美國鄉(xiang)村音(yin)樂的特點 美國鄉(xiang)村音(yin)樂賞析

美國鄉村音樂的特點及賞析

鄉村音(yin)樂（country music）是一種具有(you)美國民(min)族特色的(de)流行(xing)音(yin)樂，于20世紀20年代興起于美國南部，其(qi)根源來自英國民(min)謠，是美國白人民(min)族音(yin)樂代表。歡迎閱讀(du)參考下面的(de)文章(zhang)，一起來了(le)解學習鄉村音(yin)樂的(de)相關知識吧。

一、美國鄉村音樂的起源

美國(guo)鄉村音樂(le)起源于18世(shi)紀末(mo)，算的(de)上是(shi)起源最早的(de)音樂(le)形式(shi)，它(ta)是(shi)由一(yi)些原先(xian)居住在東海岸一(yi)帶的(de)蘇格(ge)蘭(lan)和(he)(he)愛爾蘭(lan)人(ren)后裔逐漸向西部(bu)和(he)(he)南部(bu)的(de)內地和(he)(he)山區遷移，以(yi)求(qiu)發展創造出的(de)音樂(le)。這些拓荒者在勞(lao)動休息時(shi)，常常唱些古老的(de)英(ying)國(guo)民歌(ge)(ge)，這些歌(ge)(ge)曲簡單(dan)、活潑，大(da)多數(shu)都是(shi)敘(xu)述日常勞(lao)動和(he)(he)生活的(de)，還有戀人(ren)們的(de)愛情故事。這些都是(shi)鄉村歌(ge)(ge)曲最原始的(de)形式(shi)。隨著人(ren)們的(de)遷移分化，這些歌(ge)(ge)曲也隨之演(yan)變(bian)成了(le)(le)不同(tong)的(de)風格(ge)和(he)(he)類型。在北方，它(ta)們變(bian)成了(le)(le)伐木工(gong)人(ren)的(de)勞(lao)動歌(ge)(ge)曲，在西部(bu)山區它(ta)們變(bian)成了(le)(le)純樸、豪放的(de)牛(niu)仔(zi)歌(ge)(ge)，這些歌(ge)(ge)曲還隨著一(yi)些遷到海邊(bian)的(de)蘇格(ge)蘭(lan)人(ren)演(yan)變(bian)成了(le)(le)水手們的(de)勞(lao)動號子(zi)。

二、美國鄉村音樂不同時期、特點的音樂形式

1、早期的鄉村音樂

最初的(de)(de)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)音(yin)樂只是作(zuo)為自娛節目在(zai)家庭(ting)、教堂以(yi)及(ji)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)聚會時(shi)表演。后(hou)(hou)來(lai)到(dao)(dao)了(le)(le)20世(shi)紀20年代，由于新聞(wen)媒體和商界的(de)(de)介入，情況發(fa)生了(le)(le)變化。1925年，南(nan)方(fang)田納西州的(de)(de)納什維爾建立了(le)(le)廣(guang)播電臺(tai)，鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)音(yin)樂得到(dao)(dao)登臺(tai)亮相的(de)(de)機會。第一個上場(chang)的(de)(de)歌手羅(luo)杰斯(si)共(gong)錄了(le)(le)30首鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)歌曲。他運(yun)用(yong)獨特的(de)(de)山區民間唱法(fa)，使歌聲在(zai)真(zhen)假(jia)聲區來(lai)來(lai)回回的(de)(de)轉換中顯得那么(me)的(de)(de)悠揚(yang)動聽(ting)，人(ren)們開始紛紛模(mo)仿(fang)他的(de)(de)演唱，后(hou)(hou)來(lai)，羅(luo)杰斯(si)被人(ren)們譽為“現代鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)音(yin)樂之父”。

