和世(shi)界各國人民一(yi)樣，印(yin)尼人也過元旦(dan)節。元旦(dan)這一(yi)天，家家戶戶，歡聚一(yi)堂，舉行宴會(hui)(hui)或歌舞會(hui)(hui)，歡慶新的(de)一(yi)年的(de)到來。

日(ri)期根據農歷而定，通常在1月至2月之間。這是印尼華人社(she)區慶祝的農歷新年。

靜(jing)居(ju)日（Hari Nyepi)，及(ji)印度尼西亞巴厘(li)歷10月1日是巴厘(li)印度教的新(xin)年（又稱為“靜(jing)心節”、“靜(jing)居(ju)節”）。靜(jing)居(ju)日系巴厘(li)印度教新(xin)年。不同于一般節日的熱鬧(nao)喜慶(qing)，靜(jing)居(ju)日無任(ren)何慶(qing)祝活動，民(min)眾在家靜(jing)坐冥思，且須遵循以下四(si)禁(jin)：不生(sheng)火（開燈）、不工作、不出門、無娛樂活動。期間除醫院(yuan)、消防(fang)、警察等必要公共服務(wu)機構(gou)外(wai)，島上所有商鋪或(huo)機構(gou)暫時關閉，行人車(che)輛不得在室外(wai)活動。

圣(sheng)紀(ji)節，亦稱圣(sheng)忌(ji)節，阿(a)拉伯語稱“冒路(lu)德(de)”節，相傳，穆罕(han)默(mo)(mo)德(de)（約(yue)570一632年）的(de)誕辰(chen)和(he)逝世都(dou)在(zai)(zai)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)歷3月(yue)12日(ri)，穆斯(si)林為(wei)紀(ji)念(nian)(nian)先知穆罕(han)默(mo)(mo)德(de)復興伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教，遂(sui)在(zai)(zai)他(ta)誕辰(chen)和(he)逝世的(de)這(zhe)天舉行宗(zong)教集會，后逐漸演變為(wei)伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)三(san)大(da)宗(zong)教節日(ri)之一。節日(ri)活動通常由當地清(qing)真(zhen)寺伊(yi)(yi)瑪目主(zhu)持(chi)。屆時，穆斯(si)林沐浴(yu)、更衣(yi)，穿戴整齊，到清(qing)真(zhen)寺禮拜，聽阿(a)訇念(nian)(nian)誦《古蘭(lan)(lan)》啟示，講(jiang)述伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)歷史和(he)穆罕(han)默(mo)(mo)德(de)復興伊(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)(lan)教的(de)豐(feng)功偉績(ji)。

升天(tian)日(ri)也稱登(deng)宵節(jie)(jie)，紀念(nian)先知穆(mu)罕默德受安拉啟示，由天(tian)仙哲伯拉依陪同，自麥加(jia)(jia)到(dao)耶路撒(sa)冷夜游，從(cong)一(yi)塊巖石上登(deng)九霄(xiao)(xiao)，遨(ao)游七重天(tian)，見到(dao)了(le)古代先知，于次日(ri)拂曉(xiao)返回麥加(jia)(jia)。登(deng)霄(xiao)(xiao)節(jie)(jie)是阿拉伯語(Id al-Mi‘raj)的意(yi)譯。伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)節(jie)(jie)日(ri)。時(shi)為(wei)每年教(jiao)歷7月27日(ri)。登(deng)霄(xiao)(xiao)節(jie)(jie)不是所有的穆(mu)斯(si)林都(dou)過，主要是一(yi)些(xie)篤(du)信伊(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)的回族穆(mu)斯(si)林參加(jia)(jia)。登(deng)霄(xiao)(xiao)，是阿拉伯語“米(mi)爾拉吉”的意(yi)譯，原(yuan)意(yi)為(wei)“階(jie)梯”。

耶(ye)穌(su)受(shou)難(nan)(nan)日(ri)又稱“耶(ye)穌(su)受(shou)難(nan)(nan)瞻(zhan)禮”，是基督教(jiao)紀(ji)念“耶(ye)穌(su)受(shou)難(nan)(nan)”的節日(ri)。圣經記(ji)載，耶(ye)穌(su)被(bei)釘(ding)于(yu)十字架(jia)而死，三天后復(fu)活。據此，教(jiao)會將受(shou)難(nan)(nan)節定(ding)(ding)于(yu)復(fu)活節的前一個(ge)星期(qi)五。復(fu)活節為每(mei)年春(chun)分月圓之后第(di)一個(ge)星期(qi)日(ri)，無(wu)固定(ding)(ding)日(ri)期(qi)。

