【云(yun)南文化(hua)】云(yun)南特色文化(hua) 云(yun)南民族(zu)文化(hua) 云(yun)南節(jie)日活動

一.云南歷史文化

1.元(yuan)謀人：

大約170萬(wan)年前(qian)，原始人(ren)(ren)群時期的(de)人(ren)(ren)類(lei)就生(sheng)活在中(zhong)國大(da)(da)地上。云南元(yuan)謀人(ren)(ren)是(shi)我國歷史上迄今為止(zhi)所發現的(de)最(zui)早(zao)的(de)猿人(ren)(ren)。到新石(shi)器時代，居住在滇池、洱海(hai)附近的(de)人(ren)(ren)們，已能使用(yong)石(shi)斧之類(lei)簡(jian)單的(de)生(sheng)產(chan)工具，從事原始的(de)農業生(sheng)產(chan)，有些地方的(de)人(ren)(ren)還會建造(zao)簡(jian)易(yi)木(mu)結構房，并逐漸(jian)形成較(jiao)大(da)(da)的(de)村落。

2.莊(zhuang)跤入滇：

公元前三(san)世紀，莊跤通過黔中郡(jun)向西(xi)南(nan)(nan)進(jin)攻，“以其眾王滇，變服從(cong)其俗以長之”，建立了(le)滇國。莊跤等(deng)將較先(xian)進(jin)的文化和生產(chan)技術(shu)，帶進(jin)了(le)云(yun)南(nan)(nan)，促進(jin)了(le)云(yun)南(nan)(nan)的發展，標志(zhi)著(zhu)云(yun)南(nan)(nan)從(cong)政(zheng)治上與內(nei)地聯系的開始。

3.秦開五尺道：

公元前221年，秦始皇統(tong)一中國(guo)，在云南(nan)設置(zhi)郡縣，開(kai)“五尺道(dao)(dao)”，從(cong)四川宜(yi)賓(bin)至(zhi)云南(nan)曲靖附近，因路(lu)寬僅五尺，故稱“五尺道(dao)(dao)”。五尺道(dao)(dao)的開(kai)辟溝通了首都咸(xian)陽經四川與云南(nan)東部(bu)的聯系，并委派官(guan)吏入(ru)滇治理，使其成為(wei)秦帝國(guo)的組成部(bu)份。

