旗袍的起源

辛亥(hai)革命廢(fei)除帝制，創立民國。民國之初，剪辮發(fa)，易服色，把(ba)屬于封建(jian)朝代(dai)的(de)(de)冠服等級制度(du)送(song)進了歷史博物館，這一切為(wei)倒大袖與新樣(yang)式(shi)旗(qi)袍的(de)(de)延生創造(zao)了條件。二十年代(dai)早期，城市女性(xing)中時興過一陣“文明(ming)新裝”。

旗袍的黃金時代

二十世紀二十年代到四十年代，是中國旗袍最燦爛的時期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代(dai)的(de)重要(yao)地位(wei)，成(cheng)為中國女(nv)裝(zhuang)的(de)典(dian)型(xing)代(dai)表，基本完成(cheng)旗(qi)袍文(wen)化走向經(jing)典(dian)的(de)過程(cheng)，四(si)十年代(dai)是其(qi)黃金時代(dai)在(zai)時間上的(de)延續。經(jing)過二十世紀(ji)上半(ban)葉的(de)演變，旗(qi)袍的(de)各(ge)種基本特征和組成(cheng)元(yuan)素慢(man)慢(man)穩(wen)(wen)定下(xia)來。旗(qi)袍成(cheng)為一(yi)種經(jing)典(dian)女(nv)裝(zhuang)。經(jing)典(dian)相對穩(wen)(wen)定，而時裝(zhuang)千變萬化。但時裝(zhuang)設計師常從經(jing)典(dian)的(de)寶庫中尋找靈感，旗(qi)袍也是設計師靈感的(de)來源之一(yi)。

旗袍風姿再現

二十世紀五十年(nian)代(dai)，旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)曾有(you)過燦(can)爛的(de)(de)(de)一瞬。在人民當家作主的(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，服裝流行的(de)(de)(de)主導(dao)已(yi)轉向(xiang)平民。從一九六(liu)六(liu)至一九七六(liu)年(nian)，中華傳統文化(hua)的(de)(de)(de)遭遇(yu)浩劫(jie)，旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)文化(hua)也被(bei)冷落。二十世紀八十年(nian)代(dai)開放之初，被(bei)冷落了三(san)十年(nian)之久(jiu)的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)文化(hua)顯得有(you)些落伍。近十幾(ji)年(nian)來，木棉(mian)道(dao)品牌時(shi)裝中重新出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)旗(qi)(qi)袍(pao)(pao)(pao)，在國際時(shi)裝舞頻頻亮相，風姿綽約尤勝當年(nian)，并被(bei)做為一種有(you)民族代(dai)表意義(yi)的(de)(de)(de)正(zheng)式禮服出(chu)現(xian)在各種國際社交禮儀(yi)場合。

旗袍的文化風格

旗袍(pao)不能脫離人體而孤立存在。女(nv)性的(de)頭、頸、肩、臂、胸、腰、臀(tun)、腿以及(ji)手足，構(gou)成(cheng)眾多曲(qu)線巧(qiao)妙結合的(de)完美整體，形成(cheng)旗袍(pao)文化。京派與海派旗袍(pao)，代表著藝術、文化上的(de)兩種風(feng)(feng)格(ge)。海派風(feng)(feng)格(ge)以吸收(shou)西(xi)藝為(wei)特點，標新且靈活多樣，商業氣息濃(nong)厚；京派風(feng)(feng)格(ge)則帶有(you)官(guan)派作風(feng)(feng)，顯得矜持凝練。

旗袍配飾

旗袍作為中國婦女的傳統服裝，而并非已經湮滅失傳的歷史服裝。它既有滄桑變幻的往昔，加之可欣賞度高，因而極富有收藏價值。現代穿旗袍的女性雖然不多，但現代旗袍中不少地方仍保持了傳統韻味，同時又能體現時尚之美。藝術通過塑造形象具體地反映社會生活、表現作者思想感情的一種社會意識形態。油紙傘、香扇是旗袍的(de)重要配飾(shi)，身(shen)穿古(gu)(gu)典旗袍，一(yi)手執香扇、一(yi)手撐把(ba)油紙傘，款款的(de)步伐，雅致的(de)身(shen)影，古(gu)(gu)典的(de)氣韻，是東方古(gu)(gu)典美的(de)化(hua)身(shen)。

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