(wei)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)達24種(zhong)(zhong)，其(qi)(qi)中(zhong)一(yi)級(ji)(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)有珙桐、連香樹(shu)、水清樹(shu)，二(er)(er)級(ji)(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)9種(zhong)(zhong)，三級(ji)(ji)保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)植(zhi)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)13種(zhong)(zhong)。保(bao)(bao)(bao)護(hu)(hu)區內還有豐富(fu)的(de)(de)(de)水能(neng)蘊藏量。