4.漢武開(kai)滇：

西漢元封二年（公元前109年），漢武帝派將軍郭昌率(lv)巴蜀之兵臨滇，設益州(zhou)郡，下屬24縣(xian)，郡府設在(zai)滇(dian)(dian)池縣(xian)（今(jin)晉寧縣(xian)），云南(nan)(nan)(nan)(nan)為(wei)其中一個(ge)縣(xian)，縣(xian)城設在(zai)今(jin)祥云縣(xian)的(de)(de)，“云南(nan)(nan)(nan)(nan)驛”。漢(han)(han)王朝調整了(le)(le)(le)郡縣(xian)，改變(bian)部落相(xiang)立，不相(xiang)統(tong)屬的(de)(de)狀況，帶進了(le)(le)(le)一些封建生產關系。這(zhe)(zhe)一時期(qi)青(qing)銅工(gong)具的(de)(de)使用(yong)，牛耕的(de)(de)出(chu)現進一步(bu)提高了(le)(le)(le)農業耕作水平(ping)。高超的(de)(de)冶(ye)煉技術創造了(le)(le)(le)燦(can)爛(lan)的(de)(de)青(qing)銅文(wen)化，各(ge)種青(qing)銅器物品的(de)(de)出(chu)土，顯(xian)示了(le)(le)(le)民間藝術家(jia)(jia)們的(de)(de)精湛(zhan)技藝。大(da)群被放(fang)牧(mu)的(de)(de)牛、馬(ma)、綿羊和山羊與(yu)(yu)家(jia)(jia)畜(chu)豬、犬一道(dao)，標志了(le)(le)(le)滇(dian)(dian)國(guo)發達的(de)(de)畜(chu)牧(mu)業。漢(han)(han)武帝還(huan)派(pai)唐蒙擴建“五(wu)尺道(dao)”，改名“西南(nan)(nan)(nan)(nan)夷道(dao)”。漢(han)(han)王朝還(huan)組(zu)織人力開鑿博南(nan)(nan)(nan)(nan)古道(dao)，日趨頻(pin)繁的(de)(de)商賈往來，促(cu)進了(le)(le)(le)西南(nan)(nan)(nan)(nan)與(yu)(yu)東(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)亞各(ge)國(guo)，尤(you)其是(shi)與(yu)(yu)緬甸、印度的(de)(de)國(guo)際(ji)貿易與(yu)(yu)文(wen)化交流。這(zhe)(zhe)就是(shi)歷(li)史上著名的(de)(de)漢(han)(han)武開滇(dian)(dian)。 諸(zhu)葛亮治南(nan)(nan)(nan)(nan)：三國(guo)時期(qi)，現在(zai)的(de)(de)云南(nan)(nan)(nan)(nan)及黔西，川西南(nan)(nan)(nan)(nan)的(de)(de)部份地區統(tong)稱(cheng)為(wei)“南(nan)(nan)(nan)(nan)中”。公元(yuan)225年(nian)，蜀(shu)漢丞相諸(zhu)葛亮(liang)統三路(lu)大軍親征云(yun)南(nan)，他采取“不以力制，而取其心服”的(de)政(zheng)策，當進(jin)入(ru)滇西(xi)地區洱(er)海（大理一帶(dai)）時，迅(xun)速平定了云(yun)南(nan)奴隸主貴族(zu)發(fa)動(dong)的(de)叛(pan)亂，降服了當地大姓(xing)孟(meng)獲，對(dui)孟(meng)獲“七(qi)擒(qin)七(qi)縱”，使(shi)盂獲心悅誠服地投降，井發(fa)誓永(yong)不造反。因(yin)此諸(zhu)葛亮(liang)很(hen)快(kuai)平定南(nan)中，云(yun)南(nan)成(cheng)為蜀(shu)漢的(de)一部分。

5.爨氏據滇：

公元317年(nian)司馬睿稱帝(di)，建東晉(jin)，東晉(jin)初年(nian)，由(you)內地(di)遷至云(yun)南的爨（音竄(cuan)cuan）勢力逐漸(jian)強大，爨(cuan)琛自主為王，統治滇池(chi)地區，爨(cuan)氏歷統治400多(duo)年(nian)，把滇池地區稱(cheng)作昆川（或(huo)昆卅），并與隨、唐王朝保持經濟文化(hua)聯(lian)系。

6.六詔統一：

公元738年貞觀(guan)時期，唐王朝扶持(chi)蒙舍(she)詔(zhao)統一“六詔(zhao)”，建立以洱海(hai)為基地的“南詔(zhao)國”，詔(zhao)主皮羅閣被封(feng)為“云南王”，南詔(zhao)歷傳13王，統治200余年。 段氏建立(li)大理國(guo)： 公元937年，段(duan)思平滅南詔建大理(li)國，公元1117年，宋(song)朝封大(da)理首領(ling)為(wei)“云南節度使”，政治(zhi)中心在洱(er)海(hai)區域，以大(da)理為(wei)都城，相傳22世，共統治(zhi)316年。在大理(li)國統治期間，鄯闡城（今昆明）逐漸成了滇中最繁盛的(de)一座城池。其間留下了著名的(de)“孔雀膽”的(de)故事。