2、牛仔音樂

牛(niu)仔(zi)音(yin)(yin)樂(le)來(lai)源(yuan)于美(mei)國人(ren)(ren)對大(da)西部的(de)迷戀，這還體現(xian)在(zai)好(hao)萊(lai)塢(wu)的(de)電影(ying)里。鄉(xiang)下人(ren)(ren)變成了(le)打扮漂(piao)亮、精神抖擻的(de)牛(niu)仔(zi)男孩(hai)和牛(niu)仔(zi)女郎(lang)，唱著來(lai)自鄉(xiang)間的(de)浪漫歌(ge)(ge)曲，向人(ren)(ren)們展示著孤獨大(da)草原中的(de)浪漫景象。30年(nian)代以后，在(zai)好(hao)萊(lai)塢(wu)表(biao)現(xian)美(mei)國西部風(feng)(feng)土人(ren)(ren)情的(de)電影(ying)中，鄉(xiang)村(cun)音(yin)(yin)樂(le)大(da)出風(feng)(feng)頭。著名演員(yuan)奧特里是這個時期演唱鄉(xiang)村(cun)音(yin)(yin)樂(le)風(feng)(feng)味牛(niu)仔(zi)歌(ge)(ge)曲的(de)主要代表(biao)。他在(zai)銀幕上塑(su)造的(de)牛(niu)仔(zi)形象成了(le)家喻戶曉的(de)人(ren)(ren)物，鄉(xiang)村(cun)音(yin)(yin)樂(le)也因此在(zai)全國更為流行。

3、蘭草音樂

起(qi)源于40年代的(de)“蘭(lan)(lan)草音(yin)樂(le)”，也是(shi)鄉(xiang)村音(yin)樂(le)中影響頗大的(de)流(liu)(liu)派。它的(de)得名(ming)來源于創始者(zhe)Bill Monroe的(de)樂(le)隊“蘭(lan)(lan)草男孩(hai)”（The Blue Gass Boys），Bill Monroe綜合了舞蹈、通俗音(yin)樂(le)以(yi)及山(shan)(shan)區(qu)(qu)民間音(yin)樂(le)的(de)特(te)點(dian)(dian)，在表演時常常由人(ren)穿著民間服裝輪流(liu)(liu)演唱、演奏，形式(shi)非常活潑。“蘭(lan)(lan)草音(yin)樂(le)”的(de)音(yin)樂(le)特(te)點(dian)(dian)是(shi)音(yin)樂(le)精致、純正、原汁原味(wei)。常常包含兩三(san)部和(he)聲以(yi)及激(ji)烈的(de)節奏和(he)不(bu)受約束的(de)情感。“蘭(lan)(lan)草音(yin)樂(le)”最(zui)初只在南(nan)方肯塔(ta)基山(shan)(shan)區(qu)(qu)流(liu)(liu)行(xing)，后通過(guo)電臺的(de)宣傳(chuan)(chuan)才(cai)得以(yi)流(liu)(liu)傳(chuan)(chuan)到城(cheng)市，此(ci)后得到迅速(su)的(de)傳(chuan)(chuan)播。

4、山地搖滾

第二次世界大戰(zhan)(zhan)的(de)(de)爆發，促(cu)使鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)成為(wei)了美國(guo)全(quan)民族共同(tong)的(de)(de)精神食糧。戰(zhan)(zhan)時(shi)經(jing)濟加速了人(ren)(ren)口的(de)(de)流動(dong)，不同(tong)文化背景的(de)(de)人(ren)(ren)們有了更多的(de)(de)接觸(chu)機(ji)會。音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)趣味的(de)(de)相互滲透(tou)，終于在50年(nian)代使鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)達到了全(quan)盛(sheng)時(shi)期(qi)。山(shan)地搖(yao)滾(gun)(gun)是(shi)(shi)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)和搖(yao)滾(gun)(gun)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)第一次結合。山(shan)地搖(yao)滾(gun)(gun)改變了傳(chuan)統鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)形式，對(dui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)的(de)(de)發展產生了重要(yao)的(de)(de)影響。職業鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)歌星們把山(shan)地搖(yao)滾(gun)(gun)帶入了城(cheng)市音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)舞(wu)臺上，其他歌星也紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)效仿，錄制并銷售了近五百萬張唱片，創造了空(kong)前的(de)(de)紀錄。鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)這個原(yuan)先的(de)(de)“下里巴人(ren)(ren)”逐漸變成了“陽春白雪”進入到了美國(guo)的(de)(de)上層社(she)會。1958年(nian)，鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)協會成立，其宗(zong)旨是(shi)(shi)在向全(quan)世界推動(dong)和發展鄉(xiang)(xiang)(xiang)村(cun)(cun)(cun)音(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)。

