1、凈化心靈,觀點犀利,詼諧幽默
糊(hu)涂的(de)(de)人一般吶于言,不(bu)是不(bu)會說(shuo),防禍從口出(chu)。閑聊80%的(de)(de)話(hua)都是廢話(hua)。即便這樣,不(bu)知(zhi)不(bu)覺中,加進了感(gan)情色(se)彩,說(shuo)者無心,聽者有(you)(you)意,禍從此(ci)始。有(you)(you)些人斷章(zhang)取(qu)義,把一些危言聳聽的(de)(de)話(hua)到處傳,讓你(ni)百口莫辯。不(bu)如不(bu)去說(shuo),那樣別人就不(bu)知(zhi)你(ni)的(de)(de)深淺(qian),也就不(bu)敢對你(ni)輕舉妄動(dong),糊(hu)涂吶于言的(de)(de)智慧由此(ci)可見(jian)了。
2、守拙的智慧:心頭洞明,表面糊涂
做(zuo)人(ren)(ren)的(de)最高(gao)境界(jie),就是(shi)抱樸守拙。明(ming)(ming)明(ming)(ming)什么(me)都知(zhi)道,卻一(yi)副癡(chi)呆愚頑的(de)表(biao)情。這種(zhong)人(ren)(ren)不張揚,不高(gao)人(ren)(ren)一(yi)等,平易近人(ren)(ren),反而更(geng)易得眾(zhong)人(ren)(ren)的(de)歡迎。社(she)會是(shi)很現實(shi)的(de),人(ren)(ren)心更(geng)是(shi)難(nan)測(ce)的(de)。當(dang)你的(de)聰明(ming)(ming)外(wai)觀、鋒芒(mang)畢(bi)露時,則遭人(ren)(ren)妒(du)忌(ji)。那(nei)又何必呢?炫耀自己,無非(fei)想(xiang)讓人(ren)(ren)高(gao)眼看你,無非(fei)為了虛榮、臉上有光,但當(dang)你在官場(chang)、職場(chang)被排擠,不能盡情揮灑時,不知(zhi)是(shi)否有聰明(ming)(ming)致禍之嘆?
3、口訥的智慧:不逞利口,不論人短
以說(shuo)話遭(zao)禍者,不在(zai)少數。究其(qi)因(yin),無非愛逞利齒(chi),愛論人(ren)(ren)長短、搬弄(nong)是(shi)非。而(er)最冤枉的是(shi)那些人(ren)(ren),本(ben)無心之語(yu),被人(ren)(ren)道聽(ting)途說(shuo)、斷章取義(yi),致千古之恨。所(suo)以,如果(guo)從(cong)一開(kai)始就慎言,不是(shi)可(ke)以免去許多煩惱嗎(ma)?為人(ren)(ren)處世,萬不可(ke)忘記“禍從(cong)口出”之戒。
4、隱忍的智慧:知雄守雌,以退為進
真正的(de)英雄(xiong),是(shi)那些能伸能屈之人(ren)(ren)。沒有(you)誰一輩(bei)子都是(shi)順(shun)順(shun)利利的(de),所以(yi)(yi),得(de)意時(shi)固然值得(de)揚(yang)眉吐氣,失意時(shi)卻不能一味(wei)消沉(chen),應(ying)積蓄力量,以(yi)(yi)伺東(dong)山再(zai)起。這時(shi)候的(de)隱忍,才算把人(ren)(ren)生(sheng)百(bai)味(wei)都嘗盡。失意時(shi)的(de)忍,是(shi)知雄(xiong)守雌,以(yi)(yi)退(tui)為進。
5、包容的智慧:以和為貴,寬容大度
糊(hu)涂是(shi)一種肚量,是(shi)眼里揉得進沙(sha)子(zi),是(shi)以和為(wei)貴的(de)寬容(rong)大度(du)。得饒人(ren)(ren)處且饒人(ren)(ren),多(duo)個朋友(you)多(duo)條路。當你包容(rong)別人(ren)(ren)時,也就為(wei)了(le)自己積累了(le)人(ren)(ren)情(qing)。海納百(bai)川,有(you)容(rong)乃大;人(ren)(ren)有(you)包容(rong),謀事易(yi)成。
6、做人的智慧:表面愚拙,內心精明
人(ren)至察(cha)則無徒,所以(yi)(yi)人(ren)不能太(tai)精明、太(tai)計較,平(ping)時(shi)糊涂一點,給人(ren)留(liu)有余地,方是(shi)共贏之路。當然,表(biao)面(mian)上(shang)可以(yi)(yi)糊涂,心里卻(que)要(yao)打個小算盤,時(shi)時(shi)的(de)調整自己。放眼遠望,別(bie)死盯別(bie)人(ren)的(de)缺點,要(yao)懂得(de)吃小虧(kui)才能賺大利(li)著(zhu)急(ji)道。
7、生存的智慧:靈活應變,從容謹慎
一個(ge)人去拜訪禪師(shi)。禪院的門很矮,他(ta)沒注意,結果碰到了頭。禪師(shi)對他(ta)說,要想不碰到頭,就要學(xue)會低頭。為人處世(shi)也是如此(ci)。
8、交際的智慧:精于“糊涂”,廣結人緣
交際(ji)場合,真真假假,虛(xu)實莫辯(bian)。別人(ren)(ren)的(de)話,有些可以(yi)(yi)當真,有些則不然(ran)。精于糊涂之道的(de)人(ren)(ren),跟任何(he)人(ren)(ren)都可以(yi)(yi)是朋友,甚至別人(ren)(ren)的(de)冒(mao)犯,他都可以(yi)(yi)微笑面對(dui)。凡事(shi)不去較真,也(ye)就(jiu)避免了(le)沖突,可以(yi)(yi)左右逢(feng)緣(yuan)。
9、處事的智慧:故意示弱,假裝糊涂
馬(ma)有(you)失蹄(ti),人(ren)有(you)失足,為人(ren)處世(shi),能不小心點嗎?小摔(shuai)小疼,大摔(shuai)就不僅(jin)僅(jin)是疼了(le)。要明白(bai)的(de)是:在一(yi)開始就故意示弱,假裝糊涂,不是可(ke)以(yi)避免站得高,摔(shuai)的(de)疼嗎?
10、修身的智慧:達觀生活,知足常樂
糊涂(tu)的人(ren)(ren)生觀(guan)就(jiu)在(zai)于要達觀(guan)生活,知(zhi)足常樂,他能看開(kai)(kai)一切(qie),所以寵辱不(bu)驚(jing)、從容快(kuai)樂。想要達觀(guan),就(jiu)要懷一顆(ke)平常心,凡事(shi)順其自然,不(bu)去計較是是非非,笑看庭前花開(kai)(kai)花落。人(ren)(ren)生不(bu)滿(man)百(bai),何必懷千歲(sui)憂呢(ni)?人(ren)(ren)生不(bu)愉快(kuai)的事(shi),能忘(wang)(wang)就(jiu)忘(wang)(wang),不(bu)去強求(qiu)什么,不(bu)也很(hen)瀟灑嗎(ma)?