7.元跨革囊：

公元1253年忽必烈率軍(jun)征云南，破(po)大(da)理國(guo)，1267年(nian)封第五子忽哥赤為云南王， 1271年(nian)其子被害身(shen)亡(wang)。公元1274年忽必烈派賽典赤·贍(shan)思丁到云南。公元1276年，元朝已(yi)正式建云南行中書省為(wei)全(quan)國11個(ge)行(xing)省(sheng)之一(yi)，從此(ci)“云(yun)南(nan)”正式作為省(sheng)級行(xing)政(zheng)區的(de)(de)名(ming)稱。政(zheng)治中心由(you)大理(li)遷至昆(kun)明(ming)。賽典赤到云(yun)南(nan)后，在經濟(ji)上制定(ding)賦(fu)稅，發展(zhan)(zhan)生產，興(xing)修水(shui)利(li)；在政(zheng)治上，一(yi)改過(guo)去殘(can)酷(ku)屠殺的(de)(de)做法，代之以善民族關系(xi)，興(xing)辦(ban)教育、安(an)定(ding)政(zheng)治形勢的(de)(de)政(zheng)策。突出的(de)(de)如五百里滇(dian)池(chi)，原常泛濫成災(zai)，賽典赤征召民工，鑿開海(hai)(hai)口(kou)，疏通螳螂(lang)川，使(shi)滇(dian)池(chi)水(shui)由(you)海(hai)(hai)口(kou)經螳螂(lang)川流入金沙江通過(guo)長(chang)江匯人大海(hai)(hai)，海(hai)(hai)口(kou)使(shi)滇(dian)池(chi)水(shui)位保持平(ping)衡，既不會干(gan)枯(ku)，又免(mian)除(chu)水(shui)患，使(shi)滇(dian)池(chi)周圍皆為良田。賽典赤任云(yun)南(nan)行(xing)政(zheng)長(chang)官(guan)六年，社(she)會安(an)定(ding)、生產發展(zhan)(zhan)。于公元1280年病故(gu)于昆明，死后“百姓巷(xiang)哭”、“號泣震野(ye)”。今(jin)昆明市(shi)五(wu)里多小學(xue)內有(you)賽典(dian)赤墓，歷代常有(you)人悼(dao)念。公(gong)元1290年首封皇長(chang)孫甘麻刺(ci)為云南梁(liang)王，是全省(sheng)最高統(tong)治者，他的避(bi)暑(shu)行宮就在西(xi)山三清閣。

10.明建政權：

明朝洪武14年（公元1381年），朱元(yuan)(yuan)漳派傅友(you)德、沐英平定云南(nan)，攻(gong)克昆明(ming)，滅(mie)元(yuan)(yuan)朝梁(liang)王，在(zai)云南(nan)建立明(ming)朝政(zheng)權(quan)，統(tong)治278年。

吳三桂(gui)進攻云南：

明末，以李定國為代表的大西軍，曾擁護流亡皇帝永歷帝以昆明為根據地為抗擊清軍。清順治16年（公(gong)元1659年(nian)）吳三(san)桂進(jin)攻云南，永歷帝及其隨員逃至緬甸，公元1662年，永歷帝(di)朱由榔及其子(zi)被吳三(san)(san)桂從緬(mian)甸逮回(hui)，絞死在昆(kun)明金蟬(chan)寺，（今華山西(xi)路“逼(bi)死坡”），明朝(chao)最后一代王朝(chao)覆(fu)滅(mie)。清(qing)朝(chao)康(kang)熙(xi)年間，吳三(san)(san)桂的分(fen)裂判亂被粉碎。（即歷史(shi)上的“三(san)(san)藩”叛(pan)亂）清(qing)代后期(qi)，杜文秀(xiu)，李文學等先后起義(yi)，震撼全省。鴉(ya)片戰(zhan)爭(zheng)以后，云南受(shou)到帝(di)國(guo)主義(yi)的威脅與侵略(lve)，各族(zu)人民奮起反抗。