5、酒吧音樂

酒(jiu)(jiu)(jiu)吧音(yin)樂(le)(le)(le)是鄉村音(yin)樂(le)(le)(le)中最(zui)富有活力的(de)(de)(de)(de)(de)，也是變(bian)(bian)化(hua)最(zui)多的(de)(de)(de)(de)(de)一支音(yin)樂(le)(le)(le)形式。酒(jiu)(jiu)(jiu)吧音(yin)樂(le)(le)(le)是一種(zhong)(zhong)自由(you)進行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)、很(hen)喧(xuan)鬧的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)(le)形式，產(chan)生于(yu)戰(zhan)后的(de)(de)(de)(de)(de)南(nan)方酒(jiu)(jiu)(jiu)吧。這個(ge)時(shi)(shi)期(qi)，鄉村音(yin)樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)聚集場所由(you)公開(kai)社(she)交場所轉移(yi)到了酒(jiu)(jiu)(jiu)吧。鄉村音(yin)樂(le)(le)(le)進入酒(jiu)(jiu)(jiu)吧后，不(bu)得不(bu)在歌(ge)(ge)詞和演唱(chang)風格上做(zuo)出(chu)(chu)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)。過時(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)歌(ge)(ge)難(nan)以在這種(zhong)(zhong)氛圍中生存。社(she)會地(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)(bian)化(hua)和隨之(zhi)而產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)問(wen)題是這些(xie)農民出(chu)(chu)身的(de)(de)(de)(de)(de)工人所關心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)。鎖不(bu)住(zhu)情人的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)、難(nan)以維持的(de)(de)(de)(de)(de)婚姻、及時(shi)(shi)行(xing)樂(le)(le)(le)、借酒(jiu)(jiu)(jiu)澆愁(chou)等，常成為(wei)酒(jiu)(jiu)(jiu)吧歌(ge)(ge)曲的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題。

三、美國鄉村音樂的特點

1、美國鄉村音樂的主題內容

美(mei)(mei)國(guo)(guo)鄉村音(yin)(yin)樂(le)是(shi)一(yi)種以(yi)(yi)率直(zhi)簡約、誠摯自然的(de)(de)語言(yan)講述人(ren)類質樸經(jing)驗的(de)(de)音(yin)(yin)樂(le)。它(ta)的(de)(de)主題內容包羅(luo)萬象(xiang)，既(ji)有(you)反(fan)映(ying)普通(tong)美(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)價值觀，也有(you)對往事的(de)(de)懷念留戀(lian)，還有(you)對當(dang)今世事冷暖的(de)(de)訴說以(yi)(yi)及對社會(hui)現(xian)狀(zhuang)的(de)(de)評(ping)議。從戰爭(zheng)(zheng)、自由到(dao)愛情、家庭(ting)，甚至(zhi)身邊熟悉的(de)(de)人(ren)物、動物等都可信(xin)手拈來(lai)，編成歌曲(qu)。正因(yin)為它(ta)體(ti)現(xian)著普通(tong)美(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)情感――對競爭(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)厭惡和(he)對幸福生(sheng)(sheng)活的(de)(de)向(xiang)往，所以(yi)(yi)它(ta)能觸動中下層美(mei)(mei)國(guo)(guo)人(ren)的(de)(de)心(xin)靈(ling)，受到(dao)人(ren)們的(de)(de)喜愛，引起(qi)大(da)眾的(de)(de)共鳴，美(mei)(mei)國(guo)(guo)鄉村音(yin)(yin)樂(le)對社會(hui)產生(sheng)(sheng)了很大(da)影響。

下(xia)面，我們分(fen)析(xi)幾(ji)首(shou)具有(you)代表性(xing)的鄉村歌曲，來理(li)解這類歌曲的基本表現(xian)主(zhu)題。