和世界各國相同，印尼政府(fu)也把這(zhe)天作為(wei)慶祝勞動者的節日(ri)，全國放假一天。

1908年5月20日(ri)，在雅(ya)加達建立了印尼(ni)第一個民族組織“崇(chong)(chong)知社(she)”（也譯為(wei)“至善(shan)社(she)”），旨在宣傳教育、以科學救國(guo)和進行文化啟蒙運動崇(chong)(chong)知社(she)的(de)(de)成立，標志著印尼(ni)民族的(de)(de)覺醒(xing)后來(lai)印尼(ni)政府把“崇(chong)(chong)知社(she)”成立的(de)(de)日(ri)子定為(wei)民族節

10月9日(ri)，尊重文(wen)化(hua)多樣性(xing)日(ri)來(lai)源于哥倫布日(ri)，也叫(jiao)種族(zu)日(ri)。它(ta)的建立，是為了團結那些有(you)相同語言，來(lai)源和宗教的國家(jia)或民(min)族(zu)。

衛塞(sai)節(jie)是(shi)佛(fo)教(jiao)的(de)重要節(jie)日，用于紀(ji)念佛(fo)教(jiao)的(de)三(san)個重大(da)事件：佛(fo)陀的(de)出生(sheng)、覺悟和涅槃。這(zhe)三(san)件事恰巧發生(sheng)在不(bu)同年份的(de)同一天。衛塞(sai)節(jie)期間(jian)，印(yin)尼的(de)佛(fo)教(jiao)寺廟均(jun)會有(you)慶祝活動，位于日惹的(de)婆羅浮屠佛(fo)塔的(de)慶典尤(you)為盛大(da)。

耶(ye)穌升天(tian)日(ri)(ri)也稱升天(tian)節，處于復活日(ri)(ri)和圣(sheng)神降臨節之間。圣(sheng)經(jing)記載，耶(ye)穌復活后的第四十天(tian)，使徒(tu)目睹基督升天(tian)，隱(yin)入(ru)云中。因此升天(tian)日(ri)(ri)為復活節四十天(tian)后的星期四。

潘(pan)查希(xi)(xi)拉(la)(la)，又稱(cheng)建(jian)國(guo)五基，是(shi)指印尼(ni)建(jian)國(guo)的(de)五項基本原則，包(bao)括信仰神道、人道主義、民族(zu)主義、民主和社會公正。1945年6月1日，蘇(su)加諾在獨立籌備(bei)調查委員會的(de)會議上第一(yi)次提出(chu)潘(pan)查希(xi)(xi)拉(la)(la)。為(wei)了紀(ji)念潘(pan)查希(xi)(xi)拉(la)(la)的(de)誕生，印尼(ni)政府將(jiang)6月1日定為(wei)潘(pan)查希(xi)(xi)拉(la)(la)日。2016年，印尼(ni)總統(tong)佐科將(jiang)潘(pan)查希(xi)(xi)拉(la)(la)日確定為(wei)法定節假日。

伊斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)歷的(de)十月(yue)(yue)(yue)(yue)一日。伊斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)歷中(zhong)的(de)九月(yue)(yue)(yue)(yue)，又稱拉(la)馬丹，是(shi)伊斯(si)(si)蘭(lan)教(jiao)中(zhong)最神圣和(he)尊貴的(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)份。古(gu)蘭(lan)經中(zhong)記載，真主在九月(yue)(yue)(yue)(yue)將古(gu)蘭(lan)經降示穆罕默德先知，所以人們應在九月(yue)(yue)(yue)(yue)齋(zhai)戒。齋(zhai)月(yue)(yue)(yue)(yue)結束后的(de)第一天，即開(kai)齋(zhai)節(jie)，是(shi)感恩和(he)慶(qing)祝(zhu)完成真主命(ming)令齋(zhai)戒的(de)日子，也是(shi)穆斯(si)(si)林最重要的(de)節(jie)日。