11.建(jian)立民國政(zheng)權和討袁護國：

1911年(nian)10月30日(ri)（即農歷九(jiu)月初九(jiu)日(ri)）蔡愕率眾舉行“重九(jiu)”起義， 11月(yue)1日，起義官兵在(zai)五(wu)華山組織了“大中華國(guo)云南軍(jun)都督府，”推(tui)蔡鍔(e)為(wei)都督，李根源參議(yi)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長(chang)兼(jian)軍(jun)政部總長(chang)，建立民國(guo)政府，推(tui)翻了清(qing)朝在(zai)云南250多年的統治，1915年12月25日，蔡(cai)鍔(e)、唐繼(ji)堯等領導發動(dong)了(le)護(hu)國(guo)(guo)運動(dong)，點燃了(le)全國(guo)(guo)討袁(yuan)護(hu)國(guo)(guo)的革命之火。1926年，云南建立了中(zhong)國共產黨組(zu)織。1945年12月(yue)1日(ri)，為(wei)反對(dui)國(guo)民黨反動派(pai)統(tong)治，昆(kun)明舉行了“一二·一”學(xue)生(sheng)運動，遭(zao)當(dang)局殘酷(ku)鎮壓(ya)，4人遇害(hai)，制造了震驚全國的“一(yi)二·一(yi)”慘案(an)。1949年(nian)12月9日(ri)，國(guo)民黨(dang)云南(nan)(nan)省主席盧(lu)漢率兵(bing)起義，云南(nan)(nan)和平解放(fang)，建立了云南(nan)(nan)省人民政(zheng)府。

二.云南當地特色

1.國家歷史文化名城：昆(kun)明、大理(li)、麗江、建水(shui)、巍(wei)山(shan)、會(hui)澤

2.云南宗教信仰

信仰宗教者共有403萬人，其(qi)中90%以上是少(shao)數(shu)民(min)族。

佛教：合法宗教場所2333處，可統(tong)計(ji)的佛教信徒約256萬余人。主要有(you)(you)三大教(jiao)(jiao)派：小乘佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)：幾乎是(shi)傣族(zu)、布朗(lang)族(zu)和德昂族(zu)的全(quan)民信仰(yang)。西雙版(ban)納州(zhou)、孟連(lian)縣、耿(geng)馬縣的男童(tong)多要到佛(fo)(fo)寺(si)(si)當一段時間的和尚(shang)，學習傣文(wen)和佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)義，少則數月，多則數年。德宏州(zhou)的傣族(zu)則沒有(you)(you)這種風(feng)俗(su)。藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)（喇嘛教(jiao)(jiao)）：幾乎是(shi)藏(zang)族(zu)全(quan)民信仰(yang)，在迪慶州(zhou)等藏(zang)區(qu)，每個有(you)(you)人居住的地(di)方都(dou)有(you)(you)寺(si)(si)院(yuan)和經(jing)幡(fan)。云南最有(you)(you)名的藏(zang)傳(chuan)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)寺(si)(si)院(yuan)是(shi)香(xiang)格里(li)拉(la)縣的噶丹(dan)松贊林寺(si)(si)（“小布達拉(la)宮(gong)”）。大乘佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)：漢(han)族(zu)中有(you)(you)一部分信仰(yang)。被列為漢(han)族(zu)地(di)區(qu)全(quan)國(guo)重點寺(si)(si)院(yuan)的有(you)(you)：大理(li)白(bai)族(zu)自(zi)治(zhi)州(zhou)賓川縣雞足山祝圣(sheng)寺(si)(si)、銅瓦殿，以及昆(kun)明(ming)筇竹寺(si)(si)等。