（1）表現基本價值觀的主題

代表(biao)歌(ge)曲《心(xin)滿(man)意(yi)(yi)足(zu)》（“SatisfiedMind”）許多(duo)歌(ge)手為這(zhe)首(shou)(shou)歌(ge)灌(guan)了唱片，其銷售量不計其數(shu)。這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)首(shou)(shou)已(yi)進入“口頭(tou)傳說”的(de)鄉村(cun)歌(ge)曲。關于這(zhe)首(shou)(shou)歌(ge)，非常(chang)重要的(de)一(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)是：它表(biao)達了美國(guo)人（也是人類）的(de)基本價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)，這(zhe)種價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)與一(yi)(yi)(yi)些評論家認為美國(guo)人沉溺癡迷于金錢(qian)與成功的(de)觀(guan)(guan)(guan)點(dian)(dian)是大(da)相(xiang)徑庭(ting)的(de)。毫無疑問，大(da)多(duo)數(shu)美國(guo)人都會對歌(ge)中所唱之詞持以贊同態度――“他們哪里知道，那比登天還難。要找到一(yi)(yi)(yi)個富翁，他感到心(xin)滿(man)意(yi)(yi)足(zu)”正因(yin)為如此(ci)，這(zhe)里所真正追求的(de)，恰恰就在于“心(xin)滿(man)意(yi)(yi)足(zu)”。一(yi)(yi)(yi)種價(jia)值(zhi)觀(guan)(guan)(guan)的(de)全真體驗(yan)。

（2）表現思鄉懷舊的主題

許(xu)多歷史(shi)學家都(dou)注意到(dao)，世(shi)界上由(you)于(yu)做工、旅行、移民而(er)四處遷徙最多的(de)(de)人(ren)民就是美國人(ren)，他們背井離鄉、苦(ku)不(bu)堪(kan)言(yan)。所以很多學者都(dou)認(ren)為(wei)美國人(ren)沒有家庭、家鄉觀念，缺乏對故(gu)土的(de)(de)思戀(lian)之情。其(qi)實并(bing)不(bu)然，美國鄉村音樂在(zai)成百上千(qian)首歌曲中(zhong)已經告訴我們，美國人(ren)具有強(qiang)烈(lie)的(de)(de)鄉愁與(yu)鄉思。《底(di)特(te)律城》（“Detroit City”）這首歌就是一個(ge)典(dian)型的(de)(de)例子。它敘述了一個(ge)南方人(ren)北上底(di)特(te)律，在(zai)一家制造汽車的(de)(de)大(da)工廠做工的(de)(de)情景(jing)。這首歌的(de)(de)核心在(zai)于(yu)表(biao)現主人(ren)公(gong)盼望重返故(gu)里、與(yu)家人(ren)團聚的(de)(de)迫切心情。

（3）表現貧窮而自豪的普通人的主題

在(zai)(zai)美(mei)國鄉(xiang)(xiang)村歌曲中，這(zhe)類歌曲占絕(jue)大多(duo)數(shu)。他(ta)們(men)的(de)(de)創作(zuo)都基于這(zhe)樣一(yi)種觀念：講(jiang)述歌手(shou)自己或詞作(zuo)者曾一(yi)度(du)饑寒交迫，貧困潦倒的(de)(de)生(sheng)活經歷。雖然他(ta)們(men)現在(zai)(zai)再(zai)也不缺(que)衣少(shao)食，但他(ta)們(men)卻時刻不忘自己凄(qi)苦的(de)(de)身世。這(zhe)些或許可稱為鄉(xiang)(xiang)村歌曲中的(de)(de)最佳作(zuo)品，揭示了(le)(le)“美(mei)國人的(de)(de)夢想(xiang)”，或者說是(shi)表(biao)達了(le)(le)彌漫于鄉(xiang)(xiang)村歌曲中的(de)(de)對(dui)于“美(mei)國夢”的(de)(de)闡釋(shi)。例如(ru)，《生(sheng)活在(zai)(zai)普邀人愛(ai)情中間》（Lvingin the Love of Common people）這(zhe)首歌的(de)(de)合唱(chang)詞就突出表(biao)現了(le)(le)對(dui)于家庭成員之間的(de)(de)愛(ai)與自豪感的(de)(de)留戀，強調(diao)了(le)(le)人們(men)應盡力改造生(sheng)活的(de)(de)責任感。準確地說，這(zhe)就是(shi)美(mei)國夢的(de)(de)真正含義(yi)。