伊(yi)(yi)(yi)斯(si)蘭(lan)教(jiao)歷十二(er)月十日(ri)。宰牲節又(you)稱古(gu)爾邦節。古(gu)蘭(lan)經記載，先知伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣直到(dao)晚(wan)年也沒(mei)有兒(er)(er)子，他(ta)(ta)祈求真(zhen)主(zhu)(zhu)賜給(gei)他(ta)(ta)一(yi)(yi)個兒(er)(er)子。不久，伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣果(guo)然有了兒(er)(er)子伊(yi)(yi)(yi)斯(si)瑪儀，他(ta)(ta)衷心感謝真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)恩賜。十多年后，伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣夢見真(zhen)主(zhu)(zhu)命(ming)令他(ta)(ta)把心愛的(de)兒(er)(er)子殺掉，作為(wei)對真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)獻祭(ji)。出于對真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)忠誠，伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣毫(hao)無遲(chi)疑，他(ta)(ta)把刀磨(mo)得非常鋒利。可是，當他(ta)(ta)把刀架在兒(er)(er)子的(de)脖子上時，他(ta)(ta)不禁傷心痛哭，淚如泉涌。當他(ta)(ta)忍痛砍(kan)下手中的(de)刀時，真(zhen)主(zhu)(zhu)卻攔住了他(ta)(ta)，并讓一(yi)(yi)只黑羊(yang)代替(ti)了伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣的(de)兒(er)(er)子作為(wei)獻祭(ji)。后世(shi)為(wei)了紀念(nian)伊(yi)(yi)(yi)卜(bu)拉(la)欣對真(zhen)主(zhu)(zhu)的(de)獻祭(ji)，保留了在這一(yi)(yi)天宰牲的(de)傳(chuan)統。

圣(sheng)母升(sheng)天(tian)(tian)節(jie)(assumptionday)，天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)節(jie)日。又稱圣(sheng)母升(sheng)天(tian)(tian)瞻禮、圣(sheng)母安息節(jie)。在天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)、東正(zheng)教(jiao)(jiao)的(de)教(jiao)(jiao)義中，謂耶穌的(de)母親瑪麗(li)亞(ya)在結束在世(shi)的(de)生命之后(hou) ，靈體一(yi)齊被接(jie)進天(tian)(tian)堂。天(tian)(tian)主(zhu)教(jiao)(jiao)于公(gong)歷(li)8月15日舉行 ，東正(zheng)教(jiao)(jiao)于公(gong)歷(li)8月27日或28日舉行 。這是關(guan)于圣(sheng)母瑪麗(li)亞(ya)最古老、神圣(sheng)的(de)節(jie)日。

1945年(nian)8月(yue)17日，印尼共和國宣布獨(du)立。為紀念該(gai)事件(jian)，每年(nian)的(de)8月(yue)17日被確定為印尼的(de)國慶日，又稱獨(du)立日。

伊(yi)斯蘭(lan)新年也被稱為阿拉伯新年，標志著新的(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)歷年開始(shi)。伊(yi)斯蘭(lan)歷法的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個月(yue)穆(mu)哈拉姆的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)天就是一(yi)(yi)年的(de)(de)第(di)一(yi)(yi)天。在印(yin)尼，伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)新年為公共節假日，全國不論(lun)信(xin)仰(yang)均放假一(yi)(yi)天。

1948年9月9日，印尼(ni)政府(fu)在爪(zhua)哇(wa)梭羅舉辦了第一(yi)屆全國運(yun)動會，標志著印尼(ni)體(ti)(ti)育事業的誕生。印尼(ni)政府(fu)利用紀(ji)念這個(ge)節日，鼓勵人民開展體(ti)(ti)育運(yun)動，重視身體(ti)(ti)健(jian)康(kang)。

印尼獨(du)立后，于1945年10月5日(ri)成立了人(ren)民(min)治安(an)軍(jun)。印尼政府后來就把這一天(tian)定為印尼的建軍(jun)節。每(mei)年這一天(tian)，陸、海、空三軍(jun)要舉行隆重的閱兵儀式。

圣(sheng)誕節(jie)（Christmas），又稱耶(ye)誕節(jie)，譯(yi)名為“基(ji)督(du)(du)彌撒(sa)”，它源自古羅(luo)馬人迎(ying)接新(xin)年(nian)的(de)農神(shen)節(jie)，與基(ji)督(du)(du)教(jiao)本無關系。在(zai)(zai)基(ji)督(du)(du)教(jiao)盛(sheng)行羅(luo)馬帝國后，教(jiao)廷(ting)隨波逐流地將這種民俗節(jie)日納入(ru)基(ji)督(du)(du)教(jiao)體系，同(tong)(tong)時(shi)以慶祝(zhu)耶(ye)穌的(de)降生。但(dan)在(zai)(zai)圣(sheng)誕節(jie)這天(tian)不是耶(ye)穌的(de)生辰，因(yin)為《圣(sheng)經》未有記載耶(ye)穌具體生于哪天(tian)，同(tong)(tong)樣沒(mei)提到過有此種節(jie)日，是基(ji)督(du)(du)教(jiao)吸(xi)收了(le)古羅(luo)馬神(shen)話的(de)結果。