伊斯蘭教：回族穆斯林幾乎遍布云南全境，共約62萬余人，清真寺810處(chu)。

基督教：云南省可統計的基督教徒約53萬人，合法宗教(jiao)場所2050處。主要有：西北部(bu)(bu)(bu)怒江(jiang)州(zhou)的僳僳族(zu)以及(ji)怒族(zu)、獨龍族(zu)；東(dong)北部(bu)(bu)(bu)昭通市、武定縣(xian)(xian)等地(di)的苗族(zu)以及(ji)彝族(zu)；西南部(bu)(bu)(bu)中緬(mian)邊境的德宏州(zhou)的景(jing)頗族(zu)；普洱市瀾滄縣(xian)(xian)（有著名的糯福教(jiao)堂）的拉(la)祜(hu)族(zu)和佤族(zu)。怒江(jiang)州(zhou)的貢山(shan)縣(xian)(xian)信仰基督教(jiao)者的比重達到(dao)85%，可(ke)能是中國基督(du)徒比重最高的一個縣(xian)。2004年，昆明重(zhong)建了百年教(jiao)堂(tang)三(san)一(yi)圣堂(tang)。原有的拜(bai)物教(jiao)和巫(wu)術衰落，一(yi)夫一(yi)妻制(zhi)(zhi)取代(dai)了群婚(hun)制(zhi)(zhi)和血(xue)緣婚(hun)，酗酒(jiu)、賭(du)博現象消失，創(chuang)制(zhi)(zhi)了10種(zhong)民族(zu)文(wen)字（景頗文(wen)、苗文(wen)、拉祜(hu)文(wen)、佤文(wen)、西僳(su)僳(su)文(wen)和東僳(su)僳(su)文(wen)等），并(bing)創辦現代學校(xiao)。

道教：云南省可統計的道教信徒約24萬人，合法宗教場所127處(chu)，包括大理(li)白(bai)族自治州巍山縣的巍寶山以及昆明金(jin)殿、黑龍潭等。

天主教：云南省可統計的天主教徒約6.6萬余人，合法宗教(jiao)場所58處(chu)。曾經建立昭通、昆(kun)明、大理3個主(zhu)教(jiao)區(qu)和西康教(jiao)區(qu)的云南(nan)總鐸(duo)區(qu)（在迪慶(qing)州有著名的茨中教(jiao)堂）。

東巴教(jiao)：歷史上，麗(li)江(jiang)的納西(xi)族中(zhong)曾流行過(guo)東巴教(jiao)。

本主(zhu)崇拜：為大(da)理(li)白族(zu)普遍信(xin)仰。

3.云南少數民族語言文字

云南省民語委首先對世居云南的25個民族(zu)的(de)語言(yan)文(wen)字使用(yong)情況進(jin)行了系統的(de)調查研究，先后幫助哈尼（2種）、僳僳、納西、景(jing)頗（載瓦）、苗(miao)（2種(zhong)）、壯(zhuang)、白、瑤、獨龍(long)等10個民族新創12種民族(zu)文字或拼音方案；幫(bang)助彝(yi)、傣、拉祜、苗(miao)、景(jing)頗等(deng)5個民族改進、規范了7種民族(zu)文(wen)字，并有步驟有計劃地(di)報批文(wen)字方(fang)案。現德宏傣文(wen)、景頗文(wen)、載瓦文(wen)、哈尼文(wen)、拉祜文(wen)、川黔滇苗文(wen)、佤文(wen)7種民族(zu)文(wen)(wen)字方案，已(yi)由(you)云(yun)(yun)(yun)南省人民政(zheng)府上報國(guo)務(wu)院審批(pi)成(cheng)為正式文(wen)(wen)字。由(you)云(yun)(yun)(yun)南省民語(yu)委承擔的國(guo)家“七五”重點項目《云(yun)(yun)(yun)南省志·少數(shu)民族(zu)語(yu)言文(wen)(wen)字志》現已(yi)公開(kai)出版發行。協助有關(guan)專家編輯(ji)出版了傣文(wen)(wen)、景頗文(wen)(wen)、載瓦文(wen)(wen)、僳(su)僳(su)文(wen)(wen)、彝文(wen)(wen)、佤(wa)文(wen)(wen)、哈尼文(wen)(wen)、苗文(wen)(wen)等詞典(dian)。