2、美國鄉村音樂的曲式結構特點

美國(guo)鄉村音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)式(shi)結構(gou)較為簡單(dan)，多為歌(ge)謠體、二(er)(er)部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)和三部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)，它的(de)(de)(de)(de)(de)風格淳樸旋律優美，節奏分明，具有內在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)染力，往往易于(yu)成(cheng)為邊唱(chang)(chang)邊舞的(de)(de)(de)(de)(de)群眾性(xing)(xing)音(yin)樂(le)(le)。歌(ge)謠體大(da)多表(biao)(biao)現一(yi)些風土人(ren)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題，歌(ge)唱(chang)(chang)屬于(yu)自(zi)己民族的(de)(de)(de)(de)(de)特色歌(ge)謠。歌(ge)謠以押韻為主(zhu)，往往表(biao)(biao)達了一(yi)些有趣的(de)(de)(de)(de)(de)瑣(suo)碎小(xiao)事，有時也(ye)(ye)會闡述一(yi)個深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)道理，但(dan)都是特別簡短押韻的(de)(de)(de)(de)(de)，很少有冗長的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)謠。由兩個樂(le)(le)段(duan)構(gou)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)曲(qu)形式(shi)稱(cheng)“單(dan)二(er)(er)部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)”，也(ye)(ye)叫“二(er)(er)段(duan)體”，用A+B圖(tu)示表(biao)(biao)示。在(zai)美國(guo)鄉村音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)曲(qu)創(chuang)作中廣泛應用。單(dan)二(er)(er)部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)個樂(le)(le)段(duan)在(zai)音(yin)樂(le)(le)上(shang)具有鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)初步陳述性(xing)(xing)質(zhi)，材料簡單(dan)，結構(gou)方整，情(qing)緒穩定，具有進(jin)一(yi)步展(zhan)開的(de)(de)(de)(de)(de)要求和發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性(xing)(xing)。第(di)二(er)(er)個樂(le)(le)段(duan)可(ke)以是再(zai)現性(xing)(xing)，也(ye)(ye)可(ke)以是對比性(xing)(xing)，分為有再(zai)現性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)二(er)(er)部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)和沒有再(zai)現性(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)單(dan)二(er)(er)部(bu)(bu)(bu)曲(qu)式(shi)兩種(zhong)。

三(san)部曲式又稱三(san)段(duan)體或(huo)ABA曲式，也(ye)是(shi)鄉村音樂作品中比較常見的(de)樂曲形(xing)(xing)式，是(shi)由(you)(you)兩(liang)個(ge)(ge)同(tong)等重(zhong)要的(de)結(jie)構(gou)（“A段(duan)”和“B段(duan)”），組成了一個(ge)(ge)具(ju)有三(san)個(ge)(ge)“段(duan)落”的(de)曲體，其中第一和第三(san)段(duan)可以是(shi)完(wan)全相同(tong)或(huo)近乎相同(tong)的(de)內(nei)容，第二段(duan)則和第一段(duan)形(xing)(xing)成強烈對比，形(xing)(xing)成了“A-B-A（或(huo)A'）”的(de)構(gou)造。不論是(shi)A段(duan)或(huo)B段(duan)，其內(nei)部結(jie)構(gou)都相對比較自(zi)由(you)(you)，由(you)(you)短短的(de)數個(ge)(ge)小節(jie)或(huo)一兩(liang)個(ge)(ge)樂句，到更復(fu)雜的(de)結(jie)構(gou)組成都可以。