4.云南地方音樂戲

（1）滇劇：是云南的主要地方劇種，約有200多年歷(li)史。它淵(yuan)源(yuan)于秦腔、徽調(diao)、楚腔和漢調(diao)，結合云南人民的(de)生活習俗，審美趣味，特(te)別是地方語言和民間(jian)音(yin)(yin)樂(le)，形成了經絲(si)弦、胡琴、襄陽(yang)三類聲腔為(wei)主體的(de)滇(dian)(dian)劇音(yin)(yin)樂(le)唱(chang)腔，具有濃厚的(de)鄉土氣息和獨特(te)的(de)藝術風格。滇(dian)(dian)劇舞(wu)臺上，曾(ceng)出(chu)現過(guo)許多蜚(fei)聲藝壇的(de)老一(yi)輩演員，他們的(de)精湛技藝，深受(shou)廣大觀眾(zhong)的(de)喜愛(ai)。

（2）花燈：是(shi)深(shen)受云南人民喜愛的(de)一種(zhong)民間歌(ge)舞(wu)小(xiao)戲。它以民歌(ge)小(xiao)調和民間歌(ge)舞(wu)為基礎發(fa)展演變而成(cheng)，約有200多年歷史。以(yi)對歌，舞蹈(dao)為主，具有對歌風(feng)味，可(ke)唱(chang)，也(ye)可(ke)歌舞，也(ye)可(ke)以(yi)演(yan)出大中型的傳統與(yu)現代(dai)戲。花(hua)燈有琴、笛、弦子、月(yue)琴和鼓(gu)、鑼等伴奏。曲調有1000多(duo)首，唱(chang)腔優美動聽，通俗易懂，富于生活氣(qi)息。

三.云南節日慶典活動

云南是少(shao)數(shu)民族眾多(duo)(duo)(duo)的(de)一個(ge)省份，因而節日也顯(xian)得豐(feng)富多(duo)(duo)(duo)彩。 云南是我國擁有(you)少(shao)數(shu)民族最多(duo)(duo)(duo)的(de)省份，有(you)彝(yi)、白、傣、哈尼、壯、苗、傈(li)僳、佤、回、納西、拉祜(hu)、景頗、瑤、藏(zang)、布(bu)朗、阿昌(chang)、蒙古(gu)、崩龍(long)、獨龍(long)、普米等族。

1.傣族(zu)的(de)潑水節，四月中旬；

2.苗族的(de)花山節(jie)，農(nong)歷一月三日(ri)，

活動(dong)內容有(you)：對歌、跳蘆笙舞(wu)、爬花桿；

3.彝族的火把(ba)節(jie)，每年農歷六月二(er)十(shi)四日(ri)至二(er)十(shi)五(wu)日(ri)，人(ren)們在石林(lin)、楚雄、大理舉行點火把(ba)、摔跤(jiao)、斗牛、歌舞和(he)插花的節(jie)日(ri)活(huo)動；

4.打歌節(jie)在(zai)農歷二月初八，大(da)家到(dao)大(da)姚、雙江采集杜(du)鵑花(hua)插于各處，青(qing)年男女(nv)盛裝跳起“左腳舞”。

5.白族農歷三(san)月(yue)十四(si)至十六的三(san)月(yue)節；

6.傈僳(su)族農歷(li)二月八(ba)日的刀(dao)桿節(jie)；

7.納西族(zu)(zu)的米(mi)拉會(hui)棒棒會(hui)；普米(mi)族(zu)(zu)轉山會(hui)，五(wu)月(yue)五(wu)日(ri)；回(hui)族(zu)(zu)開(kai)齋(zhai)節(jie)(jie)，六月(yue)；回(hui)族(zu)(zu)古爾邦節(jie)(jie)等等，簡直(zhi)不(bu)勝枚舉。