3、美國鄉村音樂的演唱特點

美國(guo)鄉村音(yin)(yin)(yin)樂的(de)(de)演唱(chang)特(te)點(dian)是將情(qing)感(gan)與聲(sheng)音(yin)(yin)(yin)完美的(de)(de)結合(he)。由于鄉村音(yin)(yin)(yin)樂是從美國(guo)民(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)樂發展(zhan)而(er)來(lai)(lai)的(de)(de)，所以在(zai)唱(chang)法方(fang)面帶(dai)有(you)濃郁(yu)的(de)(de)民(min)(min)間(jian)音(yin)(yin)(yin)樂色(se)彩，較多地運用民(min)(min)間(jian)本嗓的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)色(se)來(lai)(lai)演唱(chang)，并帶(dai)有(you)濃重(zhong)的(de)(de)鼻音(yin)(yin)(yin)。例如，被人(ren)們譽為“美國(guo)鄉村音(yin)(yin)(yin)樂之父”的(de)(de)歌手羅(luo)杰斯，他就擅長運用真聲(sheng)和假聲(sheng)相(xiang)互轉換和交(jiao)替的(de)(de)方(fang)法來(lai)(lai)演唱(chang)。他的(de)(de)歌聲(sheng)在(zai)真假聲(sheng)區來(lai)(lai)回自(zi)如的(de)(de)轉換，聲(sheng)帶(dai)非常松弛，自(zi)然(ran)的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)色(se)感(gan)人(ren)至深。贏得了很多熱愛鄉村音(yin)(yin)(yin)樂的(de)(de)年輕人(ren)的(de)(de)崇拜與效仿(fang)。

同時歌手(shou)又常(chang)常(chang)運用(yong)一種“孤獨的(de)(de)”、“冷漠的(de)(de)”腔(qiang)調向聽眾訴說著一切，他們(men)臉(lian)上(shang)常(chang)常(chang)毫(hao)無表情，好像傾訴的(de)(de)歡樂和(he)痛(tong)苦都與自己無關，而實際上(shang)卻完(wan)(wan)全將自己的(de)(de)情感(gan)沉浸到歌詞的(de)(de)感(gan)情中去了。鄉(xiang)村(cun)音樂感(gan)人(ren)的(de)(de)地方，就在于它完(wan)(wan)全徹底的(de)(de)真(zhen)誠，用(yong)他們(men)的(de)(de)真(zhen)誠來演唱，用(yong)真(zhen)誠來打動人(ren)，這就是鄉(xiang)村(cun)音樂的(de)(de)本(ben)色。

4、美國鄉村音樂的演唱形式

在(zai)(zai)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式(shi)上，鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)多(duo)(duo)以(yi)男(nan)、女聲(sheng)(sheng)獨(du)唱(chang)(chang)(chang)為主，有(you)聲(sheng)(sheng)部的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)合唱(chang)(chang)(chang)也(ye)(ye)很常見(jian)。縱觀美國鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)發展歷史(shi)，男(nan)聲(sheng)(sheng)獨(du)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)運用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)相對(dui)較多(duo)(duo)一(yi)些(xie)。除了(le)一(yi)些(xie)家庭組合的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)合唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式(shi)以(yi)外(wai)，說唱(chang)(chang)(chang)結合，時彈時唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)也(ye)(ye)很多(duo)(duo)見(jian)。例(li)如(ru)，一(yi)些(xie)樂(le)隊組合，他們的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)員(yuan)基本都是邊彈邊唱(chang)(chang)(chang)，并隨著鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)發展演(yan)變(bian)，音樂(le)特點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷豐(feng)富，說唱(chang)(chang)(chang)結合的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)也(ye)(ye)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)在(zai)(zai)鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式(shi)中，這種演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形(xing)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)變(bian)化得(de)到(dao)了(le)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)觀眾的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)歌曲演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)音域不(bu)寬，一(yi)般在(zai)(zai)中聲(sheng)(sheng)區進行。早期的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)合唱(chang)(chang)(chang)很少有(you)和(he)聲(sheng)(sheng)運用(yong)，因為鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)最初(chu)只(zhi)是用(yong)于鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)家庭的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂(le)活動，家庭成(cheng)員(yuan)們演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)合唱(chang)(chang)(chang)大(da)都沒有(you)和(he)聲(sheng)(sheng)，形(xing)式(shi)很自由、簡單，但收到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)娛樂(le)效果卻是不(bu)打折扣(kou)的(de)(de)(de)(de)(de)。真正運用(yong)和(he)聲(sheng)(sheng)處(chu)理(li)實際上是在(zai)(zai)鄉(xiang)村(cun)(cun)(cun)音樂(le)商業化之后才(cai)逐漸發展起來的(de)(de)(de)(de)(de)。

5、美國鄉村音樂的伴奏樂器

早期美國鄉村音樂的主要伴奏樂器是小提琴，其它樂器還有吉他、班卓琴(qin)(qin)等。小提(ti)琴(qin)(qin)是白人(ren)殖民主義者帶進(jin)美(mei)(mei)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。它(ta)是鄉(xiang)村人(ren)最喜愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，曾(ceng)一(yi)度是鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)必不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)演奏樂(le)(le)器(qi)。它(ta)活(huo)躍于各種場(chang)合，但最受(shou)家庭舞(wu)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寵愛(ai)，而這種親切寬松的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛(fen)圍也(ye)(ye)非常適宜于鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生長。隨著鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，在(zai)現(xian)代鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)，伴(ban)奏樂(le)(le)隊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)配置(zhi)也(ye)(ye)發(fa)生了變(bian)(bian)化。例如(ru)，在(zai)酒吧音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)中(zhong)，由于這種娛樂(le)(le)場(chang)所非常嘈雜(za)，歡笑(xiao)聲、碰杯聲、桌椅移動聲混雜(za)在(zai)一(yi)起，平緩低沉(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)已經不(bu)(bu)能壓住這些噪音(yin)(yin)(yin)(yin)了，所以樂(le)(le)隊要不(bu)(bu)斷提(ti)高音(yin)(yin)(yin)(yin)量，加(jia)快節(jie)奏。密集型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)和(he)弦彈(dan)奏法逐(zhu)漸(jian)成為酒吧音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏特點，伴(ban)奏樂(le)(le)器(qi)多以電(dian)聲樂(le)(le)器(qi)為主，例如(ru)：電(dian)吉(ji)他、電(dian)貝司和(he)鼓，鋼琴(qin)(qin)上場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)機會也(ye)(ye)越來越多。隨著美(mei)(mei)國鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)斷發(fa)展(zhan)變(bian)(bian)化，后又加(jia)入獨具(ju)特色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)民間樂(le)(le)器(qi)，如(ru)曼陀鈴、夏(xia)威夷吉(ji)他等。由于鄉(xiang)村音(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伴(ban)奏無需龐大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)(le)隊，華麗(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)景，因此(ci)演出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)面極其靈活(huo)，形式多樣。

在(zai)美(mei)國民(min)間(jian)音樂(le)爭奇斗艷的(de)(de)(de)百花壇中，鄉(xiang)(xiang)村音樂(le)可謂是(shi)一(yi)支艷麗的(de)(de)(de)奇葩。它以濃郁的(de)(de)(de)鄉(xiang)(xiang)土氣(qi)息(xi)、淳樸的(de)(de)(de)旋律、真摯樸實(shi)的(de)(de)(de)歌詞以及(ji)返璞歸真的(de)(de)(de)本嗓演唱贏得了成千上萬(wan)觀眾的(de)(de)(de)心(xin)。在(zai)21世紀的(de)(de)(de)今天(tian)，曾一(yi)度紅遍美(mei)國的(de)(de)(de)搖滾(gun)樂(le)、迪斯(si)科都已黯然失色，被人們慢(man)(man)慢(man)(man)遺忘。但(dan)是(shi)鄉(xiang)(xiang)村音樂(le)卻以其清新、質樸的(de)(de)(de)風格(ge)依然占據著無數美(mei)國人的(de)(de)(de)心(xin)靈。由此可見，鄉(xiang)(xiang)村音樂(le)在(zai)美(mei)國文化的(de)(de)(de)生活中具有重要的(de)(de)(de)地位(wei)，是(shi)美(mei)國人民(min)寶貴的(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)財富。

四、代表作

1、Kenny Rogers------The Gambler；

2、George Strait------I Cross My Heart；

3、Garth Brooks------The Dance；

4、Chely Wright------It Was；

5、Alan Jackson------When Somebody Loves You。

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